شرح درس البرهان باستعمال مبدأ الاستقراء الرياضي ثاني ثانوي وحل اهم اسئلة تحقق من فهمك وكتاب التمارين
البرهان باستعمال مبدأ الاستقراء الرياضي ثاني ثانوي رياضيات 4 الفصل الدراسي الثاني الدرس 6-2
نستعرض في هذا المقال شرح درس
البرهان باستعمال مبدأ الاستقراء الرياضي
ثاني ثانوي وحل اهم اسئلة كتاب
التمارين وتحقق من فهمك. وننقل لك اهم فيديوهات درس البرهان باستعمال مبدأ الاستقراء الرياضي على اليوتيوب. ماذا نتعلم في درس البرهان باستعمال مبدأ الاستقراء الرياضي ؟
الاستقراء الرياضي
يمكنك ايضا الاطلاع على مزيد من المعلومات عن مثلث باسكال من خلال الويكيبيديا
ويكيبيديا
الامثلة المضادة
يمكنك ايضا الاطلاع على مزيد من المعلومات العامة عن المثال المضاد عن طريق
االمثال المضاد على الويكيبيديا
ما هو الاستقراء الرياضي؟
هو اسلوب لبرهنة الجمل الرياضية المتعلقة بالاعداد الطبيعية
البرهان باستعمال مبدأ الاستقراء الرياضي على اليوتيوب.
الباحثون السوريون - الاستقراء الرّياضيّ
اليوم سنتحدث عن مفهوم الاستقراء وهو من المفاهيم الرئيسية في المنطق وفلسفة العلوم ومعناه في اللغة: التتبع، من استقرأ الأمر، إذا تتبعه لمعرفة أحواله. 1 ـ و الاستقراء عند المنطقيين هو الحكم على الكلي لثبوت ذلك الحكم في الجزئي، قال الخوارزمي: ((الاستقراء هو تعرف الشيء الكلي بجميع أشخاصه)) ( مفاتيح العلوم صفحة 91). 2 ـ وقال ابن سينا رحمه الله: (( الاستقراء هو الحكم على كلي لوجود ذلك الحكم في جزئيات ذلك الكلي، إما كلها، وهو الاستقراء التام، وإما أكثرها، وهو الاستقراء المشهور)). (النجاة صفحة 90). 3 ـ فالاستقراء إذن قسمان: تام، وناقص، فأما الاستقراء التام فيسميه بعضهم قياسا مقسما. ويسميه البعض الآخر استقراء صوريا، وهو كما بين أرسطو حكم على الجنس لوجود ذلك الحكم في جميع أنواعه. 4 ـ مثال ذلك: الجسم إما حيوان، أو نبات، أو جماد، وكل واحد من هذه الأقسام متحيز، فينتج من ذلك أن كل جسم متحيز. تعريف الاستقراء الرياضي وخطواتة | Sotor. وهذا الاستقراء التام الحاصر لجميع الجزئيات مبني على القسمة. ويشترط في صدقه أن يكون حاصرا لجميع أقسام الكلي، وأن لا يؤخذ جزئي مشكوك فيه في أجزاء القسمة. 5 ـ والفرق بين هذا الاستقراء الصوري والقياس أن القياس يحكم على جزئيات الكلي لوجود ذلك الحكم في الكلي، أما الاستقراء الصوري فيقلب هذا الأمر، ويحكم على الكلي لوجود ذلك الحكم في جميع جزئياته، وهو نافع في البراهين لأنه يلخص الأحكام الجزئية ويجمعها في حكم كلي واحد.
