في إطار تلك المرحلة، أطلق الأمير محمد بن سلمان ولي العهد السعودي قبل أسبوع، برنامج تنمية القدرات البشرية، أحد برامج تحقيق رؤية المملكة 2030م، والذي يستهدف تطوير مخرجات التعليم لمواءمتها مع احتياجات سوق العمل الحالي والمستقبلي، وزيادة فرص الالتحاق برياض الأطفال من 23% إلى 90%، ودخول جامعتين سعوديتين ضمن أفضل 100 جامعة في العالم. ولي العهد رئيس مجلس الوزراء يصدر قراراً بإعادة تشكيل اللجنة الوطنية للمواصفات والمقاييس - صحيفة الأيام البحرينية. ويحتفل السعوديون باليوم الوطني وهم يستذكرون في هذا اليوم، كفاح الملك المؤسس عبدالعزيز آل سعود الذي وضع الأسس الأولى للتعليم الحديث، ويعبرون في الوقت نفسه عن الولاء والانتماء والامتنان والتقدير لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمير محمد بن سلمان الذي يعد عهدهم الزاهر عصر التقدم العلمي والنهضة التعليمية التي تشهدها البلاد. وأضحى التعليم يستهدف بناء إنسان يمتلك مهارات القرن الحادي والعشرين، ومتطلبات الثورة الصناعية الرابعة ووظائف المستقبل، والمشاركة في التنمية الوطنية، والقدرة على المنافسة عالميًا. الأسس الأولى للتعليم قبل أن يكتمل توحيد المملكة، أخذ الملك المؤسس عبدالعزيز آل سعود على عاتقه نشر التعليم الحديث في مناطق المملكة التي دخلت الحكم السعودي، فأعلن إنشاء مديرية المعارف في 1 / 9 / 1344هـ / 1925م.
- كلمة الرئيس السيسي بمناسبة احتفالية ليلة القدر | مصر اليوم | الجارديان المصرية
- ولي العهد رئيس مجلس الوزراء يصدر قراراً بإعادة تشكيل اللجنة الوطنية للمواصفات والمقاييس - صحيفة الأيام البحرينية
- القوانين الوضعية الغربية اضطربت والشريعة حرّمت إلا في بعض صوره القليلة!!
- تقنين «الموت الرحيم» يُفقد الطب والأطباء المصداقية | صحيفة الاقتصادية
- السجن 10 سنوات عقوبة «الموت الرحيم» و«الإنجاب التقني» دون موافقة الزوجين - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
كلمة الرئيس السيسي بمناسبة احتفالية ليلة القدر | مصر اليوم | الجارديان المصرية
في ذكرى اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية ننسب الفضل إلى أهله، ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله، فقادتنا- أيدهم الله- يصلون الليل بالنهار، ويبذلون الغالي والنفيس لإعلاء البنيان، والمحافظة على المكتسبات الوطنية بعبقرية فذة تتصل بعبقرية الملك المؤسس وأبنائه من الملوك البررة وصولاً إلى العهد الزاهر لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود وولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان – أيدهما الله – فلهما صادق التهنئة المقرونة بالدعاء وللشعب السعودي بهذه المناسبة الغالية. سائلاً المولى القدير بأنْ يعيد هذه المناسبة علينا ونحن نرفل بموفور الصحة والعافية، والبشرى بزوال الجائحة التي تعاملت معها قيادتنا الرشيدة-أيدها الله- باحترافية يشهد لها القاصي والداني. فدامت قيادتنا ذخراً وسنداً لنا، ودام وطننا الغالي داراً وموئلاً. كلمة الرئيس السيسي بمناسبة احتفالية ليلة القدر | مصر اليوم | الجارديان المصرية. د أسامة بن عبدالعزيز الفراج
عميد كلية المجتمع
ولي العهد رئيس مجلس الوزراء يصدر قراراً بإعادة تشكيل اللجنة الوطنية للمواصفات والمقاييس - صحيفة الأيام البحرينية
صدر عن صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد رئيس مجلس الوزراء حفظه الله قرار رقم (27) لسنة 2022 بإعادة تشكيل اللجنة الوطنية للمواصفات والمقاييس، جاء فيه:
المادة الأولى
يُعاد تشكيل اللجنة الوطنية للمواصفات والمقاييس برئاسة وزير الصناعة والتجارة والسياحة، وعضوية كلٍّ من:
1- مدير إدارة الفحص والمقاييس بوزارة الصناعة والتجارة والسياحة. 2- مدير إدارة التخليص الجمركي بشئون الجمارك بوزارة الداخلية. 3- مدير إدارة الرقابة والتراخيص بوزارة النفط. 4- مدير إدارة ترشيد الكهرباء والماء بهيئة الكهرباء والماء. 5- مدير إدارة هندسة المواد بوزارة الأشغال وشئون البلديات والتخطيط العمراني. 6- مدير إدارة الصحة العامة بوزارة الصحة. 7- المهندسة لمى عباس المحروس - عضواً من ذوي الخبرة والاختصاص. 8- الآنسة دلال فؤاد البحارنة - عضواً من ذوي الخبرة والاختصاص. 9- السيدة سونيا محمد جناحي، ممثلاً عن غرفة تجارة وصناعة البحرين. 10- السيد نواف خالد الزياني، ممثلاً عن غرفة تجارة وصناعة البحرين. 11- السيد أحمد صباح السلوم، ممثلاً عن غرفة تجارة وصناعة البحرين. كلمه عن اليوم الوطني ٩١ ني 91 شفاف. وتكون مدة عضويتهم في اللجنة أربع سنوات. وتختار اللجنة في أول اجتماع لها نائباً للرئيس يحل محل الرئيس في حالة غيابه.
