هي مجموعة المشاهدات المأخوذة أثناء دراسة معينة وقد تكون بيانات وصفية مثل المستوى التعليمي ولون الشعر أو بيانات رقمية مثل أطوال مجموعة من الطلاب و درجاتهم المتغيرVariable. مقدمة في الاحصاء. من المفاهيم الشائعة بين الناس عن الإحصاء ما هي إلا أرقام وبيانات رقمية فقط كأعداد السكان وأعداد المواليد وأعداد الوفيات وأعداد المزارعين وأعداد المزارع وخلافه ومن ثم ارتبط مفهوم الناس عن الإحصاء بأنه عد أو حصر الأشياء والتعبير عنها بأرقام وهذا هو المفهوم. في نهاية مقال مقدمة علم الإحصاء نقول عرف علم الإحصاء بأنه هو مجموعة من الطرق التي تبحث عن البيانات وتعرضها بعد ذلك وتفسرها بأساليب علمية وذلك لكي ترسخ النتائج في وضع التقارير الملائمة حول قضية معينة وهو من العلوم المهمة جدا في مجالات عدة نتمنى أن يكون المقال وافيا ونال. تنسيق البيانات في جداول وعرضها بطرق قياسية كالأشكال الهندسية والرسوم البيانية والتوزيعات التكرارية بحيث تسهل دراستها وتحليلها. هو مقدار له خصائص رقمية أو غير رقمية تتغير قيمته من. مقدمه في علم الإحصاء أهمية الاحصاء. مقدمة في الإحصاء Nawal Marhaba جامعة أم القرى كلية السنة التحضيرية 200.
- مقدمه في علم الاحصاء
- مقدمة في علم الاحصاء
- كتاب مقدمة في الاحصاء
- حل درس تفسير سورتي النصر والكافرون للصف الاول متوسط
- تفسير سورة عبس كاملة
مقدمه في علم الاحصاء
كتاب مقدمة في علم الإحصاء pdf
تحميل كتاب مقدمة في علم الإحصاء pdf
يعد علم الإحصاء من أهم فروع علوم الرياضيات، والذي يتمحور حول جمع وتلخيص وتمثيل وايجاد استنتاجات من خلال مجموعة عشوائية من البيانات،ولذلك يعتبر علما داعما لمجالات العلوم المختلفة ابتداء من الفيزياء إلى العلوم الاجتماعية كالإدارة وحتى العلوم الإنسانية، إليكم كتاب يشرح بالتفصيل مقدمات هذا العلم
نأسف ممنوع النسخ: يمكنك مشاركة المقالة من خلال اللينك
مقدمة في علم الاحصاء
مثلا عندما تكون البيانات منحازة فإنه يفضل لوصفها استخدام الوسيط والارباع والمنوال"القيمة الاكثر تكرار" لان الوسيط خاصة لا يتأثر بالقيم المنحازة كثيرا احصاء مخطط منحني جرسي يظهر التوزيع الطبيعي الذي يستخدم في العديد من التطبيقات الإحصائية الإحصاء أحد فروع الرياضيات الواسعة ذات التطبيقات الواسعة ، يهتم علم الاحصاء بجمع و تلخيص و تمثيل و ايجاد استنتاجات من مجموعة البيانات المتوفرة ، محاولا التغلب على مشاكل مثل عدم تجانس البيانات و تباعدها. كل هذا يجعله ذو اهمية تطبيقية واسعة في شتى مجالات العلوم من الفيزياء إلى العلوم الاجتماعية و حتى الانسانية ، كما يلعب دورا في السياسة و الأعمال. المصطلحات المفتاحية لعلم الإحصاء تنضوي على مفاهيم نظرية الاحتمالات بشكل أساسي: مجتمع إحصائي population ، عينة sample ، وحدة استعيان sampling unit ، احتمال probability. الخطوة الاولى في أي عملية إحصائية هي جمع البيانات data من خلال عملية الاستعيان sampling من ضمن المجتمع الإحصائي الضخم أو من خلال تسجيل الاستجابات لمعالجة ما في تجربة (تصميم تجريبي experimental design) ، أو عن طريق ملاحظة عملية متكررة مع الزمن (متسلسلات زمنية time series) ،من ثم وضع خلاصات رقمية و تمثيلية (مخططية) graphical باستخدام ما يدعى الإحصاء الوصفي descriptive statistics.