ما هو الاستقراء ؟
6 ـ ومن أنواع الاستقراء التام الاستقراء الرياضي وهو انتقال من الخاص إلى العام، أو من العام إلى الأعم، وهذا الاستقراء الذي ذكره (هنري بوانكاريه) فبين أن القضية إذا كانت صادقة بالنسبة إلى (ب = 1) و(ب = 2)، كانت صادقة بالنسبة إلى جملة ( ب + 1) وغيرها من الأعداد التامة، وكان (بوترو) قد أشاؤ إليه قبله، فبين أن الرياضيين يبرهنون أولا على قضية خاصة جزئية، ثم ينتقلون منها إلى قضية أعم منها. ويسمي (هنري بوانكاريه) هذا الاستقراء الرياضي بالاستدلال الرجعي. 7 ـ وأما الاستقراء الناقص فهو الحكم على الكلي بما حكم به على بعض جزئياته، لأن الحكم لو كان موجودا في جميع الجزئيات، لم يكن استقراء ناقصا بل استقراء تاما. 8 ـ والمثال من ذلك قولنا: أن حجم كل (غاز) متناسب والضغط الواقع عليه تناسبا عكسيا، لأن الهيدروجين والأوكسجين والآزوت وغيرها تحقق ذلك. ففي هذا الاستقراء انتقال من الحكم على بعض جزئيات الكلي إلى الحكم على جميع جزئياته، وهو لا يفيد يقينا تاما، بل يفيد ظنا لجواز وجود جزئي آخر لم يستقرأ ويكون حكمه مخالفا للجزئيات التي استقرئت. الباحثون السوريون - الاستقراء الرّياضيّ. ((بل ربما كان المختلف فيه والمطلوب بخلاف حكم جميع ما سواه)) (ابن سينا الإشارات صفحة 64).
الاستقراء الرياضي وخطواته - منتديات درر العراق
نعبّر عن ذلك رياضيًّا كما يلي: نقول إن العبارة الرّياضيّة (P(n صحيحةٌ من أجل كلّ عددٍ طبيعيٍّ n أكبر أو تساوي n0 إذا تحقّق كلٌّ من الشّرطَين: Image: SYR-RES الأمر شبيهٌ بدفع قطعة دومينو أمامها صفٌّ من القطع الأخرى؛ إذ سيكون من البديهيّ عندها التّنبؤُ بسقوط جميع القطع، فلمّا كانت كلُّ قطعةٍ تسقط تؤدّي إلى سقوط القطعة الّتي تليها، وحتّى وإن وُجِد عددٌ غيرُ منتهٍ من قطع الدّومينو، ستسقط بعد دفع القطعة الأولى القطعُ كلُّها إلى ما لا نهاية. يمثّل دفعُ القطعة الأولى هنا ما يعرف في الاستقراء الرّياضيّ بالحالة الأساسيّة Base Case، وفيها يُتحقّق من صحّة العبارة من أجل عددٍ واحدٍ هو العدد الأوّل في المجموعة العدديّة المُراد البرهانُ من أجلها، وغالبًا ما يكون هذا العددُ الصّفرَ أوِ الواحد. ويمثّلُ سقوطُ القطع الّتي تليها خطوةَ الاستقراءِ Inductive Step، الّتي تُثبَتُ فيها صحّةُ العبارةِ من أجل الأعداد الأخرى في المجموعة. ولِكَي تتّضح المسألة، نأخذ على سبيل المثال أشهرَ وأبسطَ استخدامٍ للاستقراء الرّياضيّ، ألا وهو إثبات صحّة المساواة أدناه: 1+2+3+... مبدأ الاستقراء الرياضي. +n=n(n+1)/2……………. (*)
بَدْءًا بالحالة الأساسيّة، هل هذه العبارة الرّياضيّة صحيحةٌ من أجل n=1؟ نعم، لأنّ طرف المساواة اليساريّ يمكن التّعبير عنه بأنّه مجموع الأعداد من 1 إلى n، وهكذا فإنّ قيمة هذا الطّرف تساوي 1 عندما n=1، وتساوي - بالتّالي - قيمةَ طرف المساواة اليمينيّ، إذ إنّ n(n+1)/2=1(1+1)/2=2/2=1.
تعريف الاستقراء الرياضي وخطواتة | Sotor
وهكذا يتحقّق الشّرط الأوّل.
