وقال مجاهد: فمنهم مقتصد في القول مضمر للكفر. وقال الكلبي: مقتصد في القول، أي: من الكفار، لأن بعضهم كان أشد قولاً وأغلى في الافتراء من بعض، "وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور"، والختر أسوأ الغدر. 32 -" وإذا غشيهم " علاهم وغطاهم. " موج كالظلل " كما يظل من جبل أو سحاب أو غيرهما ، وقرئ كالظلال جمع ظلة كقلة وقلال. " دعوا الله مخلصين له الدين " لزوال ما ينازع الفطرة من الهوى والتقليد بما دهاهم من الخوف الشديد. " فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد " مقيم على الطريق القصد الذي هو التوحيد ، أو متوسط في الكفر لانزجاره بعض الانزجار. " وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار " غدار فإنه نقض للعهد الفطري ، أو لما كان في البحر والختر أشد الغدر. " كفور " للنعم. 32. And if a wave enshroudeth them like awnings, they cry unto Allah, making their faith pure for Him only. But when He bringeth them safe to land, come of them compromise. None denieth Our signs save every traitor ingrate. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة لقمان - قوله تعالى وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين - الجزء رقم11. 32 - When a wave covers them like the canopy (of clouds), they call to God, offering Him sincere devotion. But When He has delivered them safely to land, there are among them those that halt between (right and wrong).
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة لقمان - قوله تعالى وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين - الجزء رقم11
القول في تأويل قوله تعالى: ( وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور ( 32))
يقول - تعالى ذكره -: وإذا غشي هؤلاء الذين يدعون من دون الله الآلهة والأوثان في البحر - إذا ركبوا في الفلك - موج كالظلل ، وهي جمع ظلة ، شبه بها الموج في شدة سواد كثرة الماء ، قال نابغة بني جعدة في صفة بحر: يماشيهن أخضر ذو ظلال على حافاته فلق الدنان
وشبه الموج وهو واحد بالظلل ، وهي جماع ، لأن الموج يأتي شيء منه بعد شيء ، ويركب بعضه بعضا كهيئة الظلل. وقوله: ( دعوا الله مخلصين له الدين) يقول - تعالى ذكره -: وإذا غشي هؤلاء موج كالظلل ، فخافوا الغرق ، فزعوا إلى الله بالدعاء مخلصين له الطاعة ، لا يشركون به هنالك شيئا ، ولا يدعون معه أحدا سواه ، ولا يستغيثون بغيره. قوله: ( فلما نجاهم إلى البر) مما كانوا يخافونه في البحر من الغرق والهلاك إلى البر. تفسير سورة لقمان الآية 32 تفسير السعدي - القران للجميع. ( فمنهم مقتصد) يقول: فمنهم مقتصد في قوله وإقراره بربه ، وهو مع ذلك مضمر الكفر به. [ ص: 157]
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله: ( فمنهم مقتصد) قال: المقتصد في القول وهو كافر.
تفسير سورة لقمان الآية 32 تفسير السعدي - القران للجميع
ما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور قال تعالى بسورة لقمان "وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور" وضح الله أنه ما يجحد بآيات الله والمراد ما يكفر بأحكام الرب سوى كل ختار كفور أى مكذب مخالف لأحكام الله وهم الظالمون مصداق لقوله بسورة العنكبوت"ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور
قال الحسن: معنى مقتصد مؤمن متمسك بالتوحيد والطاعة. وقال مجاهد: مقتصد في القول مضمر للكفر، والأولى ما ذكرناه، ويكون في الكلام حذف، والتقدير فمنهم مقتصد ومنهم كافر، ويدل على هذا المحذوف قوله: "وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور" الختر: أسوأ الغدر وأقبحه، ومنه قول الأعشى:
بالأبلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير ختار
قال الجوهري: الختر الغدر، يقال ختره فهو ختار. قال الماوردي: وهذا قول الجمهور. وقال ابن عطية: إنه الجاحد، وجحد الآيات: إنكارها، والكفور: عظيم الكفر بنعم الله سبحانه. 32- "وإذا غشيهم موج كالظلل"، قال مقاتل: كالجبال. لقمان الآية ٣٢Luqman:32 | 31:32 - Quran O. وقال الكلبي: كالسحاب. والظل جمع الظلة شبه بها الموج في كثرتها وارتفاعها، وجعل الموج، وهو واحد، كالظل وهي جمع، لأن الموج يأتي منه شيء بعد شيء، "دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد"، أي: عدل موف في البر بما عاهد الله عليه في البحر من التوحيد له، يعني: ثبت على إيمانه. نزلت في عكرمة بن أبي جهل هرب عام الفتح إلى البحر فجاءهم ريح عاصف، فقال عكرمة: لئن أنجاني الله من هذا لأرجعن إلى محمد صلى الله عليه وسلم ولأضعن يدي في يده، فسكنت الريح، فرجع عكرمة إلى مكة فأسلم وحسن إسلامه.
لقمان الآية ٣٢Luqman:32 | 31:32 - Quran O
⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: ﴿فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ﴾ قال: المقتصد الذي على صلاح من الأمر. وقوله: ﴿وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ﴾
يقول تعالى ذكره: وما يكفر بأدلتنا وحججنا إلا كلّ غدّار بعهده، والختر عند العرب: أقبح الغدر، ومنه قول عمرو بن معد يكرب:
وَإنَّكَ لَوْ رأيْتَ أبا عُمَيْرٍ... مَلأتَ يَدَيْكَ مِنْ غَدْرٍ وَخَتْرٍ [[البيت في (مجاز القرآن لأبي عبيدة، الورقة ١٩١ ب) عند تفسير قوله تعالى: (كل مختار كفور) قال: الختر: الكبر والغدر، قال عمرو بن معد يكرب "وإنك لو رأيت" البيت وفي (اللسان ختر): الختر شبيه بالغدر والخديعة، وقيل: هو الخديعة بعينها، وقيل: هو أسوأ الغدر وأقبحه، ختر يختر، فهو خاتر، وختار للمبالغة، والفعل من بابي ضرب ونصر. ]] وقوله: ﴿كَفُور﴾
يعني: جحودا للنعم، غير شاكر ما أسدى إليه من نعمة. وبنحو الذي قلنا في معنى الختار قال أهل التأويل. ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عنبسة، عن ليث، عن مجاهد ﴿كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ﴾ قال: كلّ غَدّار. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: ﴿كُلُّ خَتَّارٍ﴾ قال: غدّار.
الماوردي: هو قول الجمهور. وقال عطية: إنه الجاحد. ويقال: ختر يختر ويختر بالضم والكسر خترا، ذكره القشيري. وجحد الآيات إنكار أعيانها. والجحد بالآيات إنكار دلائلها. يخبر تعالى أنه هو الذي سخر البحر لتجري فيه الفلك بأمره, أي بلطفه وتسخيره, فإنه لو لا ما جعل في الماء من قوة يحمل بها السفن لما جرت, ولهذا قال "ليريكم من آياته" أي من قدرته " إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور " أي صبار في الضراء شكور في الرخاء, ثم قال تعالى: "وإذا غشيهم موج كالظلل" أي كالجبال والغمام "دعوا الله مخلصين له الدين" كما قال تعالى: "وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه" وقال تعالى: "فإذا ركبوا في الفلك" الاية. ثم قال تعالى: "فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد" قال مجاهد: أي كافر كأنه فسر المقتصد ههنا بالجاحد, كما قال تعالى: "فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون". وقال ابن زيد: هو المتوسط في العمل, وهذا الذي قاله ابن زيد هو المراد في قوله تعالى: "فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد" الاية, فالمقتصد ههنا هو المتوسط في العمل, ويحتمل أن يكون مراداً هنا أيضاً, ويكون من باب الإنكار على من شاهد تلك الأهوال والأمور العظام والايات الباهرات في البحر, ثم بعد ما أنعم الله عليه بالخلاص كان ينبغي أن يقابل ذلك بالعمل التام, والدؤوب في العبادة, والمبادرة إلى الخيرات, فمن اقتصد بعد ذلك كان مقصراً والحالة هذه والله أعلم.
