سماحة الشيخ محمّد صنقور
المقصود من ﴿غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ﴾
المسألة:
مَن هُم المغضوب عليهم ومَن هُم الضالّون في سورة الفاتحة؟
الجواب:
أفادت الرّواياتُ الواردةُ عن أهل البيت (ﻉ) والمتصدّية لبيان معنى قوله تعالى: ﴿غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ﴾ (1) أنّ المقصود من المغضوب عليهم هم اليهود، وإنّ المقصود من الضّالين هم النّصارى(2)، وأفاد بعضُها أنّ المغضوب عليهم هم النّواصب اللذين ينصبون العداء لأهل البيت (ﻉ) وأنّ الضّالين هم الشّكّاكون(3) اللذين لا يعرفون الإمام (ع) أي اللذين لا يُؤمنون بإمامته. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الفاتحة - الآية 7. والظّاهر أنّ الرّوايات المُشار إليها لم تكن في مقام التّفسير لمعنى المغضوبِ عليهم ولمعنى الضّالِّين وإنّما كانت في مقام التّطبيق وبيان بعض مصاديق هذين العنوانَيْن، وعليه يكون المُستظهَر من معنى الآية هو مُطلق المنحرفين عن خطِّ الله المستقيم والمتعرِّضين لسخطِه هم من المغضوب عليهم، ومطلقَ التّائهين عن خطِّ الله تعالى الجاهلين بأصول العقيدة الحقَّة هم من الضّالِّين. والحمد لله رب العالمين
من كتاب: شؤون قرآنية
الشيخ محمد صنقور
1- سورة الفاتحة / 7. 2- تفسير العياشي -محمد بن مسعود العياشي- ج1 / ص22.
غير المغضوب عليه السلام
2- وضع المصدر (هدى) موضع الوصف المشتق الذي هو هاد وذلك أوغل في التعبير عن ديمومته واستمراره. 3- فإن قلت: كيف قال: (هُدىً لِلْمُتَّقِينَ) وفيه تحصيل حاصل، لأن المتقين مهتدون؟ قلت: إنما صاروا متقين باستفادتهم الهدى من الكتاب، أو المراد بالهدى الثبات والدوام عليه. أو أراد الفريقين واقتصر على المتقين، لأنهم الفائزون بمنافع الكتاب، وللإيجاز كما في قوله تعالى: (سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ) أي والبرد فحذف الثاني للإيجاز. الفوائد: - فائدة إملائية: كثير من الكلمات في القرآن الكريم احتفظت برسمها كما رسمت من أيام عثمان مثل: الكتب، الصلوة، رزقهم، الحيوة على حين أنها تغيرت في الكتابة المدرسية ونحن نعلم أن أبا الأسود الدؤلي بدأ في وضع علامات الإعراب، والحجاج بن يوسف الثقفي قام بتنقيط الأحرف الهجائية ولم نعلم من التاريخ متى حصل تطوير الكتابة العربية حيث أصبحت مغايرة لكتابة ورسم الكلمات في المصحف. - الاسم الثلاثي المعتل الآخر والفعل الثلاثي المعتل الآخر مثل هدى وغزا إذا كان أصل الألف ياء رسمت بالياء وإن كانت واوا كتبت ألفا وهذا يقودنا إلى وجوب معرفة أصل حرف العلة واوا أو ياء. من هم المغضوب عليهم في سورة الفاتحة؟ - موضوع سؤال وجواب. ولمعرفة ذلك ثلاث وسائل: الأولى: أن نحول الفعل إلى مضارعه.
