اللهم انشر قبور أمي وأبي بسرير من السماء واصفح عنهما واغفر لهما في هذا اليوم العظيم. اللهم انظري يوم الجمعة لأبي وأمي بعيون كرمك ولطفك وكرمك ، فأنتم أكرم المضيفين. اللهم اسق ابي ووالدتي من يد الرسول الكريم الذي لا يعطش بعده ويتغاضى عن سيئاتهما في هذا اليوم. اللهم لا تجعل يوم الجمعة والداي معصية إلا أن أغفر لهما ، وعلى نورهما الأيمن ، وعلى نورهما الأيسر ، وأضعهما في اتساع جناتك. اللهم اني ابقي ابي تحت عرشك يوم لا ظل فيه الا ظلك ولا وجه الا وجهك. برّ الوالدين وفاتهما! | source : Elikhbaria. وفاة الوالدين من أصعب المواقف التي يمر بها الإنسان في حياته ، وأفضل ما يمكنك أن تقدمه لوالديك المتوفين هو الدعاء لهم ، ونسأل الله أن يتقبل هذا الدعاء منك. غير مسموح بنسخ أو سحب مواد هذا الموقع بشكل دائم ، فهو حصري لـ مقالتي نت فقط ، وإلا فإنك ستعرض نفسك للمساءلة القانونية وتتخذ الإجراءات اللازمة للحفاظ على حقوقنا. if (tBoundingClientRect()) {
tElementById('tokw-13224-2143405705-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 1019 && betterads_screen_width < 1140) {
tElementById('tokw-13224-2143405705-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 768 && betterads_screen_width < 1019) {
tElementById('tokw-13224-2143405705-place').
برّ الوالدين وفاتهما! | Source : Elikhbaria
اللهم اغفر لوالدي الذي تركنا وليس منا واجعله من أهل الجنة يا الرحمن يا رحيم. اللهم ارحم والدي واغفر له فوق الأرض وتحت الأرض ويوم التقديم لك. اقرأ أيضًا: قصة مؤثرة في تكريم الوالدين أفضل دعاء للأب والأم يوم الجمعة من نعمة الله على الإنسان أنه يفتح كل الأبواب لكل الناس ليبقوا صالحين مع آبائهم وأمهاتهم بعد وفاتهم ، وبالحديث عن دعاء إكرام الوالدين بعد وفاتهم ، قد نتمكن من الحديث عن أفضل الدعاء للأب والأم المتوفين يوم الجمعة ، وقد تشمل هذه الدعاء ما يلي: اللهم ارحم يوم الجمعة النفوس التي صعدت إليك ، ولم يبق بيننا وبينهم إلا الدعاء لهم بالرحمة والمغفرة. اللهم ارفع أبي وأمي في صفوف المهديين ، واتركهم وراءهم في عقبة المارة ، واغفر لهم ولكل أموات المسلمين. اللهم في يومك الكريم ، أكرم أبي وأمي بكرمك ورحمتك ، واغفر لهما ، وتغاضى عن سيئاتهما ، واغفر لهما. اللهم إني يوم الجمعة أتيت لوالدي برحمتك ومسامحتك ورضاك ، وسهّل حسابهم ، وامنح كتابهم ، وازن موازينهم بالحسنات. اللهم انقل أمي وأبي من ضيق الحياة إلى جنات الخلود ، واجعلهما في الظل الطويل ، والفرش المرتفعة ، والفاكهة الوفيرة ، غير المحرمة ولا المقطوعة ، أيها الغفور ، أيها الكريم.
المراجع
↑ "بر الوالدين بعد وفاتهما" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-12-2020. ↑ الشيخ ابن عثيمين، "خمسة أمور من بِرِّ الوالدين بعد موتهما"، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-12-2020. بتصرّف. ↑ "دعاء للوالدين المتوفين مكتوب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-12-2020.
[٨] [٢]
وقد أمر الله سبحانه وتعالى بالصَّفح الجميل، كما قال في كتابه العزيز: (فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ) ، [٩] والصفح الجميل: هو الذي لا يَشتمِل على التسبُّب بالأذى، بل هو مقابلة الإساءة بالإحسان ، ومقابلة الذنب بالغُفران، وهو الصفح الذي لا يرافقه أذىً قوليّ، أو فعليّ، أمّا الصفح الذي ليس بجميل: فهو الذي يكون في غير محَلِّه، مثل الصفح عن الظالمين الذين يستحقّون العقاب. فاصفح الصفح الجميل معنى. [١٠]
الفرق بين العفو والصفح
إنّ العفو والصفح لَفْظان متقاربان في المعنى، والفرق بنيهما بسيط، وبيانه كما يأتي:
العفو هو التجاوُز عن الذَّنْب، وتَرْك الانتقام، والعقاب، أمّا الصفح ففيه معنى العفو وزيادة، وهي تَرْك لوم المُذنِب، وعتابِه، وتأنيبِه على الذَّنْب. [٣]
العفو هو عدم مُؤاخَذة المُذنِب على ذنبه، مع إمكانيّة بقاء أثر الذَّنْب في النفس، أمّا الصفح فيكون بالتجاوُز عن الخطأ، ومَحْوِ أثره من النفس ؛ لذلك يكون الصفح أبلغ من العفو. [١١]
العفو هو إسقاط اللوم ظاهريّاً دون الباطن، أمّا الصفح، فإنّه يكون بالتجاوز عن الذَّنب ظاهراً، وباطناً، وكأنّ شيئاً لم يكن. [١٢]
فوائد العفو والصفح
من فوائد العفو والصفح: [١٣]
اعتبارهما سبباً لنيل محبَّة، ورضا الله -عزَّ وجلَّ-.
