تحميل و استماع سورة البقرة بصوت خليفة الطنيجي mp3
استمع للسورة
تحميل السورة
سور أخرى
قراء آخرون
قراءة السورة
تفسير السورة
القرآن الكريم | سورة البقرة | تلاوة خاشعة و مرتلة لسورة البقرة بصوت القارئ خليفة الطنيجي لللاستماع المباشر و التحميل بجودة عالية بصيغة mp3 و برابط واحد مباشر. سورة البقرة كاملة برواية حفص عن عاصم بصوت القارئ الشيخ خليفة الطنيجي استماع أون لاين مع إمكانية التحميل بصيغة صوتية mp3 برابط واحد مباشر. الاستماع لسورة البقرة mp3
Your browser does not support the audio element. القرآن الكريم بصوت خليفة الطنيجي | اسم السورة: البقرة - اسم القارئ: خليفة الطنيجي المصحف المرتل - الرواية: حفص عن عاصم - نوع القراءة: ترتيل - جودة الصوت: عالية
تحميل سورة البقرة بصوت القارئ خليفة الطنيجي mp3 كاملة بجودة عالية
لتنزيل سورة البقرة mp3 كاملة اضغط علي الرابط التالي
تحميل سورة البقرة بصيغة mp3
تحميل القرآن الكريم بصوت خليفة الطنيجي
كما يمكنكم تحميل المصحف كامل بصوت الشيخ خليفة الطنيجي أو اختيار سورة أخرى من القائمة.
خليفة الطنيجي سورة البقرة
سورة البقرة
تقييم المادة:
خليفة الطنيجي
هذا التسجيل واضح وموثوق لتعلم أحكام التجويد ومخارج الحروف معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 2840
التنزيل: 3306
الرسائل: 0
المقيميّن: 2
في خزائن: 3
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
سورة البقرة لشيخ خليفة الطنيجي
الفاتحة والبقرة وآل عمران - القارئ خليفة الطنيجي - YouTube
سورة البقرة بصوت خليفة الطنيجي
الشيخ خليفة الطنيجى \\سورة البقرة - YouTube
سوره البقره بصوت خليفه الطنيجي
خليفة الطنيجي
حفظ القرآن في مركز الذيد لتحفيظ القرآن الكريم وعمره ١٣ سنة وأجيز
على يد شيخه غلام حسين. درس في المدينة المنورة على يد الشيخ إبراهيم
الأخضر شيخ قراء المسجد النبوي الشريف وأجازه في رواية حفص
321
322, 460
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
1
يتم تحميل مشغل الصوتيات
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
يتم تحميل مشغل الصوتيات
[٢]
الحكمة من مشروعيّة العدّة
شرع الله تعالى العدّة لحِكمٍ عديدةٍ، ومن هذه الحِكم: براءة الرحم؛ حتّى لا تجتمع المياه داخل الرحم، ممّا يؤدّي إلى اختلاط الأنساب، واحتراماً للميّت، وحفظاً لحرمة الزوج في نفس زوجته، وصيانةً لها عن التطلّع للرجال أو تطلّع الرجال إليها، [٣] وشُرعت كذلك العدّة لإتاحة الفرصة للزوج المُطلّق في أن يُرجع زوجته إلى عصمته، واحتراماً للعِشرة بين الزوجين، وتعظيماً للزواج؛ إذ إنّه لا ينفكّ العَقد إلّا بعد تريّثٍ. [٤]
المراجع
↑ حسان أبو عرقوب (11-3-2009)، "أحكام العدة الشرعية للمرأة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-1-2019. بتصرّف. ↑ "عدة الأرملة وما يجب عليها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-1-2019. بتصرّف. ↑ "العدة وبيان الحكمة منها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-1-2019. بتصرّف. الحكمة من مشروعية الطلاق. ↑ "مختصر الفقه الاسلامي،حكمة مشروعية العدة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-1-2019. بتصرّف.
الحكمة من مشروعية الطلاق
ذات صلة ما الحكمة من عدة المرأة المتوفى زوجها الحكمة من العدة بعد الطلاق
ما الحكمة من العدة؟
العدّة هي مدّة حدّدها الله -تعالى- في القرآن الكريم بعد التفرقة بين الزوجين، ويجب على المرأة الانتظار فيها بدون زواج حتى تنقضي تلك المدة، وقد اتّفق الفقهاء على أنّه ليس هناك عدّة للمرأة غير المدخول بها. [١] ودليل ذلك قول الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا ۖ فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا). [٢] وقد أجمع الفقهاء على أنّ المرأة المدخول بها عليها العدّة، سواء كان سبب التفريق وفاة، أو طلاق، أو فسخ، وسواء كان عقد الزواج صحيحاً أم فاسداً، [١] وفي تشريع العدة العديد من الحكم منها:
التعبد لله تعالى
إنّ في التزام المرأة بالعدّة المفروضة عليها شرعاً امتثالاً لأمر الله -تعالى- وطلب مرضاته، فتكون حقاً لله -تعالى-، سواء علمت المرأة الحكمة من تشريع العدّة أم لم تعلم. [٣]
العدة صورة من صور وفاء الزوجة لزوجها
تعتدّ المرأة التي تُوفّي زوجها عنها في نفس بيت الزوجيّة، فتتذكر ما كان بينها وبينه، وتترحّم عليه وتسامحه على أخطائه وزلّاته، وتستغفر له، فتكون العدّة صورةً من صور وفاء الزوجة لزوجها، وحتى عدّة الطلاق فهي صورة من صور وفاء الزوجة لزوجها، فلا تتزوّج غيره إلّا بعد انقضاء عدتها.
[٤]
التأكد من براءة الرحم وحفظ الأنساب
من أبرز الحِكَم للعدّة التأكد من براءة الرحم وحفظ الأنساب، فيجب على المرأة أن تعتد حتى تتأكد من وجود الحمل في رحمها أو عدمه. [٥] فإذا كانت حاملاً لا تنقضي عدّتها ولا تتزوج حتى تضع حملها، حفاظاً على نسب الجنين الذي في رحمها، وكي لا يختلط ماء الزوج الثاني بالأول عند الوطء. [٦] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسق ماءه ولد غيره)، [٧] ويعني أن لا يتزوج امرأة حامل من غيره، فربما تنسب المرأة الحامل جنينها إلى الرجل الذي تزوجها وتنفي أنّه من الزوج الأول، فينسب إلى غير أبيه ويختلط نسبه. كما تجدر الإشارة إلى عدم جواز إخفاء المرأة لحملها لكي تتزوج، قال -تعالى-: (وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ) ، [٨] فليس لها أن تكتم حملها، بل يجب أن تخبر بالأمر. [٦] وتكون عدّة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام، قال -تعالى-: (والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشراً)، [٩] وذلك لكي تتأكّد من براءة رحمها من الحمل قبل أن تتزوّج من شخصٍ آخر، فتنتظر هذه المدة خشية أن يكون في بطنها حمل وهي لم تشعر به، فإذا لم تكن حاملاً تتم عدتها بأربعة أشهر وعشرة أيام، وإن كانت حاملاً فعدّتها تنتهي عند وضع حملها.