وعزت الجمعية الانخفاض إلى الارتفاع الأخير في حالات كورونا. أظهرت بيانات يوم الاثنين نقطة مضيئة واحدة، ومع ذلك لا يزال طلب الصين على السيارات الكهربائية قويًا. تم بيع حوالي 455000 مركبة جديدة تعتمد على الطاقة في مارس، بما فيها السيارات الهجينة والمركبات الكهربائية، بزيادة 122٪ عن العام الماضي، وفقًا لبيانات منفصلة من جمعية سيارات الركاب الصينية. كانت مبيعات Tesla في الصين قوية بشكل خاص، حيث احتلت المرتبة الأولى بين العلامات التجارية الكهربائية النقية. قامت الشركة بتسليم 65814 سيارة صينية الصنع في مارس، وبيعت غالبية تلك المركبات في السوق الصينية. كان هذا الرقم أعلى بنسبة 85٪ عن العام الماضي. في غضون ذلك، باعت BYD معظم مركبات الطاقة الجديدة في الصين، حيث سلمت 104878 مركبة في مارس، كان من بينها 53664 من النماذج الكهربائية النقية. شركة صينية تنقذ خطة فولكس فاجن لإنتاج بطاريات للسيارات الكهربائية - تيربو العرب. لم ترد تسلا على الفور على طلب للتعليق على أرقام مبيعاتها في مارس.
شركة صينية للسيارات 2021
تصدرت كل من أريزو 5 وتيجو 7 قائمة الطرازات الأكثر ترخيصاً بين مختلف سيارات العلامة الصينية شيرى خلال مارس الماضي؛ بحصة إجمالية تجاوز%67 من مجمل التراخيص البالغة 2233 وحدة. تكشف أحدث البيانات الخاصة بتراخيص المركبات فى مصر خلال الشهر الماضى عن تصدر شيرى أريزو 5 القائمة بحصة%37. 1 من مجمل تراخيص العلامة الصينية خلال الشهر الماضى بعد حصولها على 830 ترخيصًا. وينتمى طراز «أريزو 5» لفئة السيارات السيدان، مزودة بمحرك رباعى الأسطوانات، سعة 1500 سى سى، ينتج قوة قدرها 114 «حصان»، وعزم أقصى للدوران 141 نيوتن/ متر، متصل بناقل حركة سباعى السرعات. شركة صينية للسيارات 2021. وتتسارع السيارة من وضع الثبات حتى 100 كم/ ساعة، فى مدة تستغرق 11. 5 ثانية. ويبلغ معدل متوسط الاستهلاك من الوقود نحو 7 لترات، عند قطع مسافات تصل إلى 100 كم. أما «شيرى تيجو 7» فجاءت فى المركز الثانى بالقائمة بحصة تقارب%30. 3 بعد حصولها على 676 ترخيصًا من «المرور» خلال الشهر الماضى. وينتمى طراز «تيجو 7» لفئة السيارات الرياضية متعددة الاستخدامات SUV مزودة بمحرك رباعى الأسطوانات، سعة 1500 سى سى تيربو، ينتج قوة قدرها 145 «حصان»، وعزم أقصى للدوران 210 نيوتن/ متر، متصل بناقل حركة سداسى السرعات «أوتوماتيك».
شركة صينية للسيارات والدراجات النارية
20-03-2022, 08:45 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2021
المشاركات: 720
سهم فواز الحكير رمز السهم 4240
سعر الاكتتاب 110 ريال
سعر السهم الأن 14.
هونغ كونغ (CNN)-- إغلاق المصانع، تأخر إطلاق طرازات جديدة، وتراجع في المبيعات. هكذا دخل سوق السيارات الضخم في الصين في حالة من الفوضى بسبب موجة كورونا الأخيرة في البلاد، مع الإغلاق الصارم في العديد من المدن مما أدى إلى تضرر إنتاج السيارات. دفع أسوأ تفشي لكورونا في الصين منذ عامين السلطات إلى التشدد في سياسة "صفر كوفيد"، مما أدى إلى إغلاق العديد من المدن الكبرى وحجز عشرات الملايين من الناس. شركة صينية للسيارات الكهربائية. أجبرت إجراءات الإغلاق في شنغهاي ومقاطعة جيلين شركات صناعة السيارات على إغلاق مصانعها والمخاطرة بتأخير الشحنات في وقت يكون فيه الطلب العالمي على المركبات قويًا. قالت شركة فولكس فاجن، الاثنين، إن مصانعها في شنغهاي وتشانغتشون، عاصمة مقاطعة جيلين، مغلقة منذ أسابيع. وقالت الشركة في رد مكتوب لـ CNN Business: "نظرًا للوضع الحالي لكورونا، فإن الإنتاج في مصانعنا في تشانغتشون معلق حاليًا منذ منتصف مارس ومنذ 1 أبريل في شانغهاي، ويسبب ذلك تأخيرًا في الإنتاج". وأضافت الشركة أنها ستعوض توقف الإنتاج إذا هدأ الوضع في المستقبل القريب، من خلال نوبات عمل إضافية وإجراءات أخرى. وتابعت: "نقوم بالوقت الحاضر بتقييم الوضع من يوم لآخر".
اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها صحة الحديث، وانتشرت بين الناس أحاديث كثيرة ملفقة وغير صحيحة تنسب كذباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. يسعى الناس للبحث عن صحة هذه الأحاديث. وهل النهي عن النقر على الكؤوس، وعن حكمة تحريم الخمر. اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها صحة الحديث حديث: (إذا سقطت الكؤوس نهى ما فيه مما انتشر بين الناس). ليس له أصل في السنة النبوية، ولم يرد حتى في كتب الموضوعات، فيبدو أنه تأخر في التثبيت والانتشار بين الناس. حرام ما فيهم ". قال: لا أصل لها. وقد سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: هل هذا قول حديث: (إذا ضرب الكأس بالكأس حرام ما فيه) وما درجة صحته إذا كان؟ حديث؟ فقال: ليس صحيحا، غير صحيح. هل سحق الكؤوس حرام؟ وحكم قرع الكؤوس في الشرب النهي والنهي. ما حكم دق الكأس بالكأس ؟. ولأنه يشابه ظاهريًا عادات شاربي الخمر الذين يتبنون بعض المظاهر كعاداتهم في ارتكاب المعاصي، يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله: إذا اجتمعت جماعة تزين محفلًا. ، يجلبون آلات الشرب والأكواب، ويصبون فيها خبز الزنجبيل، ويركبون ساقية لقلبها وسقيها، فيأخذون من النادل ويشربون، ويحيون بعضهم البعض بكلماتهم المعتادة، ممنوع عليهم حتى لو الشراب جائز في حد ذاته.
حديث ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها ) لا أصل له/
"إحياء علوم الدين" (2/272). السكنجبين: شراب مركب من حامض وحلو، كذا في "المعجم الوسيط" (1/440). والله أعلم
! قرع الكؤوس حرام حتي وان كان المشروب مُبَاح - Youtube
حديث ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها) لا أصل له سؤال: ما صحة: ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها) فهل هذا حديث أم لا ؟ ، وإذا كان حديثاً فهل هو صحيح ؟ وما حكم قرع الكؤوس ببعضها ؟ الجواب: الحمد لله أولا: أما ما يروى من حديث فيه النهي عن قرع الكؤوس ، فمما لا أصل له في السنة النبوية ، بل لم يرد له ذكر في كتب الموضوعات حتى ، فيبدو أنه متأخر الوضع والانتشار بين الناس. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث: ( ما تقارع كأسان إلا حرم ما فيهما) فأجاب: " ليس له أصل " انتهى. حديث ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها ) لا أصل له/. وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: هل هذا القول حديث: ( إذا قرع الكأس بالكأس حرم ما فيه) ، وما درجة صحته إن كان حديثا ؟ فأجاب بقوله: " لا يصح ، لا يصح " انتهى. ثانيا: أما حكم قرع الكؤوس عند الشرب فهو المنع والتحريم ؛ لما فيه من تشبه ظاهر بعادات شراب الخمور الذين يتخذون بعض المظاهر عادات لهم في وقوعهم في المعصية. يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله: " لو اجتمع جماعة ، وزينوا مجلسا ، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه ، وصبوا فيها السكنجبين ، ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم ، فيأخذون من الساقي ويشربون ، ويحيى بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم ، حَرُمَ ذلك عليهم وإن كان المشروب مباحا في نفسه ؛ لأن في هذا تشبها بأهل الفساد " انتهى.
ما حكم دق الكأس بالكأس ؟
الرئيسة
أحاديث منتشرة لا تصح
اقترح حديثا
راجعها واعتمد الحُكم عليها المشرف العام
طريقة البحث
تثبيت خيارات البحث
- حديث: ((إذا قرعت الكؤوس حرُم ما فيها)). أو ((ما تقارع كأسان إلا حرُم ما فيهما)). أو ((إذا قرع الكأس بالكأس حرُم ما فيه)). الدرجة:
ليس له أصل
2015-11-10, 09:11 AM #1 السؤال:
ما صحة: ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها) فهل هذا حديث أم لا ؟ ، وإذا كان حديثاً فهل هو صحيح ؟ وما حكم قرع الكؤوس ببعضها ؟
ا لجواب:
الحمد لله أولا:
أما ما يروى من حديث فيه النهي عن قرع الكؤوس ، فمما لا أصل له في السنة النبوية ، بل لم يرد له ذكر في كتب الموضوعات حتى ، فيبدو أنه متأخر الوضع والانتشار بين الناس. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث: ( ما تقارع كأسان إلا حرم ما فيهما)
فأجاب: " ليس له أصل " انتهى. وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
هل هذا القول حديث: ( إذا قرع الكأس بالكأس حرم ما فيه) ، وما درجة صحته إن كان حديثا ؟
فأجاب بقوله: " لا يصح ، لا يصح " انتهى. ! قرع الكؤوس حرام حتي وان كان المشروب مُبَاح - YouTube. ثانيا:
أما حكم قرع الكؤوس عند الشرب فهو المنع والتحريم ؛ لما فيه من تشبه ظاهر بعادات شراب الخمور الذين يتخذون بعض المظاهر عادات لهم في وقوعهم في المعصية. يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله:
" لو اجتمع جماعة ، وزينوا مجلسا ، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه ، وصبوا فيها السكنجبين ، ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم ، فيأخذون من الساقي ويشربون ، ويحيى بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم ، حَرُمَ ذلك عليهم وإن كان المشروب مباحا في نفسه ؛ لأن في هذا تشبها بأهل الفساد " انتهى.