السبت 05/ديسمبر/2020 - 10:02 ص
دار الإفتاء
ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه "هل لمس الفرج بدون حائل ينقض الوضوء؛ سواء بقصد أو بدون قصد؟"، وجاء الجواب كالتالي:
ذهب الأحناف إلى أن لمس الفرج لا ينقض الوضوءَ عند أمن الشهوة، وذهب الجمهور إلى أن لمس الفرج ينقض الوضوء سواء أدى هذا اللمس إلى حدوث الشهوة أم لا. هل ينتقض وضوء المرأة بمس ظاهر الفرج - إسلام ويب - مركز الفتوى. هل لمس الفرج ينقض الوضوء
ولا مانع أن يقلد السائل أيًّا من المذهبين المذكورين، ومما ذكر يعلم الجواب عما جاء بالسؤال. كما ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه "أمي
سيدة كبيرة في السن، ومريضة بمرض القولون، مما يسبب لها إخراج ريح دائمًا،
فهي لا تستطيع أن تقرأ القرآن وهي على وضوء، فهل من الممكن لها قراءة
القرآن بغير وضوء؟". حكم الوضوء لقراءة القرآن
ومن جانبها أوضحت الدار أنه لا يجوز شرعًا مس المصحف إلا لمن كان طاهرًا من الحدثين جميعًا؛ وهو قول مالك والشافعي والحنابلة، واحتجوا بكتاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمرو بن حزم: «أَنْ لَا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ» أخرجه الإمام مالك في "الموطأ". وقال ابن عمر رضي الله عنهما: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «لا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ» أخرجه الطبراني في "الكبير"، وقال أبو حنيفة: يجوز حمله بعلاقته بدون وضوء، ومنع ذلك مالك والشافعي.
- هل ينتقض وضوء المرأة بمس ظاهر الفرج - إسلام ويب - مركز الفتوى
- خلاف العلماء في نقض الوضوء بمس الفرج - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل لمس الفرج ينقض الوضوء؟... تعرف على رد الإفتاء
- جريدة الرياض | تسريب الوثائق
- جريدة الرياض | المواطنة مسؤولية
- كلمة للوطن بمناسبة اليوم الوطني ، الكثير من الطلاب والطالبات ومدراء المدارس يبحثون حول كلمة عن المملكة العربي… | Saudi arabia culture, Beautiful arabic words, Photo
هل ينتقض وضوء المرأة بمس ظاهر الفرج - إسلام ويب - مركز الفتوى
انتهى. والمرأة في ذلك كالرجل كما مر لورود الأحاديث الصحيحة بأمرها بالوضوء إذا مست فرجها، وإن كان بعض القائلين بنقض الوضوء بمس الفرج قد خص ذلك بالرجال وهو رواية عن أحمد مال إلى ترجيحها الموفق في المغني، وهو قول مالك رحمه الله، والراجح كما ذكرنا الأول وهو أن وضوءها ينتقض بمس الفرج كما دلت على ذلك الأحاديث، فعن أم حبيبة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من مس فرجه فليتوضأ. قال الشوكاني في شرحه: الحديث قال ابن السكن: لا أعلم له علة. ولفظ من يشمل الذكر والأنثى. ولفظ الفرج يشمل القبل والدبر من الرجل والمرأة وبه يرد مذهب من خصص ذلك بالرجال وهو مالك. وأخرج الدارقطني من حديث عائشة: ( إذا مست إحداكن فرجها فلتتوضأ). وفيه عبد الرحمن بن عبد الله العمري وهو ضعيف وكذا ضعفه ابن حبان قال الحافظ: وله شاهد. خلاف العلماء في نقض الوضوء بمس الفرج - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي مسند أحمد من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه صلى الله عليه وسلم قال: أيما رجل مس فرجه فليتوضأ وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ.