فاصفح الصفح الجميل معنى
وقوله ( وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: وإن الساعة، وهي الساعة التي تقوم فيها القيامة لجائية، فارض بها لمشركي قومك الذين كذّبوك ، وردّوا عليك ما جئتهم به من الحقّ ، ( فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ) يقول: فأعرض عنهم إعراضا جميلا واعف عنهم عفوًا حسنا وقوله ( إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاقُ الْعَلِيمُ) يقول تعالى ذكره: إن ربك هو الذي خلقهم وخلق كلّ شيء، وهو عالم بهم وبتدبيرهم ، وما يأتون من الأفعال ، وكان جماعة من أهل التأويل تقول: هذه الآية منسوخة. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ) ثم نسخ ذلك بعد، فأمره الله تعالى ذكره بقتالهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، لا يقبل منهم غيره. حدثني المثنى، قال: ثنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا ابن المبارك ، عن جويبر، عن الضحاك، في قوله ( فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ) ، فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ و قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ وهذا النحوُ كله في القرآن أمر الله به نبيه صلى الله عليه وسلم أن يكون ذلك منه، حتى أمره بالقتال، فنسخ ذلك كله.
فاصفح الصفح الجميل وَاهْجُرْهُمْ هجرا جميلا
هذه ثلاثة أوجه للكريم في كلام العرب، كلها جائز وصف الله عَزَّ وجلَّ بها، فإذا أريد بالكريم الجواد أو الصفوح ؛ تعلق بالمفعول به ؛ لأنه لا بدَّ من مُتكرم عليه ومصفوح عنه موجود، وإذا أريد به العزيز ؛ كان غير مقتض مفعولاً)). اهـ. يعني رحمه الله: إذا أريد به الجواد والصفوح ؛ فهي صفةُ فعلٍ، وإذا أريد به العزيز ؛ فهي صفةُ ذاتٍ. والله أعلم. [8]
الصفح في الديانات [ عدل]
يعلم النبي عيسى تلاميذه على الصفح حين يسأله أحد تلاميذه فيقول: (كَمْ مَرَّةً يُخْطِئُ إِلَيَّ أَخِي وَأَنَا أَغْفِرُ لَهُ؟ هَلْ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ؟) فيعلمه عيسى الصفح فيقول: ( لَا أَقُولُ لَكَ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ، بَلْ إِلَى سَبْعِينَ مَرَّةً). [9]
أقوال في الصفح [ عدل]
قال:حكى محمد بن الحنفية عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى: ﴿ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ ﴾ قال: هو الرضا بلا عتاب، وقال سهل: بلا حقد ولا توبيخ بعد الصفح، وهو الإعراض الجميل. [10]
قيل: (الصفح الجميل) مواساة المذنب برفع الخجل عنه. فاصفح الصفح الجميل وَاهْجُرْهُمْ هجرا جميلا. [11] ،قال ابن القيم: وسمعت ابن تيمية يقول: ذَكَرَ الله الصبر الجميل، والصفح الجميل، والهجر الجميل ؛ فالصبر الجميل الذي لا شكوى معه، والهجر الجميل الذي لا أذى معه، والصفح الجميل الذي لا عتاب معه.
وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل
بالإِضافة إِلى أنّ الخشونة مع الجهلة غالباً ما تؤدي بهم إِلى الرد بالمثل، بل وبأشد من ذلك. الصفح: هو وجه كل شيء، كوجه الصورة، ولهذا فقد جاءت كلمة «فاصفح» بمعنى أدر وجهك وغض النظر عنهم. وبما أنّ إدارة الوجه وصرفه عن الشيء قد تعطي معنى عدم الإِهتمام والنفرة وما شابه ذلك بالإِضافة لمعنى العفو والصفح، فقد ذكرت الآية المتقدمة كلمة«الجميل» بعد «الصفح» لكي تحدد المعنى الثّاني. وفي رواية عن الإِمام علي بن موسى الرضا(عليه السلام) في تفسير هذه الآية أنّه قال:
(العفو من غير عتاب)
وروي مثل ذلك عن الإِمام زين العابدين(عليه السلام)
الآية التالية ـ كما يقول جمع من المفسّرين ـ بمنزلة الدليل على وجوب العفو والصفح الجميل، حيث تقول: (إِن ربّك هو الخلاق العليم). فاللّه يعلم بأنّ الناس ليسوا سواسية من جهة الطبائع والمستويات الفكرية والعاطفية وهو سبحانه مطلع على ما تخفيه صدورهم، وينبغي معاملتهم بروحية العفو والمسامحة ليهتدوا إِلى طريق الحق بأسلوب الإِصلاح المرحلي أو التدريجي. ولا يرمز ذلك إِلى الجبر في أعمال الناس وسلوكهم، بقدر ما هو إِشارة إِلى أمر تربوي يأخذ بنظر الاعتبار اختلاف الناس في القابليات. وممّا يجدر ذكره.. ما الفرق بين العفو والصفح - موضوع. تصور البعض أنّ الأمر الإِلهي مختصٌ بفترة حياة النّبي(صلى الله عليه وآله وسلم) في مكّة قبل الهجرة، وعندما هاجر(صلى الله عليه وآله وسلم) إِلى المدينة أصبح للمسلمين القدرة والقوّة فنسخ هذا الأمر وجاء الجهاد بدله.
فاصفح الصفح الجميل تفسير
إنّه السلام الذي يملأ القلب فيفيض على الآخرين، وهكذا كان الصفح جميلاً، لأنّه ينفي البغض والضغينة وكل قبيح، ويتعامل بالحبّ والمودّة وكل جميل. إنّ الإنسان المتسامح مع غيره، ينفع نفسه أوّلاً ومن ثمّ يسري النفع إلى غيره، لأن في التسامح سماحة النفس وسلامة القلب وراحة البال واطمئنان الوجدان. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجر - الآية 85. إذا كان بمقداري أن أمسح ما في قلبي من غلٍ وحقد على الآخرين وأعيش مرتاحاً أستنشق الهواء بصدر واسع رَحِب، فلماذا أضيق على نفسي وأجعل روحي حبيسة العصبية والأحقاد والضغائن. لنتساءل معاً: أي نفس أكبر، التي تعفو أم التي تنتقم؟
----------------
الهوامش:
1- كنز العمال: خ7009. 2- معجم مفردات القرآن للراغب.
[٥] [٦]
ومن المصطلحات الأخرى المُرادِفة للعفو ما يأتي: [٧] الغُفران: وهو إسقاط العقاب، وإيجاب الثواب، ولا يستحقُّ الغفرانَ سوى المُؤمِن الذي يستحقُّ الثواب؛ لذلك لفظ الغفران نادراً ما يُستخدَم إلّا في حقِّ الله تعالى، فيُقال: غفر الله لك، ونادراً ما يُقال: غفر فُلان لك، أمّا العفو بما أنّه يتمّ إسقاط اللوم به، ولا يقتضي إيجاب الثواب، فإنّه يُستعمَل للعباد، فإذا قِيل: عفا فلان عنك، فلا يجب عليه إثابتك على ذلك. الذلّ: إنّ الذلّ أمر مذموم، وهو تَرْك الانتقام عَجْزاً، وخَوْفاً، ويُمكِن القول إنّ المُنتقِم في الحقّ أفضل حالاً ممّن يترك حقَّه خوفاً ومهانة، والذلّ مُخالِف للعفو؛ فالعفو تَرْك الانتقام مع القُدرة عليه، وينبُع من جُود النفس وكَرَمِها، وهو من مكارم الأخلاق. تعريف الصَفْح
الصَّفح: هو مصدر الفعل صَفَحَ، فيُقال: صَفَحَ عنه يَصْفَح صَفْحًا: أي أنّه أعرض عن ذنبه، والصَّفوح: هو الكريم؛ فهو يصفح عمن أساء إليه، وقد ورد عن بعض أهل العِلم أنّ الصَّفح اشتُّق من صَفْحة العُنق؛ حيث إنّ الذي يصفح كأنّه يُولي بصفحة العنق، ويُعرِض عن إساءة الغير، ويُقال: استَصفَحَ زيدٌ فلاناً؛ بمعنى طلب منه الصَّفح عنه، واستصفحه ذنْبَه: أي طلب منه مَغفِرته له، أو استغفره إياه، والصفح اصطِلاحاً: هو تَرْك التأنيب، وإزالة أثر الذَّنْب من النفس بشكل كامل.
فما دامت الساعةُ آتيةٌ فلماذا يُصرُ الواحدُ منا إذاً على المُضي قُدُماً في انشغاله بالخلقِ عن الخالق؟ ولماذا لا يصفح عمَّن أساءَ إليه منهم فيُعرض عنه ابتغاءَ مرضاةِ الله؟ فاللهُ تعالى جامعُ الناسِ ليومِ القيامةِ وهو مُحاسِبُهم على ما جَنَوه بحقِّ أنفسهم وحقِّ بعضِهم البعض، فلا مُوجِبَ هنالك بالتالي ل "تفاعلٍ وانفعالٍ" لا ينجُمُ عن أيٍ منهما إلا ما هو كفيلٌ بجعلِ القلبِ، والعقلِ، ينشغلُ عن الله بسواه؟!