تاريخ النشر
٢٠:٣٨:١٦ – ٢٠٢٢/٠٤/١٨
قال فضيلة الإمام الأكبر أ. د/ أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، إن اسم الله "الوهاب" هو اسم من أسماء الله الحسنى، ورد ذكره في القرآن الكريم في أكثر من موضع قال تعالى "وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب" وقال تعالى "أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب" وقال "قال رب اغفر لي وهب لي ملكاً لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب"، مبينا أن "الوهاب" مأخوذ من "الهبة" وهي العطاء أو الإعطاء، فإنك إن وهبت شيئا لأحد فمعناه أنك تعطيه إياه بشرط أن يكون هذا العطاء بدون مقابل. الحمدلله كما ينبغي الاكثار من شرب. وأكد فضيلته خلال الحلقة السابعة عشر من برنامجه الرمضاني "حديث الإمام الطيب"، أن اسم "الوهاب" لا يتصف به إلا الله -سبحانه وتعالى- لأن الله تعالى هو من يعطي بغير مقابل، أما غيره يعطي وينتظر مقابل وخاصة إذا أعطى مالاً ولا عجب في ذلك فإن المال قُدِّم على الأولاد في أكثر من موضع قال تعالى "المال والبنون زينة الحياة الدنيا" وقال أيضا "والذين يجاهدون بأموالهم وأنفسهم"، ولذلك من يعطي من الخلق لابد أن ينتظر مقابلا لعطائه و يصعب عليه أن يعطي بدون مقابل. وأضاف فضيلة الإمام الأكبر، أن اسم "الوهاب" لا يجوز شرعًا إطلاقه على البشر لأن طبيعتهم لا تقبل أن تعطي أبداً بلا مقابل، حتى أنواع العطاء البشري مدفوعة الأجر سلفا، فسرورك بأولادك والبهجة التي تشعر بها كلما نظرت اليهم و كلما كبروا أمامك هي مقابل، موضحا أنه لا يمكن اعتبار عطائك لأولادك هبه لأنك تعطيهم لتفرح ولتستمتع وهذا مدفوع مقدما، لافتا إلى أن الكل يعطي مع الانتظار إلا "الوهاب" -سبحانه وتعالى"، هو وحده فقط الذي يعطي ويمن بدون سؤال وبدون انتظار.
- الحمدلله كما ينبغي الاكثار من شرب
- الحمدلله كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
- الحمدلله كما ينبغي تحديدها
- تجربتي مع ادوية الرهاب الاجتماعي يسهم في تدريب
الحمدلله كما ينبغي الاكثار من شرب
ومن المستحب الذي يَنبَغِي على الصَّائم على سَبيل التذكير والتمثيل باختصار:
• تعجيلُ الفطر وتأخير السُّحور: لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا يَزَالُ النَّاسُ بخَيْرٍ ما عَجَّلُوا الفِطْرَ" [5] ، وعن أنس بن مالك رضي الله عنه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: " تسحَّرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قام إلى الصلاة، قال أنس: قلت لزيد: كم كان بين الأذان والسَّحور؟ قال: قدرُ خمسين آية" [6] ، فهذا يدل على تأخيره للسُّحور، لا كما يفعل البعض يسهر قليلًا ثم يتسَحر وينام، فلا سُحور ولا صلاة، نسأل الله السلامة والعافية. • الجود والإنفاق: فقد "كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أجْوَدَ النَّاسِ، وكانَ أجْوَدُ ما يَكونُ في رَمَضانَ حِينَ يَلْقاهُ جِبْرِيلُ، وكانَ يَلْقاهُ في كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضانَ فيُدارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجْوَدُ بالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ" [7] ، فأنفق ما تستطيع في شهر الجود، فالنَّفقة فيه ليست كالنفقة في غيره. • القيام وصلاة التراويح: فتجد على الخير أعوانًا فاجتهد واستعد للقيام، قال صلى الله عليه وسلم: "إنَّهُ من قام مع الإمامِ حتى ينصرفَ هو، كُتِبَ لهُ قيامُ ليلةٍ" [8] ، فاجتهد ألا تنصرف حتَّى ينصرِف الإمام.
الحمدلله كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
مَا يَنبَغِي ومَا لاَ يَنبَغِي فِي رَمضَان
الخطبة الأولى
إن الحمدَ لله، نحمَده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يَهده الله فلا مُضل له، ومَن يضلل الله فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا رسول الله، نَحمَدك ربَّنا على ما أنعمتَ به علينا من نعمك العظيمة، وآلائك الجسيمة؛ حيث أرسلتَ إلينا أفضلَ رُسلك، وأنزلتَ علينا خيرَ كتبك، وشرَعت لنا أفضلَ شرائع دينك. فاللهم لك الحمدُ حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيتَ، ولك الحمد بعد الرضا، أما بعد:
فيا أيها الإخوة المؤمنون، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "مَن صَامَ رَمَضَانَ، إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ" [1]. وفهمُنا من الحديث الشرط وجواب الشرط، فالشرطُ هو في صِيام رمضان إيمانًا؛ أي: تصديقًا بفرضيته من قِبل الله عز وجل لِعباده، واحتسابًا، أي: احتساب الأجر عند الله في صَومه، وابتغاء وجهه سبحانه، وحتى يكون صومُنا بهدين الوصفين اللذين أخبر بهما النبي صلى الله عليه وسلم ، حتى يتحقق لنا الجواب وهو مغفرة ما تقدَّم من ذنوبنا - لا بد من معرفة مَا يَنبَغِي ومَا لاَ يَنبَغِي على الصائم فِي رَمضَان، وهذا موضوع خطبتنا اليوم.
الحمدلله كما ينبغي تحديدها
عباد الله، ماذا يَنبَغِي على الصائم؟ يَنبَغِي على الصَّائم القيامُ بالواجبِ والمستحبِّ من آداب الصِّيام ، ومن الواجب:
1- المحافظة على الصلاة واحترام أوقاتها وشروطها: وهذا من لوازم تحقيق التقوى التي تعتبر من أعظم مقاصد الصيام؛ لقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾(البقرة:183). وإنَّك لتعجب أن تجدَ من المسلمين مَن يضيِّع الصلاة مع عِلمه بفرضيَتها، ألا يتقي الله هؤلاء؟! شيخ الأزهر: لا يجوز إطلاق اسم "الوهاب" على البشر. ألا يخشون من وعِيد تَركها؟! ، قال تعالى: ﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا ﴾ [مريم: 59، 60]. تُبْ إلى ربِّك لتنجو بنفسك من الغي، وقال تعالى: ﴿ فَوَيْلٌ للْمُصَلِّينَ * الذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾ (الماعون: 4-5)، ومعنى السهو هنا: يسهو عن صلاته ويتركها حتى يخرج وقتها، أو يتركها بالكلية فالويل له، وليس المراد النسيان المُوجب لسجود السهو، فهذا مشروع ولا طاقة للإنسان في ردِّه، وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم: "لقَدْ هَمَمْتُ أنْ آمُرَ بالصَّلاةِ فَتُقامَ، ثُمَّ أُخالِفَ إلى مَنازِلِ قَوْمٍ لا يَشْهَدُونَ الصَّلاةَ، فَأُحَرِّقَ عليهم" [2].
🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙
اللهم آمين واياك وجميع الأهل وكل من تحب وجزاك الله خيرا وبارك الله فيك ووفقك لكل خير والبسك لباس الستر والعافية❤️
ومشكووووووووور يا غالي🌹✋🏻
تاريخ النشر: 2015-04-23 05:02:19
المجيب: د. محمد عبد العليم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم. عمرى 25 عاماً، أعاني من الرهاب الاجتماعي، تخرجت من الجامعة، وأنهيت فترة التجنيد الإجباري منذ سنة، وخلال هذه السنة لم أبحث عن عمل بسبب الرهبة من التحدث أو أن أكون محور كلام أي شخص غريب، حتى صديقي الذي أعرفه منذ سنوات لم أعد أتواصل معه بسبب أنه يتقدم في حياته، وإن سألني لماذا لم أعمل لا أعرف كيف أجيب. بعد قراءتي كثيراً في الموقع استخدمت عدة علاجات على مدار الشهور الماضية ولم أجد نتيجة ملحوظة، وهي كالتالي:
زيروكسات 20 لمدة شهر، وبدأت 10 أيام قبلها بنصف حبة، ثم انتقلت إلى زولوفت 50 لمدة شهر، وزدت الجرعة إلى قرصين لمدة 40 يوماً، ثم انتقلت إلى بروزاك 20 لمدة شهر، ثم زدت الجرعة إلى قرصين لمدة شهر ونصف. ما العمل الآن؛ هل أقوم بتجربة فافرين أو سيبرالكس أو إيفكسر أم ماذا؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ حسام الدين حفظه الله. تجربتي مع ادوية الرهاب الاجتماعية. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
أسأل الله لك العافية والشفاء، والتوفيق والسداد، ونبارك لك التخرُّج من الجامعة، وهذا يجب أن تعتبره إنجازًا كبيرًا، لأن الإنسان يحتاج إلى أن يُحفِّز نفسه من خلال استشعار قيمة وأهمية إنجازاته، وهذا في حد ذاته يُمثل دفعًا نفسيًا ممتازًا.
تجربتي مع ادوية الرهاب الاجتماعي يسهم في تدريب
طرق للتحكم في ضغوطات الحياة وأعراض رهاب الخروج من المنزل. تقنيات جديدة لمواجهة الخوف تعتمد على تمارين التنفس. وقد يقترح المعالج على الشخص بدايةً الخروج إلى المشي حول المنزل وزيادة مسافة المشي مع الوقت، كما يمكن اتباع تقنيات فعالة في مواجهة الرهاب مثل:
اتباع خطة العلاج التي وضعها الطبيب وعدم التردد في طلب المساعدة. ممارسة تقنيات الاسترخاء. ممارسة التمارين الرياضية بشكل منتظم مع اتباع نظام غذائي صحي. هل تؤثر أدوية الرهاب الاجتماعي على الخصوبة مستقبلا - موقع الاستشارات - إسلام ويب. من قبل
هناء جواد
-
الثلاثاء 6 نيسان 2021
يخرج بعض الناس من منازلهم بشكل طبيعي للاستمتاع بوقتهم، ولكن هل تصدق أن بعض الناس يعانون من رهاب الخروج من المنزل؟ بقية التفاصيل في هذا المقال. رهاب الخروج من المنزل (Agoraphobia) هو أحد أنواع أمراض القلق الذي يخاف فيه الشخص الخروج من منزله أو البيئة التي تعود عليها لأسباب عدة، تابع المقال للمزيد:
رهاب الخروج من المنزل
يندرج هذا النوع من الرهاب كأحد أنواع اضطرابات القلق والتي يخاف فيها الشخص الخروج من بيئته المألوفة أو منزله لمدة أيام أو أشهر أو سنوات، إذ يخاف الشخص الخروج إلى الأماكن الحيّة المشغولة بالناس كالأسواق ومراكز التسوق ووسائل التنقل بأنواعها أو أي مكان خارج منزله حتى لو كان مكان لا يشغله الناس. تجربتي مع ادوية الرهاب الاجتماعي المطور. يبدأ رهاب الخروج من المنزل باضطراب قلق خفيف بسبب التعرض لحدث معين أو موقف تصاعد مع الوقت، فيخاف الشخص من زيارة الأماكن غير الآمنة بالنسبة له خوفًا من التعرض لنوبة هلع أو القلق. أسباب رهاب الخروج من المنزل
يتطور هذا الرهاب عند الشخص كأحد مضاعفات اضطراب الهلع الذي يعرض الشخص لنوبات هلع ولحظات من الخوف الشديد وهو أحد أنواع اضطرابات القلق. ويمكن أن تتسبب نوبات الهلع في أماكن ومواقف معينة بارتباطها مع الشخص ما يجعله يتجنب تكرار هذه الأمور قدر الإمكان.