وفي سنده زكريا بن حكيم الحبطي البصري ، وهو ضعيف. قال ابن معين ، والنسائي: ( ليس بثقة). وقال أحمد: ( ليس بشيء. ترك الناس حديثه). وقال ابن المديني: ( هالك). وقد حكم الإمام الألباني بوضعه كما في " السلسلة الضعيفة ": (2/264 ، رقم 872). ومن خلال مطالعتي لبعض التعريفات ، والمصطلحات ، وجدت أن ( قزح): إله المطر ، ومن أعظم آلهة الإغريق الخمسة. ويقال أيضاً: الشيطان في تعبير ذلك الزمان. وقد قامت وزارة التربية والتعليم ( التطوير التربوي) بالمملكة العربية السعودية مشكورة بتغير مسمى: ( قوس قزح) إلى قوس المطر في مقرارت مادة العلوم في المراحل الدراسية. فجزاهم الله خيرا الجزاء على هذا التعديل الهام في تربية النشىء تربية إسلامية عقائدية وفق منهاج الكتاب والسنة. وبارك الله في بلاد التوحيد والسنة والعقيدة. والله أسأل أن يحفظ عقيدة حكام وعلماء بلاد التوحيد ، ويعلى كلمته ، ويرد كيد الأعداء والمتربصين في نحورهم. 07-04-2011, 10:31 PM
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 7, 592
معدل تقييم المستوى: 22
رد: حكم قول قوس قزح
ويجزاك الله بالخير
07-04-2011, 11:25 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة vip-534
vip-534 اشكر مرورك الكريم
وفقك الله.
عبارة \ قوس قزح \
فضيلة الشيخ: عبد الرحمن السحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل بورك فيك ماحكم قول قوس قزح ؟ وهل قزح اسم شيطان ؟ وهل من الأفضل ان نقول قوس الرحمن أو قوس الله ؟ انتشر موضوع في بعض المنتديات وعند البحث عن صحته لم أجد بس قيل لي أنه من الإسرائيليات لذا أريد منكم كلمة في هذا الموضوع وحكمه لننشره ونصحح الخطأ المنتشر بوركتم وزادكم الله من فضله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين ، ولك بمثل ما دعوت. لم يصِحّ في النهي عن قول قوس قُزح حديث. قال ابن القيم: فصل: فى ألفاظ كان صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ أن تُقَال. ثم ذَكَر منها: كراهةُ أن يقول: قَوْسُ قُزَح، لِهذَا الذى يُرى فى السَمَاء. اهـ. بينما قال الشيخ بكر أبو زيد في " المناهي اللفظية ": قوس قُزَح: أوْمَـأ البخاري رحمه الله تعالى في " الأدب المفرد " إلى ضَعْف الحديث الوارد في النهي عن قَول قَوس قُزح ، فقال: باب قوس قزح. وذكر فيه قول ابن عباس: " الْمَجَرّة باب من أبواب السماء ، وأما قَوس قُزح فأمَان مِن الغَرق بعد قوم نوح عليه السلام. وهو بهذا يريد أن ينكت على ضعف ما رواه أبو نعيم في " الحلية " عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقولوا: قوس قزح ، فإن قزح شيطان ، ولكن قولوا: قوس الله عز وجل ، فهو أمان من الله لأهل الأرض " ا هـ.
حكم تسمية قوس قزح - منتديات الأنوار الرحمانية والأرواح الربانية
Your browser does not support the HTML5 Audio element. حكم قول قوس قزح
السؤال: ما حكمُ قولِ: "قوس قُزَح"، حيثُ ذكرَ ابنُ تيميةَ في "مجموعِ الفتاوى" أنَّه قوسُ الرَّحمنِ ؟
الجواب: لعلّنا نراجعُ كلام الشيخ إن شاء الله.
