نيكو روبين (باليابانية: ニコ・ロビン) هي شخصية خيالية من تأليف إييتشيرو أودا. وشخصية من شخصيات مسلسل الأنمي ون بيس. هي مؤرخة وعالمة آثار وحلمها أن تكتشف تاريخ العالم القديم. أكلت من فاكهة الشيطان وأصبحت تخرج أيدي على أي مكان تريده في حدود رؤيتها كالأزهار وهي سلاحها. ون بيس زورو و روبين. وهي الأكثر من طاقم الفريق الذي قست عليه طفولته بعدما هربت من جزيرتها التي فجرتها سفن الماريز أو "نداء العاصفة"، وهي الوحيدة التي نجت من الانفجار لأن الأدميرال أوكيجي "الدراج الأزرق" تركها تهرب، وأصبحت الحكومة تبحث عنها لمدة 20 سنة حتى أمسكت بها منظمة السي بي 9 وحررها لوفي من قبضتهم وأعادها إلى الطاقم. قبل ان تنضم لطاقم قبعة القش كانت تعمل لصالح منظمة الباروك ووركس والتي يقودها القرصان كروكودايل حيث كانت شريكته والوحيدة المسموح لها برؤية السيد زيرو والذي كان لقب كروكودايل كزعيم للمنظمة ، انضمت لطاقم قبعة القش عند نهاية ارك اراباستا..
حياتها []
كانت طفولتها حزينة وكئيبة ومملة حيث أكلت فاكهة الشيطان فكان الأولاد يخافون منها ويتركونها وحيدة ومع ذلك كانت تقرأ الكتب التاريخية لشدة حبها للتاريخ، وكانت تعيش مع عمتها حيث أنها لم تعرف أمها بعد, وكانت تسكن في جزيرة اسمها أوهارا حيث كانت تمتاز بعلماء التاريخ المميزين.
تقرير عن روبين
سلبيّة أميرة وملك الشّياطين! " (仲間達の行方 島をつなぐ橋と食人植物)
11 أكتوبر 2009 [14]
إصدارات الأقراص [ عدل]
اليابانية [ عدل]
توي أنميشن (اليابان، دي في دي المنطقة 2)
المجلد
الحلقات
تاريخ الإصدار
المصدر. الموسم 12: جزيرة النساء
piece. 01
408–411
6 أبريل 2011
[15]
piece. 02
412–415
[16]
piece. 03
416–418
11 مايو 2011
[17]
piece. 04
419–421
[18]
مجموعة سجلات ون بيس
"هانكوك"
408–421
20 ديسمبر 2013
[19]
الملاحظات [ عدل]
^ ترتيب الحلقات حسب استوديو توي أنيميشن. ^ ترجمة عناوين الحلقات حسب الشكل الروماجي مع إضافة الكتابة بالكانجي. ^ تاريخ صدور الحلقات حسب عرضها على تلفزيون فوجي. المراجع [ عدل]
^ "種目別高世帯視聴率番組10 Vol. 27 2009年 6月29日(月) ~ 7月5日(日)" (in Japanese). تقرير عن روبين. Video Research. Retrieved November 22, 2009. نسخة محفوظة 14 سبتمبر 2011 على موقع واي باك مشين. [ وصلة مكسورة]
^ "種目別高世帯視聴率番組10 Vol. 28 2009年 7月6日(月) ~ 7月12日(日)" (in Japanese). 29 2009年 7月13日(月) ~ 7月19日(日)" (in Japanese). 31 2009年 7月27日(月) ~ 8月2日(日)" (in Japanese). 32 2009年 8月3日(月) ~ 8月9日(日)" (in Japanese). 33 2009年 8月10日(月) ~ 8月16日(日)" (in Japanese). 34 2009年 8月17日(月) ~ 8月23日(日)" (in Japanese).
