الصدق
للصدق مكانةٌ عظيمة في المجتمع الإسلامي وفي جميع المجتمعات أيضًا؛ لما له من آثار عظيمة تنصب على الفرد والمجتمع، والصدق من مكارم الأخلاق ، وهو من صفات المؤمنين، وكان العرب يتحلون بهذا الخلق العظيم ويفضلون التعامل مع من اتصف به، فمن تحلى بهذا الخلق نال منزلة عالية عند الله تعالى، وكتب من الصديقين وحشر مع الأنبياء والصالحين، وأحبه الناس وكسب ودهم واحترامهم، والمسلم دائمًا ما يكون صادقًا مع نفسه ومع ربه ومع الآخرين، فبالصدق تحفظ الحقوق وتصان الكرامات وتقل نسب الجرائم ، وفي هذا المقال سيتم ذكر عبارات عن الصدق. عبارات عن الصدق
علي الطنطاوي: "متى يجيء اليوم الذي نتكلم فيه كلام الشرف، ونعد وعد الصدق، وتقوم حياتنا على التواصي بالحق". مصطفى محمود: "إن حضارة الإنسان و تاريخه و مستقبله.. رهن كلمة صدق و صحيفة صدق و شعار صدق.. فبالحق نعيش، و ليس بالخبز وحده أبدًا". خلق الله عز وجل البشر مختلفين في اللون - موقع محتويات. مصطفى محمود: "نعم إن الأمر صدق وحق.. ولا شيء يستحق البكاء من الإنسان أكثر من خطيئته". أمين الريحاني: "ازرع الصدق و الرصانة تحصد الثقة و الأمانة". ديوجين: "الصادق من يصدق في أفعاله صدقه في أقواله". ثابت بن قرة: "الصدق ربيع القلب، و زكاة الخلقة، و ثمرة المروءة، وشعاع الضمير".
عبارات عن الصدقه
نيلسون ماديلا: "الصدق، والإخلاص، البساطة والتواضع، والكرم، وغياب الغرور، والقدرة على خدمة الآخرين – و هي صفات في متناول كل نفس – هي الأسس الحقيقية لحياتنا الروحية". علي بن أبي طالب: "من أفضل البر: الجود في العسر، والصدق في الغضب، والعفو عند المقدرة". الحسن بن علي بن أبي طالب: "مكارم الأخلاق عشر: صدق اللسان، وصدق البأس، وإعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم". شعر جميل عن الصدق
المتنبي:
لقد أباحَكَ غشاً في معاملةٍ من كنتَ منه بغيرِ الصدق تنتفعُ. جميل صدقي الزهاوي:
الكذبُ راقَكَ أنه متجملٌ والصدقُ ساءكَ أنه عريانُ
من ساءَ من مرضٍ عضالٍ طبعهُ يستقبحُ الأيامَ وهي حسانُ. أبو علاء المعري:
لا تحلفن على صدق أو كذب فإن أبيت فعد الخلف بالله. عبارات عن الصدق - سطور. بشار بن برد:
والصدقُ أفضلُ ما حضرتَ به ولربما ضرَّ الفتى كذبُهْ
ابن نواس:
ولا مدح ما لم يمدح المرء نفسه بأفعال صدق لم تشنها الخسائس. عروة بن الحزم:
وماذا عسى الواشون أن يتحدثوا سوى أن يقولوا إنني لك عاشق
نعم صدق الواشون أنت حبيبة إلي وإن لم تصف منك الخلائق. الياس حبيب فرحات:
والصدقُ يبرزُ في المحافلِ عارياً والكذبُ لا يكفيهِ ألفُ ستارِ. أحمد الكيواني:
والصدقُ من كرمِ الطباعِ وطالما جاءَ الكذوبُ بخجلةٍ ووجومِ.
عبارات عن الاصدقاء تويتر
حلاوة الظفر تمحو مرارة الصبر. كما أن صَبْراً جميلاً على ما نابَ من حَدَثٍ، والصبر ينفع أحياناً إِذا صبروا. قالوا عن الصبر
الصبر... عند المصيبة.. يسمّى ايماناً.