حكم قول قوس قزح - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
يُقال إن الشق والصف الذي أيد هذه النظرية يشتمل على كل من شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن القيم، بالإضافة إلى الإمام النووي وابن وهب. فكما نُسب إليهم يعدون جميعهم من مؤيدي نظرية كون كلمة قزح في الإسلام مكروهة لكونها من أسماء الشيطان، وفيما يلي من سطور مقالنا هذا سنعرض لكم التفسيرات الواردة على لسان المؤيدين والمعارضين لكون لفظ قوس قزح محرم أو مكروه في الديانة الإسلامية. اقرأ أيضًا: ما هو كتاب شمس المعارف وحكم قراءة الكتاب في الإسلام
آراء من رأوا كراهة في لفظ قوس قزح
كما ذكرنا فكل من شيخ الإسلام ابن تيمية، والإمام النووي، بالإضافة إلى ابن القيم وابن وهب ورد عنهم أنهم رأوا أن حكم قول قوس قزح في الإسلام مكروه، وجاءت التفسيرات الواردة على لسانهم كما يلي:
ورد عن شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس المُكنى باسم ابن تيمية أنه قال إن قوس القزح اسمه قوس الله، وكره في لفظ قوس قزح. أما الحنبلي أبو عبد الله شمس الدين محمد ابن القيم الجوزية فقد سار على نهج معلمه ابن تيمية، فقد ورد في العديد من المصادر أنه قد قال إن حكم قول قوس قزح في الإسلام مكروه لنفس السبب، كما قد تناقل الناس على لسانه أنه قال يُكره أن يُقال قوس قُزح لهذا الذي يُرى في السماء، والأفضل قول قوس الله.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن قوس قزح هو الخطوط والطرائق الملونة التي تبدو في السماء على شكل قوس أيام الربيع، قال ابن منظور في اللسان: هو من التقزيح وهو التحسين، وقيل من القزح، وهي الطرائق والألوان التي في القوس، الواحدة قزحة، أو هو من قزح الشيء إذا ارتفع... ويقال: إن قزحاً جمع قزحة وهي خطوط من صفرة وحمرة وخضرة... ويقال: قزح اسم ملك موكل به. وقُزَح أيضا اسم جبل بالمزدلفة... وفي حديث أبي بكر أنه أتى على قزح وهو يَخْرش بعيره بمحجنه.. وهو القرن الذي يقف عنده الإمام بالمزدلفة. هذا مختصر ما جاء عن قوس قزح من حيث اللغة والاشتقاق في لسان العرب لابن منظور وغيره. أما من حيث الشرع فقد جاء في بعض الأحاديث: لا تقولوا قوس قزح فإن قزح شيطان -أو هو الشيطان- ولكن قولوا قوس الله عز وجل فهو أمان لأهل الأرض من الغرق. قال عنه الشوكاني في الفوائد: قال ابن الجوزي موضوع.. وقال الذهبي: واهٍ في إسناده ضعيفان. وقال عنه الألباني في السلسلة: موضوع. لذلك فإنه لا مانع شرعاً من تسمية مشروع أو غيره بقوس قزح؛ لأن الأصل الجواز ولا دليل على التحريم كما رأيت، فالحديث الذي ذكر مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم.
أما ثاني الأسباب: فهو أن هذه الوسائل الآلية العامة ستنتهي إلى قتل الروح الفردية في البشر ، لأن كل الناس يسمعون نفس الأحاديث بالمذياع ويشاهدون نفس الأفلام ، فينتهي بهم الأمر إلى أن يصبحوا نسخا متشابهة لا أصالة فيها ، حتى لتصبح عقليتهم أقرب لعقلية القطيع الذي يسهل قياده. ونظام الثقافة الذي يستحيل فيه التفكير والاختيار ، ويذوي الرأي الشخصي تقويض لكل ما نعتبره ثقافة. نصوص للقراءة للصف الخامس الفصل. تعليق: تخيل لو عاش هذا الكاتب في زمننا الحاضر ومواقع التواصل الاجتماعي والهواتف الذكية ، لكانت مقالته دسمة بشكل لا تتخيله! نصوص أدبية نثرية: الربيع
وها هو الكاتب أحمد أمين يعبر عن فرحته بقدوم الربيع بكلمات تنبع من قلب رقيق ، فيقول:
ها أنت – أيها الربيع –. أقبلت ، فأقبلت معك الحياة بجميع صنوفها وألوانها: فالنبات ينبت ، والأشجار تورق وتزهر ، والهرة تموء ، والقمري يسجع ، والغنم يثغو ، والبقر يخور ، وكل أليف يدعو أليفه. كل شيء يشعر بالحياة وينسي هموم الحياة ، ولا يذكر إلا سعادة الحياة ، فإن كان الزمان جسدا فأنت روحه ، وإن كان عمرا فأنت شبابه. ها أنت بسحرك العجيب ، استطعت أن تجعل من الشمس حائكا نساجا يحوك أجمل الروض ويوشِّيه ، ويُبدع في النقش والألوان والتصوير ، فإذا الدنيا كلها جمال ألوان ، وجمال تصوير ، يقلده أكبر فنان فيفشل ، ويُحاكيه أكبر مصور فيعجز ، جعلت الدنيا ملء العيون بما أبدعت من ألوان وما مايلت من أغصان وما حِكت من وشي وما صُغت من جمال: فأبيض ناصع ، في أخضر ناضر ، وتعاريج سوداء ، في زهرة صفراء أو بيضاء ، وأشكال مهندسة تأخذ باللب.
