وتجنبي استعمال أي مستحضرات تسبب تهيج للمهبل, أو الغسول الذي يحتوي على مواد كيميائية لغسل المهبل أو الفرج لأن ذلك يسبب الالتهاب. طرق طبيعية لعلاج الحكة المهبلية
بالإضافة إلى استعمال الملح في علاج التهابات المهبل. يمكن التخلص من الألم بطرق منزلية تساعد في علاج فطريات المهبل كالتالي:
1- خل التفاح
يمكن أن يمنحك خل التفاح الراحة عند الإصابة بحكه المهبل. حيث يساهم في استعادة درجة حموضة المهبل. طريقة استعماله في علاجات عدوي الحكة المهبلية والحرقة. يضاف 2 كوب خل تفاح إلى حوض ماء دافئ،, واجلسي فيه 15 دقيقة, أو بعمل حمامات و غسول منه كما تحدثنا في علاج الحكه بالملح. 2. أكل الزبادي
تحتوي عناصر الزبادي على عناصر طبيعية مثل البروبيوتيك الذي يقوي بكتيريا الجسم الصحية، وبالتالي الحفاظ علي توازن المهبل. ويمكن أن يعمل علي علاج أي التهابات مزعجة. للاستفادة من فوائدة في علاج التهابات المهبل و الإفرازات الكريهة، يوصى بتناوله بشكل يومي. التهابات المهبل للمتزوجة - عالم حواء. قد يساهم تطبيق الزبادي العادي على منطقة الحرقة في علاج حرقان المهبل. يمكنك غمس سدادة قطنية بالزبادي وإدخالها في المهبل، ولكن يجب استشارة طبيبك قبلها. 3. زيت شجرة الشاي
تحتوي مكونات زيت شجرة الشاي على عناصر مختلفة مضادة للبكتيريا.
علاج التهابات المهبل للمتزوجات عالم حواء الحمل
- بكتيريا جلوكوك أو قوناريا: يتميز بلون أصفر وذات رائحة كريهة. - فطير الخميرة. - الكلاميديا: وهو خروج سوائل بدون ألم لذلك يتفاقم الأمر حتى تصاب بالعقم. لذلك يجب الفحص عند طبيبة متخصصه. - الكانديدا: تفرز مادة بيضاء هذه المادة تسبب طفح ( لون أحمر في منطقة المهبل). وكل هذه عبارة عن كائنات حية إما تكون فطرية أو تكون بكتيرية ، أساساً بعضها يكون موجود في المهبل ولكنه ينشط عند ما تقل الكائنات النافعة التي تحمي المهبل من الكائنات الضارة ونتيجة لأخذ مضادات حيوية بكثرة وبكميات كبيرة تقضي على الكائنات النافعة التي أساساً تحمي الإنسان بعد الله من حدوث الأمراض بالكائنات الضارة. وجميع هذه الأنواع الأربعة: تسبب إفرازات مهبلية كلها لها لون أبيض مائل إلى الصفار يشبه إلى حد ماء القشطة أو الجبنة أما الكلاميديا بالذات ممكن أن تكون المادة الإفرازية صلبة مثل الجبنة وبكميات كبيرة. وأحياناً يكون السبب زيادة إفرازات هرمون الإستروجين بكمية زائدة. أعراض التهاب المهبل والسيلان المهبلي:
- ألم شديد. علاج حكة المهبل بالملح - عالم حواء. - حكة شديدة. هل تنتقل العدوى البكتيرية التي تصيب المهبل الفتيات الصغار ؟
الجواب نعم ولكن بنسب قليلة. فعلى الأم دائماً أن تراقب أبنتها إذا كانت تهرش أو تحس بألم أو إفرازات بسيطة.
