الدليل المحاسبي الموحد صدر النظام المحاسبي الموحد بموجب قرار رئيس الجمهورية رقم 4723 لسنة 1996 ليتم تطبيقه على الوحدات الاقتصادية العامة، هذا وقد نصت المادة الثالثة من القرار المذكور على أن "تشكل بقرار من رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات لجنة فنية دائمة تختص باقتراح التعديلات والتغييرات التي تقتضيها ظروف التطبيق وتصدر هذه التعديلات بقرار من رئيس الجهاز وتعتبر جزءًا من النظام المحاسبي الموحد... "، كما نصت المادة الرابعة من هذا القرار على أن "يتولى الجهاز المركزي للمحاسبات متابعة تنفيذ هذا النظام". وقد كان من الضروري إزاء التحولات الاقتصادية التي شهدتها مصر خلال السنوات الأخيرة من الانطلاق نحو الأخذ باقتصاديات السوق الحر بدي ً لا عن أسلوب الاقتصاد الموجه أن يتم إعادة النظر في النظام المحاسبي الموحد وتعديله حتى يتلاءم مع متطلبات المرحلة الاقتصادية الراهنة ويتواكب في الوقت ذاته مع أحدث الاتجاهات والمفاهيم التي طرأت على الفكر المحاسبي طبقًا لمعايير المحاسبة الدولية، ونتيجة لذلك صدر قرار رئيس الجهاز رقم 204 لسنة 2001 بتعديل الدليل المحاسبي وشرحه والقوائم المالية بالنظام المحاسبي الموحد، ونشر هذا القرار في الوقائع.
- النظام المحاسبي الموحد للمصارف وشركات التأمين - منتديات درر العراق
- تعليمات خاصة بالنظام المحاسبي الموحد – القوانين والتشريعات العراقية
- اهداف النظام المحاسبي الموحد
- من هم الكنعانيون - المندب
- من هم الكنعانيون - موضوع
- الكنعانيون.. أصلهم.. مكان وجودهم.. وإشارة القرآن إليهم - إسلام ويب - مركز الفتوى
النظام المحاسبي الموحد للمصارف وشركات التأمين - منتديات درر العراق
الفصل الأول الدليل المحاسبي وشرحه يعتبر الدليل المحاسبي أحد الركائز الأساسية للنظام المحاسبي الموحد، وقد تم تقسيم الحسابات بالدليل إلى قسمين هما: حسابات المركز المالي: والتي تهدف إلى تصوير المركز المالي للمنشأة في نهاية الفترة المالية، وهي تنقسم بدورها إلى الأصول، وحقوق الملكية، والالتزامات. ب- حسابات النتيجة: والتي تهدف إلى تصوير نتيجة نشاط المنشأة عن الفترة المالية من ربح أو خسارة وهي تنقسم بدورها إلى مجموعتين رئيسيتين هما المصروفات، والإيرادات. منهج تبويب الحسابات بالدليل: روعي في تبويب حسابات الأصول في الدليل المحاسبي الفصل بين الأصول طويلة الأجل والأصول المتداولة، وبالنسبة للالتزامات فقد تم تقسيمها إلى التزامات طويلة الأجل والتزامات متداولة، وبالنسبة للمصروفات فقد تم تبويبها على أساس نوعي وكذلك على أساس وظيفي. اهداف النظام المحاسبي الموحد. أما بالنسبة للإيرادات فقد تم تبويبها بحيث يمكن التعرف على مصدرها أي التعرف على كل من الإيرادات المتولدة من النشاط الرئيسي للمنشأة والإيرادات الناتجة من الأنشطة الفرعية التي تعتبر امتدادًا لمزاولتها للنشاط الرئيسي، وكذا الإيرادات والأرباح غير العادية. ترميز الحسابات بالدليل: تم ترميم الحسابات بالدليل المحاسبي وفقًا لطريقة المجموعات المترابطة، واتخذت الأرقام من ( 1) إلى ( 4) للتعبير عن الإجماليان المحاسبية بحيث يرمز رقم 1) إلى الأصول ورقم ( 2) إلى حقوق الملكية والالتزامات، ورقم ( 3) للتكاليف) والمصروفات، ورقم ( 4) للإيرادات، ويتم تقسيم هذه الإجماليان بإضافة أرقام أخرى على يمين هذا الرقم، ويعبر مستوى رقمين عن (الحساب العام)، وثلاثة أرقام عن (الحساب المساعد)، وأربعة أرقام عن (الحساب الفرعي)، وخمسة أرقام عن (الحساب الجزئي).
تعليمات خاصة بالنظام المحاسبي الموحد – القوانين والتشريعات العراقية
الموضوع:
الزوار من محركات البحث: 2085 المشاهدات: 5680 الردود: 4
19/October/2013
#1
النظام المحاسبي الموحد للمصارف وشركات التأمين النظام المحاسبي الموحد للمصارف وشركات التأمين الصادر عن وزارة المالية وهو نظام خاص لقطاع المصارف وشركات التأمين بالنظر لخصوصيات الاعمال التي تمارسها المصارف وشركات التأمين واختلاف انظمتها عن المنشآت من حيث طبيعة الخدمات المقدمة واسلوب انجاز المعاملات اليومية مما يقتضي ابراز نشاطها بشكل مستقل وهو قيد الدراسة.
اهداف النظام المحاسبي الموحد
هيئة السوق المالية تطلق نظام الجمعيات الإلكتروني للشركات المساهمة المدرجة
أطلقت هيئة السوق المالية نظام الجمعيات الإلكتروني الذي يساعد الشركات المدرجة في السوق المالية على التقدم بطلب عقد اجتماع جمعية المساهمين وجدول أعمالها. ويتيح هذا النظام تقدم الشركات المدرجة بطلب الدعوة لعقد اجتماع جمعيات المساهمين وجدول الأعمال،والمعلومات الواجب توافرها، وتحديد تاريخ الاجتماع ووقته، وإدخال بنود الاجتماع، ورفع المستندات المتعلقة بالبنود، إضافة إلى الأحكام التي يجب على الشركات المدرجة مراعاتها عند تقديمها للطلب إلكترونياً. وتأتي هذه الخطوة في إطار جهود هيئة السوق المالية للاضطلاع بمسؤولياتها المنصوص عليها في نظام الشركات الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/3) وتاريخ 28/1/1437هـ، وتطوير وتنظيم السوق المالية، وحماية المستثمرين من الممارسات غير العادلة وغير السليمة، والعمل على تحقيق العدالة والكفاية والشفافية في معاملات الأوراق المالية، وتبعاً لاستراتيجية الهيئة الرامية إلى تطوير البنية التحتية للسوق المالية وتحسين البيئة التنظيمية؛ من خلال تطوير الأدوات التي تساعد الشركات المدرجة على تحقيق أعلى مستوى من الالتزام بمتطلبات هيئة السوق المالية.
2- سهولة عمل اهلاك للفترة دون الحاجة لعمل اهلاك الاصول بشكل يدوي وذلك من خلال الدخول من الاعدادات وتحديد الفترة المحاسبية والضغط على "مهلك" للأصول وبالتالى يحسب إهلاك الأصول لهذه الفترة.
كان سقوط مدينة أريحا حدثاً فائقاً للطبيعة، حيث هزم الله تلك المدينة (يشوع 6). وكان ذلك الإنتصار علامة لشعب إسرائيل ولشعب كنعان بأن الله قد أعطى أرض كنعان للإسرائيليين. وبالرغم من الحملة المطولة ضد سكان كنعان، بقيت عدة مجموعات صغيرة متناثرة من الكنعانيين في إسرائيل بعد تقسيم الأرض بين الأسباط الإثني عشر (قضاة 1: 27-36). وقد أجبر بعض الكنعانيين الذين ظلوا في إسرائيل على السخرة والعمل الشاق، ولكن ظلت حصون عديدة في البلاد أيضاً. وقد تسببت الطاعة الجزئية من قبل إسرائيل في بقاء هذه المرتفعات الكنعانية، مما أدى إلى حدوث الكثير من الإضطرابات في زمن القضاة. من هم الكنعانيون - موضوع. English
عد إلى الصفحة الرئيسية باللغة العربية
من هم الكنعانيون؟
من هم الكنعانيون - المندب
ديانة الكنعانيون
كان الكنعانيون يقدسون الطبيعة، فكان يتخذون منها آلهة يبعدونها، فكان الإله الأب عندهم هو إله الجو، وكان الإله الأم هو إله الأرض، كما عبدوا الشمس والقمر، والأمطار والرياح والعواصف، وكان في معتقداتهم أنهم يتقربون للآلهة من خلال تقديم القرابين من الحيوانات والمواشي وحرقها للحصول على النعم والعطايا. وكانوا يطلقون على على الآلهة الكثير من الأسماء والألقاب، مثل اسم شميم، ويشير إلى سيد السماء، أو اسم بعل لبنان وبعل صافون، وبعل حمون، كما كانوا يقدسون الربيع، ويطلقون عليه اسم الإله تانين، وكان عشتروت هو إله الإخصاب والحب،كما عبدوا الآلهة الفينيقية، مثل إله الشفاء أشمون، وإله الحرب رشف. لغة الكنعانيين
كان الكنعانيون يتحدثون ثلاث لغات، وهي اللغة العربية، واللغة الكنعانية، واللغة الآرامية التي تحدث بها نبي الله عيسى عليه السلام، وبالرغم من قدم لغاتهم إلا أن هناك الكثير من الألفاظ التي ما زالت موجودة حتى يومنا هذا، وبخاصة في المجتمع المصري، فتأثرت مصر في فترة المملكة المصرية القديمة والوسطى بلغة الكنعانيين كثيراً.
من هم الكنعانيون - موضوع
السؤال
الجواب
كان الكنعانيون مجموعة من القدماء الذين عاشوا في أرض كنعان على الشاطيء الشرقي للبحر المتوسط. يصف الكتاب المقدس كنعان بأنها تمتد من لبنان نحو وادي مصر في الجنوب ووادي نهر الأردن في الشرق. وكانت هذه المنطقة تسمى في الكتاب المقدس، خاصة في سفر التكوين 10 و سفر العدد 34 "أرض كنعان"، وتغطي نفس المنطقة التي هي لبنان العصر الحديث وإسرائيل بالإضافة إلى أجزاء من الأردن وسوريا. يُذكر الكنعانيون أكثر من 150 مرة في الكتاب المقدس. كانوا شعباً شريراً يعبد الأوثان، وكانوا من نسل كنعان حفيد نوح إبن حام (تكوين 9: 18). الكنعانيون من هم. كان كنعان ملعوناً بسبب خطيته وخطية أبيه ضد نوح (تكوين 9: 20-25). وفي بعض المقاطع يقصد بالكنعانيين بصورة خاصة من يسكنون سهول كنعان (يشوع 11: 3)؛ وفي مقاطع أخرى تستخدم كلمة كنعانيين لتشير بصورة أعم إلى كل سكان الأرض بمن فيهم الحويون والجرجاشيون واليبوسيون والأموريون والحثيون والفرزيون (أنظر قضاة 1: 9-10). كانت أرض كنعان هي الأرض التي وعد الله أن يعطيها لنسل إبراهيم (تكوين 12: 7). ويصف الكتاب المقدس الكنعانيين بأنهم شعب كثير وعنيف، لا تسهل هزيمته، لهذا كان الإسرائليين بحاجة إلى معونة إلهية لكي يحاربوهم ويغلبوهم ويأخذوا منهم أرضهم.
الكنعانيون.. أصلهم.. مكان وجودهم.. وإشارة القرآن إليهم - إسلام ويب - مركز الفتوى
كان الكنعانيون الأشخاص الذين عاشوا في أرض «كنعان»، وهي منطقة ربما تضمنت أجزاءً من فلسطين، لبنان، سوريا، والأردن، في العصر الحديث وذلك حسب التاريخ القديم. الكثير مما يعرفه العلماء عن الكنعانيين يأتي من السجلات التي تركها الناس الذين كانوا على اتصال معهم. بعض من السجلات الناجية الأكثر تفصيلًا تأتي من موقع "العمارنة" في مصر، ومن التوراة المقدسة. من هم الكنعانيون - المندب. تأتي معلومات إضافية عن طريق تنقيب المواقع الأثرية التي كان يُعتقد أن الكنعانيين قد عاشوا فيها. يشك العلماء في أن الكنعانيين كانوا دائمًا متحدين سياسيًا في مملكة منفردة. في الواقع، تنقيب المواقع الأثرية يبين أن الكنعانيين كانوا من مجموعات عرقية مختلفة. أثناء العصر البرونزي المتأخر (1200-1550 قبل الميلاد)، كتبت آن كليبرو، أستاذة علم الآثار في جامعة ولاية بنسلفانيا، في كتابها "الشعوب التوراتية والأصل العرقي" (مجتمع الأدب الإنجيلي، 2005): «لم تكن كنعان مكونةً من مجموعة "عرقية" واحدة لكن كانت مكونةً من مجموعة من السكان يُلمح تنوعهم من قبل عادات الدفن المتنوعة والهياكل الطائفية». السجلات القديمة في تاريخ الكنعانيين
يأتي أقدم ذِكر مُسلّم به للكنعانيين من فتات خطاب وُجد في موقع "ماري"، وهي مدينة تقع في سورية حاليًا.
بعض العلماء يؤمنون بأنه لم يكن هناك رحيل من مصر وأن الإسرائيليين عاشوا في كنعان بجانب بعض مجموعات الكنعانيين خلال الألفية الثانية قبل الميلاد. يصف العلماء الذين يدرسون اللغات القديمة أحيانًا اللغة العبرية، اللغة المستخدمة من قبل الإسرائيليين، بأنها لغة «كنعانية» مشيرين إلى أنها متشابهة في بعض الجوانب مع اللغة الفينيقية. الكنعانيون.. أصلهم.. مكان وجودهم.. وإشارة القرآن إليهم - إسلام ويب - مركز الفتوى. من ناحية أخرى، يجادل بعض العلماء أن بعض الإسرائيليين كانوا قد غادروا مصر في مرحلة ما خلال الألفية الثانية قبل الميلاد. يقول جيمس هوفميير عالم الآثار والأستاذ بجامعة ترينيتي الدولية في سلسلة من المحاضرات والأوراق: «تظهر التنقيبات والنصوص القديمة أن مجموعات أجنبية مختلفة عاشت في مصر في مراحل مختلفة من تاريخ الحضارة»
يشير هوفميير أيضًا إلى أن مدينة رمسيس القديمة، التي ذكرت في قصص الرحيل في التوراة المقدس، موجودة بالفعل وعلماء الآثار حددوا أنها ازدهرت للعديد من القرون خلال الألفية الثانية قبل الميلاد، حتى أصبحت مهجورةً منذ حوالي 3100 عام. ترجمة: علي طارق عاطف
تدقيق: أحلام مرشد
تحرير: صهيب الأغبري
المصدر
معلومات عامة
-
بواسطة: اخر تحديث: ١٢:٢٨ ، ٥ أغسطس ٢٠١٩
تعريف الكنعانيين
هم قبيلة عربية هاجرت من الجزيرة العربية منذ أكثر من أربعة آلاف سنة قبل الميلاد، واستقرت فوق أحد جبال القدس ، ووفر لهم هذا الموقع الحماية والأمن، حيث كانت تصعب الإغارة عليه، وقد أخذ الكنعانيون هذه التسمية نسبةً إلى أرض فلسطين، فكلمة كنعان تعني الأرض المنخفضة، وقد قاموا ببناء عدّة مدن منها عكا، وغزة، وأسدود، كما قام اليبوسيون الكنعانيون ببناء مدينة القدس التي سميت يبوس نسبةً لهم.