مس الذكر هل ينقض الوضوء: الشيخ أ. د عبدالعزيز الفوزان - YouTube
خلاف العلماء في نقض الوضوء بمس الفرج - إسلام ويب - مركز الفتوى
أرجو توضيح الحكم الشرعي في هذه الأمور للأهمية". وأوضحت الدار أن العلماء اختلفوا في حكم نقض أكل لحوم الإبل للوضوء على قولين:
القول الأول: ذهب الثوري ومالك والشافعي وأصحاب الرأي إلى أن أكل لحوم الإبل لا ينقض الوضوء بحالٍ، واستدلوا على ذلك بحديث جابر رضي الله عنه قال: "كان آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ". رواه الأربعة وصححه ابن حبان. هل لمس الفرج ينقض الوضوء؟... تعرف على رد الإفتاء. نواقض الوضوء
القول الثاني: ذهب الحنابلة ومن وافقهم إلى أن أكل لحوم الإبل ينقض الوضوء على كل حالٍ؛ نيئًا ومطبوخًا، عالمًا كان الآكلُ أو جاهلًا، واستدلوا على ذلك بحديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن لحوم الإبل فقال: «تَوَضَّؤُوا مِنْهَا»، وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ: «لا تَتَوَضَّؤوا مِنْهَا» رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه ابن خزيمة وابن حبان. سنن الوضوء
والجمهور يحملون هذا الحديث وغيره على النسخ بدليل حديث جابرٍ المتقدم، والمختار للفتوى من هذين القولين هو القول الأول، وهو عدم نقض الوضوء بأكل لحوم الإبل. ثانيًا: أما بالنسبة لحكم أكل رقبة الإبل فإنه حلال، وليس وضع النبي صلى الله عليه وآله وسلم رِجلَه الشريفة عليها -إن ثبت ذلك- دليلًا على تحريم أكلها؛ فقد وضع صلى الله عليه وآله وسلم يده الشريفة على حيوانات أخرى، وركب صلى الله عليه وآله وسلم حيوانات متعددة، وكل هذا لم يحرم أكله، وإنما تأتي الحرمة هنا من النهي عن أكل شيء معين.
قال الشوكاني في شرح حديث بسرة: من مس ذكره فليتوضأ: والحديث يدل على أن لمس الذكر ينقض الوضوء. وقد ذهب إلى ذلك عمر وابنه عبد الله وأبو هريرة وابن عباس وعائشة وسعد ابن أبي وقاص وعطاء والزهري وابن المسيب ومجاهد وأبان بن عثمان وسليمان بن يسار والشافعي وأحمد وإسحاق ومالك في المشهور وغير هؤلاء. واحتجوا بحديث الباب. وكذلك مس فرج المرأة لحديث أم حبيبة الآتي وكذلك حديث عبد الله بن عمرو الذي سيذكره المصنف في هذا الباب. انتهى. وذهب إلى عدم النقض أبو حنيفة وأصحابه، وجمع بعض العلماء بين الأحاديث فقيدوا النقض بالمس لشهوة وحملوا حديث عدم النقض: إنما هو بضعة منك. على المس لغير شهوة، وهو مروي عن مالك و أحمد، ورجحه من المعاصرين الشيخ العثيمين رحمه الله، وفي المسألة مناقشات طويلة، غير أن ما قرأته في موقعنا هو الذي نراه راجحا لقوة دليله فإن أحاديث النقض أصح وأكثر.
هل لمس الفرج ينقض الوضوء؟... تعرف على رد الإفتاء
تاريخ النشر: الأحد 24 جمادى الآخر 1431 هـ - 6-6-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 136398
16244
0
311
السؤال
لقد قرأت في موقعكم أن لمس الأعضاء الحساسة يبطل الوضوء ولكني حقيقة غير مقتنعة بذلك، لأني أرى أنه من الطبيعي لمس هذه الأعضاء أثناء الاغتسال فنحن نستخدم الصابون و لابد أن نغسل جميع الجسم بما فيه تلك الأعضاء، ونجفف أجسامنا بعد الاستحمام و بالتالي سنلمس تلك الأعضاء، وقد نستخدم كريمات مرطبة للجسم. كما أني أقوم أحيانا بإزالة الشعر أثناء الاغتسال، فبعد نية رفع الحدث الأكبر والتسمية وتعميم الماء على الجسد و المضمضة والاستنشاق أقوم بإزالة الشعر ثم أستحم. فهل فعلي خاطئ و بالتالي غسلي أو وضوئي خاطئ و بالتالي يجب أن أعيد الوضوء و الصلوات؟ أنا أعتقد أن اللمس المحرم هو اللمس بشهوة. أتمنى أن تتقبلوا كلماتي و توضحوا لي إن كان هناك خلاف في هذه المسألة أم أن هذا الموضوع خاص بالرجال دون النساء. أرجو التوضيح. و جزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمسألة انتقاض الوضوء بمس الفرج من المسائل التي انتشر فيها الخلاف منذ زمن الصحابة فمن بعدهم، فذهب إلى انتقاض الوضوء بمس الفرج جماعات من العلماء من الصحابة فمن بعدهم وهو قول جمهور العلماء.
