فيستحب لكل مؤمنٍ ومؤمنةٍ بعد كل فريضة من الصلوات الخمس بعد السلام والذكر المتقدم أن يقول: (سبحان الله والحمد لله والله أكبر ثلاثًا وثلاثين مرة) ثم يختم تمام المائة بقوله: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير)؛ للحديث السابق؛ ولأحاديث أخرى صحت عن النبي ﷺ في ذلك، وإن قال: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، خمسًا وعشرين مرةً بعد كل صلاة في بعض الأحيان كفى ذلك؛ لأن كلًا منهما سنة إذا أتى بهذا أو بهذا فكله طيب.
- سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر
- سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر الهضاب في
- سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر طبقات
- معلومات عن القاضي إياس بن معاوية - مقال
- شبكة الألوكة
- من قضاة الإسلام : إياس بن معاوية – معهد إعداد القضاة
- موسى بن نصير - ويكيبيديا
- إياس بن معاوية المزني - ويكيبيديا
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر
اللهم أعد علينا العيد وبلادنا فى أمر رشد غير الذى نرى ، اللهم أعد علينا العيد وقد جاء الحاكم الذى يأمر بطانته فى تصريف شئون العباد وليس فى نهب البلاد والاكثار فى الفساد يا رب العالمين ألطف بنا وأرحمنا برحمتك الواسعة وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. Re: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، الله أكبر الله ( Re: علي دفع الله)
عيدكم مبارك أخي الفاضل سعادتو بشرى.. و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. و تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيــام وصالح الأعمال.. وعساكم من العايدين الفائزين بالعتق من النار. Quote: اللهم أعد علينا العيد بجديد فى أمر الحكم وإدارة البلاد وتوزيع السلطة والثروة. اللهم أعد علينا العيد وقد أرتحنا (من كنكشة الحزب الواحد). والذى أثبت بما لايدع مجالاً لآى شك على فشله فى قيادة هذا الشعب الملهم معلم الشعوب الثورات والانتفاضات على الحكام الظلمة. اللهم أعد علينا العيد بصله الارحام واللطف على الايتام والبعد من موائد اللئام!! اللهم أعد علينا العيد وبلادنا فى أمر رشد غير الذى نرى. اللهم أعد علينا العيد وقد جاء الحاكم الذى يأمر بطانته فى تصريف شئون العباد وليس فى نهب البلاد والاكثار فى الفساد يا رب العالمين ألطف بنا وأرحمنا برحمتك الواسعة وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر الهضاب في
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر - مكرره بصوت جميل جدا - YouTube
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر طبقات
السؤال:
قرأت في كتاب أن من قرأ مئة مرةٍ سبحانك اللهم وبحمدك، سبحانك اللهم العظيم، غفر الله له ذنوبه ولو كانت كزبد البحر، هل هذا صحيح؟
الجواب:
جاء في الأحاديث الصحيحة قريب من هذا، يقول النبي ﷺ: من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده مئة مرةٍ غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير من أسباب حط الخطايا. وقال عليه الصلاة والسلام: أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. قال عليه الصلاة والسلام: الباقيات الصالحات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله. فينبغي لكل مؤمنٍ ومؤمنةٍ الإكثار من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير، وقول: لا حول ولا قوة إلا بالله ففي ذلك خير عظيم، وهو من أسباب تكفير الخطايا وحط السيئات ومضاعفة الحسنات. وقد قال عليه الصلاة والسلام: من سبّح الله دبر كل صلاة مكتوبة ثلاثًا وثلاثين، وحمد الله ثلاثًا وثلاثين، وكبر الله ثلاثًا وثلاثين، فتلك تسع وتسعون، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ، فهذا فضل عظيم.
احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست
فقالوا له: كيف علمت أنه هرب له غلام أعور؟
فقال: رأيته يترصد الطريق والمارة، فبينما هو كذلك إذ نزل فاستقبل رجلاً مُقبلاً. فعلمت أنه شبهه بغلامه فنظر في وجهه، فلو كان أعمى لعرفه في ترجح مشيته فعلمت أنه نظر في وجهه إلى عينه، فعلمت أن غلامه أعور.
معلومات عن القاضي إياس بن معاوية - مقال
كان إياس بن معاوية من أفقه أهل البصرة، فلما قدم إلى مدينة واسط جعل الناس يقولون قدم البصري قدم البصري، فأتاه ابن شبرمة بمسائل قد أعدها له وجلس بين يديه وقال له: أتأذن لي أن أسألك؟ قال إياس: إن كانت لا تعيب القائل، ولا تؤذي الجليس فسل، فسأله ابن شبرمة عن بضع وسبعين مسألة فما اختلفا يومئذ إلا في ثلاث مسائل أو أربع رده فيها إياس[17].
شبكة الألوكة
وأنه لديه الكثير من الأموال لصالح الأيتام، وإذا كان لديه المكان والحمالين الكافيين، فعليه الذهاب إليه. ثم طلب القاضي من صاحب الأموال أن يعود مرة أخرى إلى الكوفة ويطالب هذا الرجل بأمواله مرة أخرى. بالفعل قام الرجل بذلك، فأعطاه الرجل المؤتمن جميع أمواله، وطلب منه أن يسامحه، ثم ذهب بعد ذلك إلى القاضي إياس. حينها كان القاضي علم بخبر إرجاع الأموال إلى صاحبها، فقام بتعنيف الرجل بشدة، وقال له "أنه يجعل الدين مصيدة الدنيا". وفاة إياس بن معاوية
توفي القاضي الجليل إياس بن معاوية المزني عام 122 هجريًا، عن عمر يناهز السادسة والسبعون عامًا. قبل وفاته مباشرة رأى في المنام أبوه وأمه يركبون الخيل، والخيل يرمح بسرعة ولا يستطيع اللحاق بهم. في هذا اليوم روى على بعض من أصحابه هذا المنام، وأخبرهم أن والده توفي في عمر السادسة والسبعون. حيث قال لأصحابه وأهله المتواجدين في المجلس: "أتدرون ما هذا اليوم؟، قالوا: لا، قال: هذا يوم توفي فيه والدي". بعد روايته هذا المنام ذهب حتى ينام، وفي صباح اليوم التالي وجدوه متوفيًا، وكان في نفس عمر والده. إياس بن معاوية المزني - ويكيبيديا. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "عن ابي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم" إذا أوى أحدكم إلى فراشه، فلينفض فراشه بداخلة إزاره، فأنه لا يدري ما خلفه عليه، ثم يقول باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين".