عبارات عن الاصدقاء
ندى العميري: " إذا لم تتعلم الصدق من الآخرين فلا تحاول أن تعلمهم طريقتك الفريدة في الكذب". مصطفى صادق الرفاعي:
"وماذا تكون العفة والأمانة والصدق والوفاء والبر والإحسان وغيرها،
إذا كان فيمن انقطع في صحراء أو على رأس جبل؟
أيزعم أحد أن الصدق فضيلة في إنسان ليس حوله إلا عشرة أحجار؟". شكسبير: "إذا كنت صادقًا فلماذا تحلف". إبراهيم الياجزي: "الصدق عمود الدين و ركن الأدب و أصل المروءة". مالك بن دينار: "كذب اللسان أن يقول ما لم يقل، وأن يقول ولا يفعل، وكذب القلب أن يعقد فلا يفعل". عمر بن الخطاب: "عليك بالصدق و إن قتلك". علي بن أبي طالب: "نضرة الوجه في الصدق". جورج برنارد شو: "قبل أن نطلب الصدق من الآخرين علينا أن نعلم أطفالنا الصدق". سقراط: "ليس من الضروري أن يكون كلامي مقبول ، من الضروري ان يكون صادقا". أقوال مأثورة عن الصداقة .. أفضل 48 عبارة عن الصداقة واهميتها في حياتنا. عمر بن الخطاب: "لاتنظروا إلى صيام أحد، ولا إلى صلاته، ولكن انظروا من إذا حدّث صدق، وإذا ائتُمِن أدى، وإذا أشفى ورع". محمود درويش: "الخطابة هي الكفاءة العالية في رفع الكذب إلى مرتبة الطرب، وفي الخطابة يكون الصدق ذلة لسان". علي الطنطاوي: "للصدق رائحة لا تشم بالأنوف ولكن تحس بالقلوب". شيماء فؤاد: "إذا كان هناك سرًا للسعادة الزوجية، فهو ألا تخلد إلى النوم و في صدرك شئ تجاه شريكك، فإذا ما كان الصدر صافيًا نقيًا ، إنسابت منه المشاعر بصفاء و صدق و ما صفا صوت العود إلا لخلو جوفه".
علي بن أبي طالب: "من أفضل البر: الجود في العسر، والصدق في الغضب، والعفو عند المقدرة". الحسن بن علي بن أبي طالب: "مكارم الأخلاق عشر: صدق اللسان، وصدق البأس، وإعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم". > مقهى نهر الحب – Love River Cafe
Home » بحث عن الدوال بالافكار
أبريل 21, 2020
بحث
مقدمة بحث عن الدوال
بحث عن الدوال والمتباينات وانواع الدوال فالدوال من أهم أجزاء علم الرياضيات و التي يجد الكثير من الطلاب و الدارسين بعض الصعوبة في فهم هذا الجزا المتعلق بالدوال ، و في هذا البحث سوف نحاول أن نقدم شرح و تعريف الدوال و تسهيل فهمها للطلاب و ما على قارئ البحث إلا التركيز حتى يستطيع فهم المحتوى الذي سوف نحاول أن يكون مبسطا بقدر الإمكان. و موضوع الدوال ليس بالصعوبة التي يتخيلها البعض و ليس بالشكل الذي يدعو الطلاب للقلق من عدم القدرة على فهمه و لكنه علم كبير و معلوماته كثيرة و تطلب تركيز من أجل الإلمام بها ، و في هذا البحث سوف نعرض جميع المعلومات عن الدوال من خلال تعريف الدوال و عرض المعلومات عن الدوال التي قام العالم الإنجليزي " غوتفريد لايبنتز " و الذي قام باكتشافها في عام 1649 م ، و ذلك في خلال أبحاثه و محاولاته عن طريقة وصف المنحنيان و الكميات التابعة لهما مثل الميل عند نقطة محددة من المنحنى ، و حتى يومنا الحاضر لا تزال الدوال تستخدم في علم الرياضيات. تعريف الدوال
و يمكننا تعريف الدوال بأكثر من طريقة ، حيث يمكننا القول أن الدالة هى تمثيل بشكل رياضي لعلاقة تربط بين مجموعتين من العناصر تسمى المجموعة الأولى بالمستقر و تسمى المجموعة الثانية بالمنطلق ، و بناء على ذلك فإن العنصر" س " من المجموعة الأولى يرتبط بعنصر واحد فقط من المجموعة الثانية و يمكننا أن نرمز له " ص ".