ويتفق هذان الجيلان مع طورين نوويين، يتمثل أولهما بالطور
الفرداني Haploid، ويتمثل ثانيهما بالطور الضعفاني Diploid. ويتمثل الطور الفرداني في البذريات في مجموعتين
نوويتين، تمثل أولاهما النبات العِرْسي الذكري، وتمثل ثانيتهما النبات العِرْسي
الأنثوي. ويختلف عدد خلايا النبات العِرْسي باختلاف زمر
البذريات. مبدأ الاستقراء الرياضية. ففي عريانات البذور يتمثل النبات العِرْسي الذكري بحبة الطلع التي تنتشر
في الهواء وتولد عند إنتاشها عدداً قليلاً من الخلايا الخضرية أو الإعاشية، التي
تتمايز فيها نطفتان مهدبتان في السيكاس وغير مهدبتين في الصنوبر. ويتمثل النبات
العِرْسي الأنثوي بالإندوسبرمْ Endosperm التي تمثل مشرة عرسية أنثوية فردانية الصبغة الصبغية تتمايز فيها
أرحام محفوظة ضمن نسج النبات البوغي. وفي مغلفات البذور يتمثل النبات العِرْسي
الذكري الفرداني الصيغة الصبغية بحبة الطلع التي تولد عند إنتاشها خلية خضرية
إعاشية واحدة تتمايز فيها نطفتان غير مهدبتين، وبذلك يقتصر عدد خلايا النبات
العِرْسي الذكري على ثلاث خلايا أو ثلاث نوى. ويتمثل النبات العرسي الأنثوي بالكيس
الجنيني Embryo sac المحفوظ ضمن خلايا نسج النبات البوغي والمكون عادة من جهاز ثُماني
النوى.
ويتمثل الطور الضعفاني في النباتات البذرية
بخلايا الجنين ونسجه والبادرة والنبات المورق والنبات الزهري والأسدية (التي تعطي
بعضُ نسجها الخلايا الأمهاتِ المولداتِ لحبات الطلع، حيث يبدأ تكوّن النبات
العِرْسي الذكري) والكَربيِلات (التي تعطي بعضُ نسجها الخلايا الأمهاتِ المولداتِ
لكيس جنيني حيث يبدأ تكون النبات العِرْسي الأنثوي). وهكذا يتميز النبات البوغي في البذريات بكثرة
عدد الخلايا وتمايز الكورمه والعمر المديد والتغذية الذاتية، في حين يتميز النبات
العِرْسي في الزمرة نفسها بقلة عدد الخلايا وتمايز المشرة والعمر القصير والتغذية
الطفيلية المعتمدة على النبات البوغي. أنور الخطيب
الموضوعات
ذات الصلة
البذرة
ـ التأبير ـ الثمرة ـ الزهرة ـ مغلفات البذور. مراجع للاستزادة
ـ
أنور الخطيب، التكاثر النباتي (مطبوعات جامعة دمشق 1973). and De coombe, Strasburger's Textbook
of Botany (London1980). المزيد »
المجلدات الصادرة عن الموسوعة العربية:
أطلقت شركة عمو حمزة، الرائدة بمطاعم الأسماك بالمملكة عرضها الترويجي «سمكة الشهر»، بهدف تعريف العميل بالعديد من الأسماك مقابل أسعار مميزة. ويهدف العرض إلى ترويج أسماك ذات خصائص مميزة في حقائقها الغذائية؛ مما يسهم في رفع نسبة استهلاك الشخص من احتياجه من المأكولات البحرية إلى المعدلات العالمية الطبيعية، وفقا لدراسة حديثة. من جانب آخر، يتجول الرئيس التنفيذي كميل عون، بكافة فروع الشركة للالتقاء بطاقم العمل، لعقد اجتماعات شهرية يتخللها تكريم الموظفين المميزين، ضمن برنامج الموظف المثالي التحفيزي، الذي انطلق منذ يناير المنصرم؛ إذ يتم توزيع شهادات ومبالغ تحفيزية، إضافة لجوائز عينية؛ نظير إنجازاتهم وعملهم المتفاني، الذي ينعكس إيجابيّا على رفع مستويات خدمة العملاء. وفي إطار استعدادات عمو حمزة لشهر رمضان، أوضح مدير التسويق مصعب المهدي، أن عروض الشهر الكريم ستكون استثنائية هذا العام، من حيث مراعاة الطبيعة الاستهلاكية للمواطن السعودي، خلال وجبات الإفطار والسحور، والتي ستكون بأسعار منافسة.