نصوص للقراءة للصف الخامس ف2
القضاء على النظرة النمطية والسلبية التي تقتضي بأنّ التعليم الابتدائي هو أقل شأناً من التعليم في المراحل المتقدمة كالإعداديّة أو الثانويّة،
حيث إنّ هناك العديد من الأشخاص الذين يفضّلون تعليم طلاب هذه المراحل، لاعتقادهم بأنّها أكبر شأناً. موقع تعلم عربي نصوص قصيرة للصف الخامس الإبتدائي
قوارِبُ صَيْدِ السَّمَكِ تُبحِرُ كلَّ صباح في مُخْتلفِ بِقاع العالم منذُ آلافِ السنينَ. نصوص للقراءة للصف الخامس ف2. والنّاسُ يستخدمونَ القوارِبَ الصغيرَة لإلقاءِ شِباكِهِمْ وَحِبالِهمْ في عَرْض البَحْر. لكنَّ لِمُعظم الدُّوَل المتَطَوَّرةِ الآن أساطيلَ من السُّفُنِ الضَّخمَةِ، المُزوَّدَةِ بالأجْهزةِ الالكترونيّةِ التي توضِّحُ مواقِعَ …
أطعمة من البحر إقرأ المزيد »
جَلَسَ الصَّيَّادُ صالِح في مَنْزِلِهِ حَزينًا مُكْتَئِبًا، فَالْعاصِفَةُ الَّتي ضَرَبَتِ الْمَنْطِقَةَ في الأَيَّام السَّابِقَة حَطَّمَتْ قارِبَ الصَّيْدِ الصَّغيرَ الَّذي يَمْتَلِكُهُ، وَلَيْسَ بِإِمْكانِهِ تَعْويضُ خَسارَتِهِ بِشِراءِ قارِبِ صَيْدٍ جَديدٍ. وَازْدادَ حُزْنُهُ وَتَفْكيرُهُ بِالْمَصيرِ الْبائِسِ الَّذي سَيَصِلُ إِلَيْهِ حالُهُ وَحالُ أُسْرَتِهِ. …
أفكار الصّياد صالح إقرأ المزيد »
الْكَنْغَر حَيَوانٌ ذو فَرْو، يَقْفِزُ عَلى قَدَمَيْهِ الْخَلْفِيَتَيْنِ.
فانْصَرَفا لشَأْنِهِما. والتفتَ هو إلى الولد فاستغفره ذَنْبَهُ إليهِ وإلى أُمِّهِ. ثُمَّ مشَى إلى الأُمِّ فاعتذرَ إليها عن خُشونَتِهِ وشدته فشكرت له فَضْلَهُ ومُروءتِهِ، وجَبينُها يَرْفَضُّ عرَقًا حياءً من فِعْلَتِها. ولَمْ يُفارِقْهُما حتى أَسْدَى إلَيْهِما من النِّعم ما جَعَلَ عيدَهُما أَسْعَدَ وأَهْنَأَ مِمَّا كانَا يَظُنّانِ.
