فالرسول -صل الله عليه وسلم- في هذا الحديث يقول لنا:بدافع من الحق العميق ،والود الرفيق ، والنصح للمسلمين ، والمحافظة على النعم: ( لاَ تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ): أي بالشر في وقت الغضب ،أو في وقت الشعور بالنكد ،واليأس والجزع؛ فإن المؤمن يطرد من نفسه بنفسه أي شبح من الأشباح المثبطة للعزائم والهمم، والمنافية للتوكل على الله والثقة بفضله، ويعالج نفسه بنفسه من تلك الآفات التي تعكر صفو الإيمان ، وتكدر حلاوة اليقين. لا تدعوا علي أنفسكم ولا علي أولادكم او اموالكم .. - YouTube. وقوله صلى الله عليه وسلم: (وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَوْلاَدِكُمْ)، أي لا تدعوا عليهم إن أساءوا إليكم، أو قصروا في واجب من واجباتكم ،أو رأيتم منهم ما لا يسركم؛ فإن ذلك ليس من الحكمة في شيء، ولو دعونا لهم بالهداية والتوفيق لكان ذلك أجدى لنا ولهم، فإن حنان الأبوة يتنافى مع الدعاء بالشر على من هم قرة الأعين ، وفلذات الأكباد. وأضاف النبي -صل الله عليه وسلم- قوله: (وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ)، فالمال عصب الحياة وشريانها الحيوي، وعمودها الفقري وطاقتها الفعالة وأساسها المتين. وعلل النبي -صل الله عليه وسلم- النهي عن ذلك بقوله: (لاَ تُوَافِقُوا مِنَ اللَّهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاءٌ فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ »: أي: لئلا توافقوا بدعائكم ساعة منحة من الله ـ تبارك وتعالى – تكون فيها أبواب السماء مفتوحة، فيستجب لكم فيما سألتموه فتندمون على ذلك، حين لا ينفعكم الندم.
خطبة عن حديث (لاَ تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
الكاتـب/ أ. صـلاح الشـيـخ
مستشار جمركي وخبير موارد بشرية
عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم".. رواه مسلم – صحيح مسلم (ح3009). * فالنبي صلى الله عليه وسلم يريد منا في هذا الحديث ألا نتسرع بالدعاء على أنفسنا أو على أولادنا أو على أموالنا لأن هذا الدعاء قد يوافق ساعة إجابة لا يرد فيها الدعاء فيستجيب الله لك وتكون النتيجة هي الضياع والخسران المبين الذي ما كان إلا بسبب التسرع الذي من أهم أسبابه عدم الصبر خاصة في وقت الغضب، وكان الأجدر أن يسأل الله تعالى خيرا لا شرا. شرح حديث لا تدعوا على أنفسكم؛ ولا تدعوا على أولادكم. * فالتضرع إلى الله والدعاء يجب أن يكون بالصورة التي تعود على الإنسان الداعي بالخير إن كان أهلا للاستجابة. فعن أنس رضي الله عنه قال: كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" متفق عليه – روه مسلم. * وسيدنا داوود دعا الله تعالى فقال: "اللهم إني أسألك أربعا، وأعوذ بك من أربع: أسألك لسانا صادقا، وقلبا خاشعا، وبدنا صابرا، وزوجة تعينني على أمر دنياي وآخرتي، وأعوذ بك من ولد يكون عليّ سيدا، ومن زوجة تشيبني قبل وقت المشيب، ومن مال يكون مشبعة لغيري بعد موتى ويكون حسابه في قبري، ومن جار سوء إن رأى حسنة كتمها، وان رأى سيئة أذاعها وأفشاها".
شرح حديث لا تدعوا على أنفسكم؛ ولا تدعوا على أولادكم
عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- مرفوعاً: «لا تدعوا على أنفسكم؛ ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يُسأل فيها عطاءٌ فيستجيب لكم». خطبة عن حديث (لاَ تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ] الشرح
يحذر الرسول -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث وينهى عن الدعاء على النفس والأولاد والأموال؛ لأن الدعاء شأنه عظيم، قد يمضيه الله على العباد، لو وافق ساعة إجابة فيكون ضرره على صاحبه وما يتعلق به من أولاده وماله. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
السواحيلية
التاميلية
عرض الترجمات
لا تدعوا علي أنفسكم ولا علي أولادكم او اموالكم .. - Youtube
والمعنى: أن الإنسان العجول وهو الكافر ومن في حكمه يدعو بالشر على نفسه وولده وماله، مثل ما يدعو لها بالخير، فهو لجهله لا يفرق بين دعاء ودعاء؛ فالدعاء بالشر مردود على صاحبه، لكن يخشى عليه من أن يوافق ساعة إجابة فيستجاب له فيها، فضلاً عن أنه لا يثاب عليه، ولا يعد نوعاً من أنواع العبادة، بخلاف الدعاء بالخير، فإنه مستجاب قطعاً بواحدة من ثلاث:
إما أن يستجيب الله له فيعطيه ما طلب على وجه التحديد. وإما أن يدفع عنه من الشر ما يساويه وأكثر. وأما أن يدخر له ثواب دعائه في صحائف أعماله، وهو في الأحوال الثلاثة مأجور، والدعاء مخ العبادة بل هو العبادة نفسها كما جاء في الحديث الذي بسطنا القول فيه في بعض الوصايا، وفي كتابنا "صفحات من نور في الدعاء المأثور". إن هذه الوصية ترقى بنا إلى أعظم المقامات مع الله – تبارك وتعالى – لأنها تهدينا إلى الرشد، وتدعونا إلى التأني والتثبت في الأمور والحلم في جميع التصرفات على الجملة، وتعودنا الأدب في الدعاء والسمو به في آفات الخير فحسب، من غير تكلف ولا اعتساف. نسأل الله لنا ولكم الهداية والتوفيق.
