كما استقبلها رؤساء عرب رسمياً، ومنهم الرئيس السوري بشار الأسد في بداية العام الماضي، إلى أن عزلوها قبل 5 أشهر عقاباً على ما كان يفعله القذافي بالمتظاهرين والثائرين على نظامه. "ودامت أفراحكم بالفاتح عامرة" ويبدو أن "الشناقة" ورثت جينات الإجرام عن والدها، فتحي بن عامر، الشهير بقصة عنه يعرفها معظم الليبيين: في 1973 أعلن العقيد القذافي رغبته بالاستقالة، هكذا من دون سبب، وحين سمع فتحي الخبر توجه إلى المدينة الرياضية في بنغازي متأبطاً ابنه الرضيع، وهناك وضع السكين على عنقه أمام محتشدين على المدرجات بالآلاف وهدد بذبحه إذا لم يعدل القذافي عن استقالته، فكان له من مسرحية الاستقالة ما أراد بعد عودة القذافي عنها، وراح يقربه إليه. اعتقال هدى بن عامر شانقة الرجال ومصاصة دماء الليبيين .. فيديو | سياسة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. هدى بن عامر التي أبصرت النور في 1954 ببلدة المرج المجاورة لبنغازي، متزوجة من الليبي يونس معافة وأم لابنين، وكان القذافي تولى شخصياً عقد قرانهما حين كانت ترافقه في 1982 بزيارة خاصة للجزائر، وكانت بطاقات الدعوة لحفل الزفاف مذيلة بعبارة "ودامت أفراحكم بالفاتح عامرة" بحسب ما يكتبون ويقولون. يذكرون أيضاً أنها انخرطت في "حركة الراهبات الثوريات" منذ تأسيسها، وكانت ضمن طالبات ارتبطن بالقذافي، وانخرطت منذ فيها بداية دراستها بجامعة غاريونس.
- اعتقال هدى بن عامر شانقة الرجال ومصاصة دماء الليبيين .. فيديو | سياسة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
- أول تعليق من وزارة الثقافة على فيلم (صالون هدى) | دنيا الوطن
- كتب هدى بن عامر - مكتبة نور
- هدى بن عامر (الشنّاقة) .. أسوأ مخلوقة في جيل هدم الدولة الليبية – مركز الشهيد
- حديث العين حق – لاينز
اعتقال هدى بن عامر شانقة الرجال ومصاصة دماء الليبيين .. فيديو | سياسة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
وشغلت بن عامر أيضاً منصب رئيسة بلدية بنغازي مرتين، وأمينة شؤون المرأة في مؤتمر الشعب العام، ثم تم اختيارها نائباً لرئيس البرلمان العربي في 2008، ثم رئيسة للبرلمان خلفاً لمحمد جاسم الصقر، الذي أعلن استقالته في 2009 من المنصب، فترأست اجتماع أعضائه من البرلمانيين العرب. كما استقبلها عدد من الرؤساء العرب رسمياً، إلى أن عزلوها قبل 5 أشهر عقاباً على ما كان يفعله القذافي بالمتظاهرين والثائرين على نظامه. هدى بن عامر (الشنّاقة) .. أسوأ مخلوقة في جيل هدم الدولة الليبية – مركز الشهيد. "ودامت أفراحكم بالفاتح عامرة"
ويبدو أن "الشناقة" ورثت جينات الإجرام عن والدها، فتحي بن عامر، الشهير بقصة عنه يعرفها معظم الليبيين: في 1973 أعلن العقيد القذافي عن رغبته بالاستقالة، هكذا من دون سبب، وحين سمع فتحي الخبر توجه إلى المدينة الرياضية في بنغازي متأبطاً ابنه الرضيع، وهناك وضع السكين على عنقه أمام محتشدين على المدرجات بالآلاف وهدد بذبحه إذا لم يعدل القذافي عن استقالته، فكان له من مسرحية الاستقالة ما أراد بعد عودة القذافي عنها، وراح يقربه إليه. هدى بن عامر التي أبصرت النور في 1954 ببلدة المرج المجاورة لبنغازي، متزوجة من الليبي يونس معافة وأم لابنين، وكان القذافي تولى شخصياً عقد قرانهما حين كانت ترافقه في 1982 بزيارة خاصة للجزائر، وكانت بطاقات الدعوة لحفل الزفاف مذيلة بعبارة "ودامت أفراحكم بالفاتح عامرة" بحسب ما يكتبون ويقولون.
