العلاج المناعي
يستخدم عندما تكون باقي العلاجات غير مؤثرة ومن الصعب أن يتحملها المريض، ويساعد على الوقاية من مرض الربو، ومنه ما يلي:
الحقن: تؤخذ مرة أو مرتين بالأسبوع لمدة ستة أشهر، ومن آثارها الجانبية العطاس والاحتقان، وقد تسبب فرط حساسية لبعض الحالات النادرة. كذلك العلاج المناعي يوضع أسفل اللسان: هو علاج يتم امتصاصه تحت اللسان ويخفف الاحتقان وكذلك سيلان الأنف، ومنه أعواد الراجويد وأورالير وجراستيك وعشب الجاودار وعشب تيموثي وغيره. جرعات إبينيفرين للطوارئ
تستخدم إبر إبينيفرين لعلاج تفاعل الحساسية وفرطها، يتم تناول جرعاتها من خلال حقنة ذاتية الحقن، ويحتاج المريض حاقنين آليين احتياطي، وارتداء سوار تنبيه نحو الأطعمة المحددة، ومنها:
Adrenaclick
Twinject
EpiPen
Auvi-Q
شاهد من هنا: هل الحساسية الصدرية معدية؟
في ختام الحديث عن موضوع اسماء أدوية حساسية الصدرية عند الكبار، فقد تم ذكر الكثير من أدوية حساسية الصدر التي قد تصيب الكبار، وتتنوع تلك الأدوية من بين أقراص أو دواء شراب وحقن ومراهم وبخاخات، وجميعها يخفف من حدة أعراض تلك الحساسية ومساعدة المريض على الشفاء.
ديسمبر 20, 2021 11:02 مساءً
أنا حامل بالشهر الرابع ولديَّ ألم في عظام القفص الصدري اسفل الصدر مع امتداده من الظهر... يزول الألم قليلا عند الراحه ثم يعود عند بذل أقل مجهود وأعاني من ذلك الألم منذ بداية الشهر الرابع وأنا الآن في آخره وما زال الوضع من اسوأ ل أسوأ. عدد الأجوبة: 1
ديسمبر 21, 2021 1:35 مساءً
د. دينا يغمور - خبير
يجب الفحص السريري للتقييم
ما هو ألم الأضلاع
تشكل الأضلاع ( بالإنجليزية: Ribs) والتي يبلغ عددها 24 ضلعاً القفص الصدري ، وتتركز وظيفتها الرئيسية في حماية الأعضاء الداخلية في الجزء العلوي من الجسم، مثل القلب، والرئتين، والبنكرياس، وغيرها. يحدث ألم الضلوع وألم القفص الصدري عند وجود اعتلال في أحد الأعضاء الداخلية التي يحميها القفص الصدري، أو التهاب أحد الغضاريف التي تربط الأضلاع بعظم القص، وغيرها من الأسباب.
من تلك القطرات (إيميداستين- ألاواي- كيتوتيفين- اولوباتادين- فيزين-أ،- زاديتور – إيمادين – أزيلاستين – أوبتيفار – باتاداي – باتانول – فينيرامين – أوبكون-أ). مزيلات الاحتقان Decongestants
تستخدم لتخفيف الاحتقان الموجود بالأنف وكذلك الجيوب الأنفية بأسرع وقت ممكن، ولها آثار جانبية تشمل الأرق والصداع وكذلك ارتفاع منسوب ضغط الدم وحدوث حالة من التهيج، ومنها ما يلي:
الأقراص والشراب
يتم تناولها من الفم، وتساعد على تقليل الاحتقان الموجود بالأنف وكذلك الجيوب الأنفية الذي يسبب حساسية الأنف وأيضًا حمى القش. هناك الكثير من أنواعها متوفر بالصيدليات ولا تحتاج إلى وصف من طبيب. منها السودوإيفيدرين- سودافيد- أفرينول- سيتريزين- سودوإيفيدرين- فيكسوفينادين- كلارينيكس-د- زيرتك-د- سودوإيفيدرين- ديسلوراتادين- لوراتادين- كلاريتين-د- سودوإيفيدرين- سودوإيفيدرين- أليجرا-د. بخاخات وقطرات الأنف
تساعد تلك البخاخات على تقليل احتقان الأنف إذا تم استخدامها لمدة قصيرة، حيث أن استخدامها المستمر يؤدي إلى رجوع الاحتقان مرة أخرى بعد عملية الشفاء. من تلك البخاخات أوكسي ميتازولين- تايزين- تتراهيد روزولين- أفرين- دريستان. لا تستخدم تلك المزيلات للحوامل ومصابي الضغط المرتفع ومصابي أمراض القلب والغدة الدرقية.