لا تدعوا على أولادكم
هذا وقد اختلف الفقهاء فى حكم تمنى الموت. يٌحرم – يُكره – يجوز …..
فمن قال بالحرمه حمل النهى فى الحديث على التحريم ، بشرط أن يكون التمنى بسبب ضرُ أصابه. ومن قال بالكراهة حمل النهى فى الحديث على الكراهة بدليل قوله فيه: (فإن كان لابد فاعلاً فليقل: (اللهم أحينى ما كانت الحياة خيراً له ، وتوفنى إذا كانت الوفاة خيراً لى). الرأي الثالث:
ومن قال بالجواز شرط لذلك أن يكون الضُر الذى لحق فى صميم دينه فأصبح يخشى على نفسه من الفتنة فيه ( يخرج من الدين الإسلامى إلى أى ملة أخرى). ولكن الأصح عندى – والله أعلم – أن النهى فى الحديث للتحريم إذا كان المتمنى بسبب ضرر دنيوى. والمنهى عنه فى الحديث دعاء الإنسان على نفسه بالموت يأساً من الحياة وقنوطاً من رحمة الله. أما يتمنى الموت حباً فى لقاء الله تعالى فلا أراه معقولاً لماذا ؟ لأن الدنيا مزرعة للآخرة ، والعارف بالله (1) يرجو التزود منها ، (2) ويتمنى أن تطول حياته ليُكثر أجره وهو مستمتع بذكر الله تعالى متعلق القلب به ، فهو فى لقاء دائم معه. وإذا وقع فى بليه فليتسلح فى مواجهتها بالصبر ، فإن النصر مع الصبر ، وإن الفرج مع الكرب ، وإن مع العسر يسراً كما قال الرسول – صلى الله عليه وسلم – ولا يسارع إلى الدعاء على نفسه بالموت – فإن ذلك برهان على ضعف إيمانه.
وفي قصة هذا الحديث دليل على النّهي عن لعن الدّوابّ، كما أنّ فيها دلالة على أن دعاء الغضبان قد يجاب إذا صادف ساعة إجابة، والله تعالى أعلى وأعلم.
ويرون إقامة الحج والجهاد والجمع والأعياد مع الأمراء أبراراً كانوا أو فجاراً، ويحافظون على الجماعات. أسألكم بالله الدعاء لأهلنا و اخواننا في سوريا بالفرج و النصر القريب. ويدينون بالنصيحة للأمة، ويعتقدون معنى قوله صلى الله عليه وسلم: « المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص؛ يشدُ بعضُه بعضاً وشبَّك بين أصابعه »، وقوله صلى الله عليه وسلم: « مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد؛ إذا اشتكى منه عضو؛ تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ». ويأمرون بالصبر عند البلاء، والشكر عند الرخاء والرضا بمر القضاء" ( العقيدة الواسطية). وأما من يخذل المسلمين ويسهم في حصارهم ويمنع العون عنهم، فإن الله عز وجل سيخذله، كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ما من امرئٍ يخذل امرأ مسلماً في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا خذله الله تعالى في موطن يحب فيه نصرته، وما من أحدٍ ينصر مسلماً في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته » (رواه أحمد وأبو داود وحسنه العلامة الألباني في صحيح الجامع حديث رقم 5690). و خلاصة الأمر أن حصار قطاع غزة وإغلاق معبر رفح محرمٌ شرعاً، ومن أكبر الكبائر لما يشتمل عليه من المنكرات والمفاسد وداخل في باب التعاون على الإثم والعدوان، ويتناقض مع أبسط قواعد الدين الإسلامي، ويتنافى مع عقيدة المسلم بوجوب نصرة أخيه المسلم، ويتعارض مع أبسط القواعد الإنسانية في تقديم الطعام والشراب والدواء لمن يحتاجه، ويتعارض مع قواعد الرفق بالحيوان فضلاً عن الرفق بالإنسان.