كتاب مقدمة في الاحصاء
ومن هنا يمكننا معرفة أن مجال الإحصاء قبل القرن العشرين كان مرتبطًا في الغالب بالمجالات الاقتصادية والاجتماعية المتمثلة بتعداد السكان ومعرفة خصائصهم الاجتماعية والاقتصادية وكانت الأساليب الإحصائية المستخدمة تمتاز بالبساطة حيث لم توفر للإحصاء الأسس والمقومات. * أهمية استخدام الأساليب الإحصائية
في مقال مقدمة علم الإحصاء نتحدث عن أهمية عملية الإحصاء حيث يعد استخدام الأسلوب الإحصائي في أي دراسة الوسيلة المأمونة التي يمكن أن تضمن تحقيق الأهداف المرجوة من وراء تنفيذها. ومن المعروف أن استخدام الأساليب أصبح من الأعمدة الأساسية والطرق المهمة التي يتم استخدامها في التوصل للحلول المناسبة لكثير من المشاكل والقضايا التي تهم المجتمع كقضايا الصحة والتعليم والزراعة والصناعة والتجارة. ويتضح مما سبق أن أهمية علم الإحصاء تكمن في وضعه الأساليب العلمية ونظرياته موضع التطبيق بالإضافة إلى أهميته النظرية وفوائده التطبيقة الواسعة ويعكس ذلك الاتجاه الحديث للإحصاء، وأصبح من الممكن القول بأن الأساليب الإحصائية تستخدم غالبًا في الدراسات والبحوث العلمية فنجد في قطاع التجارة زاد الاهتمام باستخدام الأساليب الإحصائية.
إنَّ علمَ الإحصاءِ الحديثَ بعيدٌ كلَّ البُعدِ عن كونه ذلك المجالَ الجافَّ والمُمِلَّ الذي يتصوَّره العامةُ؛ فهو في حقيقةِ الأمرِ موضوعٌ مُثيرٌ يستخدمُ نظريةً عميقةً وأدواتٍ برمجيةً قويةً ليُسلِّطَ الضوءَ على كلِّ جوانب حياتنا تقريبًا؛ من علمِ الفلكِ إلى الأبحاثِ الطبيةِ، ومن علمِ الاجتماعِ إلى السياساتِ الحزبيةِ والشركاتِ الكبرى. وهذه المقدمةُ القصيرةُ — التي تستهدفُ القُرَّاءَ الذين ليست لديهم معرفةٌ رياضيةٌ مُسبقةٌ — تستكشفُ وتشرحُ طبيعةَ علمِ الإحصاءِ، وكيفيةَ استخدامِه، وكيفَ يُمكِننا أن نتعلَّمَ فهمَه وتفسيرَه. هذه الترجمة العربية صادرة ومتاحة مجانًا بموجب اتفاق قانوني بين مؤسسة هنداوي ودار نشر جامعة أكسفورد. حقوق الترجمة محفوظة لمؤسسة هنداوي.
أما الفصل الثاني "جمع البيانات" فقد عرف ابتداء مفهوم جمع البيانات قبل أن ينطلق نحو إيراد وشرح مصادر جمع البيانات، ولقد خصص الفصل الثالث "عرض البيانات" لتقديم وشرح الوسائل الإيضاحية المعنية بتيسير فهم الخصائص الأساسية لمجموعة البيانات الخام المتحصل عليها بوساطة الباحث، ولقد انصب الفصل الرابع "مقاييس النزعة المركزية" في تبيان كيفية إيجاد المتوسطات الشائعة (كالمتوسط والوسيط والمنوال) للبيانات حسابياً وبيانياً مع إيضاح مزايا وعيوب كل من تلك المتوسطات التي تضطلع بدور تلخيصي مهم لمجمل المعلومات المتحصل عليها. وفي نهاية الكتاب توجد مجموعة المصادر والمراجع. رابط الكتاب
اضغط هنا لقراءة الكتاب
هل نَسِيَ كل هذا ، ثم أنفق ما أعطيناه في مَعصيتنا وصد الناس عن ديننا؟!
