أيـُّوْه.. كمْ أشتاقُ لَكْ! أَيـُّوْووه *..
كمْ أشتاقُ لَكْ..
يا مَنْ مُتيَّمُهُ هَلَكْ! * يا عاطرَ الأنفاسِ..
هلْ لمُعذَّبٍ..
أنْ يَسْألَكْ ؟! * أتَرَى محبِّيكَ السُّكارَى.. ؟
أم جمالُكَ أشْغَلَكْ!! * أقرأْتَ أعيُنَ ناظِرِيكَ..
كتَابُها: مَنْ دَلَّلَكْ ؟! * أسَمِعْتَ تنْهيداً..
يُذَوِّب ألْفَ قلبٍ أمَّلَكْ..!! * أعلِمْتَ عنْ وجدٍ..
وعَنْ عِشقٍ..
وعَنْ..
ما أجْهَلَكْ..!! * في كلِّ لَيْلٍ..
شَاكِرٌ لله..
لمَّا كَمَّلَكْ! * في كلِّ صبحٍ..
حَاسِدٌ للطَّل..
لما بَلَّلَكْ..! * وأنا الذي..
لو جِئْتَ تطلُبُه الفؤادَ..
لقُلْتُ: لَكْ..! أيوه كم أشتاق لكل. * عَجَبِيْ لهُ مِنْ سَائِلٍ..
أنْ جاءَ يطلُبُ ما مَلَكْ..!! * "إنيْ أحبُّكَ"..
قُلْتُها..
فبَنَتْ بقلبِي مَنْزِلَكْ! * وأقولها..
وأرَى التورُّدَ في خُدُودِكَ كَلَّلَكْ! * هلْ في "أحِبُّكَ"..
يا "حبيبي"..
أيُّ شيءٍ أخْجَلَكْ ؟!! * حتى الجَمَالُ..
إذا رآكَ مُرَدِّدٌ: ما أجمَلَكْ!! * الثَّغْرُ..
دارَ بحُسْنِهِ قلمُ الشِّفَاهِ.. وقَبَّلَكْ!! * فإذا لمَاَك..
كواكبٌ..
متألِّقاتٌ في فَلَكْ!! * ما ذَاقَهُ..
إلا نَسِيمُ الليلِ..
لما استَغْفَلَكْ!! * والشَّعرُ تُسْدِلُه عَلَيْكَ..
كأنهُ هوَ أسْدَلَكْ!!
رحيق النرمين: أيـُّوْه .. كمْ أشتاقُ لَكْ !
يا مَنْ مُتيَّمُهُ هلك! يا عاطرَ الأنفاس.. هل لمعذب. أن يسألك ؟
أتَرَى محبِّيك السُّكارى.. ؟ أم جمالك أشغلك!! أقرأت أعيُنَ ناظِرِيك.. كتابها: مَنْ دللك ؟! أسَمِعْتَ تنهيداً.. يذوب ألْفَ قلبٍ أمَّلَكْ..
أعلِمْتَ عنْ وجدٍ.. وعَنْ عِشقٍ.. وعن.. ما أجْهَلَكْ
في كل لَيْلٍ. شاكرٌ لله.. لمَّا كَمَّلَكْ
في كل صبحٍ.. حاسدٌ للطَّل.. لما بَلَّلَكْ..
