هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. َحي مشرفه مجمع الشرق
02:37:05 2022. 01. 25 [مكة]
جدة
شقق للايجار بمراكش النخيل
01:34:21 2021. 11. 25 [مكة]
مراكش
02:05:30 2021. 25 [مكة]
شقه للبيع شقق للبيع شقق للتمليك شقق رخيصه شقق جديده شقق من المالك
17:10:44 2022. 04. 23 [مكة]
260, 000 ريال سعودي
8
استراحة النخيل للايجار بحي الحرازات
21:25:59 2022. 19 [مكة]
1, 200 ريال سعودي
تاجير شقق وفلل بمراكش النخيل
21:37:48 2021. 24 [مكة]
للايجار شقق فاخره عزاب في حي الجسر قريب جسر البحرين
20:55:44 2021. 12. 04 [مكة]
الخبر
شقق للبيع بحي الربوه شقق فاخره تشطيب راقي
22:49:42 2022. 21 [مكة]
1, 100, 000 ريال سعودي
شقق للبيع شقق لتمليك شقق بجده من المالك وبدون عموله لقطه
13:10:44 2022. موقع حراج. 26 [مكة]
295, 000 ريال سعودي
6
بكسات رجاليه ملكيه فاخره من ماركه BERNAD#اقمشه#شماغات#فاخره ومديلات جديده
23:18:09 2022. 11 [مكة]
اطقم نسائيه فاخره ساعه بالاسم تصميم الاسم حسب الطلب مع اسواره كاريتر فاخره
21:39:17 2022. 26 [مكة]
الجبيل
شقه 5غرف فاخره للبيع بسعر مغري فاخره من المالك الماشره
02:33:48 2021. 30 [مكة]
395, 000 ريال سعودي
شقة للبيع 5غرف فاخره من المالك مباشره بدون عموله بتصاميم فاخره
20:06:30 2022.
شقق و دوبلكس للإيجار في النخيل - 79 شقة ودوبلكس للإيجار جديد ، إيجار قديم وإيجار مفروش | Olx - أوليكس مصر.
#1
شقة للأيجار بحي النخيل دور الأول مدخلين 3 غرف وصالة عدد 2 دورات مياة و مطبخ راكب
الأرضيات سيراميك لكامل الشقة تم مؤخراً سرمكة غرفة لم تكن مسرمكة و البلكونه واجراء أعمال الدهان لكامل الشقة والانتهاء من أعمال الكهرباء و السباكة العمارة نظيفة و الجيران محترمين
للتواصل مع أبو سلطان 0558883088
من الساعة 8 مساء حتى 11. 30 مساءً
انا مجرد معلن
الأيجار 14000 ريال
التعديل الأخير: الأمس في 12:11
#2
سبحان الله والحمد لله ولا آلة الا الله والله أكبر
موقع حراج
25 [مكة]
مكة المكرمة
1, 100 ريال سعودي
1
مقاول شبوك وسياجات امنية للمزارع والأراضي وزراعة وصيانة النخيل
21:42:31 2021. 12 [مكة]
شقراء
مظلات وسواتر الاختيار الاول- الرياض-التخصصي-حي النخيل ج/ 05005
07:03:38 2022. 28 [مكة]
شالية النخيل بحي الحرازات
20:18:32 2022. 21 [مكة]
1, 000 ريال سعودي
زراعه نخيل وزيتون ماركة اجود انواع النخيل والزيتون في تبوك بسعر 1 ريال سعودي بداية السوم
19:04:32 2022. 21 [مكة]
نعمل في مجال النخيل العربي المثمر والواشنطني قلع غرس توريد صيانه القصور وال
11:58:44 2021. 08 [مكة]
08:13:12 2021. 10. 29 [مكة]
نقوم بتوريد جميع انواع النخيل وتركيب اعمال الشبوك
08:38:52 2022. 23 [مكة]
النعيرية
نحن متخصصون في صيانة النخيل
07:52:13 2021. 26 [مكة]
توريد وزراعه جميع انواع النخيل في الخبر بسعر 100 ريال سعودي قابل للتفاوض
00:01:13 2022. 08 [مكة]
لتوريد وزراعه النخيل العربي والواشنطن والزينه
11:45:45 2022. 18 [مكة]
500 ريال سعودي
للبيع جميع انواع النخيل
01:47:49 2022. 08 [مكة]
نقوم بتركيب الشبوكات وتوريد النخيل
18:29:21 2021. 19 [مكة]
الخرج
للبيع فلة دوبلكس حي النخيل بريدة
15:31:36 2022.
من نحن عقار فون هو أكبر منصة تسويق عقاري لتسهيل عملية الحصول على شقق و فلل و أراضي و استراحات للبيع أو للإيجار بأسلوب ومميزات تساعد على اختيارك لنوع عقارك بدقة أكبر وسهولة أكثر.
السؤال: حكم العمل في البنوك؟
الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فمن المعلوم: أنَّ البنوكَ التجاريَّةَ – الرِّبَوِيَّة - تتعامل مع العملاء بنظام القروض بالفوائد، وهو ربا الديون المحرم بالنص والإجماع، وهو أساسُ عمل البنوك غير الإسلاميَّة، والرَّسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - لَعَنَ آكلَ الرِّبا، ومُوكِلَهُ وكاتبَهُ وشاهِدَيْه، وقال: ((هم سَوَاءٌ))؛ أخرجه مُسْلِمٌ وأحمد، من حديث جابرٍ. ومن ثمّ فلا يجوز العمل في البنوك الربويَّة، حتَّى لو كان العمل فيها لا يتعلَّق بالرِّبا؛ كالهندسة، والحراسة، والنَّظافة، وغير ذلك؛ لما فيه من إعانةٍ على ما حرَّم الله - تعالى - قال الله - عزَّ وجلَّ -: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [المائدة: 2]. قال العلاَّمة (عطيَّة صقر)، رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقًا - وقد سُئل عن العمل في بنك التَّسْليف، وجميعُ أعماله فيها فوائدٌ ورِبا؛ فهل عليَّ حُرْمَةٌ في هذا، علماً بأنِّي مُحْتاجٌ إلى العمل فيه؟ فأجاب: "معلومٌ: أنَّ الرِّبا حرامٌ حُرْمَةٌ كبيرةٌ، وذلك ثابتٌ بالقرآن والسُّنة والإجماع، وكُلُّ ما يُوصِلُ إلى الحرام ويُساعِدُ عليه فهو حرامٌ؛ كما هو مُقَرَّرٌ إذا تقرر هذا؛ فلا يَجُوزُ العَمَلُ في بَنْكٍ رِبَوِيٍّ؛ لِكَوْنِهِ تعاونًا الربا ، إلا عند الضَّرورة المُلْجِئَة؛ لحفْظ النَّفْس.
حكم العمل في صيانة دور السينما والبنوك - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
آخر تحديث: ديسمبر 12, 2021
حكم العمل في البنوك
حكم العمل في البنوك لا تجد قضية من القضايا المالية المعاصرة أثارت جدلاً مثلما أثارته قضية حكم العمل في البنوك، وما دار حولها من حيثيات ونقاشات، كل يحاول أن يثبت حجته، وأن ينتصر لرأيه. وخلال هذا المقال سنحاول عرض كافة الآراء حول تلك القضية، باعتبارها من القضايا المستحدثة التي لم يقطع فيها بقول، ولم تثبت بوحي أو سنة، ولكن القياس والاستنباط كانا هما الفيصل في تلك القضية. بالنسبة لموضوع حكم العمل في البنوك الربوية أي تمنح فوائد نقدية على الاحتفاظ بالأموال والمدخرات بأجل فإن العمل لديها حرام، وهذا قول أكثر أهل العلم في الوقت الحالي. ودليل هؤلاء أن في ذلك تعاون على الإثم والعدوان، وهو ما نهى عنه رب العزة عندما قال: "وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ". وأن تلك الحرمة شاملة للكل عمل يساعد على بقاء تلك البنوك كائنة وباقية. حكم العمل في صيانة دور السينما والبنوك - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. بما يشمله ذلك من أعمال الحراسة والكتابة والشهادة والصرافة والسياقة، ونحو ذلك من الأعمال والأنشطة. كذلك هم يرون أن العمل بتلك البنوك الربوية هو بمثابة رضا عنها، والرضا عن الحرام محرم، وأن من يباشر الإيداع والإرسال والاستقبال وغير ذلك في تلك البنوك إنما هو شريك في الإثم.
ما حكم العمل في البنوك عند المالكية والشافعية والحنابلة؟ - تريندات
تاريخ النشر: الأربعاء 12 شوال 1441 هـ - 3-6-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 420952
1817
0
السؤال
ما هو حكم العمل في البنوك في مجال المحاماة، والمدافعة عن حقوق البنك؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالأصل في مهنة المحاماة الجواز، شريطة مراعاة المحامي للحق، وتجنب الكذب. مما يعني أن يدرس القضية، فإن رأى موكله محقا دافع عنه، وإن رآه مبطلا بين له ذلك، ونصحه بترك الدعوى. حكم العمل في البنوك الربوية. والعمل في هذا المجال مع البنوك الإسلامية لا حرج فيه من حيث الجملة، مع مراعاة السابق. وأما البنوك الربوية فلا يجوز العمل فيها، ولا التعاون معها في الدفاع عن ديونها ونحوها مما له صلة بالحرام الذي تأتيه؛ للنهي عن التعاون مع الآثم على إثمه وظلمه، قال تعالى: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ {المائدة:2}. والله أعلم.
كتب حكم العمل في البنوك التقليديه - مكتبة نور
وقال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: « مَن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليْه من الإِثْمِ مثلُ آثامِ مَن تَبِعَهُ، لا ينقُص ذلك من آثامِهم شيئًا » ؛ رواه مسلم. ومعلوم ما يعرض في دور السينما من محرمات، ومساهمتها في إشاعة القاحشة في المجتمع، ومن ثم فلا يجوز إعانة أصحابها، ولا المترددين بتهيئة بعض الخدمات المباحة ؛ لأنهم يستعينون بها على نشر باطلهم، وكذلك الحال في البنوك الربوية. ما حكم العمل في البنوك عند المالكية والشافعية والحنابلة؟ - تريندات. فإن استطعت أن تقبل العمَل؛ شريطةَ إلا تشارك في صيانة دور السينما ولا البنوك، فلا بأس وإلا فلا يجوز العمل. وقد سُئِلَ شيخ الإسلام ابنُ تيميَّة عن خيَّاطٍ خاط للنّصارى سير حرير فيه صليب ذهب؛ فهل عليه إثم في خياطته؟ وهل تكون أجرته حلالًا أم لا؟ فقال: "إذا أعان الرّجل على معصية اللّه كان آثمًا". ولتعلم أنك لن تدع شيئًا اتقاء الله - عز وجل - إلا أعطاك الله خيرًا منه؛ كما ثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في "مسند أحمد"، وقال الله - عز وجل -: { وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} ؛ [ الطلاق: 2-3]. هذا؛ والله أعلم. 3
0
16, 107
والتوظف في البنوك لا يجوز؛ لأنه إعانة لهم على الإثم والعدوان -سواء كان محاسبًا أو كاتبًا أو غير ذلك- فالواجب على المؤمن أن يحذر ذلك، وأن يبتعد عن البنوك؛ لأن الله يقول : وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة:2]. فالتعاون مع البنوك أو مع قطاع الطريق أو مع السراق، أو مع الغشاشين، أو مع أصحاب الرشوة، كله تعاون على الإثم والعدوان، فلا يجوز. وما قبضته قبل ذلك -أي قبل العلم- فلك ما سلف، وما كان بعد العلم فليس لك؛ لقول الله جل وعلا: فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [البقرة:275]، فما قبضته سابقًا قبل أن تعلم فهو لك، وأما بعد أن علمت، فعليك أن تترك هذا العمل، وأن تتوب إلى الله سبحانه مما سلف، وتبذل ما قبضته من طريق الربا وأنت عالم به في جهة البر والخير؛ كالصدقة على الفقراء والمساكين، إلى غير ذلك، حتى تتخلص من هذا المال الذي جاءك بغير وجه شرعي. وقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام: أنه لعن آكل الربا وموكله، وكاتبه، وشاهديه، وقال: هم سواء [1].