ومنها أيضًا: حديث أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «من لَعِبَ بالنَّرْدِ فقد عصى الله ورسوله»(11). وعنه -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «منْ لَعِبَ بالكِعَاب فقد عصى الله ورسوله»(12). والكِعَابُ: فصوص النَّرد. ووجه الدَّلالة من هذين الحديثين ظاهر، فإنَّ قوله «فقد عصى الله ورسوله» صريح في التَّحريم. قال ابن عبد البرِّ المالكي: «هذا الحديثُ يُحرِّمُ اللَّعبَ بالنَّردِ جُملةً واحدةً، لم يَستَثنِ وقتًا من الأوقات، ولا حالًا مِن حالٍ، فسواء شَغَلَ النَّردُ عن الصلاة أو لم يُشغل، أو ألْهَى عن ذلك ومثله، أو لم يفعل شيئًا من ذلك، على ظاهر هذا الحديث»(13). ما حكم اللعب بالنرد والشطرنج ، وأيهما أشد ؟ | كوكب الفوائد- فلسطين. وقد اشتدَّ نكير الصَّحابة -رضي الله عنهم- على من لعب بالنَّرد، فقد رُوي عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنَّه بلغها أنَّ أهل بيتٍ في دارها كانوا سكَّانًا فيها، وعندهم نردٌ، فأرسلت إليهم: لئنْ لم تُخرِجوها لأُخرِجنَّكم من داري، وأنْكَرَتْ ذلك عليهم(14). ورُوِيَ عن عبد الله بن عُمر -رضي الله عنهما- أنَّه كان إذا وجدَ أحدًا من أهله يلعبُ بالنَّرد؛ ضَرَبَه وكسَرَها(15). وأختم المقال بنقل أقوال بعض الفقهاء في بيان علَّة النهي، والحكمة من تحريم اللعب بالنَّرد، قال العدوي المالكي: «لأنَّه يُوقِع العداوة والبغضاء ويَصدُّ عن ذِكر اللهِ وعن الصَّلاة ويشغل القلب فيَحرُم اللعبُ بِهِ باتفاق السَّلف»(16).
ما حكم اللعب بالنرد والشطرنج ، وأيهما أشد ؟ | كوكب الفوائد- فلسطين
والحمد لله رب العالمين. Hits: 339
في حكم لفظة «الزهَر» وعلاقتها بالنَّرد | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
بسم الله الرحمن الرحيم
قال صلى الله عليه وسلم: " من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه " رواه مسلم. وروى البخاري في الأدب المفرد عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: " اللاعب بالفصّين قماراً كآكل لحم الخنزير، واللاعب بهما غير قمار كالغامس يده في دم خنزير " صحيح الأدب المفرد برقم (1277). قال العلامة النووي رحمه الله: وَهَذَا الْحَدِيث حُجَّة لِلشَّافِعِيِّ وَالْجُمْهُور فِي تَحْرِيم اللَّعِب بِالنَّرْدِ. وَمَعْنَى ( صَبَغَ يَده فِي لَحْم الْخِنْزِير وَدَمه) أي: فِي حَال أَكْله مِنْهُمَا ، وَهُوَ تَشْبِيه لِتَحْرِيمِهِ بِتَحْرِيمِ أَكْلهمَا اهـ. قال ابن منظور في " لسان العرب " (3/421): " النردُ معروفٌ: شيءٌ يلعبُ به ، فارسي معرب ، وليس بعربي ، وهو النردشير ، فالنردُ اسمٌ عجمي معربٌ ، وشير بمعنى حلو ". ا. حُكمُ اللَّعبِ بالنَّرْد « مدونة محمد الحاجوني. هـ. وقال الزبيدي في " تاج العروس " (9/219):" يقالُ: "النردشير "، إضافةً إلى واضعهِ أرد شير بن بابك من ملوكِ الفرسِ ، وقوله: " شير بمعنى حلو " وهمٌ ، فالحلو شيرين كما هو معروفٌ عندهم ". هـ. وعند أبي داود وابن ماجه في سننهما:قال عليه الصلاة والسلام " من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله "
فهذا عام في لعب النرد سواء الطاولة وغيرها ، فكل لعبة دخل فيها النرد فهي محرمة،.
