احذر من شقق و فلل التمليك التجارية ( سناب Kahrabaiat) - YouTube
رايكم في شقق الماجدية 96
المصدر: الشروق TV
رايكم في شقق الماجدية ريزدنس
ملاحظة: هناك شقق على الكورنيش مساحتها 100 متر مربع ب2مليون ريال وربما ازيد، وشقق 200 متر في الفهد ب650 الف. وقس على ذلك، تتماثل المساحات والفرق بين السعرين كبير. 4. نظام اتحاد الملاك:: حاول أن لا يكون عدد الشقق في العمارة كثيرة ، لاكتظاظ المواقف ولعدم اعتراف الناس بالمسؤولية الجماعية حتى الان الا ما رحم ربك. وقد اقرت الدولة نظام اتحاد الملك للمباني المشتركة، لست متاكد الزامي او اختياري، لا اعرف التفاصيل. المهم.. امان لك حينما تشترك في نظام اتحاد الملاك حتى لو دفعت 3000 -4000 ريال سنويا تشمل نظافة يومية وصيانة المصاعد وكهرباء الدرج والمدخل والمواقف والصرف الصحي وراتب الحارس ووووو. 5. من المزايا الهامة - لكن اهميتها بعد النقاط أعلاه - وجود خزان مياه ارضي مستقل وعلوي مستقل، موقف سيارة محدد للشقة وليس مواقف مشاعة. 6. جوووودة البناء، وهذه بالسؤال لمن اشترى قبلك وبالسؤال عن المطور أو المقاول اللي بنى العمارة، وبالكشف على الشقة من قبل السباكين والكهربائيين وغيرهم. مفروض يقدم هاذا العامل على غيره. 7. حداثة البناء.. وليس بالضرورة أن الأجد هو الافضل، لكن بشكل عام الأحدث افضل. رايكم في شقق الماجدية pdf. 8. شوارع ومداخل العمارة رحبة ليست ضيقة.
رايكم في شقق الماجدية الرياض
4
06-02-2021, 06:58 PM
# 366
رَّبِّي زِدْنِي عِلْمًا
مبالغ في سعرها بشكل خيالي جدا
وماتستاهل ابدا وماتصلح للي يدور الهدوء والاستقرار
1
06-02-2021, 07:17 PM
# 367
م محمد1
مشكلة بعض الناس تحصل دوامه جنوب الرياض وبيت اهله وسط او شرق الرياض ورايح يدور بيت بالشمال وماعنده مشكلة ياخذ 200 متر بمليون و500+ بس على شان الناس يقولون ساكن بالشمال وعندي بالعمل عينه من هالناس...
بالنسبه لي دفعت عربون لبيت بغرب الرياض وقريب من عملي وقريب من وسط الرياض وصحيح ان الحي قديم بس جزء من الحي جديد وكله فلل جديدة والخدمات حولك وكل شي قريب وبقيمته صديق لي ماخذ شقه 180 متر بشمال الرياض! 06-02-2021, 11:19 PM
# 368
MyUser
انا افضل البيوت القديمه مثل بيوت العريجاء والبديعه والسويدي واتمنى شراء بيت فيها لكن البنوك حشرونا بشرط ال١٥ سنه لعمر البناء.
رايكم في شقق الماجدية ريزيدنس
والناس زي الدلوخ يركضون على البنك علشان يأخذ فله مساحتها 250متر ب2 مليون ريال بعد فائدة البنك ويقعد يقسط فيها الى اخر يوم في حياة وهو عبد للبنك.......
وطول ماهو عايش حوالي 45% من راتبه يدفعه على هذا الجحر اذا احتاج سياره جديده له او احد عياله ما يقدر عليها البنك ما يسمح له بأخذ اي قرض واذا زادت المصاريف والضرائب عاش تحت خط الفقر
واذا مات ماحد استفاد منها الورثة عياله كبروا والبيت صار قديم وضيق عليهم ولو باعوه ما جاب الا سعر الارض بدون فائدة البنك
اتوقع بتصير ازمه مثل ما حصل في امريكا ازمة السكن
23-02-2021, 08:04 PM
# 374
ksu427
الناس ماهم دلوخ الناس تبغا بيوت لعيالهم يحميهم من سياط المؤجرين. في حالة الوفاه او العجز الكلي اغلب البنوك تسقط عن الورثه وهي كسبانه لان التامين يعوضهم. كل شهر يتأخر الشخص يقربه من التقاعد تقل نسبة التمويل
من الجهات التمويليه
هل تضمن العقار بينزل يوما ما بنسبة ٢٠٪ على الاقل
طبعا لا كل المؤشرات تدل على ارتفاع
الان اي شخص يعمر. ممنوع يضيف شقق للتأجير يبني. احذر من شقق و فلل التمليك التجارية ( سناب Kahrabaiat ) - YouTube. وحده سكنيه واحده فقط
هذا لامحاله بيكون سبب. في. رفع الاجارات
24-02-2021, 09:07 AM
# 375
اسالك بالله عياله وبذات الذكور اذا كبروا واشتغل كل واحد منهم بوظيفة راتبها اقل من 5000 ريال او كان عاطل وش يستفيد من بيته ابوه 250م لا يقدر يتزوج بسبب قرض ابوه العقاري ولا يقدر يسكن معاه بسبب صغر البيت
العقار لو سحبوا عليه الناس اندق خشمه في الارض ما ينزل 20%
بالله بيت في الرياض ب2000000 ريال مساحته 250م على شارع 10م في حي مافيه اي خدمات لا مدارس ولا اسواق ولا مستشفى ولاحتى بنيه تحتيه هل يستحق السعر هذا؟
في حي
24-02-2021, 09:34 AM
# 376
هو فعليا لايستحق لكن ماتقدر تغير شي
الناس اللي.
رايكم في شقق الماجدية للايجار
25-05-2020, 04:41 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2014
المشاركات: 124
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام والجميع بخير....
حبيت نتكلم عن شقق شمال الرياض تحديدا ليه اجارها عالي بالشكل هذا او حتى شقق التمليك
مساحات صغيرة وتصريف سيئ
مثلا في الملقا تجد شقة بحجم علية الكبريت اجارها مابين 30-35 الف وهي غرفتين وصالة!!! السؤال لاصحاب هالعماير والشقق الا تخافون الله ؟
الله يرزقكم لكن مو كذا والمفروض تكون لكم مساهمه بنهضة البلد والطمع مو زين
البعض بيقول الناس مستأجرة وعادي!!
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
المسألة الثانية: حداد المرأة على الميِّت
أولًا: إحداد المرأة على زوجها:
ذهب كافَّة أهل العلم إلى وجوب الحداد على الزَّوجة المتوفَّى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرًا، وهو مذهب الأئمَّة الأربعة [7]. حكم الحداد على الميت - YouTube. الأدلة:
1- ﴿ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾ [البقرة: 234]. وجه الدَّلالة: وجوب الإحداد على المرأة المتوفَّى عنها زوجها مدَّة عدَّتها، بالامتناع عن الزِّينة والتَّعرُّض للخُطَّاب، فإذا انقضت العِدَّة، فلا حرج عليها أن تتزيَّن، وتتعرَّض للخطَّاب [8]. 2- ما جاء عن أمِّ حبيبة رضي الله عنها لمَّا تُوفِّي أبوها أبو سفيان بنُ حَرْبٍ دَعَتْ بِطيبٍ فيه صُفْرَةٌ في اليَوْمِ الثَّالثِ، فَمَسحَتْ عارِضَيْهَا وذِرَاعَيْهَا، وَقَالَتْ: إنِّي كُنْتُ عَنْ هَذَا لَغَنِيَّةً، لَوْلاَ أنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: «لاَ يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ، أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ، إلاَّ عَلَى زَوْجٍ، فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أرْبَعَةَ أشْهُرٍ وَعَشَرًا» [9].
حكم الحداد على الميت - Youtube
بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أم حبيبة، الصفحة أو الرقم:1281، صحيح.
2- ومثله ورد من حديث زينب بنت جحشٍ رضي الله عنها حيث تُوفِّي أخوها [15]. وما أجملَ كلام ابن حجر - رحمه الله - معلِّقًا على الحديثين بقوله: «اسْتُدِلَّ به على جوازِ الإحداد على غير الزَّوج من قريبٍ ونحوه، ثلاث ليالٍ فما دونها، وتحريمِه فيما زاد عليها، وكأنَّ هذا القَدْرَ أُبيح؛ لأجل حظِّ النَّفْس، ومراعاتها، وغلبة الطِّباع البشريَّة. ولهذا؛ تناولتْ أمُّ حبيبةَ وزينبُ بنتُ جحشٍ رضي الله عنهما الطِّيبَ لِتَخْرُجا عن عهدة الإحداد، وصرَّحتْ كلٌّ منهما: بأنَّها لم تتطيَّب لحاجة، إشارة إلى أنَّ آثار الحزن باقيةٌ عندها، لكنَّها لم يَسَعْها إلاَّ امتثال الأمر» [16]. 3- ما جاء عن أمِّ عطيَّة رضي الله عنها لمَّا توفِّي ابنٌ لها، فَلَمَّا كانَ اليَوْمُ الثَّالِثُ، دَعَتْ بصُفْرَةٍ فتَمَسَّحَتْ بِهِ، وَقَالَتْ: «نُهِينَا أَنْ نُحِدَّ أَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثٍ إلاَّ بِزَوْجٍ» [17]. الخلاصة: أنَّ الإحداد حرام في حقِّ الرِّجال، واجب في حقِّ الزَّوجة، جائز في حقِّ المرأة عمومًا على مَنْ يَعُزُّ عليها فَقْدُه، بشرط: ألاَّ يزيد عن ثلاث ليالٍ. وفي الإحداد مراعاةٌ لمشاعر المرأة وما جُبِلت عليه من عاطفة جيَّاشة تجعلها أكثر حُزْنًا وتألُّمًا عند الموت من الرَّجل، فناسبها الإحداد تنفيسًا عن مشاعر الحزن والألم.