أسألكم بالله الدعاء لأهلنا و اخواننا في سوريا بالفرج و النصر القريب
اللهمّ ارحمهم برحمتك يا من وسعت رحمته كلّ شيء، اللهمّ عليك بالطّغاة الظلمة، اللهمّ زلزل عروشهم من تحت أقدامهم، اللهمّ خذهم أخذ عزيزٍ مقتدر، اللهمّ انتقم منهم وأرنا فيهم يوماً كمن سبقهم،. اللهم نصرك الّذي وعدت، اللهمّ هذا دعاؤنا فلا تردّنا خائبين، اللهمّ آمين آمين آمين. اللهمّ منزّل الكتاب وهازم الأحزاب اهزم الكفر وأهَلْه والظلم وأعوانه، اللهمّ انصر إخواننا في سوريا. اللهمّ ياقويّ يا عزيز أشف صدور قومٍ مؤمنين، اللهمّ يا قويّ ياعزيز مزّق الكفّار وأرنا فيهم عجائب قدرتك. اللهمّ أفشل مخطّطاتهم، اللهمّ أسقط طائراتهم واقتل جنودهم ودمّر دبّاباتهم واجعلهم غنيمةً للمسلمين، اللهمّ اجعلهم عبرةً وآيةً، اللهمّ لا تمكّنهم من إخواننا يا ذا الجلال والإكرام. اللهمّ ارحم الأطفال والشّيوخ والثّائرين لنصرة الحقّ وقمع الباطل. اللهمّ يا من نصرت محمّداً صلّى الله عليه وسلّم يوم الفرقان يوم التقى الجمعان. بدايات الأزمة السورية وتطوراتها
في منتصف عام ٢٠١١ اندلعت عدة مظاهرات داخلية في سوريا و اصطدمت بقوات الأمن. امتدت التظاهرات بشكل مكثف واشتعلت الأزمة وتدخل الجيش السوري، حتى أصبح الموقف أكثر اشتعالا، وزادت سوء مع وصول السلاح لعدد من المتظاهرين فأصبح الموقف شبه حرب ميدانية على أرض الواقع.
محور المقاومة وعلى رأسهم حماس لماذا تصمت حماس عن دم الفلسطينيين الذين يقتلون ليومنا هذا على يد النظام السوري
لماذا يصمتون عن الاف المعتقلين الفلسطينيين في سجون النظام السوري
هي لقمة العيش صعبه لهي الدرجة؟
#مجزرة_التضامن
مرة بوست على فيسبوك نشروا صورة رجل ملتحي وقالوا انه طالع من معتقلات النظام و فاقد الذاكرة
و شي ٤ عائلات سألوا وين منلاقيه بيشبه ابننا المفقود 😥
مافي أصعب من وجع ( مفقود مجهول المصير) ونظام الاسد و كلابه المسعورة عارفين و بيحبوا يوجعونا بأي شيء
حقدهم ولؤمهم كبير
#مجزرة_التضامن …
﴿وَلا تَحسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا عَمّا يَعمَلُ الظّالِمونَ﴾. #مجزره_التضامن
همسة آخر السحور في الشهر رمضان المبارك
اللهم إني أسألك جبراً عن كل خذلان ، وعوضاً عن كل فقدان ، وأن تضع الراحة فى قلبي وفي قلب كل إنسان
To have justice for the victims and their families world community must intervene to catch and bring for trial all those thugs responsible for these hyenas crimes. #مجزره_التضامن
دعوة لإقامة صلاة الغائب على شهداء #مجزرة_التضامن في مدن العالم وعلى رأسها القدس الشريف في المسجد الأقصى. من يومين وانا احاول اتجاهل مقاطع #مجزرة_التضامن.. لكن للاسف اليوم شفتها كاملة
اقشعر جسمي والتهب صدري وجميع المشاهد تمر في بالي كل دقيقة
يارب نصرك الذي وعدت..
حتى الآن عُرِفَ 3 فلسطينيين من ضحايا #مجزرة_التضامن قتلهم محور المقاومة بعد إهانتهم، وتبع قتلهم وحرقهم قهقهات وضحك...
متى يدرك الفلسطينيون الموالون للنظام وإيران قيمتهم الحقيقية عند الشيعة؟
أنتم أيها الفلسطينيون "ناصبيون" في عيون إيران وأتباعها، وقتلكم واستباحتكم هدف وغاية
كنت أظن أننا لن نشهد بعد #الحولة مثلها؛ فإذا بنا نرى ما يُنطق الحجر.