حل درس تفسير سورتي النصر والكافرون للصف الاول متوسط
(فلا هم أحسَنوا عبادة ربهم، ولا هم أحسَنوا معاملة خَلْقه). ♦ واعلم أنه لا يَدخل في ذلك مَن كانَ متأكداً - مِن تجارب سابقة - أنّ جيرانه أو أصدقائه لا يعيدون إليه هذه الأشياء بعد استعارتها، فهذا لا إثمَ عليه في عدم إعطائها لهم. ♦ واعلم أيضاً أنّ لفظ "الماعون" هو ما يُطلِق عليه المصريون لفظ "المَواعين"، والصحيح أنّ اسمه "الماعون" وهي الآنية بمختلف أشكالها. حل درس تفسير سورتي النصر والكافرون للصف الاول متوسط. تفسير سورة الكوثر
من الآية 1 إلى الآية 3: ﴿ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴾: يعني إنا أعطيناك أيها النبي الخير الكثير في الدنيا والآخرة ( ومِن ذلك: نهر الكوثر في الجنة، الذي حافّتاه - أي شاطئاه -: خيام اللؤلؤ المُجَوَّف، وطِينُه: المِسك)، ﴿ فَصَلِّ لِرَبِّكَ ﴾ أي: فأخلِص صلاتك لربك وحده، ﴿ وَانْحَرْ ﴾: أي اذبح ذبيحتك له، وعلى اسمه وحده، ﴿ إِنَّ شَانِئَكَ ﴾: يعني إنّ الذي يَكرهك، ويَكره ما جئتَ به من الهدى والنور: ﴿ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴾ أي هو المنقطع أثره، المقطوع من كل خير.
تفسير سورة عبس كاملة
♦ واعلم أنّ قوله تعالى: ﴿ لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ ﴾، لا يتعارض مع قوله تعالى: ﴿ وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ ﴾، وقوله تعالى: ﴿ إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ * طَعَامُ الْأَثِيمِ ﴾، وذلك لأن النار عبارة عن دَرَكات (أي طَبَقات سُفلَى)، ولكل دركةٍ منهم طعامها وشرابها.
من الآية 17 إلى الآية 22: ﴿ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ ﴾ ؟ يعني هل جاءك أيها الرسول خبر الجموع الكافرة المُكَذِّبة لأنبيائها؟ ﴿ فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ ﴾ وما حَلَّ بهم من العذاب، ﴿ بَلِ ﴾ لم يَعتبر قومك بذلك، ولكنّ ﴿ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ ﴾ أي في تكذيب متواصل كعادة مَن قبلهم، ﴿ وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ ﴾ أي قد أحاط بهم عِلماً وقدرة، (فهُم في قبضته وتحت سلطانه وقهره)، ﴿ بَلْ هُوَ قُرْآَنٌ مَجِيدٌ ﴾ يعني: وليس القرآن كما زعموا بأنه شِعرٌ وسِحرٌ ليصرفوا الناس عنه، ولكنه قرآنٌ عظيمُ الخير والنفع، وإنه مكتوبٌ ﴿ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ ﴾ لا يصيبه تبديل ولا تحريف. ♦ ♦ ♦
تفسير سورة الطارق
من الآية 1 إلى الآية 4: ﴿ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ﴾ (يُقسِم اللهُ تعالى بالسماء، وبالنجم الذي يَطرقها ليلاً) ﴿ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ﴾ ؟ يعني وما أدراك - أيها الرسول - ما عظمة هذا النجم؟، إنه ﴿ النَّجْمُ الثَّاقِبُ ﴾ أي هو النجم المُضِيئ المتوهِّج (الذي يَثقب الظلام بنوره)، ثم أخبَرَ سبحانه عن الشيء الذي يُقسِم عليه، فقال: ﴿ إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ ﴾ يعني: ما كُلُّ نفسٍ إلا وقد كُلِّفَ بها مَلَكٌ رقيبٌ عليها، يَحفظ أعمالها؛ لتُحاسَب عليها يوم القيامة.