اجتمع مجلس الوزراء صباح اليوم الأربعاء بالقصر الرئاسي في انواكشوط تحت رئاسة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني. ويأتي الاجتماع اليوم في وقت ينتظر أن تصادق الحكومة على جملة مشاريع مراسيم وتقر تعيينات بعدد من الإدارات التابعة للقطاعات الحكومية
أربعاء, 27/04/2022 - 12:05
وكانت طليقة ديلون، الممثلة الفرنسية Nathalie Delon الأم منه لابنهما أنتوني، اختارت أيضا الموت بالطريقة نفسها عندما اكتشفت مرضها بسرطان البنكرياس، بحسب ما قال ابنها في المقابلة. إلا أن موقع مجلة Télé-Loisirs الفرنسية، أكد أنها توفيت قبل العملية العام الماضي بعمر 79 تقريبا، لذلك يبدو أنه بدأ بتسريع مصيره النهائي، طبقا لما يمكن استنتاجه مما ورد بوسائل إعلام عدة عن المقابلة التي أجرتها RTL الاثنين الماضي، لمناسبة إصدار الابن لكتاب Entre Chien et Loup بين كلب وذئب. ونسمع الابن يقول في الفيديو أيضا، إنه رافق والدته "التي قررت الموت وهي على قيد الحياة، عبر الموت الرحيم (.. السجن 10 سنوات عقوبة «الموت الرحيم» و«الإنجاب التقني» دون موافقة الزوجين - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. ) لكنها لم تستخدم هذه الوسيلة.. لحسن الحظ، لم نلجأ إلى هذه العملية. أقول لحسن الحظ لأن كل شيء كان جاهزا"، وذكر أنه وعد والده الذي طلب منه فعلا مساعدته على الموت بمرافقته حتى النهاية. المصدر: ليالينا.
القوانين الوضعية الغربية اضطربت والشريعة حرّمت إلا في بعض صوره القليلة!!
يناقش مجلس الشورى الثلاثاء القادم مقترح مشروع نظام المسؤولية الطبية المقدم من عضويه السابقين الدكتور ناصر بن داوود، والدكتور علي الغفيص وزير العمل والتنمية الاجتماعية حالياً، الذي يهدف إلى تنظيم إجراءات التقاضي في الدعاوى الطبية وتعزيز القضاء الطبي بشكل فاعل، وتطبيق أحكام الشريعة الإسلامية في مجال القضاء الطبي وتحقيق العدالة بين الطبيب والمريض، إضافة إلى تهيئة الأجواء المناسبة لتحقيق التنمية واستدامتها على نحو يطمئن الحكومة والمستثمرين في المجال الطبي والمستفيدين من الخدمة على الرعاية الصحية المستهدف. وأكدت نائب رئيس اللجنة الصحية في مجلس الشورى عضو المجلس الدكتورة عالية الدهلوي لـ«عكاظ» أن اللجنة تنظر حاليا في المشروع المقترح لوضع توصيتها النهائية، سواء بملاءمة دراسته أو لا. وتحذر المادة السادسة عشرة من نظام المسؤولية الطبية من إنهاء حياة المريض لأي سبب حتى لو كان بناء على طلبه أو طلب وليه وهو ما يعرف اصطلاحا بـ«الموت الرحيم»، ويحظر إجراء عمليات الاستنساخ البشري، كما يحظر إجراء أبحاث أو تجارب أو تطبيقات لهذا الغرض، ومنع إجراء التقنية المساعدة على الإنجاب للمرأة وزرع الجنين في رحمها إلا من زوجين شرعيين أثناء قيام الزوجية بينهما وموافقتهما بالمستندات اللازمة، ونصت المادة 36 من النظام المقترح على سجن كل من يخالف هذه المادة مدة لا تقل عن 10 سنوات.
وقال الدكتور عبد الجبار ديّة ''إن تضاعف الاهتمام بـ''القتل الرحيم'' بدأ في الثمانينيات من القرن العشرين لما تناقلت دوائر الإعلام العالمية أنباء عن ممارسته بشكل واسع النطاق في هولندا، ومع استفحال وباء الإيدز واستعصائه على العلاج والسيطرة، والتقدم العلمي والتقني الهائل في مجال الطب؛ ازداد عدد المعمّرين مع ما يصحب ذلك من أمراض مزمنة تستدعي خدمات طبية مستمرة وبكلفة كبيرة، وبروز جماعات وجمعيات في الغرب تضغط على حكوماتها لأجل تقنين الموت الرحيم. وأشار إلى أن ''القتل الرحيم'' ظاهرة قديمة مارسها الإغريق منذ عهد أبقراط؛ إذ يرى أفلاطون في ''الجمهورية ''أن من الواجب إجهاض المرأة التي تحمل من سفاح في دولته المثالية، وأسماه سقراط وأتباعه بالـ''تدبير الذاتي للموت بشرف''، ذاكرا أن العرب كانوا أكثر استخفافاً بالحياة من اليونان، إذ كانوا يئدون بناتهم خشية العار ويقتلون أولادهم خشية الإملاق، حتى دانهم القرآن في ذلك، ثم أشرق الكون بنور الإسلام فأكد قيمة الحياة على نحو لم تعرفه الشرائع السابقة، ونشأ عن هذا التقدير مذهب ''الضرر بالنفس جريمة''. وفي أوروبا الحديثة نبذ بعض الفلاسفة أفكار أسلافهم اليونان؛ إذ يتبنى ألبرت شفيتزر نظاما أخلاقيا يقوم على أساس أن الحياة هي الخير الأعظم، ومن ثم فإن الحفاظ عليها هي الفضيلة العظمى، وهكذا نيكولاي هارتمان يؤكد أن الحياة ذات قيمة لا نهائية، بينما يرى نيتشه بفلسفته العنصرية أن الإنسان الأبيض هو ''السوبرمان'' الجدير بالحياة، ويقلل من قيمة الحياة للأجناس الأخرى.
تقنين «الموت الرحيم» يُفقد الطب والأطباء المصداقية | صحيفة الاقتصادية
ويبقى الخلاف الشرعي بين المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي الذي يرى أن الموت الدماغي لا يعتبر نهاية للحياة الانسانية فعليه لا يمكن نقل الأعضاء الحيوية منه (القلب، الكبد، الكلى) والتبرع بها لمريض آخر، مع تحفظ بعض أعضاء المجمع. وأما مجمع الفقع الإسلامي التابع لمنظمة التعاون الإسلامي فيرى أن الموت الدماغي هو وفاة ونهاية للحياة الانسانية وعليه يجوز التبرع بأعضائه الحيوية (القلب، الكبد، الكلى) وزراعتها في مريض آخر وذلك قبل نزع الأجهزة الطبية عنه. والرأي الثاني هو الذي عليه العمل في المملكة العربية السعودية كما في دليل إجراءات زراعة الاعضاء الصادر من المركز السعودي لزراعة الأعضاء المعتمد بموجب قرار وزارة الصحة لعام 1414هـ وفيه تحديد معيار الموت الدماغي وهو: موت جذع المخ، وإلزام جميع المستشفيات بالمملكة بتكوين لجان داخلية تكون مسؤولة عن حالات الموت الدماغي وفق ضوابط ومن ثم نقل الاعضاء وزراعتها في مرضى آخرين بعد موافقة أولياء الميت دماغياً وقبل نزع الأجهزة. وأما ما يخص الصور الأخرى التي تستدعي القتل الرحيم فهي الإجهاض والرأي الشرعي الراجح أنه لا يجوز إلا في حالة الضرورة بالخوف على حياة الأم، وأما صورة المساعدة على الانتحار فهذه محرمة إجماعاً تبعاً لتحريم أصلها.
منى الجفيري: الفقهاء مسؤولون عن تحديد ماهية الحق في الآية "ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق" (الجزيرة نت)
عدي جوني-الدوحة
باتت مسألة القتل الرحيم واحدة من القضايا الخلافية في العالم من ناحية شرعيتها وتبريرها أخلاقيا انطلاقا من اتفاق الديانات السماوية الثلاث على أن الحياة هبة من الخالق لا يحق لأحد غير الله أن يتصرف فيها، لكن هناك بعض التفسيرات للنص الديني ترى القتل الرحيم أمرا ممكنا ضمن مفاهيم لا تزال بحاجة إلى كثير من النقاش. هذه هي المحاور الأساسية التي تناولتها إحدى الجلسات المسائية لليوم الأول من مؤتمر حوار الأديان بمشاركة أربعة محاضرين تقدمتهم الدكتورة الطبيبة مني الجفيري من البحرين التي تناولت مسألة القتل الرحيم من المنظور الإسلامي. وبدأت الجفيري محاضرتها بتعريف القتل الرحيم على أنه "الموت الميسر طبيا لأشخاص ميؤوس من شفائهم"، مشيرة إلى المصطلح المعتمد في تصنيف القتل الرحيم ضمن نوعين: القتل الفعال والموت المنفعل. وشددت على أن الإسلام كان واضحا في هذه المسألة لكنه ترك بابا قابلا للتفسير والاجتهاد عبر الآية القرآنية الكريمة "ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق". وتابعت أن المسؤولية باتت هنا تقع على الفقهاء المسلمين في تحديد ماهية الحق الذي يسمو فوق حق الحياة التي حرم الله إزهاقها إلا في حدود العقاب القائم على مبدأ السن بالسن والعين بالعين ردعا لفكرة القتل كفعل آثم شرعا وقانونا.
السجن 10 سنوات عقوبة «الموت الرحيم» و«الإنجاب التقني» دون موافقة الزوجين - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
نقلت عنه "باري ماتش" أيضا، أن كل ما له معنى من حوله رحل بالموت من أهله وأصدقائه، ولم يجد امرأة اليوم تملأ حياته، برغم ماضيه الغني بغراميات وزيجات عاشها وكان بائسا ببدايته، حيث تخلص منه والداه عندما كان عمره 4 سنوات، ليجد نفسه مع أسرة حضنته كما في دار الأيتام، إلا أنه عندما أصبح نجماً مشهوراً حاولا مجدداً اللقاء به، لكنه رفض الاعتراف بهما، وبعدها تغير مزاجه وبدأ يشعر أنه من الأكثر حظاً "لأني كنت محبوباً جدا من كل النساء، خصوصا الممثلات الألمانيات" وفق تعبيره. حالة آلان ديلون الصحية:
قبل سنتين، أصيب ديلون بجلطة في الدماغ. لكن ابنته والمحيطين به يصرون على أنه تعافى منها، والدليل أنه يخطط لمشاريع فنية جديدة. وأولها برنامج تلفزيوني بعنوان «ألان ديلون في مواجهة العالم» من إعداد الصحافي سيريل فيغييه. إلا أن حالة ألان ديلون الصحية بدأت تتدهور مع وصوله إلى أرذل العمر، وساءت أكثر حين داهمته في 2019 جلطة دماغية مزدوجة الطراز، عانى منها الكثير، وقبلها بخمسة أعوام عذبه عدم انتظام ضربات القلب، ربما نتيجة خضوعه في 2012 لعملية جراحية في قلبه كادت تكلفه حياته. وآخر ظهور لديلون كان في جنازة الممثل الشهير Jean-Paul Belmondo المتوفى في أوائل سبتمبر الماضي بعمر 88 عاما، حيث ابتعد قليلا عن المشيعين، واستند في لحظة ما إلى عصا كانت بيده، وقال لمراسل Radio Europe1 إنه شعر بحزن وأسى شديدين على رحيل الفنان الذي عاصره "فقد كنا، هو وأنا، أيقونتين للسينما الفرنسية التي صنعناها، ولا يمكنك أن تذكر أحدنا من دون الآخر.
أكد الدكتور عبد الجبار ديّة، استشاري الطب الباطني والصدر، عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية، أن من أبرز مخاطر تقنين ''القتل الرحيم'' فقدان الاهتمام بتطبيق العلاج التسكيني وجدلية المنزلق، وآثار مخاطره على مهنتي الطب والتمريض ويخاصة لناحية ''فقدان المصداقية''، إضافة إلى تحول دور الطبيب من الإبقاء على الحياة إلى التحكم في الوفاة، وتقويض فلسفة التعليم الطبي من الأساس؛ ما يفقد مهنة الطب هدفها، إذا أصبح قتل المريض هو الحل الأمثل لعلاجه، والتقليل من قيمة الحياة الإنسانية.