ون بيس - ويكيبيديا
(炎の騎士サンジ!! 蹴り潰せ偽りの挙式)
15 يونيو 2008 [22]
359
"مشكله خفيه! حلم سانجي المسروق! " (スケスケの因縁? 奪われたサンジの夢)
22 يونيو 2008 [23]
360
"إحميني، أيها البطل! هدفي هي الأميرة المنيعة! " (助けて英雄!! 敵は不死身のプリンセス)
29 يونيو 2008 [24]
361
"بيرونا الخائف! أوسوب يشترك الكذب! " (ペローナ恐怖!! 嘘のウはウソップのウ)
6 يوليو 2008 [25]
362
"رقصات على السطح! النهاية، زورو ضد ريوما! " (屋根に舞う斬撃!! 決着ゾロVSリューマ)
13 يوليو 2008 [26]
363
"غضب تشوبر! تجارب هوغباك الشيطانية! " (チョッパー激怒!! ホグバック魔の医術)
20 يوليو 2008 [27]
364
"زئيز أوز! اخرجوا، يا طاقم قبعة القش! " (オーズ吼える!! 出て来い麦わらの一味)
3 أغسطس 2008 [28]
365
"العدو هو لوفي! أقوى عدو ضد طاقم قبعة القش! " (敵はルフィ!! 最強ゾンビ対麦わらの一味)
10 أغسطس 2008 [29]
366
"هزيمة أبسالوم! برق نامي للصداقة المتينة! " (倒れろアブサロム!! ナミ友情の雷撃!! ) 17 أغسطس 2008 [30]
367
"سيسقط أحدهم! هل قُضِي على طاقم قبعة القش! " (奪えダウン!! 必殺麦わらドッキング? ) 24 أغسطس 2008 [31]
368
"الاحتلال الصامت! الزائر الغامض! ون بيس - ويكيبيديا. الدب المستبد! " (足音なき襲来!! 謎の訪問者•暴君くま)
31 أغسطس 2008 [32]
369
"أوز + موريا! التشكيلة الاعظم للعقل والبدن! " (オーズ+モリア 力と頭脳の最強合体)
7 سبمتبر 2008 [33]
370
"استراتيجيه جنونية لقلب الموازين!
ون بيس (الموسم 12) - ويكيبيديا
الإمبراطورة القرصانة هانكوك! " (みんなメロメロ! 海賊女帝ハンコック)
19 يوليو 2009 [3]
411
"السّرّ المخفيّ على ظهرها، لقاء لوفي وأميرة الثّعابين! " (背中に隠された秘密 遭遇ルフィと蛇姫)
2 أغسطس 2009 [4]
412
"حكم قاسٍ! تتحوّل مارغريت إلى حجر! " (非情の裁き! 石にされたマーガレット!! ) 9 أغسطس 2009 [5]
413
"يخوض لوفي قتالاً مختلفًا! قوى الهاكي للأختان الأفعى! " (ルフィ第苦戦! ヘビ姉妹の覇気の力!! ) 16 أغسطس 2009 [6]
414
"معركة قوى خاصّة شاملة! فاكهة المطّاط ضدّ فاكهة الأفعى! " (能力全開バトル!! ゴムゴムVSヘビヘビ)
23 أغسطس 2009 [7]
415
"اعتراف هانكوك! ماضي الأخوات المقيت! " (ハンコックの告白 姉妹の忌まわしき過去)
30 أغسطس 2009 [8]
416
"إنقاذ إيس! الوجهة التّالية: السّجن العظيم" (エースを救え! 新たな目的地は大監獄)
6 سبتمبر 2009 [9]
417
"الحبّ إعصار! ون بيس (الموسم 12) - ويكيبيديا. آكلة فاكهة الحبّ هانكوك" (恋はハリケーン! メロメロハンコック)
13 سبتمبر 2009 [10]
418
"مواقع الأصدقاء! عِلم الطّقس والجزيرة الميكانيكيّة" (仲間達の行方 天候の科学とからくり島)
20 سبتمبر 2009 [11]
419
"مواقع الأصدقاء! جزيرة الطّيور العملاقة والنّعيم الورديّ" (仲間達の行方 巨鳥の島と桃色の楽園! ) 27 سبتمبر 2009 [12]
420
"مواقع الأصدقاء! الجزر الموصولة بالجسر والنّباتات الضّارية" (仲間達の行方 島をつなぐ橋と食人植物)
4 أكتوبر 2009 [13]
421
"مواقع الأصدقاء!
فكانت تظل تدرس معهم التاريخ وتعلمت منهم قراءة البونجليف. وحازت على شهادة عالمة الآثار وهي بعمر 8 سنوات، وبعدها ظهر العملاق ساول الذي أنقذها من الوحدة مؤقتًا وهي صغيرة الذي كان نائب أدميرال من القيادة العامة للمارينز, حيث أنقذ أم روبين نيكو أوليفا من الأسر عند المارينز وذلك لعدم إيمانه بقضية الحكومة العالمية ضد علماء جزيرة أوهارا, فهربوا بحرًا ووجد نفسه على جزيرة غير معروفة حيث كانت هذه الجزيرة هي جزيرة أوهارا.