أول تعليق من وزارة الثقافة على فيلم (صالون هدى) | دنيا الوطن
سير ولا تهتم.. ما نبوش كلام خواني، نبو شنقاً في الميداني" أي لا نريد سماع كلام الخائن، بل شنقه في الميدان، وهو ما أصبح ماركة مسجلة باسمها بين الليبيين. كتب هدى بن عامر - مكتبة نور. في ذلك الجو من الهيجان الغوغائي نقلوا المشنقة إلى منتصف ساحة المجمّع وجاؤوا بالشويهدي إليها وهو متهالك ويردد باكياً: "يانا عليّ يا يمى" بحسب ما بدا في فيديو شهير لمحاكمته وإعدامه، ووضعوا الحبل في رقبته، ثم ركلت هدى بن عامر الكرسي من تحت قدميه، فهوى الشويهدي، إلا أنه فاجأ الجميع وظل يفرك قدميه باستمرار، في إشارة دلت بأن عملية الإعدام لم تنجح وبأنه لم يمت. ولم تحتمل هدى بن عامر رؤية العملية تفشل أمام الآلاف، فأسرعت وأمسكت بقدميه وراحت تشدهما كما المجنونة المسعورة ليلفظ أنفاسه، حتى توقف المسكين عن الحركة تماماً، فأنزلوه وقام طبيب بفحصه للتأكد من وفاته، وكانت مفاجأة ثانية حين اكتشف الطبيب أن الصادق مازال حياً أيضاً، عندها نقلوه إلى مستشفى قريب. وفي المستشفى أجرى له الأطباء عملية تنفس اصطناعي، ووجدوا أن أنفاسه عادت بسرعة إلى انتظامها الطبيعي، وما كادوا يهللون فرحاً إلا ونغصت عليهم الأوامر القذافية فرحهم، لأن العقيد القذافي أمر بالإجهاز عليه، ولأن الأطباء رفضوا قتله، فقد انبرى "الثوريون" لتنفيذ المهمة فوضعوا جورباً في فمه مثقوباً وبه رمال، وكلما كان يتنفس كانت حفنة رمل تسد منافسه حتى همد ومات.
كتب هدى بن عامر - مكتبة نور
لها أخوة وأبناء عم جلهم من عناصر النظام إلا من رحم بكل، منهم شقيقتها سلوى بن عامر، وشقيقها سالم بن عامر، وابن عمها السنوسي بن عامر، وابنة عمها جميلة بن عامر. بن عامر من النساء اللاتي ارتبطن بالقذافي شخصيا وظلت لسنوات طويلة على اتم استعداد لعمل أي شيء يطلبه منها القذافي
تم القبض عليها في 3/9/2011 واحراق منزلها بعد ثورة 17 فبراير
تاريخ النشر:
2020-06-07 16:52:37
التصنيفات:
نساء ليبيات, مواليد 1954, أشخاص أحياء, أشخاص من بنغازي
هدى بن عامر (الشنّاقة) .. أسوأ مخلوقة في جيل هدم الدولة الليبية – مركز الشهيد
شهدتِ الحلقة التاسعة، من مسلسل «ملف سري»، الذي يشارك ضمن ماراثون مسلسلات رمضان 2022، بطولة الفنان هاني سلامة، أحداثًا عدة جذبت أنظار الجمهور، وتصدَّرتِ الحلقة تريند محركات البحث، ويستعرض "الأسبوع" أبرز أحداث الحلقة 9 من مسلسل ملف سري. ملخص مسلسل "ملف سري" الحلقة 9 كشفتِ الحلقة التاسعة من مسلسل ملف سري عن القبض على عائشة بن أحمد (مريم) للمرة الثانية، وذلك بعدما أعطى لها ليل (محمد محمود عبد العزيز) الألماس كي تسلّمه للشرطة، ولكنها هاتفتِ المستشار يحيى (هاني سلامة) الذي أخبر الشرطة لكونه لا يصدقها على الإطلاق. وفي النيابة قررت مريم قول الحقيقة، وأخبرت وكيل النيابة أنها حصلت على الألماس من ليل، ولكن بعد تدخل المحامي الخاص بها، غيّرت أقوالها، وأخبرته أن ليل ليس له علاقة بالأمر، ليقرر حبسها بينما ظلت تعتذر له كي يصدقها. قصة مسلسل ملف سري يتمّ عرض مسلسل ملف سري على شاشة قناة دي إم سي يوميًا في تمام الساعة 8. 50 مساءً، أما عن الإعادة فستكون يوميًا في تمام الساعة 10. 30 صباحًا. تدور أحداث مسلسل ملف سري في إطار الدراما، حول تولي القاضي يحيى عز الدين (هاني سلامة) مهمة محاكمة عائلة المالكي الثرية بتهمة الفساد، يدفعه سعيه لتحقيق العدالة لخوض مغامرة خطيرة، كما يناقش العديد من القضايا الحياتية مليئة بالغموض والأسرار.