تاوى-الجمعة-20182F92F21-للشيخ-مشهور-بن-حسن-آل-سلمان3 السؤال الرابع عشر:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير الأسماء ما حُمِّد وعُبِّد، وخيرها عبد الله وعبد الرحمٰن. الجواب:
هذا ليس بحديث، هذا لم يصح ولم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. *قال شيخنا الألباني -رحمه الله-: " (أحب الأسماء إلى الله ما عُبِّد وحُمِّد): لا أصل له كما صرح به السيوطي وغيره " انتهى من "السلسلة الضعيفة" (1/595) رقم (411)*. وروى أبو داود (4950) عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
*(( تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الأَنْبِيَاءِ ، وَأَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهَمَّامٌ ، وَأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةُ)) صححه الألباني في صحيح أبي داود. *
تكملة السؤال:
لكنِّي ألاحظ أسماءً تبدأ باسم عبد، ولكنها لا تضاف إلى اسم من أسماء الله الحسنى؛ مثل: عبد الناصر وعبد الستّار، وعبد الرزاق ،وعبد الفهيم ،وعبد الجواد، وغيرها الكثير. هل صح أن "خَيْرَ الأسماء ما عُبِّد وحُمِّد"؟. فأسالكم ما حكم هذه الأسماء؟
الجواب: (عبد الرزّاق)؛ فالرزّاق هو الله تعالى عز وجل، فلا حرج في هذا.
خير الاسماء ما عبِّد وحمِّد - Youtube
العليمي يكشف ما تم الاتفاق عليه خلال زيارة المجلس إلى السعودية والإمارات الاثنين 02 مايو 2022 - الساعة:01:30:27 (الأمناء نت /خاص) قال رئيس مجلس القيادة الرئاسي رشاد العليمي ان زيارة أعضاء مجلس القيادة الرئاسي إلى السعودية والامارات وضعت خارطة طريق واضحة لدعم مسارات اعادة التأهيل في الخدمات والاقتصاد في اليمن. وأشار العليمي في خطاب له بمناسبة عيد الفطر المبارك بأن الدعم المخصص للبنك المركزي والذي أعلن من قبل السعودية والامارات قيد التنفيذ الفعلي. ما صحة حديث خير الأسماء ما عبد وحمد؟ | مصراوى. وأوضح بأنه تم الاتفاق على التشكيل الفوري للجان مشتركة تتولى متابعة تنفيذ التعهدات من قبل السعودية والامارات في مجالات الكهرباء والطاقة والصحة والطرق والمياه والسدود او في الجوانب الامنية والعسكرية. ووعد العليمي العاصمة عدن، بتقديم كل الدعم والاهتمام والرعاية على كل المستويات بداء بالاستقرار والخدمات وصولا إلى التنمية والاستثمار ، مؤكدا بأنها كانت حاضرة كأولوية في النقاش مع المسؤولين في السعودية والامارات وخصوصا اعادة تأهيل وتحسين الخدمات فيها وصيانة وتطوير البنية التحتية وتوفير الامن والاستقرار. وقال العليمي أننا نعدكم بأن القادم سيكون أفضل لعدن ومنها لكل اليمن الكبير والعظيم، وسنكون دائما الى جانب ابناء شعبنا ومن على تراب ارضنا ووطننا الحبيب سنعمل معاً.
صحة حديث خير الأسماء ما عبد وحمد | أهل مصر
ما صحة حديث "خير الأسماء ما حمّد وعبّد" ؟. الحمد لله
هذا الحديث لا يصح ، ولا أصل له. قال في "كشف الخفاء" (1/468): " خير الأسماء ما حُمّد وعُبّد: قال النجم: لا يُعرف..
وروي بلفظ: ( أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد) قال السيوطي: لم أقف عليه " انتهى بتصرف. وقال في "المقاصد الحسنة" (ص 87): " وأما ما يذكر على الألسنة من: ( خير الأسماء ما حمد وما عبد) فما علمته) انتهى. وقال الألباني رحمه الله: " (أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد): لا أصل له كما صرح به السيوطي وغيره " انتهى من "السلسلة الضعيفة" (1/595) رقم (411). حديث : " خير الأسماء ما عبّد وحمّد" لا يصح - ملكات الامارات. وقد صح في فضل التعبيد لله ، والتسمي بعبد الله وعبد الرحمن: ما روى مسلم (2132) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ). والله أعلم. مشكورة الغلا ويزاج الله خير … هذا الحديث وايد متداول وانا بعد قارية انه حديث ضعيف..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خطـــــافي
العفو خطافي وفعلا هو متداول ولهذا السبب نقلته وفقك الله
يزاج الله خير وانا سمعت انه حديث ضعيف
يزاج الله خير الغالية
قرأته سابقاً و كنت ابا احط الموضوع و نسيتَ
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طي السنيين
والله أعلم.
هل صح أن "خَيْرَ الأسماء ما عُبِّد وحُمِّد"؟
وقال الألباني رحمه الله: " (أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد): لا أصل له كما صرح به السيوطي وغيره "
انتهى من "السلسلة الضعيفة" (1/595) رقم (411)
وقد صح في فضل التعبيد لله ، والتسمي بعبد الله وعبد الرحمن: ما روى مسلم (2132)
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...
( إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ)
والله أعلم
/
الإسلام سؤال وجواب
\. اللهم استرني فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض
02 / 01 / 2009, 44: 05 PM
# 2
الأغر ●
عضو شرف
19831
03 / 07 / 2005
4, 044
727
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
جزاك الله خيرا سديم
في موازين حسناتك
02 / 01 / 2009, 52: 09 PM
# 3
ملجلج ●
445
16 / 06 / 2001
6, 094
549
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة...
جزاك ِ الله خيرا ً سديم...
وجمعك ِ مع من تحبين في جنات النعيم......................................................
02 / 01 / 2009, 39: 10 PM
# 4
الاغر / ملجلج
الله يعطيكم العافيه...