(残る騎士道! ナミを守る裏切りゾンビ)
16 مارس 2008 [11]
348
"قادم من السماء! ذلك الرجل هو المبارز المهمهم! " (空から参上! 剣狭ハナウタはあの男! ) 23 مارس 2008 [12]
349
"لوفي في خطر! غاية الظل الأقوى! " (ルフィ緊急事態! 最強の影の行き先! ) 30 مارس 2008 [13]
350
"المحارب الذي يدعى بالشيطان! وقت نهوض أوز! " (魔人と呼ばれた戦士!! オーズ復活の時)
20 أبريل 2008 [14]
351
"الاستيقاظ بعد 500 سنة! إنعاش أوز!! " (500年ぶりの目覚め!! オーズ開眼!! ) 27 أبريل 2008 [15]
352
"بروك وحمايه الافرو! الثقة التي تستطيع انقاذ حياه ما بقوتها! " (信念の命乞い!! アフロを守るブルック)
4 مايو 2008 [16]
353
"صديق ينتظر في السماء البعيدة! رجل وعد لا يموت! " (男の誓いは死なず!! 遠い空で待つ友へ)
11 مايو 2008 [17]
354
"سنلتقي مرة أخرى بالتأكيد! بروك ووعد مصب الماء! " (必ず会いに行く!! ブルックと約束の岬)
18 مايو 2008 [18]
355
"نامي، الطعام والظلال! هجوم لوفي المضاد الغاضب! " (メシとナミと影!! ルフィ怒りの大反撃)
25 مايو 2008 [19]
356
"شجاعه أوسوب؟ دعوا النبائق لي! " (ウソップ最強? ネガティブは任せとけ)
1 يونيو 2008 [20]
357
"أوز والشوق للمغامرات! جئرالات الزومبي، والقتال القوري! " (将軍ゾンビ瞬殺!! オーズは冒険気分!! ) 8 يونيو 2008 [21]
358
"فارس النيران سانجي! سحق المراسم الزائفة! "
عدد الصفحات: 1 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 31/8/2015 ميلادي - 17/11/1436 هجري
الزيارات: 5255
باسمك اللهم أموت وأحيا
(بطاقة)
أضف تعليقك:
إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني
(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
اللهم باسمك أموت وأحيا | شبكة بينونة للعلوم الشرعية
اللهم قني عذابك طلبٌ للوقاية من العذاب، يوم تبعث عبادك ، وفي لفظٍ: يوم تجمع عبادك [8] ، والمعنى واحد؛ لأنَّ الجمع إنما يكون في ذلك اليوم بعد البعث والنُّشور، وذاك العذاب هو العذاب الذي لا يكون عذابٌ أعظم منه، وإلا فقد يحصل في الدنيا عذابٌ، قد عذَّب اللهُ أقوامًا، ولكن العذابَ الأكبر يوم القيامة: قني عذابك يوم تبعث عبادك. فهنا يقول هذا كلَّ ليلةٍ إذا أراد أن ينام: قني عذابَك يوم تبعث عبادك ، فهذا يجعل النومَ وسيلةً لذكر الموت، والبعث، وما بعده من العذاب، فهو يستحضر ذلك دائمًا، فنومه يقظة، ويقظته كذلك، وليس للغفلة إليه سبيلٌ بحالٍ من الأحوال، فهو إذا أراد أن ينام كما سبق يقول: باسمك اللهم أموت وأحيا [9] ، يتذكّر أنَّ نفسَه بيد الله ، ويتذكّر الموت، ويقول: إن أمسكتَ نفسي فاغفر لها وارحمها، وإن أرسلتَها فاحفظها ، وهذا الحفظ بما تحفظ به عبادك الصَّالحين [10] ، إلى آخر ما مضى. (192) أذكار النوم " اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك " وحديث " باسمك اللهم أموت وأحيا" - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. ومن هذه الأذكار أيضًا ما جاء عن حُذيفة قال: كان النبيُّ ﷺ إذا أراد أن ينام قال: باسمك اللهم أموت وأحيا [11] ، وهذا مُخرَّجٌ في "الصحيحين". فقوله: باسمك بعضُهم يقول: المراد به المسمّى، أي: بك يا الله أموت وأحيا. فالاسم تارةً يُطلق ويُراد به المسمّى، وتارةً يُطلق ويُراد به الاسم، ومعلومٌ أنَّ الأسماء هي تلك الألفاظ التي تدلّ على المسميات في الأصل، ولكن العرب تتوسّع في الكلام؛ فتارةً تُريد به المسمّى، وتارةً تُريد به الاسم، ولكن الجدلَ: هل الاسم هو عين المسمّى، أو لا؟ هذا جدلٌ لا طائلَ تحته، وإنما يشتغل بذلك أهلُ الكلام.