من قضاة الإسلام : إياس بن معاوية – معهد إعداد القضاة
قضى أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ليلة من الليالي ساهرًا مسهدًا ، ولم يستطيع أن ينام في هذه الليلة البادرة ، فلقد كان مشغولًا في تلك الليلة بأمر اختيار قاضٍ للبصرة ، ويكون شخصًا يأتمنه ، ويقيم بين الناس عدل الله ، ويحكم بما أُنزِلَ في القرآن والسنة ، ولا يخشى في الحق لومة لائم. شبكة الألوكة. كان أمير المؤمنين رحمه الله في حيرة من أمره بين شخصين لم يستطع أن يختار منهما ، فكان عندما يجد بأحدهما ميزة على الآخر وجد بالآخر ما يلاقي هذه الميزة ؛ فكلاهما كانا يتمتع بالتفقه في الدين ، والصلابة في الحق ، والفطنة ، والعمق في الفكر. وعند الصباح دعا عمر بن عبد العزيز والي العراق عُدي بن أرطاة ، وسأله أن يجمع بين بينهما ويكلمهما في أمر القضاء وأن يختار أحدهما ، اجتمع عُدي بـ إياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة ، وقال لهما ما سأله فيه أمير المؤمنين فما كان من كل منهما إلا أن يُفِضَل صاحبه على نفسه ، حتى استقر بهما الرأي على إياس بن معاوية المُزنِيُّ. مولده ونشأته:
ولد إياس بن معاوية بن قُرَّة المُزنيُّ سنة 46هـ في منطقة اليمامة بنجد ، وانتقل مع أسرته إلى البصرة وفيها نشأ وتعلم ، وكان يتردد على دمشق في أوائل صباه ، وأخذ من العلم ما استطاع ممن أدركه من الصحابة الكرام ، وأكابر التابعين.
موسى بن نصير - ويكيبيديا
[2]
وفاته [ عدل]
بلغ إياسُ بن معاوية السادسة والسبعين من عمره، ورأى نفسَه وأباه في المنام راكبين على فرسين، فجريا معًا، فلم يسبق أباه، ولم يسبقه أبوه، وكان والدُه قد مات عن ستٍّ وسبعين سنة. وفي ذات ليلة، أوى إياسٌ إلى فراشه، وقال لأهله: أتدرون أيَّةُ ليلة هذه؟ قالوا: كلا، قال: في هذه الليلة استكمل أبي عمرَه، فلما أصبحوا وجدوه ميِّتا، لهذا النبيُّ الكريم كان يقول، كما في حديث أبو هريرة قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ *. مراجع [ عدل]
إياس بن معاوية المزني - ويكيبيديا
ثم جاء ذلك الرجل في الغد رجاء أن يودع عنده؛ فانتهره إياس وطرده، وقال له: "أنت خائن".
موسى بن نصير
رسم تخيلي لموسى بن نصير
معلومات شخصية
اسم الولادة
أبو عبد الرحمن موسى بن نصير
الميلاد
640م ( 19 هـ) الشام
الوفاة
716م ( 97 هـ) وادي القرى - الحجاز
مواطنة
الدولة الأموية
مناصب
والي إفريقية
في المنصب 703 – 712
حسان بن النعمان
عبد الله بن موسى بن نصير
والي الأندلس
في المنصب 714 – 716
الحياة العملية
المهنة
قائد عسكري ، والولي
الخدمة العسكرية
الولاء
الفرع
الجيوش الإسلامية زمن معاوية بن أبي سفيان والوليد بن عبد الملك. الرتبة
والي إفريقية وما ورائها
القيادات
فتح الأندلس
المعارك والحروب
الفتح الإسلامي للمغرب ، والفتح الإسلامي للأندلس
تعديل مصدري - تعديل
أبو عبد الرحمن موسى بن نصير (19 هـ/640 م - 97 هـ/716 م) قائد عسكري عربي في عصر الدولة الأموية. شارك موسى في فتح قبرص في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان ، ثم أصبح واليًا على إفريقية من قبل الخليفة الوليد بن عبد الملك ، واستطاع ببراعة عسكرية أن ينهي نزعات البربر المتوالية للخروج على حكم الأمويين، [1] كما أمر بفتح شبه الجزيرة الأيبيرية ، وهو الغزو الذي أسقط حكم مملكة القوط في هسبانيا. نشأته [ عدل]
هناك اختلاف على أصول موسى بن نصير، فقد ذكر ابن بشكوال أن اسمه موسى بن نصير بن عبد الرحمن بن زيد، [2] وذكر بعض المؤرخين أن أباه كان مولى من موالي قبيلة لخم وقيل من صلبها وهو الأرجح [3] ، وأن أباه كان على حرس معاوية بن أبي سفيان ، [4] وقيل على شرطة معاوية عندما كان واليًا على الشام في خلافة عمر وعثمان ، [5] ثم أصبح وصيفًا لعبد العزيز بن مروان ، فأعتقه.