والله أعلم.
كلمة للوطن بمناسبة اليوم الوطني ، الكثير من الطلاب والطالبات ومدراء المدارس يبحثون حول كلمة عن المملكة العربي… | Saudi arabia culture, Beautiful arabic words, Photo
جريدة الرياض | تسريب الوثائق
كلمة الرياض
لا يمكن حصر الوطن في حيّز جغرافي ننتمي إليه بفخر وسعادة دون أن يكون لهذا الوطن استحقاقات وواجبات نلتزم بها وتعكس حبّنا وولاءنا له؛ كما أنّ المُواطَنة الحقّة ليست مجرّد شعار يتم ترديده دون أن يقترن بشعور صادق نابع من وجدان نقيّ وحس مسؤول يعي أن الوطن هو القيمة الأعلى والأسنى بعد حب الله ورسوله. جريدة الرياض | المواطنة مسؤولية. فالوطن وقيادته يأتون كقيم متراتبة لها مركزيتها المتجذرة في الوعي والوجدان. فالولاء للوطن فضلاً عن كونه انتماءً واستشعاراً عميقاً بالمسؤولية هو قيمة دينية وأخلاقية حضّ عليها ديننا الحنيف ونهى وحذّر من التفريط بها أو التهاون في أداء واجباتها واستحقاقاتها. فنحن المواطنين بسلوكياتنا المنضبطة المسؤولية نحافظ على مقدّراته ومنجزاته ونصونه عن العبث أو التبديد ومن ثم انعكاس هذا الوعي السلوكي على سلّم حضورنا الحضاري والإنساني بين الأمم. أن تنتمي لوطن حضاري متقدّم الحضور روحياً وسياسياً وثقافياً هو أن تكون حاملاً لمسؤولية جسيمة تقتضي منك أن تحافظ على مقومات وطنك الثقافية واللغوية والدينية والحضارية؛ التزاماً ومحافظةً ووعياً بأن الأوطان مسيّجة بعد الله بمواطنيها الأباة المخلصين الذين يراعون في هذا الوطن واجباته واستحقاقاته دونما تراخٍ أو تهاون أو استهتار.
جريدة الرياض | المواطنة مسؤولية
:
في يومك الغالي يا وطني أمنحك روحي وكل ما أملك. أنت شعب ودستور وأمة تعبد الواحد والدين والجميع يأتون إليك ويلجأون. لم يغزوك عدو إلا إذا هُزمت يا ملاذ العروبة. هل العروبة تحمي بلدي؟ أحبك وأدعوك إلى دعم الجميع لتعليمهم السلام والود. جريدة الرياض | تسريب الوثائق. يا وطني ما زورك غريب إلا تمنيت أن أعود لرؤيتك وأعوذ بك من متاعب الحياة. تحيا الحياة فيك كوطن ، مهما بلغ مجدك ، لديك أمجاد كثيرة لا تعد ولا تحصى ، فأنا ممتن لكل ما أراه فيك من الشرف والكرامة ، يا وطن عريق ، فخور وعظيم..
بلدي منار الهدى ، واليوم الوطني هو الدين والاعتدال ، والقيادة والوطن ، ثوابت تميزنا ، ونفدي بالروح ، ربنا يخلد العلم السعودي ساميًا وعظيمًا. أنظر أيضا: عبارات وطنية سعودية قصيرة
كلمات بسيطة عن المنزل للأطفال
المواطن الصالح هو الذي يربي ابنه على حب الوطن ، ويغرس فيه بذور الإخلاص والتضحية من أجل تراب الوطن ، وينمو هذا الطفل بوفاء وانتماء لوطنه ، ويعبر عن ذلك من خلال الكلمات البسيطة التي يقولها لوطنه ، وهنا عزيزي القارئ كلمات بسيطة عن الوطن للأطفال:
موطني أجمل بلد ، مياهه أحلى مياه ، تربته أحلى تراب ، وكل ما فيها جميل جدا. أحبك يا بلدي الغالي. أنا الشريف الذي يفتخر ببلده ويرفع رأسه شامخًا لأنه من هذه البلاد.