وأنا الذي.. لو جئت تطلُبُه الفؤادَ.. لقلت: لك
عجبي له من سائلٍ.. أن جاء يطلبُ ما مَلَكْ! "إنيْ أحبُّكَ".. قلتها.. فبَنَتْ بقلبِي مَنْزِلَكْ
وأقولها.. وأرى التورُّدَ في خُدُودِكَ كَلَّلَكْ
هلْ في "أحِبُّكَ".. يا "حبيبي".. أيُّ شيءٍ أخْجَلَكْ ؟! حتى الجَمَالُ.. إذا رآكَ مُرَدِّدٌ: ما أجمَلَكْ
الثَّغْرُ.. دارَ بحُسْنِهِ قلمُ الشِّفَاهِ.. وقَبَّلَكْ
فإذا لمَاَك.. كواكبٌ.. متألِّقاتٌ في فَلَكْ
ما ذَاقَهُ.. إلا نَسِيمُ الليلِ.. لما استَغْفَلَكْ
والشَّعرُ تُسْدِلُه عَلَيْكَ.. كأنهُ هوَ أسْدَلَكْ
أرخَى.. سنابِلَ غافياتٍ.. لفَّها لَيْلٌ حَلَكْ
وخُطَاكَ أمْهَلُ مِنْ صَبَا.. حُقَّتْ.. فماذا أعجَلَكْ ؟
ودَّ الثَّرَى التَمْشِيْ عليهِ.. لوْ يُقَبِّلُ أرْجُلَكْ! ايوه كم اشتاق لك - أحمد علي المنعي - YouTube. والوردُ مَدَّ عُطُورَه سَجَّادَةً.. كي تَحْمِلَكْ!!
ايّوه كم اشتاقُ لك | ماجد - Youtube
أَيـُّوْووه.. كمْ أشتاقُ لَكْ.. يا مَنْ مُتيَّمُهُ هَلَكْ! * يا عاطرَ الأنفاسِ.. هلْ لمُعذَّبٍ.. أنْ يَسْألَكْ ؟! * أتَرَى محبِّيكَ السُّكارَى.. ؟ أم جمالُكَ أشْغَلَكْ!! * أقرأْتَ أعيُنَ ناظِرِيكَ.. كتَابُها: مَنْ دَلَّلَكْ ؟! * أسَمِعْتَ تنْهيداً.. يُذَوِّب ألْفَ قلبٍ أمَّلَكْ..!! * أعلِمْتَ عنْ وجدٍ.. وعَنْ عِشقٍ.. وعَنْ.. ما أجْهَلَكْ..!! * في كلِّ لَيْلٍ.. شَاكِرٌ لله.. لمَّا كَمَّلَكْ! * في كلِّ صبحٍ.. حَاسِدٌ للطَّل.. لما بَلَّلَكْ..! * وأنا الذي.. لو جِئْتَ تطلُبُه الفؤادَ.. لقُلْتُ: لَكْ..! * عَجَبِيْ لهُ مِنْ سَائِلٍ.. أنْ جاءَ يطلُبُ ما مَلَكْ..!! * "إنيْ أحبُّكَ".. ايّوه كم اشتاقُ لك | ماجد - YouTube. قُلْتُها.. فبَنَتْ بقلبِي مَنْزِلَكْ! * وأقولها.. وأرَى التورُّدَ في خُدُودِكَ كَلَّلَكْ! * هلْ في "أحِبُّكَ".. يا "حبيبي".. أيُّ شيءٍ أخْجَلَكْ ؟!! * حتى الجَمَالُ.. إذا رآكَ مُرَدِّدٌ: ما أجمَلَكْ!! * الثَّغْرُ.. دارَ بحُسْنِهِ قلمُ الشِّفَاهِ.. وقَبَّلَكْ!! * فإذا لمَاَك.. كواكبٌ.. متألِّقاتٌ في فَلَكْ!! * ما ذَاقَهُ.. إلا نَسِيمُ الليلِ.. لما استَغْفَلَكْ!! * والشَّعرُ تُسْدِلُه عَلَيْكَ.. كأنهُ هوَ أسْدَلَكْ!!
ايوه كم اشتاق لك - أحمد علي المنعي - Youtube
ايوة كم اشتاق لك | مونتاج بِهّزاد - YouTube
أيـُّوْه .. كمْ أشتاقُ لَكْ ! أحمد المنعي At Careworn Arabian
أَيـُّوْووه *..
كمْ أشتاقُ لَكْ..
يا مَنْ مُتيَّمُهُ هَلَكْ! *
يا عاطرَ الأنفاسِ..
هلْ لمُعذَّبٍ..
أنْ يَسْألَكْ ؟! أتَرَى محبِّيكَ السُّكارَى.. ؟
أم جمالُكَ أشْغَلَكْ!! أقرأْتَ أعيُنَ ناظِرِيكَ..
كتَابُها: مَنْ دَلَّلَكْ ؟! أسَمِعْتَ تنْهيداً..
يُذَوِّب ألْفَ قلبٍ أمَّلَكْ..!! أعلِمْتَ عنْ وجدٍ..
وعَنْ عِشقٍ..
وعَنْ..
ما أجْهَلَكْ..!! في كلِّ لَيْلٍ..
شَاكِرٌ لله..
لمَّا كَمَّلَكْ! في كلِّ صبحٍ..
حَاسِدٌ للطَّل..
لما بَلَّلَكْ..! وأنا الذي..
لو جِئْتَ تطلُبُه الفؤادَ..
لقُلْتُ: لَكْ..! عَجَبِيْ لهُ مِنْ سَائِلٍ..
أنْ جاءَ يطلُبُ ما مَلَكْ..!! "إنيْ أحبُّكَ"..
قُلْتُها..
فبَنَتْ بقلبِي مَنْزِلَكْ! وأقولها..
وأرَى التورُّدَ في خُدُودِكَ كَلَّلَكْ! هلْ في "أحِبُّكَ"..
يا "حبيبي"..
أيُّ شيءٍ أخْجَلَكْ ؟!! حتى الجَمَالُ..
إذا رآكَ مُرَدِّدٌ: ما أجمَلَكْ!! رحيق النرمين: أيـُّوْه .. كمْ أشتاقُ لَكْ !. الثَّغْرُ..
دارَ بحُسْنِهِ قلمُ الشِّفَاهِ.. وقَبَّلَكْ!! فإذا لمَاَك..
كواكبٌ..
متألِّقاتٌ في فَلَكْ!! ما ذَاقَهُ..
إلا نَسِيمُ الليلِ..
لما استَغْفَلَكْ!! والشَّعرُ تُسْدِلُه عَلَيْكَ..
كأنهُ هوَ أسْدَلَكْ!! أرخَى..
سنابِلَ غافياتٍ..
لفَّها لَيْلٌ حَلَكْ!!
* أرخَى.. سنابِلَ غافياتٍ.. لفَّها لَيْلٌ حَلَكْ!! * وخُطَاكَ أمْهَلُ مِنْ صَبَا.. حُقَّتْ.. فماذا أعجَلَكْ ؟! * ودَّ الثَّرَى التَمْشِيْ عليهِ.. لوْ يُقَبِّلُ أرْجُلَكْ!! * والوردُ مَدَّ عُطُورَه سَجَّادَةً.. كي تَحْمِلَكْ!! * هل أنتَ تِيْهٌ أمْ هدَى ؟ هل أنت نورٌ ؟ أم مَلَكْ ؟!! * أذْهَلْتَني.. وسَألْتَ كالأطفالِ: مَاذا أذْهَلَكْ ؟! * وسَقَيْتنَي مِنْ كأسِ رُوحِكَ.. ثم قلتَ: أأثمْلَكْ ؟! * وظلمتَنِي.. فهَمَستُ مِلءَ صَبَابتي: ما أعْدَلَكْ!! * ورَفَضْتُ.. كُلُّ حَقِيقَةٍ للحُسْنِ.. كي أتخَيَّلَكْ!! * وزهدتُ دَهْري.. واعتزلْتُ الناسَ.. كي أتأمَّلَكْ!! * قلبي اصطفاكَ على البرايا.. واصْطفاكَ.. وفَضَّلَكْ!! * وأقامَ روحَكَ.. قِبْلةً لوَجِيبِهِ.. واسْتقبَلَكْ!! * وتَلاكَ ترنيماً سماويَّ اللحُونِ.. ورَتَّلَكْ!! * يا آخرَ الحبِّ الجميلِ.. ولسْتُ أدْرِكُ أوَّلَكْ!! * كُلُّ الحكايةِ أننّي.. أَيُّوْوووهْ..! كمْ أشتاقُ لَكْ!! كتبها: أحمد المنعي:)..
You currently have 0 posts. 01-03-2012, 07:02 PM
# 2
رقم العضوية: 674
تاريخ التسجيل: Aug 2011
أخر زيارة: 02-02-2013 (07:20 AM)
3, 781 [
التقييم: 1480
لوني المفضل: Cadetblue
تم شكره 58 مرة في 50 مشاركة
رد: وقليل من عبادى الشكور
اللهم اجعلنا مكن الحامدين الشاكرين
بااارك الله فيك اختي
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. صحيفة الأيام - كلمات في رمضان. You currently have 0 posts. style="filter:alpha(opacity=10)" onmouseover="nereidFade(this, 100, 30, 5)" onmouseout="nereidFade(this, 10, 50, 5)">
01-03-2012, 07:17 PM
# 3
امين يارب
اشكرك جزيلا ام الشهيد لمرورك الكريم
صحيفة الأيام - كلمات في رمضان
وجاء في معجم الطبراني بسند صحيح عن الأسود بن سريع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [ ليس أحد أحب إليه المدح من الله، ولا أحد أكثر معاذير من الله]. ومع استحقاقه سبحانه لكل مدح وحمد إلا أنه أجزل للشاكرين المثوبة وقطع بها لهم تأكيدا فقال: { وسنجزي الشاكرين}، {وسيجزي الله الشاكرين} ، { لئن شكرتم لأزيدنكم}. فسبحان من ينعم بالشكر ثم يجازي عليه إن ربنا لغفور شكور. ثانيا: لماذا القصور في الشكر؟! إن المتصفح لحال الناس يجد أكثرهم جاحدين لنعم الله، متبرمين كثيري التشكي، وأن أقلهم هم الشاكرون المعترفون بفضل الله عليهم وإنعامه، وقد أثبت الله هذا في كتابه لما تكلم عن الشاكرين قال: { وقليل من عبادي الشكور}. فلماذا قل الشاكرون؟! الباحث القرآني. ولماذا كلت الألسنة عن اللهج بالحمد لله وشكر نعمائه، إن كان ذلك لأمور:
أولها: الغفلة عن النعمة:
كأن تكون نعمة عامة ومستمرة؛ فيعتادها الناس ولا يلتفتون إليها: كالشمس والقمر، والليل والنهار، والماء والهواء، والكواكب والنجوم، والشجر والثمار.. كلها آيات منسية وهي نعمة وأي نعمة!!
الباحث القرآني
تاريخ النشر: الثلاثاء 1 جمادى الآخر 1435 هـ - 1-4-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 246982
62630
0
1027
السؤال
ما صحة هذا الخبر؟ مر سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم برجل في السوق، فإذا بالرجل يدعو ويقول:(اللهم اجعلني من عبادك القليل. اللهم اجعلني من عبادك القليل) فقال له سيدنا عمر: من أين أتيت بهذا الدعاء؟
فقال الرجل: إن الله يقول في كتابه العزيز: (وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ). فبكى سيدنا عمر وقال: كل الناس أفقه منك يا عمر. اللهم اجعلنا من عبادك القليل. إذا نصحت أحداً بترك معصية كان رده: أكثر الناس تفعل ذلك لست وحدي!! الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن هذا الأثر رواه ابن ابي شيبة في المصنف وعبد الله بن أحمد بن حنبل في الزهد لأبيه، وقد نقله القرطبي وجمع من أهل العلم، ولم نر أحدا منهم حكم عليه بصحة ولا ضعف. وأما قولك: إذا نصحت أحداً بترك معصية كان رده: أكثر الناس تفعل ذلك لست وحدي!! فيجاب عليه بأن ذلك ليس بحجة لهم؛ لأن الله تعالى قال في محكم آياته: وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ {الأنعام:116}، وقال: وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ {يوسف:103}، ولله در الفضيل بن عياض رحمه الله حيث قال: اسلك سبيل الهدى، ولا يضرك قلة السالكين، وإياك وطرق الضلالة، ولا تغتر بكثرة الهالكين.
ومن آداب الطعام كما تقدم بيانه: التسمية قبل الأكل أو الشرب، والأكل باليد اليمين، والأكل مما يلي الطاعم.