الحياة برس - قال امين عام المقاومة الشعبية الفلسطينية القيادي الفتحاوي عزمي الشيوخي عبر صفحته الشخصية على الفيس بوك اننا كشعب فلسطيني اصحاب الحق والارض والمقدسات انتصرنا في معركة الاعلام والقرابين وبقينا ورحلوا وارتفع علمنا وسقط علم الاحتلال والتهويد. وقال اننا في حركة فتح العملاقة ام الجماهير مع شعبنا الفلسطيني البطل سنبقى صامدون ومستمرون في التصدي للعدوان الاحتلالي ولاقتحامات قطعان عصابات المستوطنين الارهابيين على ارضنا وعلى الاقصى والقدس والمقدسات. وفي نفس السياق قال الشيوخي: حققنا الانتصار بالارادة الفولاذية وبالصدور العارية وبالعلم الفلسطيني الخفاق على طريق العودة والحرية والنصر والتحرير واقامة دولتنا الفلسطينية المستقلة بعاصمتها الابدية القدس الشريف في ظل قيادة رمز الشرعية سيادة الرئيس محمود عباس ابو مازن الثابت على الثوابت الوطنية وحامل الامانة من الرئيس الراحل شمس الشهداء الرمز ياسر عرفات ابو عمار. منسق بيت العائلة: مصر أرض التسامح مهما تربص بها المتربصون – وكالة أنباء أسيا. واضاف ان شعبنا الفلسطيني البطل مستمر بكل ثبات وتصميم وارادة فولاذية بخوض معارك الدفاع عن فلسطينية وعروبة ارضنا ومقدساتنا الاسلامية والمسيحية لوحده وبقيادة حركة فتح ومنظمة التحرير الفلسطينية الممثل الشرعي والوحيد لشعبنا المرابط.
محافظ أسيوط يكرم الفائزين بالمسابقة الكبرى لحفظ القرآن الكريم - المحافظات - الوطن
أدارت الحوار نشوى الشريف، عضو مجلس النواب عن تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين، وشارك فيه كل من: يوسف عامر، رئيس لجنة الشؤون الدينية والأوقاف بمجلس الشيوخ ونائب رئيس جامعة الأزهر لشؤون التعليم والطلاب السابق، ومحمد السيد سلامة نصر، الأستاذ بجامعة الأزهر، والأنبا إرميا، الأسقف العام رئيس المركز الثقافي القبطي الأرثوذكسي والأمين العام المساعد لبيت العائلة المصرية، ومن أعضاء التنسيقية: النائبة مرثا محروس والنائب عماد خليل ونيفين إسكندر ونور الشيخ.
منسق بيت العائلة: مصر أرض التسامح مهما تربص بها المتربصون – وكالة أنباء أسيا
هذا وقد أعلن ميثاق للصيرفة الإسلامية عن إطلاق باقة من العروض الحصرية على منتجات التمويل بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك، ويقدم العرض نسب أرباح تبلغ 4. محافظ أسيوط يكرم الفائزين بالمسابقة الكبرى لحفظ القرآن الكريم - المحافظات - الوطن. 99% على كل من التمويل السكني وتمويل السيارات وتمويل المشتريات الشخصية وتمويل ميثاق للتعليم وتمويل السفر وتمويل الزواج وتحويل التمويلات الشخصية إلى ميثاق، حيث يسري العرض حتى تاريخ 30 يونيو 2022، وسيتمكن كل من زبائن ميثاق الحاليين والزبائن الجدد الاستفادة من هذه العروض والاستمتاع بالمميزات التي يتم تقديمها كلا حسب احتياجاته. وسيتمكن الزبائن من الاستفادة من جميع منتجات التمويل برسوم بسيطة لتخليص المعاملة وإجراءات سهلة وسريعة بالإضافة إلى تمويل يصل إلى 80% من قيمة العقار أو السيارة ومرونة في استخدام خدمة التمويل من خلال فروع ميثاق في السلطنة، أما بالنسبة لتمويل المشتريات الشخصية وتمويل السفر والزواج والتعليم، فسيحصل فيه الزبائن على تمويل بنسبة 100% مع خطة دفع ميسرة وأسعار تنافسية. ونظير دوره البارز في تقديم الخدمات والتسهيلات المصرفية المتوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية بالسلطنة، حاز ميثاق للصيرفة الإسلامية على العديد من الجوائز المحلية والإقليمية والعالمية الشهيرة من بينها جائزة (IFN)، كما توجّ ميثاق في 2021 بجائزة العلامة التجارية الأكثر ثقة التي تنظمها مؤسسة Apex Media والتي تؤكد على ثقة زبائن ميثاق بالخدمات والمنتجات التي يقدمها.
| ميثاق للصيرفة الإسلامية ينظم لقاءات لتعزيز التواصل والشراكة مع الزبائن | صحيفة المسار العُمانية
نشر السفير بسام راضى المتحدث الرسمى باسم رئاسة الجمهورية، صور حضور الرئيس عبد الفتاح السيسي، اليوم الأربعاء، احتفال وزارة الأوقاف بمناسبة ليلة القدر. حضر الاحتفال فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، ورئيسا مجلسي النواب المستشار حنفي جبالي، والشيوخ المستشار عبد الوهاب عبدالرازق، والدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف وعدد من الوزراء وكبار رجال الدولة، حيث بدأت وقائع الاحتفال بتلاوة آيات من الذكر الحكيم للقارئ الشيخ هاني الحسيني. وكرّم الرئيس عبد الفتاح السيسي عددًا من النماذج المشرفة من الفائزين في المسابقة العالمية الـ28 لحفظ القرآن الكريم.
المصدر: الحياة برس
الزهد في بيت النبي صلى الله عليه وسلم
عن عروةَ عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لعروة: ابن أختي، إن كنا لننظر إلى الهلال ثم الهلال؛ ثلاثةُ أهلَّة في شهرين، وما أُوقِدَت في أبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نارٌ، فقلت: يا خالة، ما كان يُعِيشُكم؟ قالت: الأسودان: التمر والماء، إلا أنه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جيران من الأنصار كانت لهم منائح [1] ، وكانوا يمنحون رسول الله صلى الله عليه وسلم من ألبانهم فيسقينا [2]. من فوائد الحديث:
1- قولها رضي الله عنها: "ثلاثة أهلَّة في شهرين" باعتبار رؤية الهلال أول الشهر، ثم رؤيته ثانيًا في أول الشهر الثاني، ثم رؤيته ثالثًا في أول الشهر الثالث، فالمدَّة ستون يومًا، والمرئي ثلاثة أهلَّة. بيت النبي صلي الله عليه وسلم في الجنه. 2- قولها رضي الله عنها: "الأسودان: التمر والماء" هو على التغليب، وإلا فالماء لا لون له؛ ولذلك قالوا: الأبيضان: اللبن والماء، وإنما أطلقتْ على التمر أسود؛ لأنه غالب طعام أهل المدينة. 3- ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من التقلُّل من الدنيا، والزهد فيها. 4- جواز ذكر المرء ما كان فيه من الضيق، بعد أن يوسِّع الله عليه؛ تذكيرًا بنِعَمِه، وليتأسَّى به غيره. 5- على من أعطاه الله أن يُؤثر غيرَه بما حباه الله من الخير والفضل.