20 / 05 / 2009, 20: 03 AM
# 5
عازف الإيقاع ●
38204
18 / 08 / 2008
8, 214
805
تم شكره 7 مرة في 7 مشاركة
سديم
جزاك الله خيرا
ما صحة حديث خير الأسماء ما عبد وحمد؟ | مصراوى
السلام عليكم ورحمة الله يقول الله تعالى: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما} ضمن الأحاديث المكذوبة. حديث: " خير الأسماء ما عبّد وحمّد " لا يصح سؤال: ما صحة حديث "خير الأسماء ما حمّد وعبّد" ؟ الجواب: الحمد لله الحديث لا يصح ، ولا أصل له. قال في "كشف الخفاء" (1/468): " خير الأسماء ما حُمّد وعُبّد: قال النجم: لا يُعرف.. وروي بلفظ: ( أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد) قال السيوطي: لم أقف عليه " انتهى بتصرف. وقال في "المقاصد الحسنة" (ص 87): " وأما ما يذكر على الألسنة من: ( خير الأسماء ما حمد وما عبد) فما علمته) انتهى. وقال الألباني رحمه الله: " (أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد): لا أصل له كما صرح به السيوطي وغيره " انتهى من "السلسلة الضعيفة" (1/595) رقم (411). وقد صح في فضل التعبيد لله ، والتسمي بعبد الله وعبد الرحمن: ما روى مسلم (2132) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ). و الله أعلم. الإسلام سؤال و جواب
حديث : &Quot; خير الأسماء ما عبّد وحمّد&Quot; لا يصح - ملكات الامارات
وأجاب فضيلة المفتي على سؤال لمشاهدة تقول: لقد تكلمتم في حلقات سابقة عن زكاة المال والفطر ولم تتكلموا عن زكاة الذهب أو الحُلي المستخدم في الزينة؛ فقال فضيلة مفتي الجمهورية: يجب التفرقة بين غرضين لاقتناء الذهب؛ الغرض الأول غرض الزينة، والثاني غرض الادِّخار؛ فإذا كان الذهب للزينة مهما بلغت قيمته وهو أمر يختلف من مدينة إلى أخرى حسب العرف والتقاليد، فلا زكاة فيه، وأما إذا كان لغرض الادِّخار فيجب عليه الزكاة إذا توافرت فيه عدَّة شروط، منها بلوغ النصاب وهو 85 جرام عيار 21، ومرور الحول عليه وهو عام هجري كامل؛ فحينئذٍ نخرج عليه ما قيمته 2. 5% من قيمة الذهب. وعن حكم زكاة الفطر على الجنين قال فضيلة المفتي: جمهور الفقهاء لا يوجبون زكاة الفطر عن الجنين، وهو المفتى به في الديار المصرية، فإذا وُلد الطفل قبل غروب شمس آخرِ يومٍ من رمضان أخرجت عنه زكاة الفطر، أما إذا غربت شمس آخرِ يومٍ من رمضان وهو في بطن أمه فلا يجب إخراجها عنه، ومن أراد الإخراج عن الجنين فالأمر فيه سَعة ولا مانع أن يقلِّد قول مَن قال بذلك من أهل العلم.
وقال الرئيس بري: "الى اللبنانيين الذين جعلوا من حدود وطنهم حدود الكون... وحولوا جغرافيته بمساحة مدار الشمس وصححوا الخطأ الوطني الشائع في المصطلح وفي الأداء والسلوك السياسيين، فأثبتوا أنهم ليسوا مغتربين عن وطنهم... بل هم الأكثر إقامة فيه من خلال حمل قضيته الى الإنسانية جمعاء رسالة حوار وإنفتاح، وطاقات خلق وإبداع. هم الأكثر حضوراً في الوطن مبلسمين لجراحات أبنائه... هم حيث هم في ظلال الشمس والتماع ضوء القمر كانوا ولا زالوا أبناء بررة لوطنهم، في الشدة مقاومين بما ملكت أيمانهم من أجل التنمية والتحرير وفي الرخاء طيفاً لطائر الفينيق يستولدون لبنان أكثر قوة وتألقاً وصلابة وحضوراً وأملاً دائماً بالقيامة والإنتصار على الأزمات وكسر قيود الحصار وإحباط المؤامرات التي دُبّرت وتدّبر في ليل وفي غرف سوداء للوطن ولأبنائه المقيمين فوق ترابه ولأبنائه الذين يقيم لبنان في جوارحهم وعقولهم ووجدانهم حيث أنتم الآن. لكم أيها اللبنانيون الأوفياء أيها الملتزمون بقضايا وطنكم وتاريخه وحاضره ومستقبله وصون إنجازاته الوطنية في الحرية والسيادة والإستقلال والإنتصار على العدوانية الإسرائيلية نتوجه إليكم باسم البقاع الواعد بقاع قسم الإمام موسى الصدر، باسم جمال جبال لبنان وإبائه، باسم بيروت عاصمة الوطن وحاضنة آمال وآلام كل اللبنانيين ، باسم صرخة الإعتدال والعيش المشترك في كنيسة الكبوشيين.