نصوص للقراءة للصف الخامس الفصل
أفضل ما سمعتُ في بابِ المروءَةِ والإحسانِ, أنَّ امرأَةً بائِسةً وقَفَتْ ليلةَ عيد من الأعياد بحانوت تماثيلَ في باريس, يَطْرُقُهُ النّاسُ في تلكَ اللّيلة لابتياع اللُّعَب لأَطفالهم الصّغارِ, فوقعَ نظرُها على تمثالٍ صغيرٍ من المَرْمَر, هو آيةُ الآيات في حُسْنِهِ وجمالِهِ. فابْتهجَتْ بمرآهُ ابْتِهاجًا عظيمًا, لا لأنَّها غريرةٌ بلهاءُ يَسْتَفزُّها من تلكَ المناظرِ الصّبْيانِيَّةِ ما يَسْتَفزُّ الأَطفالَ الصّغارَ, بل لأنَّها كانَتْ تنظرُ إليهِ بعينِ ولدِها الصّغيرِ الذي تركتْهُ في منزِلِها ينتظرُ عَوْدَتَها إليهِ بلُعْبَةِ العيدِ كما وَعَدَتْهُ. نصوص معلوماتية للصف الثاني عشر. فأخذَتْ تساومُ صاحبَ الحانوت فيهِ ساعة, والرجلُ يُغالي بهِ مُغالاةً شديدةً, حتّى علِمَتْ أن يدَها لا تستطيعُ الوصولَ إِلى ثَمنِهِ, وأنَّها لا تستطيعُ العودةَ بدونه. فَساقَتْها الضّرورةُ الّتي لا يُقَدِّرُ قَدْرها إلَّا من حَملَ بين جَنْبَيْهِ قَلبًا كقلب الأُمِّ, إلى أَنْ تَمُدَّ يدَها خِفْيةَ إلى التمثالِ, فتسرقَهُ مِنْ حيثُ تظُنُّ أن الرجلَ لا يَرَاها, ولا يشعرُ بِمكانِها. ثم رجَعتْ أَدْرَاجَها, وقلبُها يَخْفِقُ في آن واحدٍ خفقتَيْنِ مختلفتَيْنِ, خفقةَ الخوفِ من عاقبةِ فِعْلَتِها, وخفقةَ السُّرورِ بالهديَّة الجميلةِ التي ستُقَدِّمُها بعدَ لحظاتٍ قليلةٍ إلى وَلَدِها.
أقوى مذكرة نصوص للصف الاول الثانوى الترم الثانى pdf 2022 اعداد الاستاذ / درديرى ،المذكرة تشمل اهم الاسئلة واجاباتها فى النصوص الادبية، نقدمها لكم على موقع التفوق ،ونتمنى أن تنال إعجابكم ،عدد صفحات المذكرة 118 صفحة ،مع خالص تمنياتنا بالنجاح والتوفيق.
نصوص للقراءة للصف الخامس كامل
سوف تنتقل لصفحة تجهيز الرابط ،قم بالتمرير الي الأسفل. انتظر العداد. اضغط على " الرابط جاهز". معاينة أقوى مذكرة نصوص للصف الاول الثانوى الترم الثانى pdf 2022 تحميل أقوى مذكرة نصوص للصف الاول الثانوى الترم الثانى pdf 2022: من هنا
الصف الرابع, رياضيات, اختبار الفترة الأولى
تاريخ ووقت الإضافة: 2022-04-21 05:03:21
14. الصف الرابع, رياضيات, اختبار الفصل التاسع
تاريخ ووقت الإضافة: 2022-04-21 04:59:33
15. الصف السادس, لغة عربية, مهمة أدائية التواصل الكتابي للوحدة الثالثة
تاريخ ووقت الإضافة: 2022-04-20 11:55:36
أكثر المقالات تصفحاً خلال الـ 30 يوم الماضي
1. الصف الرابع, لغة عربية, اختبار الفترة الثالثة لغتي عدد المشاهدات:1907 2. الصف السادس, رياضيات, حل اختبار الفترة الأولى عدد المشاهدات:1512 3. مرحلة ابتدائية, المهارات الرقمية, حلول اختبار الفترة الأولى عدد المشاهدات:1370 4. الصف الرابع, رياضيات, اختبار الفصل التاسع القياس عدد المشاهدات:1366 5. مرحلة ابتدائية, لغة عربية, الإختبار التكويني الوزاري عدد المشاهدات:1322 6. نصوص للقراءة للصف الخامس كامل. الصف الرابع, لغة عربية, اختبار الفترة الأولى للفصل الثالث عدد المشاهدات:1300 7. ملفات, رياضيات, المهارات الأساسية للفصل الدراسي الثالث عدد المشاهدات:1253 8. مرحلة ابتدائية, لغة عربية, ورقة استخراج الظواهر الإملائية عدد المشاهدات:1207 9. ملفات, لغة عربية, المهارات الأساسية للغة العربية لجميع المراحل عدد المشاهدات:1178 10.