33 comments
لقب مجرمه شويا هذه رئيسه مافيا ارهابيه صهيونيه ربي ينتقم منها
اتمني ان يلتحق بها با قي العصابه مثال الصوصاع و فضيل الذابله و بوحنيك و اخرون كثر
يمهل و لا يهمل و الديان خالد لا يموت سبحانه وتعالى
و كما تدين تدان. الان هى تحصد ما زرعت يدها فسحقا لها ومن على شاكلتها. الله أكبر الله أكبر و لله الحمد
الله اكبر الله اكبر الله والحمد لله و
لو عندنا كيف نعدماها الف مرة شنقا حتي الموت
الله ينتقم منها ومن جميع اشكالها اذا كانت انثي مفروض تكون شعورها رقيقه لاتقتل حتي دبابه وبدلك فهي حيوانه لاتستحق الرحمه لابد من قتلها عدة مرات حتي تتعدب زي ماعدبت قلوب الناس اقول لها الي الجحيم انشالله القاتل يقتل
الحمد لله حمدا كتيرا النصر لليبيا وسكانها ا
سبحانه الله الليبين بغنولها انصفوك بدم يا كلبه الكلاب
هذي جرثومة العهد البايد
لا بد من شنقها دون أي محاكمة، حتى ان قاربت على الوفاة يتم حرقها وهذا ما تستحقه هذه القاتلة.
الرسول – صلوات الله عليه وسلامه – تحدث في مناسبات شتى بين فيها كلها أن الإصابة بالعين حق لا شك فيه ويعلم المؤمنون بالرسول وما أنزل إليه من ربه أنه. حديث العين حق. العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين. يدعي بعض أعداء السنة النبوية بطلان حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – الذي رواه الشيخان والذي جاء فيه. ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين. حديث العين حق شرح حديث العين حق حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه هذا ما حدثنا أبو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال. 214 نفسه ولا يؤدي إلى قلب حقيقة ولا. الأستاذ صالح بن يوسف المقرن. ويعني الحديث الشريف ان الشيطان يكون مصاحب للعين فيكون الشيطان مقترن بالحاسد كما يكون مقترن بالساحر ويؤدي ذلك الى اصابة الشخص المحسود بالاذي. ثلث ما في القبور من العين. أخذ الجمهور بظاهر الحديث وأنكره طوائف المبتدعة لغير معنى لأن كل شيء ليس محالا في ص. العين حق وزاد مسلم. العين حق ونهى عن الوشم رواه البخاري. نشر مجمع البحوث الإسلامية على صفحته الرسمية حديث الرسول صلى الله عليه وسلم. العين حق مثل ما قال ﷺ. حديث العين حق – لاينز. الأستاذ الدكتور سعد بن موسى الموسى.
حديث العين حق – لاينز
وزاد عياض أن المراد ما يلي جسده من الإزار ، وقيل: أراد موضع الإزار من الجسد ، وقيل: أراد وركه لأنه معقد الإزار. والحديث في " الموطأ " وفيه عن مالك " حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل أنه سمع أباه يقول ، اغتسل سهل - فذكر نحوه وفيه - فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر فقال: ما رأيت كاليوم ولا جلد عذراء ، فوعك سهل مكانه واشتد وعكه - وفيه - ألا بركت ؟ إن العين حق ، توضأ له ، فتوضأ له عامر فراح سهل ليس به بأس ". حديث ان العين حق. ( تنبيهات):
الأول: اقتصر النووي في " الأذكار " على قوله: الاستغسال أن يقال للعائن: اغسل داخلة إزارك مما يلي الجلد ، فإذا فعل صبه على المنظور إليه. وهذا يوهم الاقتصار على ذلك ، وهو عجيب ، ولا سيما وقد نقل في " شرح مسلم " كلام عياض بطوله. الثاني: قال المازري هذا المعنى مما لا يمكن تعليله ومعرفة وجهه من جهة العقل ، فلا يرد لكونه لا يعقل معناه. وقال ابن العربي: إن توقف فيه متشرع قلنا له: قل الله ورسوله أعلم ، وقد عضدته التجربة وصدقته المعاينة. أو متفلسف فالرد عليه أظهر لأن عنده أن الأدوية تفعل بقواها ، وقد تفعل بمعنى لا يدرك ، ويسمون ما هذا سبيله الخواص ، وقال ابن القيم: هذه الكيفية لا ينتفع بها من أنكرها ولا من سخر منها ولا من شك فيها أو فعلها مجربا غير معتقد ، وإذا كان في الطبيعة خواص لا يعرف الأطباء عللها بل هي عندهم خارجة عن القياس وإنما تفعل بالخاصية فما الذي تنكر جهلتهم من الخواص الشرعية ؟ هذا مع أن في المعالجة بالاغتسال مناسبة لا تأباها العقول الصحيحة ، فهذا ترياق سم الحية يؤخذ من لحمها ، وهذا علاج النفس الغضبية توضع اليد على بدن الغضبان فيسكن ، فكان أثر تلك العين كشعلة نار وقعت على جسد ، ففي الاغتسال إطفاء لتلك الشعلة.
رواه أحمد في مسنده و الحاكم في المستدرك. والله أعلم.