المسألة الثانية: قال في العنكبوت ( فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله) [ العنكبوت: 65] ثم قال: ( فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون) وقال ههنا: ( فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد) فنقول: لما ذكر ههنا أمرا عظيما وهو الموج الذي كالجبال بقي أثر ذلك في قلوبهم ، فخرج منهم مقتصد ، أي في الكفر وهو الذي انزجر بعض الانزجار ، أو مقتصد في الإخلاص فبقي معه شيء منه ولم يبق على ما كان عليه من الإخلاص ، وهناك لم يذكر مع ركوب البحر معاينة مثل ذلك الأمر ، فذكر إشراكهم حيث لم يبق عنده أثر. المسألة الثالثة: قوله: ( وما يجحد بآياتنا) في مقابلة قوله تعالى: ( إن في ذلك لآيات) يعني يعترف بها الصبار الشكور ، ويجحدها الختار الكفور ، والصبار في موازنة الختار لفظا ومعنى ، والكفور في موازنة الشكور ، أما لفظا فظاهر ، وأما معنى فلأن الختار هو الغدار الكثير الغدر أو الشديد الغدر ، والغدر لا يكون إلا من قلة الصبر; لأن الصبور إن لم يكن يعهد مع أحد لا يعهد منه الإضرار ، فإنه يصبر ويفوض الأمر إلى الله ، وأما الغدار فيعهد ولا يصبر على العهد فينقضه ، وأما أن الكفور في مقابلة الشكور معنى فظاهر.
كشف رئيس مجلس إدارة الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام بتبوك طلال بن خالد الفقير، عن أن الجمعية صرفت للمستفيدين المسجلين فيها خلال شهر رمضان المبارك مبلغًا قدره 645 ألف ريال، تشمل عدة برامج، حيث تم صرف مبلغ 250 ألف ريال للأيتام ضمن برنامج كفالة يتيم، وتم توزيع سلال غذائية بقيمة 232 ألف ريال، فيما تم صرف مبلغ 163 ألف ريال ضمن برنامج كسوة العيد. ورفع "الفقير" صادق التهاني لمقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين -حفظهما الله- بمناسبة قرب حلول عيد الفطر المبارك، وللأمير فهد بن سلطان أمير منطقة تبوك. وأكد "الفقير" أن الدولة -أعزها الله- تهتم بالجمعيات الخيرية وخصوصًا فئة الأيتام، مستشهدًا بمنصة "إحسان" التي أطلقها خادم الحرمين الشريفين وطورتها الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي (سدايا)، وتحظى بدعم سمو ولي العهد -حفظه الله- رئيس مجلس إدارة الهيئة، مبينًا أنها تقوم بتعزيز الدور الريادي للمملكة في أعمال الخير والتنمية مستفيدة من التطورات التقنية لبناء شراكة فاعلة مع الجهات الحكومية والخاصة وغير الربحية، ما سيُسهم في نقلة نوعية في مجال التبرعات والأعمال الخيرية في كل المؤسسات ذات النطاق غير الربحي.
جمعية أصدقاء تقيم إفطاراً رمضانياً للاعبين القدامى
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. رمضان / الجمعية الخيرية لحفظ النعم بتبوك توزع أكثر من 10 آلاف وجبة رمضانية على الأسر المتعففة بالمنطقة والان إلى التفاصيل: تبوك 09 رمضان 1443 هـ الموافق 10 أبريل 2022 م واس تواصل الجمعية الخيرية لحفظ النعم بمنطقة تبوك، تنفيذ العديد من المبادرات الرمضانية، ومن أهمها مشروع توزيع ما يزيد عن ألف وجبة يومية على الأسر المتعففة بمدينة تبوك، لفترتي الإفطار والسحور، حيث يستهدف المشروع توزيع أكثر من 20 ألف وجبة، بالتعاون مع منصة إحسان الخيرية، وبمشاركة 50 متطوعًا ومتطوعة. وأوضح المدير التنفيذي للجمعية نايف بن شلال العنزي، أن هذه المبادرة تأتي ضمن الأنشطة المتنوعة للجمعية التي تقدمها خلال شهر رمضان المبارك، التي تستهدف الفئات المحتاجة من الأسر المتعففة وسد احتياجاتها، حيث قامت الجمعية بتوزيع أكثر من 10 آلاف وجبة حتى اليوم، مشيراً إلى أن الوجبات تخضع لعدة مراحل قبل وصولها للمستفيد؛ منها مرحلة التعبئة والتغليف والفرز وحفظها بأوانٍ مخصصة لها، ثم وضعها بالبرادات المخصصة للجمعية ونقلها للمستفيدين بواسطة السيارات المبردة، مع مراعاة تطبيق جميع الإجراءات الاحترازية للوقاية من انتشار الفيروسات والأمراض -لا قدر الله- خلال تلك المراحل.