بيت النبي صلي الله عليه وسلم عيدا
تاريخ النشر: الأربعاء 25 جمادى الأولى 1427 هـ - 21-6-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 75498
11602
0
282
السؤال
هل يمكن الاستدلال على شجرة آل البيت في مصر أو الشام ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فآل البيت هم بنو هاشم، وبنو المطلب. قاله الشافعي وجماعة من أهل العلم، لقوله صلى الله عليه وسلم: إنما بنو المطلب، وبنو هاشم شيء واحد. رواه البخاري. وذهب أبو حنيفة ومالك إلى أن أهل البيت هم بنو هاشم فقط، وهو رواية عن أحمد. والراجح ما ذهب إليه الشافعي ومن وافقه من أن آل البيت هم بنو هاشم، وبنو المطلب، للحديث ، قال ابن حجر - رحمه الله -: والمراد بالآل هنا: بنو هاشم، وبنو المطلب على الأرجح من أقوال العلماء. الزهد في بيت النبي صلى الله عليه وسلم. ويدخل في آل البيت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، لقوله تعالى: إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ { الأحزاب:33} قال ابن كثير -رحمه الله-: وهذا نص في دخول أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من أهل البيت ههنا، لأنهن سبب نزول هذه الآية، وسبب النزول داخل فيه قولا واحدا، إما وحده على قول، أو مع غيره على الصحيح. وأما شجرة آل البيت فى مصر أو الشام فليس لنا بها علم.
بيت النبي صلي الله عليه وسلم في الجنه
[8]
[1] رواه البخاري. [2] رواه مسلم. [3] رواه مسلم. [4] رواه مسلم. [5] انظر: سنن النسائي، ومسند الإمام أحمد، وإمتاع الأسماع 7/ 128. [6] متفق عليه. [7] رواه البخاري. [8] رواه البخاري. مرحباً بالضيف
بيت النبي صلي الله عليه وسلم انشوده
[4]
وزاد البخاري في الأدب المفرد لفظ: "قال حميد: أراه خشبًا أسود حسبه حديدًا". قال ابن الجوزي: ولولا ما ذكرناه عن حميد، لكان الأليق أن يكون من ليف قوائمه من حرير. وذكر المبرد في الكامل أنه كان لعمر رضي الله عنه كرسي يجلس عليه، وذكر النسائي أنه كان لعلي رضي الله عنه كرسي يجلس عليه. [5]
كما كان له قبة حمراء من أدم، فعن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من أدم، ورأيت بلالاً أخذ وضوء النبي صلى الله عليه وسلم والناس يبتدرون الوضوء، فمَن أصاب منه شيئًا تمسح به، ومن لم يصب منه شيئًا أخذ من بلل يد صاحبه. [6]
وعن أنس رضي الله عنه قال: أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الأنصار وجمعهم في قبة من أدم. آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى. [7]
وكان له حصير يصلي عليه بالليل، ويبسطه بالنهار للجلوس عليه، فعن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرًا بالليل فيصلي، ويبسطه بالنهار فيجلس عليه، فجعل الناس يثوبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتى كثروا، فأقبل فقال: "يا أيها الناس، خذوا من الأعمال ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دام وإن قلَّ".
عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: ((رَقيت يومًا على بيت حفصة، فرَأَيتُ النبيَّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-يَقضِي حاجته مُسْتَقبِل الشام، مُسْتَدبِر الكعبة)). وفي رواية: ((مُسْتَقبِلا بَيتَ المَقدِس)). [ صحيح. بيت النبي صلي الله عليه وسلم عيدا . ] - [متفق عليه. ] الشرح
ذكر ابن عمر -رضي الله عنهما-: أنه جاء يوماً إلى بيت أخته حفصة، زوج النبي -صلى الله عليه وسلم-، فصعد فوق بيتها، فرأى النبي -صلى الله عليه وسلم-، يقضى حاجته وهو متَجه نحو الشام، ومستدبر القبلة. وكان ابن عمر -رضي الله عنه- قال ذلك ردًّا على من قالوا: إنه لا يستقبل بيت المقدس حال قضاء الحاجة، ومن ثمَّ أتى المؤلف بالرواية الثانية: مستقبلا بيت المقدس. فإذا استقبل الإنسان القبلة داخل البنيان فلا حرج. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات