الحب والتعلق مشاعر مختلفة ولكن يمكن للتعلق أن يتلاعب بك ويجعلك تظن أنه حب! في المقابل مشاعر الحب شخصية لذا من الصعب شرحها أو وصفها بوضوح ولعل هذا ما يخلط الأمر بين الحب والتعلق… فهل أنت واقع في الحب حقًا أن أنه مجرد تعلق؟
على الرغم من أنك قد تخلط بين مشاعر الحب ومشاعر التعلق وعلى الرغم من أنك تظن أنه لا فرق واضح بينهما إلا أن هناك 20 اختلاف يمكنك من خلالها أن تعرف ما الذي تشعر به أنت أو شريكك وتحدد فيما إذا كان هذا حب حقيقي أم فقط تعلق. الفرق بين الحب والتعلق
قد يبدو الأمر غير واضح ولكنه في الحقيقة أوضح مما تتخيل، ولكن بشرط أن تكون صادق تمامًا مع نفسك عندما تنظر في الفرق بين الحب والتعلق هكذا وفقط هكذا سيمكنك تحديد ما الذي تشعر به حقًا! الفرق بين الحب والتعلق ... هل أنت واقع في الحب أم أنه مجرد تعلق؟ » مجلتك. 20 – الحاجة للتواصل الدائم والمستمر
حالة عدم الاكتفاء بالشريك والرغبة المستمرة في البقاء معه بشكل دائم قد تبدو حالة حب جنوني ولكنها في الحقيقة حالة تعلق! ففي الحب الحقيقي ترى القيمة الحقيقية لشريكك من خلال إعطائه المساحة الكافية الخاصة به بدون أي رغبة في استهلاك هذه العلاقة سريعًا، في المقابل التعلق يجعلك ترغب بأن تبقى على اتصال مستمر متواصل مع الشريك (تراه – تتحدث إليه – تتواجد معه – تراسله…) كنوع من إثبات أنك موجود.
- مالفرق بين الحب والتعلق بغير بالله - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- الفرق بين الحب والتعلق ... هل أنت واقع في الحب أم أنه مجرد تعلق؟ » مجلتك
- 5 فوارق بين الحب الحقيقي والتعلق العاطفي - صحيفة الاتحاد
- الفرق بين الحب والتعلق المرضي - من القلب للقلب | الموسم الخامس - YouTube
- الحلقة الثالثة I الفرق بين الحب والتعلق I أحمد الفاتح - YouTube
- كتاب الأم/كتاب النكاح/باب إتيان النساء في أدبارهن - ويكي مصدر
- الدكتور سعد الهلالى وبعض الأراء الفقهية تجيز جماع الزوجة من الدبر | بوابة الواقع
مالفرق بين الحب والتعلق بغير بالله - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
الحلقة الثالثة I الفرق بين الحب والتعلق I أحمد الفاتح - YouTube
الفرق بين الحب والتعلق ... هل أنت واقع في الحب أم أنه مجرد تعلق؟ &Raquo; مجلتك
11 – فرض القيود أو التحرر
في حالة الحب يمكن لكل منكما أن يكون على طبيعته بدون قيود بدون الخوف من إظهار نقاط الضعف، ولكن في التعلق يبدون الأمر كما لو كان هناك قيود تكبل يديك أو يدي الشريك! فمن الصعب أن تكون كما أنت وتحاول جاهدًا إخفاء نقاط الضعف التي تملكها وتود دائمًا أن تظهر بأفضل حال، كما لو كان شريكك غريب عنك، وكما لو كنت ستفقده مع أول نقطة ضعف تظهرها أو في حال كانت طبيعتك لا تناسبه. 10 – هل أنت أفضل وحدك أم معه؟
سؤال واحد يمكن له أن يوضع الفرق بين الحب والتعلق! هل أنت أفضل لوحده أم أنك أفضل عندما تكون معه؟
فالحب الحقيقي سوف يجعل منك شخص أفضل، سوف يجعلك قادر على التغلب على ضعفك، على تحقيق طموحاتك وأحلامك، سواء كان ذلك بسبب مشاعرك أنت أو كان بسبب دعم شريكك لك أو اجتماع الأمرين معًا. في المقابل التعلق يعني أنك تفكر بشريكك دائمًا يأخذ من وقتك الكثير وتأخذ من وقته الكثير مع شعور بعدم الراحة والأمان كل ذلك يجعلكما بحالة أسوأ. 5 فوارق بين الحب الحقيقي والتعلق العاطفي - صحيفة الاتحاد. 9 – الأبدية والحالة المؤقتة
التعلق حالة مرهونة بوجود شريكك مرهونة بالوقت الحالة والحالة التي أنت فيها الآن والظروف التي تحيط بك. بينما الحب سوف يستمر ويصمد أمام الوقت والظروف حتى ولو انفصلت عمن تحب فيما بعد ولكن مكانته في قلبك سوف تبقى مكانة خاصة وسوف تتمنى له دائمًا أن يكون بأفضل حال، على عكس التعلق فحين تنفصل عنه سوف تشعر بالسوء وتعاني من مشاعر الخيانة بشكل أدق سوف تشعر أنه خانك ولم يخلص في العمل على إسعادك وذلك لأنك اعتبرته مصدر ساعدتك وراحتك.