عمو حمزة بريدة الوطن
مطعم عمو حمزة بريدة
مطعم عمو حمزه حائل
الرياض
ابحث عن فروع عمو حمزة القريبة منك حدد موقعك لعرض فروع عمو حمزة القريبة منك عمو حمزة 2. 68 المأكولات البحرية المأكولات البحرية توصيل المتجر عمو حمزة 2. 68 المأكولات البحرية المأكولات البحرية توصيل المتجر عرض المشروبات المقبلات الشوربات والسلطات أطباق عمو حمزة المميزة الروبيان السلمون والفيليه الدجاج واللحوم الأطباق الجانبية الحلويات وجبات الطفل أسماك بالكيلو ابحث عن فروع عمو حمزة القريبة منك حدد موقعك لعرض فروع عمو حمزة القريبة منك عرض التوصيل إلى الرياض, الصحافه المتجر خارج الخدمة في الوقت الحاضر.
عمو حمزة بريدة داخل الأسوار وخارجها
حريق مطعم عمو حمزة وصالة ستي سنتر ببريدة - YouTube
عمو حمزة بريدة الإنشادي 1
وجاء لي واحد قال انه يعرفها بس طلع مايعرف. ثامر
10 November 2018 6:04
بشكل عام المطعم جميل لكن ملاحظاتي كالتالي الموظف المصري الي عند السمك نفسه بخشمه ومكشر أنسدت أنفسنا منه الناجل غالي بشكل مو طبيعي سمكة تقريبا 700 جرام ب 144 ريال خير ان شا الله لكن الحمام بالفرن والمقبلات وشوربة الربيان كلهن ممتارات
انا
21 October 2018 19:17
للاسف فرع القصيم سيء جدا. لا خدمة لا سمك نظيف لا تكييف حتئ المصعد يخرب ويشتغل. للاسف الشديد عمو حمزة. يخسر سمعته بسبب فرع القصيم حطيت نجمة وحدة. وتعتبر كثيرة جدا
Nora
08 October 2018 11:05
لا أتناول السمك في غير المناطق الساحلية إلا في عمو حمزه بريده ، لذييييييذ بشكل وخدمة راااقيه لكن المطعم ضيق نوعاً ما
FaRiS
02 October 2018 23:19
الجلسات والنظافة ممتاز، الطلبات لازم تتواصل معهم وتتاكد منه لانه دايم ناقص، عدم الاهتمام بتنظيف الروبيان وتتبيله جيداً، غالباً الأسماك ليست طازجه وفيها رائحه! كنت أتمنى انه يتحسن لكن من حال أردى إلى أردى! بتو
19 September 2018 17:38
التكييف جداً بارد ماحصلت مدير او مسئول اتكلم معه جداً مستوى الأكل والنظافة متدني عن اول ما افتتح بالقصيم ودورات المياه جداً قذره والاكل ولا فيه اي ميزه وطعمه جداً اقل من عادي
Jacomoo
27 February 2018 3:58
Very bad food I don't like at all the fish soup not tasty Sea food pasta very bad the worst pasta I ever eat Doesn't deserve to spend even one riyal
Reem
04 January 2018 6:33
الطلبات عندهم سريعة ولكن بالاغلب الاكل بارد للاسف مهتمين بانواع الاسماك والشوربات بزيزة.
عمو حمزة بريدة وقائد مركبة ينقذه
😎 أطباق عمو حمزة مايختلف عليها اثنين! 😍 ✋ # عموحمزة # تدلل The deliciousness in authentic taste is agreed by everyone! 😎
Uncle Hamza's dishes are different! 😍 ✋
#عموحمزة #تدلل Translated رجّع ذكرياتك الحلوة وأيام الطيبين 😌 طبق ارز مجاناً مع طلبك الرئيسي. العرض متوفر في جميع فروعنا 😍 # عدنا ، # تدلل مع # عموحمزة Back your sweet memories and good days 😌
Free Rice Dish with your main order.
ماعاد فيني [ قلب] يتح ـمل ج ـروحك..!! 25-04-2011, 10:54 AM
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 1, 050
حمستوني ادخله
أمر عليه داااايم ولاتحمست ادخله يوم
بس بعد التقرير بجربه ان شاءالله
عملتي لهم دعايه
لايقدر على رفع بلواك إلا الله متى تحرر في قلبك أنه لايرفع البلوى إلا الله
فاعتبر أن البلوى رفعت
(صالح المغامسي)
27-04-2011, 10:10 PM
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 1, 582..
فعلا رائع واسعاره معقوله لكن فرع عن فرع..
سلمتي على هالموضوع.....
__________________ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم