كاتب الموضوع رسالة محمد يوسف نقيب عدد الرسائل: 360 تاريخ التسجيل: 29/01/2008 موضوع: إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله الأحد أبريل 27, 2008 11:12 am إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله المذيع المعروف مبارك خاطر (بدأ العمل في تلفزيون الجزيرة في مطلع الثمانينات) له بنت تدعى تسابيح مبارك خاطر عملت مذيعة بقناة النيل الأزرق - حتى الآن الموضوع عادي وليس به شيء. المذيعة تسابيح مبارك خاطر قاطعت والدها وتبرأت منه وتبرأ منها ووصل الأمر الى أنها طلبت سحب إسمه من أسمها وأصبح أسمها يكتب في البرامج بدون أسم والدها وذلك بالتعاون مع إدارة قناة النيل الأزرق التي راعت حق الزمالة في والدها فقط من أجل شابة تضع كمية من المساحيق والألوان على وجهها وتباع التعاليم الدينية والقيم السودانية من أجل مشاهدة صورة فتاة مليئة بالمساحيق. بل وصل الأمر الى أن تسابيح سافرت الى الأمارات ويفجأ والدها بأنها خارج البلاد - لقد وصلنا نحن في السودان للمرحلة التي تقاطع فيها البت ابوها وتطلب سحب اسمه من أسمها وعندما حاول محادثتها أمام مباني قناة النيل الأزرق جمعت الناس وقالت لهم ( يا ناس سوقوا الزول دا مني) وتنذره قانونياً بعدم التعرض لها وتسافر خارج البلاد دون أن يعرف أبوها هذا!!!!!
المزيعة الرائعة تسابيح مبارك خاطر - Youtube
لان في التبرؤ إثم كبير وتبعات خطيرة…؟ لزمن قريب كانت البنت السودانية لا ترضي ان تنقل من محيط عملها الي الاقاليم بعيدةعن الاسرة …. لان المجتمع قائم علي هذه القيم ……فماذا حصل لمجتمعاتنا …….. ؟
بس رغم كده أنا بحب تعليقاتها التي تخرج من القلب مباشرة دون فلترة تماماً مثل الطريقة التي تكتب بها.
[٩] ويتصف الله -تعالى- بصفات الكمال والعَظمة المطلقة والتي ينفرد بها فلا يوجد من له هذه الصفات إلا الله -تعالى- ومن أهم صفاته؛ الوحدانية، والعلم، والقدرة، والإرادة، والقِدم، والوجود، ومخالفته للحوادث، وغيرها من الصفات التي تنم عن التفرد والكمال المطلق. الصفات التي وصف الله تعالى بها نفسه في سورة الناس مكتوبة. ا لصفة في قوله (لم يَلِد ولم يُولَد)
إنّ من النقص الذي يُلازم المخلوق حاجته للولد، إذ يكمُل بذريته ويمتد منها نسله، وبالمقابل فإنّ الولد لا يستغني بوجوده عن والده، فكلٍّ من الوالد والولد محتاج للآخر ويتُمم نقص الآخر، وهذا النقص والإحتياج لا تجده في حق الله -تعالى- فهو ليس له أبٌ ولا أم ولا صاحبة، وهو مستغني عن الولد. وقد سبق بيان معنى صفة الصمدية، والتي من معانيها أيضاً الذي لم يلد ولم يولد، [١٠] فالله -تعالى- يمتدح نفسه ويستدل على كماله بأنّه لا ولد له، وأنّه أيضاً يُظهر كمال استغنائه بعدم حاجته لوالد، وهذا عند قوله -تعالى-: (لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَد). [١١] [١٢] والصفة المقصودة في قوله -تعالى- هي كمال الاستغناء بذاته -جل وعلا-، بخلاف البشر الذين لا يستغنون عن الوالد والولد. الصفة في قوله ( لم يكن له كفوًا أحد)
بعد عرض صفة الوحدانية وصفة الصمدية، وبيان كمال استغناء الله -عز وجل- عن الأب والإبن، إذ لن تجد هذه الصفات في غير الله -تعالى- ولن تجدها إلّا فيه -جل وعلا-، وهنا تظهر الصفة الأخيرة في سورة الإخلاص وهي أنّ الله -تعالى- لا يوجد من يكافئه أبداً.
الصفات التي وصف الله تعالى بها نفسه في سورة الناس توحيد الألوهية
الغفور: الله تعالى غفور رحيم يغفر للعباد تقصيرهم ولولا هذه الصفة لهلك الكثير منا، ونستدل على هذه الصفة من قوله تعالى: { وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [النور: (22)]. السمع والبصر: الله تعالى سميع وبصير بالعباد يرى ما يفعلوه ونستدل على هذه الصفة من القرآن الكريم من قوله تعالى: {وَهُوَ السَّمِيع الْبَصِير} [الشورى:11]، وكذلك من قوله تعالى: {إِنَّنِي مَعَكُمَا أسمع وَأرى﴾ [طه: 46]. وبهذا نصل وإياكم متابعينا الكرام إلى ختام حديثنا اليوم الذي دار حول صفات نفاها الله عن نفسه في آيات القرآن الكريم، فقد نفى المولى عز وجل عن نفسه العديد من الصفات، هذه الصفات أوضحناها لكم مستندين في ذلك على ما ورد في آيات القرآن الكريم، وفي النهاية نشكركم على حسن متابعتكم لنا وإلى اللقاء في مقال آخر من مخزن المعلومات.
[٦]
ويتوجّه إليه العباد في جميع شؤون حياتهم، [٦] وتَوجُهِ الخلق له دون غيره، دلالة على أنّه الإله الواحد الحقّ وبطلان غيره من الآلهة، فالصّمد هو الربّ الكامل. [٧]
المعنى الثاني اسم الله الصمد هو الذي لا جوف له، فهو لا يأكل ولا يحتاج إلى طعامٍ ولا إلى ما يحتاجه البشر، ومعاني اسم الصمد تدل على صفةِ الصمدية التي يتفرد بها الله -عز وجل- عن الصمد من البشر. والصّمد من البشر؛ هو الذي بلغ المُنتهى في سؤدده وسيادته، إلّا أنّه يحتاج الطعام والشراب وغيرها من الأمور الدنيوية، فعلى الرغم من كمال سيادة هذا الشخص إلا أن به نقص لأنه من البشر. من الصفات المنفية عن الله تعالى - رمز الثقافة. [٨]
صفة وحدانية الصفات
صفات الله -عز وجل- لا يشاركه بها أحد من الخلق ، إذ إنّ صفات المخلوق تُناسبه وتليق به، وصفات الخالق تتميز بالكمال المُطلق، وهي خاصة به وتليق به -سبحانه-، فكما أنّ لله -تعالى- ذاتاً لا تٌشبه ذات الخلق، أيضاً صفاته -تعالى- كلها ذاتية ممّا تفرّد بها الله -عز وجل-، فالله -تعالى- أحدٌ في صفاته متفردٌ بها. وإن تشابهت أسماء الصفات بين الخالق والمخلوق، فإنّ هذا لا يعني أنّ للمخلوقات صفات تُماثل صفات الخالق، إذ إنّ صفات الإنسان محدودة لا تتعدى قدرة الإنسان، وهي تسدُّ حاجاته المحدودة فقط، لذا لا يوجد فعلٌ للمخلوق يشبه فعل من أفعال الخالق.