حُكمُ اللَّعبِ بالنَّرْد &Laquo; مدونة محمد الحاجوني
يجوز اللعب بالورق "الكوتشينة" إذا لم يؤد إلى ضياع حق أو التشاغل عن أداء فرض، ولم يكن على عوض، لأنه ساعتها يكون نوعا من القمار المحرم شرعا. والأولى بالمسلم أن يشغل نفسه بما ينفعه حتى في مجال اللعب. في حكم لفظة «الزهَر» وعلاقتها بالنَّرد | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. وأما النرد فاللعب به حرام إجماعا إذا كان على قمار، وإذا كان بلا قمار فهو حرام على الراجح كذلك. يقول الدكتور عبد الله الفقيه:-
اللعب بالورق أو الكوتشينة إذا أدى إلى تضييع حق من الحقوق أو الصد عن فريضة من الفرائض كأن يتشاغل بها عن صلاة أو عن طاعة الوالدين أو غير ذلك مما أوجبه الله تعالى فإنها تكون محرمة عندئذ، وأما إن كانت لا تضيع حقا من الحقوق ولا تشغل عن طاعة الله فإن اللعب بها يكون من خوارم المروءة إذا أكثر الرجل منها. هذا إذا كان اللعب بها من غير عوض فإن كان بعوض كان التحريم واضحاً، لأنها حينئذ ميسر والله تعالى يقول: (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون) [المائدة: 90]. وكذا تحرم قطعاً إذا أدى اللعب بها إلى إثارة العداوة أو البغضاء، ويجب على المؤمن أن يحفظ وقته، وأن يحرص أن لا يفوته إلا فيما ينفعه في أمر دينه، أو دنياه، فإن الوقت من أغلى ما أنعم الله به على الإنسان، لذلك كان من أول ما يسأل عنه يوم القيامة، كما في سنن الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تزول قدم ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس: عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيم أبلاه، وماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وماذا عمل فيما علم".
حكم اللعب بالنرد - سطور
أمَّا بذلُ العِوض بالنرد فهو حرامٌ اتِّفاقًا ( ٧) ، وهو مِن المَيْسر في قوله تعالى: ﴿ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [المائدة: ٩٠] ، وقوله تعالى: ﴿ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأَزْلاَمِ ﴾ [المائدة: ٣]. وإذا كانت هذه اللفظةُ تحملُ معنَى سوءٍ محرَّمٍ فينبغي ـ والحال هذه ـ اجتنابُ استعمالها عند التخاطب، لقوله صلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: « لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ » ( ٨). والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا. الجزائر في: ١٥ شعبان ١٤٢٩ﻫ الموافق ﻟ: ١٦ أوت ٢٠٠٨م
( ١) «المعجم الوسيط» (٢/ ٩١٢). ( ٢) المصدر السابق (١/ ٤٠٤). ( ٣) قال الزبيدي في «تاج العروس» (٩٢١٩): «يقال النردشير، إضافة إلى واضعه أردشير بن بابك من ملوك الفرس، وقوله: «شير بمعنى حلو»، وَهْمٌ، فالحلو: شيرين كما هو معروفٌ عندهم». ( ٤) أخرجه مسلم في «الشعر» (٢٢٦٠)، واللفظ لأبي داود في «الأدب» باب في النهي عن اللعب بالنرد (٤٩٣٩)، مِن حديث بُرَيْدة رضي الله عنه.
وقال الهيتمي الشافعي: «حِكمَةُ تحريمِهِ أنَّ فيه حزرًا وتخمينًا؛ فيُؤدِّي إلى التَّخاصُم والفتن التي لا غاية لها»(17). وقال أيضًا: «مُعتَمدُ النَّرد الحزر والتَّخمين المؤدِّي إلى غايةٍ مِن السَّفاهَةِ والحُمق»(18). وقال الرحيباني الحنبلي مبيِّنًا مفاسد اللَّعب بالنَّرد وما شابهه: «إنَّ اللاعب بها يَستغرِقُ قلبه وعقله وفكره فيما يَعمَلُه خصمُه، وما يريدُ أنْ يفعَلَه هُوَ، وفي لوازمِ ذلك ولوَازِمِ لوَازِمِهِ، حتَّى لا يحس بجوعهِ ولا عطشِهِ، ولا بمن يحضر عنده، ولا بمن يُسلِّمُ علَيهِ، ولا بحالِ أهلِهِ، ولا بغير ذلك من ضرورات نفسه وماله، فضلًا عن أنْ يَذكرَ اللهَ تعالى والصَّلاة»(19). هذا ما أحببت توضيحه في هذا المقال. أسأل الله -جلَّ وعلا- أن يفقِّهنا في الدَّين، وأن يعيننا جميعًا على طاعته، والله أعلم. —————————
المراجع:
(1) انظر: القاموس المحيط ص322، لسان العرب 14/231، شرح الزرقاني على الموطأ 4/194، الخرشي على مختصر خليل 5/190، تاج العروس 9/219، المعجم الوسيط ص404 و912، الموسوعة العربية العالمية 15/511. (2) البناية 9/149. (3) المفهم 5/560. (4) القوانين الفقهية ص620. (5) انظر: المغني 14/156.