رمضان / الجمعية الخيرية لحفظ النعم بتبوك توزع أكثر من 10 آلاف وجبة رمضانية على الأسر المتعففة بالمنطقة .. مباشر نت
أعرب عن سعادته بالمساهمة في دعم هذه الفئة الغالية أعلنت الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام بتبوك اختيار الفنان فايز المالكي ليكون سفيراً للجمعية، والتعريف بها في الفعاليات والأنشطة الاجتماعية والأوساط الإعلامية. وكان "المالكي" قد أبدى موافقته بتمثيل الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام، وقد تلقى خطاباً من رئيس مجلس إدارة الجمعية طلال بن خالد الفقير ثمن من خلاله موافقته على الانضمام لسفراء الجمعية وتمثيلها كسفير للجمعية لما يتمتع به الفنان فايز المالكي من جماهيرية كبيرة، وله جهود واسعة في العمل الخيري، منوهاً بأن انضمام "المالكي" للجمعية، سيكون له بالغ الأثر الإيجابي على أعمالها، وسيعود على المستفيدين بالنفع بإذن الله، سائلاً الله له التوفيق والسداد. من جهته أعرب فايز المالكي عن سعادته بالانضمام لدعم فئة الأيتام بالمنطقة، معتبراً أن جهود الجمعية وتواصلها الحثيث لمساعدة الأيتام وتسهيل العقبات أمامهم أمر عظيم وإنساني، وشرف كبير لكل من يعمل أو يساهم في هذا المجال. وقدم شكره لأمير منطقة تبوك الأمير فهد بن سلطان راعي العمل الخيري الأول في منطقة تبوك ولرئيس مجلس إدارة الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام في تبوك وإدارتها ومنسوبيها على هذه الثقة والتشريف باختياره سفيراً للجمعية.
&Quot;ألزهايمر&Quot; تطلق حملتها الإعلامية والإعلانية الرمضانية بجميع مناطق المملكة خلال شهر رمضان
نظمت الجمعية الخيرية للرعاية الصحية بمنطقة تبوك أمس فعالية توعوية بمناسبة اليوم العالمي " للالتهاب الكبدي الفيروسي " تحت شعار " افحص وارتاح " شارك فيها متطوعي الجمعية وفريق رواد تمريض تبوك التطوعي في مركز الحكير سنتر. وتهدف الفعالية إلى التوعية وتثقيف المجتمع بمرض التهاب الكبد الفيروسي وكيفية الوقاية منه وطرق انتقاله والإجراءات الوقائية للحد من انتشاره كما تضمنت على معرض توعوي قدم من خلاله منشورات تثقيفية والإجابة على جميع استفسارات الزوار واشتملت ايضا على اجراء فحوصات لأكثر من ٥٠ زائر للمركز جميعها كانت سليمة ولله الحمد.
يذكر أن برنامج "ليالي أصدقاء الرمضانية" يأتي ضمن حزمة من البرامج والخدمات التي أطلقتها جمعية أصدقاء لاعبي كرة القدم الخيرية خلال شهر رمضان الحالي، وتقام هذه الليالي بشكلٍ يومي في مقر الجمعية تمكن اللاعبين القدامى من التجمع ومشاهدات مباريات دوري أبطال آسيا والدوريات الأوروبية، إضافةً إلى الأنشطة والبرامج اليومية، واستضافة عدد من الشخصيات البارزة في المجال الرياضي والإعلامي والاجتماعي.