الحمد لله.... علاج ممتاز لالتهاب المهبل عن تجربة.. - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكن الله خير اخوات استفدت منكن الكثير
كنت اعاني من التهاب المهبل باستمرار:icon33:.... Sohati - علاج التهابات المهبل للمتزوجات. واذهب الى المستشفيات واقوم بعمل تحاليل
وبعده تصف لي الدكتورة تحاميل...... ولكن لا استفيد منها كثيرا.... :(
وفي يوم احضر زوجي:arb: كتاب الصيدلية الخضراء للدكتور جيمس إيه. ديوك
ووجدت فيه ولله الحمد العلاج:icon28:
وهو الثوم
نعم الثوم افرمه ناعما واضعه في ماء دافي واستخدمه غسول للمهبل
اما في الكتاب ففيه طريقة استخدامه بوضعه في الشاش وربطه بخيط ووضعه في المهبل
والطريقة الثانية:وضع ملعقة صغيرة من عصير الثوم الطازج الى بضع ملاعق كبيرة من الزبادي وتستخدمينه كدش مهبلي
وانا الان ولله الحمد.... كلما شعرت بالتهاب بسيط قمت باستخدام الثوم:)
صورة من الكتاب
دعواتكم لي ولزوجي ولابنائي بالصحة والسعادة
وإنك ـ أخي المتدبر ـ إذا تأملت هذه القاعدة وجدت في الواقع ـ وللأسف ـ من له منها نصيب وافر، وحظ حاضر سافر، ومن ذلك:
1 ـ الكذب والافتراء على الله ، إما بالقول عليه بغير علم بأي صورة من الصور، استمع لقول ربنا تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ [الأنعام: 93]}. وقد دلّ القرآن على أن القول على الله بغير علم هو أعظم المحرمات على الإطلاق! قال تعالى: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [الأعراف: 33] ، وأنت إذا تأملت في هذا الأمر: وجدت أن المشرك إنما أشرك لأنه قال على الله بغير علم! ذم الافتراء والبهتان في القرآن الكريم - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. ومثله الذي يحلل الحرام أو يحرم الحلال، كما حكاه الله تعالى عن بعض أحبار بني إسرائيل. وكذا الذين يفتون بغير علم، هم من جملة المفترين على الله سبحانه وتعالى، قال تعالى: {وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ} [النحل: 116].
حكم اتهام الناس بالباطل والافتراء على الابرياء - موقع فكرة
بجانب مزيد من العنصرية التي تحدث نتيجة افتراء افتراء القوى على الضعيف، ويؤدى الى مزيد من التفرقة وانتشار الفتنة بين أفراد المجتمع. كما يعزز دافع الانتقام في نفوس البشر المظلومين، ويؤدى الى تفشى الظلم وانتشار الفساد وبالتالي ظهور الطبقية في المجتمع. شاهد ايضًا: ما حكم حكم الاحتفال بالكريسماس ورأس السنة حلال ولا حرام ؟
تعدد الاتهامات الباطلة والافتراء
تختلف أشكال الاتهامات والافتراءات بين البشر، حيث يمكن أن يكون بالقول وتوجيه الاتهامات الغير حقيقة تجاه الأخرين، وأيضا الافتراءات بين البشر يمكن أن يكون بالتعدي بالقول أو بالفعل بين البشر وبعضهم البعض. كما يمكن الافتراء على الأخرين ببغضهم والحديث عنهم بالنميمة ومحاولة تعطيل مسيرتهم والوقوف أمامهم وأمام محاولاتهم النجاح، ومحاولة إفشالها. وأشكال الافتراءات كثيرة سواء اتهام البعض زورا بالقتل او السرقة أو ربما الاتهام بالزنا والخير عقوبته عند الله تعالى تصل الى حد الرجم بالحجارة لمن يتهم الأخرين بالزنا دون دليل أو دون وجه حق. حكم اتهام الناس بالباطل والافتراء على الابرياء - موقع فكرة. شاهد ايضًا: بين حكم الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر
حكم اتهام الناس بالباطل و الافتراء على الأبرياء
ينال الانسان الذى يفترى او يتهم الناس بالباطل عقاب شديد من الله تعالى سواء في الدنيا أو في الآخرة، حيث ان اتهام الناس بالباطل أمر حرام شرعا ولا يجوز ارتكابه لما فيه من جُرم شديد.
جاريث بيل يهاجم صحف إسبانيا: تنشر افتراءات فى ظل انتحار الناس بسبب قسوة الإعلام | النهار
بتصرّف. ↑ سورة النساء ، آية:94
↑ عبد الله الرحيلي ، الأخلاق الفاضلة قواعد ومنطلقات لاكتسابها ، الرياض:مطبعة سفير ، صفحة 188. بتصرّف. ↑ محمد صالح المنجد ، سلسلة الآداب ، صفحة 23، جزء 5. بتصرّف. ↑ سورة الحجرات ، آية:12
^ أ ب يحيى بن شرف النووي (2004)، الأذكار للنووي (الطبعة 1)، بيروت:دار ابن حزم، صفحة 547-548. جاريث بيل يهاجم صحف إسبانيا: تنشر افتراءات فى ظل انتحار الناس بسبب قسوة الإعلام | النهار. بتصرّف. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:6724، صحيح. ↑ سورة الحج ، آية:30
↑ مجموعة من المؤلفين (1433)، موسوعة الأخلاق الإسلامية ، صفحة 126، جزء 2. بتصرّف. ↑ مرفت أسرة ، احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، الرياض:دار الوطن ، صفحة 166. بتصرّف.
ذم الافتراء والبهتان في القرآن الكريم - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
3 ـ ومن صور تطبيقات هذه القاعدة القرآنية الكريمة المشاهدة في الواقع:
ما يقع ـ وللأسف الشديد ـ من ظلم وبغي بين بعض الناس، وهذا له أسبابه الكثيرة، لعل من أبرزها:
الحسد ـ عياذاً بالله منه ـ والطمع في شيء من لعاعة الدنيا، أو لغير ذلك من الأسباب، ويَعْظُمُ الخطب حينما يُلبِّسُ بعضُ الناس صنيعه لبوسَ الدين؛ ليبرر بذلك فعلته في الوشاية بفلان، والتحذير من فلان بغياً وعدواناً. ولقد وقفتُ على كثير من القصص في هذا الباب، منها القديم ومنها المعاصر، اعترف أصحابها بها، وهي قصص تقطع الكبد ألماً، وتفت الفؤاد فتًا، بسبب ما ذاقوه من عاقبة افترائهم وظلمهم لغيرهم، وكانت عاقبة كذبهم خسرا. وكما قال الكيلاني:
الصدق من كرم الطباع وطالما *** جاء الكذوب بخجلة ووجوم
و أكتفي من ذلك بهذين الموقفين؛ إذ في تضاعيف ذكرهما عظةٌ وعبرة:
1 ـ تحدثتْ إحداهن ـ وهي أستاذة جامعية ومطلقة مرتين ـ فقالت: حدثت قصتي مع الظلم قبل سبع سنوات، فبعد طلاقي الثاني قررتُ الزواج بأحد أقاربي الذي كان ينعم بحياة هادئة مع زوجته وأولاده الخمسة، حيث اتفقت مع ابن خالتي ـ الذي كان يحب زوجة هذا الرجل ـ اتفقنا على اتهامها بخيانة زوجها! وبدأنا في إطلاق الشائعات بين الأقارب، ومع مرور الوقت نجحنا، حيث تدهورت حياة الزوجين وانتهت بالطلاق!
وكلُّ من تكلم في الشرع بغير علم فهو من المفترين على الله: سواء في باب الأسماء والصفات، أو في أبواب الحلال والحرام، أو في غيرها من أبواب الدين. ولأجل هذا كان كثير من السلف يتورع أن يجزم بأن ما يفتي به هو حكم الله إذا كانت المسألة لا نص فيها، ولا إجماع، قال بعض السلف: "ليتق أحدكم أن يقول: أحل الله كذا وحرم كذا فيقول الله له كذبت لم أحل كذا ولم أحرم كذا"(3). "ولهذا لما كتب الكاتب بين يدي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ا حكماً حكم به، فقال: هذا ما أرى الله أمير المؤمنين عمر! فقال: لا تقل هكذا، ولكن قل: هذا ما رأى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب. وقال ابن وهب: سمعت مالكاً: يقول: "لم يكن من أمر الناس، ولا من مضى من سلفنا، ولا أدركت أحداً اقتدي به يقول في شيء: هذا حلال وهذا حرام، وما كانوا يجترئون على ذلك، وإنما كانوا يقولون: نكره كذا، ونرى هذا حسنا فينبغي هذا ولا نرى هذا"(4). فعلى من لم يكن عنده علم فيما يتكلم به أن يمسك لسانه، ويقبض مِقوَله، وعلى من تصدر لإفتاء الناس أن يتمثل هدي السلف في هذا الباب، فإنه خير مقالاً وأحسن تأويلاً. 2 ـ ومن صور تطبيقات هذه القاعدة القرآنية:
ما يفعله بعض الوضاعين للحديث ـ في قديم الزمان وحديثه ـ الذين يكذبون على النبي صلى الله عليه وسلم ويفترون عليه: إما لغرض ـ هو بزعمهم ـ حسنٌ كالترغيب والترهيب، أو لأغراض سياسية، أو مذهبية، أو تجارية، كما وقع ذلك وللأسف منذ أزمنة متطاولة وأيام غابرة!