سؤال من أنثى سنة
الطب العام
5 أغسطس 2015
32011
اعاني من خمول وكثرة النوم وفقدان الشهيه وقلة شرب السوائل ، فما السبب ؟ وما الحل ؟
2
27 سبتمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (2)
يعاني الكثير من الأشخاص من فقدان الشهية والخمول، فكلاهما يؤدي للآخر، حيث إن قلة تناول الطعام والشراب من أهم الأسباب المؤدي للخمول والعكس صحيح. تعتبر المشاكل الجسدية أو النفسية من أهم أسباب فقدان الشهية والخمول ، يجب معرفة هذه الأسباب ومعالجتها، حيث إن ترك قلة الشهية دون علاج يمكن أن تؤدي في النهاية إلى أعراض خطيرة. من أهم أسباب فقدان الشهية والخمول ما يلي:
الأسباب النفسية: الحزن والكآبه، والتوتر، والقلق، والملل. الأمراض المزمنة: اضطراب الغدة الدرقية، والسكري، وأمراض الكلى والكبد، والأمراض العقلية، والأمراض المناعية، والأورام وغيرها الكثير. أعاني من كثرة التبول خصوصا فترة النوم | استشارات طبية - طبيب دوت كوم. الإصابة بالعدوى البكتيرية، أو الفيروسية، أو الفطرية. الحمل وخصوصاً الثلث الأول من الحمل. تناول بعض الأدوية التي تسبب الغثيان، مثل: الكوديين، والمورفين، وأدوية العلاج الكيماوي، وبعض أنواع المضادات الحيوية، وغيرها الكثير. ينصح بمراجعة الطبيب لمعرفة أسباب فقدان الشهية والخمول عن طريق إجراء الفحوصات اللازمة، كما يمكن اتباع التعليمات التالية لتقليل فقدان الشهية والخمول:
مشاركة الأهل والأشخاص أثناء تناول وجبات الطعام، حيث تزيد الشهية مع الجماعات أكثر من أن يكون الشخص لوحده.
اعاني من كثرة النوم الرئيسية
وفي الختام ننصحكم بمراجعة الطبيب في حال كنتم تنامون لمدة تتجاوز التسع ساعات يوميًا؛ وذلك بهدف إجراء الفحوصات المخبرية للتعرف على السبب الحقيقي لـكثرة النوم، ثم المباشرة الفورية بالقضاء عليه كمسبب أساسي والخضوع لـعلاج كثرة النوم أسئلة ذات علاقة احجز استشارة اونلاين
اعاني من كثرة النوم القهري تتحسن مع
السبب الثالث: في بعض الأحيان ضعف الغدة الدرقية قد يؤدي إلى زيادة النوم. رابعًا: الاكتئاب النفسي يؤدي إلى زيادة في النوم في حالات نادرة، وكذلك في الشهية للطعام، هذه أنواع نادرة في الاكتئاب كما ذكرت لك. أعاني من كثرة النوم والخمول ما الحل - موقع الاستشارات - إسلام ويب. إذن على ضوء هذه المعطيات يمكنك أن تبحث في أي مجموعة تكون أنت، وبصفة عامة لتضع نفسك في المسار الصحيح يجب أن توزع الوقت بصورة صحيحة، وتجتهد في ذلك، وتتجنب النوم في أثناء النهار، ويمكنك أن تتناول كوبا من القهوة صباحًا وعند المغرب، هذا يجدد الطاقات؛ لأن الكافيين هو أحد المثيرات التي تقلل من النوم لدى الإنسان. ثانيًا: لابد أن تذهب إلى الفراش في وقت معلوم، حتى وإن كانت الظروف متعلقة بالامتحانات لكن لا تسهر بعد الساعة الثانية عشرة ليلاً. ثالثًا: يجب أن تمارس التمارين الرياضية لمدة نصف ساعة. رابعًا: يجب أن تعقد النية الجازمة على أن تستيقظ لصلاة الفجر، هذا وجد في بعض الأحيان أنه أفضل من الساعة المنبهة، ولتسهل على نفسك لا مانع من أن تستعمل الساعة المنبهة حتى يتحس نومك وتتطبع على الساعة البيولوجية لديك، هذه هي الأسس لأن تحسن من نومك. إذا استطعت أن تجري فحوصات للتأكد من إفراز الغدة الدرقية هذا أيضًا سوف يكون أمرًا جيدًا.