بحث عن الدوال والمتباينات وخصائص كل منهم - بحر
مجال الدالة
تُعتبر إحدى المجموعات مقترنة بالمجموعة الأخرى إذا ارتبط أي عنصر منها بعنصر واحد من المجموعة الأخرى. فالاقتران هو الدالة أو التطبيق أو التابع، وتتكون الدالة أو الاقتران من النطاق أي المنطلق، والنطاق المرافق أي المستقر، والقاعدة التي تربط بين أي من عناصر النطاق بواحد من عناصر النطاق المرافق. ويُطلق على المجموعة الجزئية بالنطاق المرافق المكونة من صور عناصر النطاق اسم مجال الدالة أو مدى الاقتران. بحث عن الدوال والمتباينات وخصائص كل منهم - بحر. مدى الدالة
عند التعويض بقيم مجال الدالة قد ينتج عن هذا التعويض مجموعة قيم تُسمى مدى الدالة. أنواع الدوال متغيرة
الدالة الثابتة
يكون الاقتران فيها ثابت وثبات التابع هو عدم تغير قيمته، ودومًا ما تكون قيمة المشتق الخاص بالدالة الثابتة صفر. وذلك لأن هذا المشتق يعبر عن قيمة التابع التي لا تتغير. وفي نظام الإحداثيات الديكارتية يتم تمثيل الدالة الثابتة بالخط المستقيم الموازي لمحور السينات والمتقاطع مع محور العينات عند قيمة التابع الثابتة. الدالة المركبة
يكون الاقتران بها مركب، والمقصود بالتراكب هو أن نتائج الدالة الأولى تخضع للدالة الثانية. الدالة التحليلية
تكون دالة ذات قيم عقدية كما إنها تكون تامة الشكل، ومن أشكالها الدوال المثلثية والدوال اللوغاريتمية بالإضافة إلى دوال الرفع والدوال المتعددة.
بحث عن الدوال – لاينز
أنواع الدوال المتغيرة الدالة الثابتة يكون الاقتران فيها بثابت، ويعني ثبات التابع وعدم تغير قيمته. الدالة المركبة يكون الاقتران بها مركب. الدالة التحليلية هي دالة ذات قيم عقدية فهي دالة تامة الشكل، ومن أشكالها الدوال اللوغاريتمية والدوال المثلثية بالإضافة إلى الدوال المتعددة ودوال الرفع. الدالة الضمنية هي دالة متعددة المتغيرات ولها اقتران تضامني. الدالة الزوجية هذه الدالة لها شريك يتعلق بالتماثل بالإضافة إلى اقترانها الزوجي. الدالة العكسية تكون عناصر مجموعة المنطلق من هذه الدوال معكوسة للمجال المقابل، فإذا كانت الدالة تناظرية من أ إلى ب فإن هذه الدالة العكسية تصبح ب إلى أ. بحث عن الدوال – لاينز. الدالة المتطابقة دالة ترتبط عناصرها بنفسها. الدالة الشاملة مجال هذه الدالة متساوي مع المجال المقابل. الدالة الصريحة يكون الاقتران بالدالة صريح. الدالة المستمرة هذه الدالة بها تغير بسيط حيث يصبح شكلها رياضي أكثر. الدالة المتناقضة يكون بهذه الدالة اقتران متناقض. الدالة الأسية تكون القيم بها متساوية ولكن لا تساوي الصفر. الدالة التزايدية هي دالة رياضية تكون أشكالها في صورة الدالة التكعيبية والدالة التربيعية.
من الممكن أن تشعر بصعوبة الرياضيات وخصوصاً فيما يعرف بالدوال والمتباينات، ولكن في هذا المقال وهو والمتباينات، سوف تتمكن من فهم الدوال والمتباينات المتعلقة بعلم الجبر الذي يعد من أهم فروع الرياضيات، فالدوال تم اكتشافها من خلال عالم الرياضيات الإنجليزي غوتفريد لايبنتر سنة 1649 ميلادية، بينما كان يريد وصف المنحنيات والكميات التابعة لها مثل الميل عند نقطة محددة على أي مكان في المنحني، ومنذ ذلك الوقت ونحن نحاول تعلم صياغة الدوال وكل المتغيرات التي تتبعها بشتى أنواعها. الدوال
الدالة هي عبارة عن تمثيل رياضي له علاقة برابطة بين مجموعة من العناصر التي تحمل اسم المنطلق مع مجموعة أخرى تدعى المستقر، والعلاقة الوحيدة تكون بين عنصر المنطلق الذي يرمز له بالرمز X الذي يرتبط بعنصر وحيد أيضاً من المستقر يرمز له بالرمز Y، ولهذا تجد أن كل تابع من المنطلقة X مرتبط بعنصر واحد من المستقر Y. لا يمكن أن يرتبط عنصر من عناصر مجموعة المنطلق X إلا بعنصر واحد فقط من عناصر المجموعة مستقر Y، ولكن من الممكن أن يرتبط عنصر من عناصر مجموعة المستقر Y بجميع عناصر المنطلق X والعكس غير صحيح، مع المراعاة أنه لابد أن نتجنب الخلط بين المستقر والمنطلق، لأنه في هذه الحالة من الممكن أن تعطي الدالة جميع القيم الموجودة في مجموعة المستقر فيتحول إلى المنطلق ليصبح بذلك مجموعة جزئية من مجموعة المستقر.