شبكة الألوكة
هكذا قال بعضُهم كالطِّيبي، ولكن إنما ذكرتُ هذا لما فيه من فائدةٍ، وهو أنَّ هؤلاء العُلماء انظر أين يذهبون؟ كيف ينظرون إلى الحياة مع ذكر الله، والحياة حينما تخلو من ذكر الله -تبارك وتعالى-؟ فقالوا: لذلك عُدَّ النَّائم ميتًا. شبكة الألوكة. طيب، الذي يكون في اليقظة ولا يذكر الله ، وكما ذكرنا بأنَّ دخولَ الخلاء حينما يقول: غفرانك [13] ؛ أنَّ بعضَ أهل العلم قال: بأنَّ العلة في ذلك أنَّه انقطع من ذكر الله . هكذا قال بعضُهم، وقيل غير ذلك، وقد مضى الكلامُ عليه، لكن هذا مهمّ في التَّعرف على نظر العُلماء على الحياة التي ينقطع الإنسانُ فيها من ذكر الله ولو لدقائق، فهو يخرج من الخلاء ويقول: غفرانك ، بمعنى: أني انقطعتُ عن ذكرك هذه المدّة غير مختارٍ، وهو وإن كان غير محاسَبٍ، لكنَّه يستشعر التَّقصير، فكيف بالذي تمضي عليه الأوقات الطَّويلة وهو لا يذكر الله أصلاً؟! يجلس السَّاعات في السَّيارة، أو في انتظارٍ، أو في عزاءٍ، أو في غير ذلك، لا يذكر الله ، ولا يتكلم، ساعات تمضي، تنسلخ من العُمر، لا يذكر ربَّه فيها، لربما يتقلَّب على فراشه لا يجد النوم، وتمضي السَّاعة، والسَّاعتان، والثلاث، ولربما يُؤذن الفجر وهو ما نام، وتجد اللِّسان مُنعقدًا، لا يذكر ربَّه.
الدرر السنية
تاريخ الإضافة:
الإثنين, 08/10/2018 - 23:01
الشيخ: الشيخ: د. محمد غالب العمري
العنوان: اللهم باسمك أموت وأحيا
الألبوم: شبكة بينونة للعلوم الشرعية
المدة: 3:13 دقائق (794. 47 ك. بايت)
التنسيق: MP3 Stereo 22kHz 32Kbps (VBR)
(192) أذكار النوم " اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك " وحديث " باسمك اللهم أموت وأحيا" - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
وبعض أهل العلم يقول: بأنَّ الحكمةَ من هذا الذكر والدُّعاء عند النوم واليقظة أن تكون خاتمةُ الأعمال على الطَّاعة، ومُفتتح الأفعال على العبادة. هذا ما يتعلّق بهذين الذِّكْرين. وأسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، ويجعلنا وإياكم هُداةً مُهتدين. والله أعلم، وصلَّى الله على نبينا محمدٍ، وآله وصحبه.
انتهى. ومما يدل على أن هذه الأذكار ليست خاصّة به صلى الله عليه وسلم، أنه كان يعلمها أصحابه, ويحثهم على المواظبة عليها، ومن ذلك: ما ورد في الحديث المتفق عليه عن البراء بن عازب ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أتيت مضجعك، فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، ثم قل: اللهم أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت. فإن مت من ليلتك، فأنت على الفطرة، واجعلهن آخر ما تتكلم به. قال: فرددتها على النبي صلى الله عليه وسلم، فلما بلغت: اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، قلت: ورسولك، قال: «لا، ونبيك الذي أرسلت». اللهم باسمك أموت وأحيا | شبكة بينونة للعلوم الشرعية. وقوله صلى الله عليه وسلم أيضًا لعلي و فاطمة -رضي الله عنهما- لما زارهما ليلًا: ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا أويتما إلى فراشكما، أو أخذتما مضاجعكما، فكبّرا ثلاثًا وثلاثين، وسبّحا ثلاثًا وثلاثين، واحمدا ثلاثًا وثلاثين، فهذا خير لكما من خادم. متفق عليه. ولمزيد الفائدة عما يختص بالنبي صلى الله عليه وسلم من أمور، راجع الفتوى رقم: 183057. والله أعلم.