اعاني من كثرة النوم الكثير
تاريخ النشر: 2019-05-26 08:00:54
المجيب: د. عبد العزيز أحمد عمر
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم. أنا طالبة بكالوريا من المتفوقات، أعاني من مشكلة النوم الكثير منذ شهرين، حيث أفرط في النوم، أشعر بالبكاء على حالي، فهذه المشكلة تعيق دراستي، وستبدأ الاختبارات بعد عشرين يوما، وأشعر بالخوف الكثير لأنني لم أحضر بالشكل الصحيح بسبب النوم، وأريد استدراك ما فاتني بالتخلص من هذه المشكلة. أرجوكم ساعدوني، أمي تنتظر نجاحي وتفوقي، ولا أعلم ماذا حدث، علما أني جربت شرب القهوة وكل المنبهات ولكن بدون جدوى، كما ذهبت لراق مجاور ولم أتحسن. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ رحاب حفظها الله. أعاني من كثرة النوم الغير طبيعي.. ما الحل - موقع الاستشارات - إسلام ويب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
النوم الكثير قد يكون عرضًا من أعراض الاكتئاب، بعض الاكتئاب غير التقليدي قد يأتي بأعراض نوم كثير وأكل كثير وزيادة وزن، ولا بد لتشخيصه من وجود أعراض اكتئاب أخرى مثل: فقدان التمتع بالحياة، والشعور بالإحباط، وبقية أعراض الاكتئاب المعروفة، وأحيانًا يكون أيضًا النوم الكثير والعميق هروبًا من مشكلة يعيشها الشخص، أو حدث مُعيَّنٍ لا يستطيع الشخص مجابهته، فيهرب إلى النوم الشديد. طالما ذكرت أنك أحيانًا تشعرين بالبكاء فقد يكون هذا هو من بعض أعراض الاكتئاب، وقد تكون ضغوطات الامتحانات -أختي الكريمة-.
اعاني من كثرة النوم الصحية حسب العمر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:
النوم الكثير نهارا قد يكون له علاقة بعدم وضوح الأهداف، وعدم وجود عمل أو دراسة، والسهر دون داع ليلا، وبالتالي يغلب النوم نهارا، والاعتماد على وجود من يقوم بإيقاظك، وبالتالي يظل العقل الباطن في حالة من الخمول والكسل، والاطمئنان أن أحدا سوف يقوم بالعمل، وتجهيز طعام الإفطار، وترتيب الغرفة، وتحضير ملابس الخروج، وما عليك سوى وضع جسمك داخل الثياب والخروج! اعاني من كثرة النوم الكثير. هذا –للأسف- ما يفعله الكثير من الشباب، ويترك كل مسؤولية الأسرة على الوالد والوالدة؛ لأنهما من أنجبا الأسرة، وبالتالي تقع المسؤولية عليهما وحدهما، وهذا خطأ فادح يرتكبه الآباء بتحمل كامل المسؤولية، ويرتكبه الأبناء بعدم تحمل المسؤولية مبكرا، والمفروض أن يدفع الآباء أبناءهم دفعا لتحمل جزء من مسؤولية البيت، والمشاركة في تربية الإخوة الصغار. وهناك حالة مرضية من اضطراب النوم تسمى (Narcolepsy) حيث تزداد فترة النوم النهاري على الرغم من النوم ليلا، ويصاحب تلك الحالة خمول وكسل شديد، وحالة من الاكتئاب. دواء (ريتالين) يستخدم في علاج بعض الأمراض المرتبطة بتشتت الانتباه وفرط الحركة، خصوصا في الأطفال والمراهقين، من خلال ضبط الهرمونات والموصلات في المخ، وعلى رأسها هرمون (سيروتينين) ولا بأس من تناوله، ولكن يجب إعادة التفكير في نمط الحياة، وتسجيل ما يمكن عمله في المنزل وخارجه، والحرص على أداء ذلك بكل جدية ورغبة في المساعدة للأسرة.
ننصحك بالإكثار من الصوم، لأنه يخفف من حدة الشهوة، ويهدئ الغريزة، كما وصف لنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم. كما ننصحك بالإكثار من تلاوة القرآن، وخاصة قبيل النوم، فهذا يساعد على أخذ التفكير لأماكن أخرى غير الرغبة والشهوة الجنسية، وحاول أن لا تكون غرفة النوم شديدة الدفء، وكذلك فراش النوم؛ لأن هذا مما قد يثير الشهوة الجنسية أكثر، بينما البرد يهدئها، وحاول أخذ "دوش" بارد قبيل النوم، فقد يفيد أيضاً. اعاني من كثرة النوم الصحية حسب العمر. وبالله التوفيق. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن