الطائفة الشيعيّة: الزواج لا يحتاج إلى شهود، أما دعاوى إثبات الزواج، فتتطلّب شهادة رجلين. طائفة الموحّدين الدروز: يتمّ الزواج بحضور أربعة شهود رجال فقط. الزواج العرفي:
هو عقد زواج غير رسمي، مستوفي لكافة الشروط الشرعية باستثناء الإذن المسبق من المحكمة (لم يتمّ تسجيله رسمياً في المحكمة). ولحصول الزوجة على حقوقها الشرعية، يجب عليها إقامة دعوى إثبات زواج أمام المحكمة الشرعية السنيّة أو أمام المحكمة المذهبية لطائفة الموحّدين الدروز. زواج المتعة:
محصور في الطائفة الشيعية. وهو زواج بعقدٍ منقطع (محدّد المدّة)، لا يترتّب للمرأة بموجبه أي حقّ من حقوق الزوجة. فلا نفقة لها إلا إذا اشترطت ذلك في متن العقد. تعدّد الزوجات:
محصور في الطائفتين السنيّة والشيعية. لكن وبخلاف الطائفة الشيعية، بإمكان المرأة لدى الطائفة السنيّة أن تشترط في عقد الزواج ألّا يتزوج الرجل عليها، وإن تزوج، فهي أو المرأة الثانية طالق، ويبقى العقد صحيحاً والشرط معتبراً. كما يمكنها أن تطلب التفريق للضرر إذا خالف الزوج شرط المساواة في المبيت والنفقة.
عقد زواج شرعي عراقي
هل يُسمح للفتاة الراشدة الزواج من دون موافقة الوليّ؟
الطائفة السنيّة: حتى لو أتمّت الفتاة سن الرشد لا بدّ لعقد زواجها أن يتمّ بإذن وليّها. حتّى لو راجعت القاضي لاستئذانه بالزواج يقوم القاضي بإخبار وليّها بذلك. إذا لم يعترض أو كان اعتراضه في غير محلّه يأذن القاضي لها بالزواج. الطائفة الشيعية: تحتاج الفتاة الراشدة إلى إذن الوليّ الجبري (أي الأب، الجد) في الزواج، إلاّ في الحالات التالية: إذا فقدت بكارتها نتيجة زواج سابق (تُسمّى ثيب في هذه الحالة) فلا ولاية لأحد عليها. إذا تعذّر الوصول إلى الوليّ بسبب غياب. إذا اعترض الوليّ وكان اعتراضه بغير محلّه أو مُجحف. طائفة الموحّدين الدروز: يجب الحصول على موافقة الوليّ حتى سن الـ21. فإذا طلبت المرأة أن تتزوج قبل بلوغها سنّ الـ21، فإنّ شيخ العقل أو قاضي المذهب يبلّغ الأمر لوليّها، فإذا لم يعترض أو كان اعتراضه في غير محلّه يأذن لها بالزواج. ما هي حقوق وواجبات الزوج والزوجة؟
عند الطوائف الإسلامية كافة، يترتّب للزوج على زوجته:
حقّ الطاعة في الأمور المباحة؛
واجب الإقامة معه في مسكن واحد؛
الذهاب معه إلى حيث يريد الإقامة، على ألا تكون قد اشترطت غير ذلك في عقد زواجها.
عقد زواج شرعي عرفي
رابعاً: ـــ
يقر الطرف الأول (الزوج) بأنه يعترف بماتثمر عنه الحياة الزوجية من نسل ويعترف له بكافة الحقوق الشرعية والقانونية المقررة للأبناء من نسب ونفقة وميراث وكافة الحقوق الأخرى. خامساً: ـــ
ينسب الأولاد الذين تثمر عنهم الحياة الزوجية إلي الطرف الأول وفي حالة حدوث أي خلاف لا قدر الله يلتزم بالإنفاق عليهم بالنفقة اللازمة شرعا وقانونا
صيغة عقد زواج عرفي
سادساً: ـــ
يلتزم الطرف الأول بالقيام بكافة الالتزامات التي يلتزم بها الأزواج شرعا وقانونا من نفقة ومأكل وملبس ومسكن للزوجة ( الطرف الثاني) وأولادها منه بما يتفق مع مكانه ومركز الطرف الأول الاجتماعية
سابعاً: ـــ
للطرف الأول ( الزوج) كافة الحقوق الزوجية المقررة شرعا وقانونا قبل الطرف الثاني ( الزوجة)
ثامناً: ـــ
اتفق الطرفان علي أن يكون المهر المسمي بينهما هو مبلغ ………………………. جنيها عاجله مبلغ ………………….. جنيهاً قبضته الطرف الثاني (الزوجة) بمجلس العقد وأمام الشهود الحاضرين ، وآجله مبلغ ………………………… جنيها يحق لها المطالبة به عند حلول اجله شرعاً. تاسعاً: ـــ
للطرفين أن يقررا بإرداتهمامجتمعين على الطلاق وانفصام عرى الزوجية بموجب اتفاق يحرر بينهما في حينه علي انه إذا قام الطرف الأول بالطلاق بإرادته المنفردة دون اتفاق بينه وبين الطرف الثاني فانه يلتزم بدفع مبلغ وقدره 10.
الصداق
الصداق هو المهر، وهو ركن أساسي لعقد الزواج الشرعي ، ذكر في القرآن والسنة و بإجماع الأئمة الأربع. المتعاقدان
وهما الزوجة والزوج، فيجب أن تكون الزوجة معلومة ومحددة وأن تكون خالية من موانع الزواج، مثل كونها متزوجة او معتدة أو مطلقة من الزوج الذي ستعقد عليه ثلاثاً، أو غيرها من موانع الزواج، وأن يكون الزوج ممن يحل له الزواج بتلك المرأة، وأن يكون كلا المتعاقدين غير محرمين بحج أو عمرة. الولي
لا يمكن للزوجة أن تزوج نفسها، ولابد من أن يكون لها ولي، (فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ)، ألا وهو الأب، ولكن وإن لم يوجد، فينوب عنه شخص آخر تربطه بالزوجة صلة قرابة مثل الأخ أو العم أو الخال. الشاهدان
كما أن وجود الشاهدين ركن ضروري لإتمام عقد الزواج الشرعي ، ولكن للشاهدين شروطاً؛ حيث إنه يجب عليهما أن يكونا رجلين مسلمين بالغين عاقلين حرين. شروط عقد الزواج الشرعي
التراضي
من شروط عقد الزواج الشرعي تراضي كلا الطرفين، وألا يكون أي من الطرفين سواء الزوجة أو الزوج مجبراً على هذه الزوجة. الإحصان
وثاني شرط من شروط عقد الزواج الشرعي الصحيح هو الإحصان، ألا و هو أن لا ينكح المسلم الا مسلمة عفيفة.
تفاعل عدد كبير من مغردي موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" مع الوسم الذي تم تدشينه بعنوان "ذكريات حي الملز"، والذي أظهر فيه الفنان ناصر القصبي مدى حنينه واشتياقه لذكريات طفولته في هذا الحي. وقال "القصبي" عن الوسم: "هاشتاق جميل، خصوصاً لسكان الملز أمثالي، سكنّا الملز وشدينا قبل٤٠سنه، ومازال الملز يسكن وجداني واذا كان لطفولتي وطن فهو الملز". الهاشتاق شهد زخمًا كبيرًا من التفاعل والتعليقات، بل ونشر الصور القديمة للفنان القصبي، وغيره من سكان الحي عندما كانوا صغارًا، كما علق القصبي نفسه على عدد من الصور القديمة التي تجمعه بأصدقاء الحي. مؤرخو أحياء الرياض.. شكراً لكم - يوسف بن محمد العتيق. وتفاعل المغردون مع الهاشتاق بنشر من الفيديوهات النادرة كذلك، منها مقطع نادر لأم أحد الأمراء وهي تغني عندما كانت طفلة، بالإضافة إلى صور لذكريات الماضي وأوراق قديمة تحمل عبق الحي. يظهر بالصورة سيارة بيضاءاسمها ماركتو طرازها تويوتا وقد خلفتها الكريسيدا فليتي اعرف اين حطت الدنيا ركابها بصاحب هذه الصورة #ذكريات_حي_الملز
— سليمان الحضيف (@fdsera2131) October 21, 2017
#ذكريات_حي_الملز هاشتاق جميل خصوصاً لسكان الملز أمثالي سكنّا الملز وشدينا قبل٤٠سنه ومازال الملز يسكن وجداني واذا كان لطفولتي وطن فهو الملز
— ناصر القصبي (@algassabinasser) October 21, 2017
#ذكريات_حي_الملز هذي أيام أغاني الاطفال والطفولة ،، وهي معروفة جداً وهي الآن أم لأحد الأمراء حفظها الله أينما كانت ،،!!
«ذكريات حي الملز».. وسم يستعيد زمن الطيبين ! - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
02-04-2017 لم تحظَ مدينة الرياض في العصر الحديث بمدونة كبرى ترصد تاريخها، معالمها، سكانها، أحياءها، أبرز الأحداث التي مرت بها، ولا أعلم لماذا تتتقاعس أقسام التاريخ في الجامعات عن هذه المهمة؟ وما دور المكتبات العامة وأقسام الأرشفة في هذا؟ إلا أننا هنا لا نغفل دور دارة الملك عبدالعزيز المتميز في هذا المجال. جريدة الرياض | صيتة.. الشارع الخالد في ذاكرة سكان الملز. المفارقة إنه نتيجة القصور في هذه المنطقة، فالمجتمع نفسه تصدى للمهمة، فعبر تويتر وهاشتاق (ذكريات حي الملز) الذي لا يزال نشطاً إلى الآن، حاول أهل الملز التأريخ لحي من أحياء مدينة الرياض، عندما كانت تخوض بواكير تحولاتها من بلدة طينية صغيرة، إلى مدينة كوزموبوليتانية هائلة. ولأنني أحد الذين قطنوا الملز، وتفتحت بواكير الوعي داخل هذا الحي، فقد طلب مني المشاركة بشذرات لترميم ثقوب الذاكرة. لأن حي الملز هو أول خيانات الرياض لذاكرة الطين، هو النجدية الخجول تتلمس المادة الأولية للعالم، وتصف لها قواريرها، فينسكب الإسمنت والكهرباء، وشوارع معبدة ينهض على جنباتها شجر نخيل، يبدو كجيش بدائي لم يحسن ارتداء البزة العسكرية بعد. الملز كان مضماراً لسباق الخيل، تتجاور فيه الخيول وتلتز، ولكنه أضحى لاحقاً أحد طفرات الرياض المتمردة على أسوار حذرة مستريبة من الغرباء.
مؤرخو أحياء الرياض.. شكراً لكم - يوسف بن محمد العتيق
منطق الغيم
لم تحظَ مدينة الرياض في العصر الحديث بمدونة كبرى ترصد تاريخها، معالمها، سكانها، أحياءها، أبرز الأحداث التي مرت بها، ولا أعلم لماذا تتتقاعس أقسام التاريخ في الجامعات عن هذه المهمة؟ وما دور المكتبات العامة وأقسام الأرشفة في هذا؟ إلا أننا هنا لا نغفل دور دارة الملك عبدالعزيز المتميز في هذا المجال. #ذكريات_حي_الملز - YouTube. المفارقة إنه نتيجة القصور في هذه المنطقة، فالمجتمع نفسه تصدى للمهمة، فعبر تويتر وهاشتاق (ذكريات حي الملز) الذي لا يزال نشطاً إلى الآن، حاول أهل الملز التأريخ لحي من أحياء مدينة الرياض، عندما كانت تخوض بواكير تحولاتها من بلدة طينية صغيرة، إلى مدينة كوزموبوليتانية هائلة. ولأنني أحد الذين قطنوا الملز، وتفتحت بواكير الوعي داخل هذا الحي، فقد طلب مني المشاركة بشذرات لترميم ثقوب الذاكرة. لأن حي الملز هو أول خيانات الرياض لذاكرة الطين، هو النجدية الخجول تتلمس المادة الأولية للعالم، وتصف لها قواريرها، فينسكب الإسمنت والكهرباء، وشوارع معبدة ينهض على جنباتها شجر نخيل، يبدو كجيش بدائي لم يحسن ارتداء البزة العسكرية بعد. الملز كان مضماراً لسباق الخيل، تتجاور فيه الخيول وتلتز، ولكنه أضحى لاحقاً أحد طفرات الرياض المتمردة على أسوار حذرة مستريبة من الغرباء.
جريدة الرياض | صيتة.. الشارع الخالد في ذاكرة سكان الملز
6
9
Show this thread
صورة تذكارية في حديقة الحيوان في #الرياض عام ١٩٧٣م
ثلاثة من الأطفال يركبون على ظهر
فيل صغير، زيارة حديقة الحيوان مصدر سعادة وبهجة للأطفال. 5
ثاني كاريكاتير نشر لي برمضان يوم كانت الجريدة بالملز وكان راتبي خمسمية والبدلات ورق كراسة وأقلام رسم وكنت أروح على رجولي. 41
271
138
مقطع أعيد لكم فيه ذكريات شهر رمضان المبارك ، و يظهر بالمقطع جزء من شارع البحر الأحمر بحي الملز ، و مطعم غوار و بائع السوبيا. ( من تصويري يوم الاثنين 24 رمضان 1443هـ). 12
524
الدكتور أحمد بن محمد العضيب. عميد كلية اللغة العربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. وكيل عمادة مدينة الملك عبد الله للطالبات سابقا
رئيس الجمعية العلمية للغة العربية حاليا. سكن مع والده غفرالله له
وأخوانه
أنعم وأكرم بهم
عكوس زمان
نلعب العكوس هذه في نهاية التسعينات الهجرية
عكوس النجوم العرب
مع كل عكس يوجد علك رائحته مميزه
@malazold
4
#ذكريات_حي_الملز - Youtube
برز مؤخراً على مواقع التواصل الاجتماعي مجموعة من الباحثين المميزين هدفهم توثيق الحياة الاجتماعية في العاصمة الغالية الرياض في سنوات عهد الملك عبدالعزيز وحتى نهاية عهد الملك خالد تقريباً.. واللافت في هؤلاء الباحثين أنهم تجاوزوا البحث التقليدي في الحياة الاجتماعية في الرياض إلى الدخول في تفاصيل جديدة ولم يتطرق لها من قبلهم في الرياض سابقاً. خذوا مثالاً أو أكثر: فمثلاً حين يتحدث محمد الهمزاني في سنابه «سناب العاصمة» أو محمد الحوطي في برنامجه اليوتيوبي عن حي من أحياء الرياض مثل حلة القصمان أو معكال أو حوطة خالد.. فإنهم يتحدثون عن الحي وتاريخه، ويتجاوزون ذلك إلى تفاصيل مهمة وجميلة وفي الوقت نفسه روحانية، فمثلاً يتحدثون عن ساكن كل بيت من بيوت الطين أو البيوت المسلحة ويقولون هذا بيت آل فلان، وجيرانهم آل فلان، وفي هذا البيت سكن الأمير فلان أو الشيخ فلان أو اللاعب الشهير فلان، ويأخذون أصحاب المنازل واحداً واحداً.. ليس مبالغة أو تسويقاً لهذه البرامج أن البعض يتابعها بالشوق والدموع والفرح والإعجاب. والذي يسعد أكثر أن هذه المواد التي تقدم عبر وسائل التواصل الاجتماعي تحظى بمتابعة جيدة ممن عاصروا تلك الفترة، بل حتى من أجيال لم يدركوها وتفاعل الجميع معهم كثيراً ولا أنسى أن صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر أمير منطقة الرياض أثنى على ما يقدمه الزميل محمد الهمزاني في سناب العاصمة من تقديم للعاصمة الرياض.
من تصويري مباني قديمة جداً اعجبتني في حي الملز هجروها اهلها للاحياء الجديدة وهذي هي سنة الحياة
المكان قرب اسواق الحربي والضياء #ذكريات_حي_الملز
3
15
ممن سكن حي الزلفي بالملز
الاستاذ الدكتور:
أسامة بن عبدالعزيز #الفراج
عميد كلية المجتمع بجامعة الملك سعود
سكن مع والده وأخوانه الفضلاء
غفرالله لمن توفى منهم وبارك بالباقين
#ذكريات_حي_الملز
1
أ. د. عواد بن عبدالله المعتق
الاستاذ بجامعة الملك سعود
محقق كتاب اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية لابن القيم
ومؤلف كتاب المعتزلة واصولهم الخمسة وموقف اهل السنة منها
وعدة كتب بالعقيدة
الصورة من @A_ALMATIQ
4
25
20
ترافقت انا و الاخ العزيز سامي رشيد برحلات كثيرة و كان نعم الصديق
و في السفر خير رفيق. شعار ابومحمد:
دع لي الترتيب
و تمتع بالرحلة
اخلص في عمله في الخطوط السعودية برحلة عمل طويلة بدات بالرياض و تنقل بين محطات المغرب و لبنان و البحرين و قطر. #من_ارشيفي
#رحلاتي
2
27
26
منظر جوي، تصوير من طائرة تقترب من الهبوط في مطار #الرياض القديم
عام ١٩٨٢م
ويبدو شارع الجامعة في حي #الملز
والمبنى الطويل هو مبنى الرئاسة العامة لرعاية الشباب، على شارع الجامعة.