كلمة للوطن بمناسبة اليوم الوطني ، الكثير من الطلاب والطالبات ومدراء المدارس يبحثون حول كلمة عن المملكة العربي… | Saudi Arabia Culture, Beautiful Arabic Words, Photo
ما يحدث في وسائل التواصل أو عبر التطبيقات الاجتماعية للتواصل من تسريب للوثائق عمل غير مسؤول وخطير لا يجب التهاون به؛ وهنا يأتي الرهان على الوعي المجتمعي؛ وضرورة تربية الحسّ المواطني تجاه هكذا سلوكيات لا تتسق مع الأمانة والولاء والمواطنة الحقة؛ علينا أن نعي أن المواطنة الحقة تقتضي وعياً مسؤولاً يدرك أن التربية على المواطنة هي تربية على ثقافة أداء الواجب؛ واجب الحفاظ على قيم المجتمع ومقدراته المادية والمعنوية ولا يسمح بتداول أو تسريب أي معلومة تتسم بطابع سري أو حتى عادي. كلمة للوطن بمناسبة اليوم الوطني ، الكثير من الطلاب والطالبات ومدراء المدارس يبحثون حول كلمة عن المملكة العربي… | Saudi arabia culture, Beautiful arabic words, Photo. وتزداد أهمية هذا الالتزام والعمل بمقتضاه سلوكياً بشكل راهني إذ لا يغيب عن كل ذي عقل حصيف حجم التحديات التي تمر بها دولنا وما يحاك ضدها من مؤامرات ومحاولات تجييش وتشويه وغيرها من ابتزازات رخيصة. ولعل المؤمل أن تساهم هذه الحملة في التعريف بدرجات السرية الخاصة بالوثائق الحكومية والتعريف بنظام عقوبات نشر الوثائق الحكومية وإفشائها والتعريف بآليات التعامل الصحيح مع الوثائق الحكومية لا سيما السرية منها، وفقاً للوائح المركز وتسليط الضوء على مخاطر التسريب والنتائج السلبية الناتجة عن تسريب المعلومات الوطنية. ويبقى دورنا المهم في الحرص على عدم تناقل أو إفشاء الوثائق السرية سواء عن طريق التصوير أو عن طريق التسريب بأي شكل من الأشكال.
كمواطنين ليس لنا إلا نسلم أمانة الوطن التي في أعناقنا للأجيال التي تلينا، ليس ذلك فحسب بل يجب علينا أن نزيد عمل ذلك الإرث كل ما هو في صالح تلك الأجيال، فهي رسالة مقدسة يجب إيصالها من يد إلى يد ومن جيل إلى آخر. وكمواطنين لا يجب علينا أن نقف متفرجين على ما يحصل من أعمال إرهابية ونوكل كل الأمر للجهات الأمنية ذات الاختصاص فذلك يبعد عن المنطق كل البعد، فأي جهة أمنية في أي دولة من دول العالم تقف عاجزة عن حفظ الأمن دون معاونة صادقة تنبع من إحساس المواطنة الحقة في الحفاظ على أمن واستقرار وسلامة المجتمع من أعمال تحاول الهدم وحده ولا شيء غيره. أن نكون مواطنين حقيقيين علينا أن نقوم بواجبنا تجاه وطننا، ومن أولى تلك الواجبات الحفاظ على أمنه واستقراره ومكتسباته، علينا أن نثبت أننا نستحق هذا الوطن وما فعله من أجلنا عبر عقود ممتدة من الزمن. المواطنة الحقة أن نعطي لوطننا جزءاً ولو يسيراً مما قدم لنا، أن نحميه من كل من يحاول العبث بأمنه واستقراره فذلك أقل ما يمكننا فعله، وذلك أقل ما يجب أن يكون.