5 فوارق بين الحب الحقيقي والتعلق العاطفي - صحيفة الاتحاد
لكن، من ناحية أخرى، إذا كنت متعلقا فقط بشريك الحياة فمن المرجح أن تشعر باحتقار تجاه شريك الحياة في حالة الانفصال. بل ربما تشعر أنه خانك، وهذه المشاعر نابعة من افتراض أنه كان ملزما بإسعادك لكنه لم يفعل ذلك من وجهة نظرك. 5. الحب يقلص من الأنا والتعلق يعزز من الأنا:
عندما تحب، تفكر في نفسك بدرجة أقل. تساعدك علاقة الحب الصحية على أن تقلص من الأنا وتحفزك على النمو وتشجعك على أن تصبح أقل أنانية وأكثر حبا. العلاقة التي تربط بينك وبين شريك الحياة تسبب تغييرات إيجابية لكل منكما. بل الأهم من ذلك فسيكون لديك الشجاعة للتحدث عن نقاط ضعفك وكشف مشاكلك ويكون كل الكلام نابعا من القلب. أما العلاقات التي تقوم على التعلق العاطفي، فإن الأنا هو الذي يتحكم بها دائما. لهذا، يقع الكثير من الناس في دوامة من العلاقات غير المُرضية لكل منها النمط ذاته والمشاكل ذاتها. مالفرق بين الحب والتعلق بغير بالله - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ستجد صعوبة في أن تنظر إلى داخلك وحل مشاكلك. هذا الاعتماد الكبير على العلاقة يجعلك تشعر بأنك لن تكون سعيدا بدون شريك الحياة. تعتمد على شريك الحياة في حل مشكلاتك أو على الأقل على نسيانها.
الفرق بين الحب والتعلق المرضي - من القلب للقلب | الموسم الخامس - Youtube
ينفر من خدمة ربه حتى كأنه واقف في الصلاة على الجمر من ثقلها عليه، وتكلفه لفعلها، فإذا جاءت خدمة المعشوق أقبل عليها بقلبه وبدنه فرحًا بها، ناصحًا له فيها، خفيفة على قلبه لا يستثقلها ولا يستطيلها. ولا ريب أن هؤلاء من الذين اتخذوا من دون الله أندادا، يحبونهم كحب الله، والذين آمنوا أشد حبا لله..... وأصل ذلك كله من خلو القلب من محبة الله تعالى، والإخلاص له، والتشريك بينه وبين غيره في المحبة، ومن محبة ما يحب لغير الله، فيقوم ذلك بالقلب، ويعمل بموجبه بالجوارح، وهذا هو حقيقة اتباع الهوى. وفى الأثر. "مَا تحْتَ أدِيمِ السَّماءِ إلهٌ يْعْبَدُ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ مِنْ هَوًى مُتَّبَعُ". وقال تعالى: {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتّخَذَ إلهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلّهُ اللهُ عَلَى عْلِمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةَ فَمَنَ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللهِ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ} [الجاثية: 23]. اهـ. وقد فصل في كتابه "الداء والدواء" بين فيه أنواع الحب، فقال (1/ 443- 444): "وههنا أربعة أنواع من المحبّة يجب التفريق بينها، وإنّما ضلّ من ضلّ بعدم التمييز بينها: أحدها: محبة الله. ولا تكفي وحدها في النجاة من عذابه والفوز بثوابه، فإنّ المشركين وعبّاد الصليب واليهود وغيرهم يحبّون الله.
الحلقة الثالثة I الفرق بين الحب والتعلق I أحمد الفاتح - Youtube
في المقابل حالة الحب تكون متبادلة تأخذ وتعطي تهتم لما يحتاجه شريكك تمامًا كما تهتم لما تريد أنت أو حتى أكثر مما تريد أنت، حالة الحب متوازنة صحية. 16 – الهوية الخاصة
إذا كنت تفقد هويتك الخاصة خارج العلاقة أو بعيدًا عن شريكك فهذا هو التعلق، أي تشعر بانعدام القيمة وفقدان الوزن في حال لم تكن مع شريكك! للأسف أمر فقدان الهوية الخاصة لا يتوقف عند حد كون الشريك بعيد، بل يمكن أن يصل إلى أن تفقد هويتك حتى معه هو بحيث لا تتمكن من التعبير عن نفسك أو رفض أمر معين أو اختيار شيء مختلف وذلك بسبب خوفك من أن تتغير نظرته إليك أو أن يبتعد عنك. 15 – السلطة في العلاقة
علاقة الحب يسودها نوع من الهدوء والتوازن والمساواة أنت وشريكك تشعران بشكل جيد تشعران بمستوى جيد من التمكن لا يوجد طرف أضعف من طرف أو طرف مسيطر، ولكن الأمر لا يكون كذلك مع حالة التعلق! في حالة التعلق يكون طرف هو المسيطر سواء كان هو المتعلق وسيطرته هذه تأتي بدافع الخوف من أن يتركه الشريك، أو قد يكون هو الطرف الراضخ وأيضًا هذا الاستلام يكون بدافع خوف من الفقدان… التعلق علاقة يسودها الخوف. 14 – إظهار علاقتكما للجميع
من الطبيعي أن ترغب بمشاركة صورك مع شريكك في موقع التواصل الاجتماعي وأن تريد إظهار الحب بينكما للجميع، ولكن عندما يكون الأمر مبالغ فيه ونابع من رغبة في إثبات أن هذا الشخص لك أنت وكمحاولة لتوثق حبه لك فهذا الأمر يشير إلى التعلق بلا شك!
هل تحب شريك الحياة أم أنك تتعلق به فحسب؟ يمكن للحب أن يكون معقدا لكن هذا التقرير يشرح عددا من الفوارق بين التعلق والحب الحقيقي. 1. الحب يعني الإيثار بينما التعلق يعني الأنانية:
عندما تحب، فأنت تركز على جعل الشخص الآخر سعيدا. وتفكر دائما في طرق كي يظل شريك الحياة شاعرا بالحب والإشباع. الحب ليس سباقا بين الطرفين حول من منهما يسجل نقاطا أكثر. لا يمكن أن تبتز شريك حياتك أو تحاول التحكم فيه أو السيطرة عليه. عندما تكون متعلقا عاطفيا فقط بشخص ما، تركز على الطريقة التي من المفترض أن يجعلك الآخر سعيدا، تصبح معتمدا بصورة كبيرة على شريك الحياة. بل وربما تحاول السيطرة عليه حتى لا يتركك. بدلا من مواجهة مشاكلك الخاصة، تستغل شريك الحياة لتحسين حجم تقديرك لذاتك ولشغل الفراغ الموجود بداخلك. تعتقد أن الآخر هو المسؤول عن سعادتك وتصبح محبطا وغاضبا إذا لم يتمكن من تحقيق السعادة لك. 2. الحب يعني الحرية والتعلق يعني السيطرة:
يتيح الحب المتبادل الفرصة كي تكون على طبيعتك، يشجعك شريك الحياة على أن تكون فعلا على طبيعتك وشخصيتك الحقيقية ولن تخاف أن يكتشف نقاط ضعفك. تتكون ثقة مشتركة بين الطرفين وتصبح محركا قويا لنمو العلاقة لكليكما.
بقلم |
عبدالرحمن |
السبت 23 نوفمبر 2019 - 05:37 م
نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ
أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا
أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ "223هذه الآية التي وردت في سورة البقرة يستغلها
البعض للإفلات من أمر شرعي محكم بعدم جواز أو بتحريم إتيان الزوجة من دبرها في ظل
اتفاق الفقهاء علي تحريم نكاح الزوجة في الدبر وهو اتفاق لم يمنع البعض من إجازة هذا الأمر في
حالات معينة. مجمع البحوث الإسلامية دخل علي خط هذه الأزمة عبر
دراسة قصيرة تجاوب فيها ما إجماع العلماء بتحريم:الأمرمستدلا
بأدلة من الكتاب: قوله تعالى "وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى
فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ " البقرة: 222"، فحرم الوطء في الحيض لأجل الأذى، فكان الدبر
أولى بالتحريم؛ لأنه أعظم أذى، ثم قال: "فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ
أَمَرَكُمُ اللَّهُ""البقرة: 222" يعني في القبل، فدل على تحريم إتيانها في الدبر. بعدم جواز أو بتحريم إتيان الزوجة من دبرها في ظل اتفاق الفقهاء الأدلة التي ساقتها دراسة مجمع البحوث لم تتوقف
علي القرآن الكريم بل امتدت للسنة النبوية كمال قال الرسول في حديثه الشريف إن
الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه" أخرجه أحمد.
كتاب الأم/كتاب النكاح/باب إتيان النساء في أدبارهن - ويكي مصدر
ثم ذكر ما جاء من بعض الروايات خارج صحيح البخاري أن ابن عمر قال: يأتيها في دبرها. وقد أجاب عن ذلك أهل العلم بجوابين:
الأول:
أنه حصل خطأ من بعض الرواة عن ابن عمر ، وأنهم فهموا منه جواز إتيان الدبر ، وهو إنما كان يحكي جواز إتيان المرأة في قبلها من خلفها ، بدليل ما جاء من طرق صحيحة عنه أنه كان يرى حرمة إتيان الزوجة في دبرها ، فقد روى النسائي في "السنن الكبرى" (5/315) بسند صحيح أن ابن عمر سئل عنه فقال: أو يفعل ذلك مسلم ؟! قال ابن القيم رحمه الله في "تهذيب السنن" (6/142):
" فقد صح عن ابن عمر أنه فسر الآية بالإتيان في الفرج من ناحية الدبر ،وهو الذي رواه عنه نافع ، وأخطأ من أخطأ على نافع فتوهم أن الدبر محل للوطء لا طريق إلى وطء الفرج ، فوقع الاشتباه في كون الدبر طريقا إلى موضع الوطء أو هو مأتى ، واشتبه على من اشتبه عليه معنى (من) بمعنى (في) فوقع الوهم " انتهى.
الدكتور سعد الهلالى وبعض الأراء الفقهية تجيز جماع الزوجة من الدبر | بوابة الواقع
اختلف المفسرون في معنى]فأتوهن من حيث أمركم الله[. فقد ثبت عن ابن عباس t وتلميذه عكرمة قوله بما معناه: «أُمِروا أن يأتوهن من حيث نهوا عنه، أي من حيث جاء الدم». ورُوي عن غيرهما أن معناه: فأتوهن من الوجه الذي أمركم الله فيه أن تأتوهن منه، وذلك الوجه هو الطهر دون الحيض. قال إمام المفسرين الطبري: «وأولى الأقوال بالصواب في تأويل ذلك عندي قول من قال: معنى ذلك: فأتوهن من قبل طهرهن. وذلك أن كل أمر بمعنى فنهي عن خلافه وضده، وكذلك النهي عن الشيء أمر بضده وخلافه. فلو كان معنى قوله: {فأتوهن من حيث أمركم الله} فأتوهن من قبل مخرج الدم الذي نهيتكم أن تأتوهن من قبله في حال حيضهن، لوجب أن يكون قوله: {ولا تقربوهن حتى يطهرن} تأويله: ولا تقربوهن في مخرج الدم دون ما عدا ذلك من أماكن جسدها، فيكون مطلقا في حال حيضها إتيانهن في أدبارهن. وفي إجماع الجميع على أن الله تعالى ذكره لم يطلق في حال الحيض من إتيانهن في أدبارهن شيئا حرمه في حال الطهر ولا حرم من ذلك في حال الطهر شيئا أحله في حال الحيض، ما يعلم به فساد هذا القول»، ثم أطال في الانتصار لهذا التفسير. أما الحرث فهو إلقاء البذر في الأرض، وأما الزرع فهو عملية إنبات هذا البذر، وهو من اختصاص الله سبحانه وتعالى كما قال:]أفرأيتم ما تحرثون، أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون؟[.
وله شاهد من حديث جابر خرجته في ( تخريج أحاديث الحلال والحرام) ( 283). )انتهى كلامه
2013-05-09, 10:47 PM #3 رد: هل أحاديث ( إتيان الدبر) جميعها معلولة ؟! و تتمة للفائدة الأولى قال الإمام الهيثمي في مجمع الزوائد ج2ص206:(باب فيمن وطئ امرأة في دبرها عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هي اللوطية الصغرى يعني الرجل يأتي امرأته في دبرها. رواه أحمد والبزار والطبراني في الأوسط ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح. وعن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استحيوا فإن الله لا يستحي من الحق ولا تأتوا النساء في أدبارهن. رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير والبزار ورجال أبي يعلى رجال الصحيح خلا يعلى بن اليمان وهو ثقة. وعن علي بن أبي طالب قال جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنا نكون في بالبادية وتكون من أحدنا الرويحة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يستحي من الحق إذا فعل أحدكم ذلك فليتوضأ ولا تأتوا النساء في أعجازهن. وقال مرة في أدبارهن. رواه أحمد من حديث علي بن أبي طالب ورجاله ثقات وقد رواه أصحاب السنن من طريق علي بن طلق الحنفي. وعن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن محاش النساء.