وعن زيد بن عمرو بن نفيل: "أنه خرج إلى الشام يَسأل عن الدِّين ويتبعه، فلقي عالمًا من اليهود، فسأله عن دينهم، فقال: إني لَعَلِّي أن أدين دينكم فأَخبِرْني، فقال: لا تكون على ديننا حتى تأخذ نصيبك من غضب الله، قال زيد: ما أفرُّ إلا من غضب الله، ولا أحمل من غضب الله شيئًا أبدًا، وأنَّى أستطيعه؟! فهل تدلُّني على غيره؟ قال: ما أعلمه إلا أن يكون حنيفًا، قال زيد: وما الحنيف؟ قال: دين إبراهيم، لم يكن يهوديًّا ولا نصرانيًّا ولا يعبد إلا الله، فخرج فلقي عالمًا من النصارى، فذكر مثله، فقال: لن تكون على ديننا حتى تأخذ نصيبك من لعنة الله، قال: ما أفرُّ إلا من لعنة الله... " الحديث [9]. المصدر: « عون الرحمن في تفسير القرآن »
[1] انظر: "معاني القرآن" للفراء (1/ 7)، "معاني القرآن" للأخفش (1/ 164 -165)، "جامع البيان" (1/ 180 -181، 184)، "الكشاف" (1/ 11). [2] انظر: "مغني اللبيب" (1/ 158). [3] انظر: "بدائع الفوائد" (2/ 23 -28). [4] انظر: "البحر المحيط" (1/ 28). غير المغضوب عليه السلام. [5] انظر: "الكشاف" (1/ 11). [6] أخرجه الترمذي في الفتن باب ما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بما هو كائن إلى يوم القيامة (2191). وقال: "حديث حسن صحيح"، وأحمد (3/ 19، 61) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
- هذه التوجيهات ليست جديدة وهي صادرة من السلطات الأمنية في منطقة جازان وهي لم تتخذها الا لأجل تحقيق امن واستقرار المملكة ومصلحة المواطنين والمقيمين فيها ولها الحق في اتخاذ اي قرار تراه مناسباً فهذه ارضها والجميع ملزمون بتطبيق القانون مهما كان. - هذا القرار ليس وليد اللحظة كما ذكرت ولكنه منذ سنتين واكثر وهو لايعني خروج اليمنيين من المملكة كما روج ونشر البعض ولكنه يلزم اليمنيين بالإنتقال من هذه المحافظات الى المحافظات القريبة والعيش فيها كما كانوا من قبل. خروج اليمنيين من السعودية الى مصر. - بعد ابلاغ المشائخ والكفلاء تم اعطاء مهلة لحاملي هوية زائر في تلك المحافظات وكل من يقبض عليه بعدها يتم اخذ تعهد عليه ويطلق سراحة واذا لم ينتقل لمحافظة اخرى يتم إيقافه وترحيله وهناك الكثير من الاخوة حاملي هوية زائر استجاب للقرار وذهب لمحافظات اخرى وهناك من لم يستجب وتم توقيفه وترحيله. - بالنسبة للمقيمين تم اعطائهم مهلة وقامت الجهات الأمنية إبلاغهم ضرورة الإنتقال حتى لايتعرضوا للترحيل. - بالنسبة للوثيقة فهي تحكي اننا كرئاسة جالية طالبنا باعطاء مهلة وليس كما اعتقد البعض اننا وقعنا على قرار خروج اليمنيين فنحن لم نوقع على اي شيء والاجتماع كان لترتيب عملية الإنتقال للمحافظات القريبة وليس للترحيل من المملكة فنحن لم نوقع على اي شيء ولايوجد اي شخص له صلاحية التوقيع سواء من الجالية أو المشائخ أو من الكفلاء فالقرار اتخذته اللجنة الأمنية وكان الإجتماع بنا هو لإبلاغ الناس فقط.
خروج اليمنيين من السعودية لحل الأزمة
* نقلا عن "الرياض"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
خروج اليمنيين من السعودية الى مصر
ويرافق رئيس مجلس القيادة الرئاسي في الزيارة، اعضاء المجلس عيدروس الزبيدي، وسلطان العرادة، وطارق محمد عبدالله صالح، والدكتور عبدالله العليمي، وعبدالرحمن صالح المحرمي، وعثمان مجلي، وفرج سالمين البحسني، ووزير الخارجية وشؤون المغتربين الدكتور احمد عوض بن مبارك،وفق الوكالة
خروج اليمنيين من السعودية لدعم بعثة
- في الاجتماع طالبنا واكدنا على ضرورة اعطاء مهلة اضافيه حتى يتمكن اصحاب العوائل وخاصة من لهم اولاد في المدارس من ترتيب امورهم بشكل كامل. - بالنسبة للعمال ومن ليس لديهم عوائل فمسألة بقائهم او انتقالهم من تلك المحافظات يخص كفلائهم والتجار الذين يعملون لصالحهم فهم المتضررين من عمليه انتقال من يكفلونهم وهم الذي يفترض ان يقوموا بابلاغهم وترتيب عمليه نقلهم اما نحن كهيئة ادارية للجالية فجهودنا الآن متركزة على اصحاب العوائل ومن لهم اولاد في المدارس. سبب خروج اليمنيين من جنوب السعودية – عرباوي نت. - بشكل عام وفي كل الاحوال فالمتضرر الوحيد هم الكفلاء لأن عمالتهم ستنتقل لمحافظات اخرى ونحن كهيئة ادارية للجالية دورنا كان ومازال في طلب اعطاء مهلة وفرصة اطول اضافة الى متابعة الحالات وتذليل اي عراقيل وصعاب. - أعود للتأكيد مرة اخرى ان الموضوع ليس وليد اللحظة وكل المقيمين تم ابلاغهم عبر المشائخ والكفلاء هذا اولاً ، وثانياً الموضوع ليس ترحيل من المملكة ولكن انتقال من محافظات لمحافظات اخرى لدواعي امنية ، ثالثاً نحن طالبنا باعطاء مهلة أضافيه ليتمكن اخواننا المقيمين من ترتيب امورهم ، رابعاً اجدد التأكيد ان هذا الأمر شأن داخلي سعودي والأشقاء في المملكة رأوا انه ولدواعي امنية يجب انتقال اليمنيين من المحافظات الاربع والقرى والمراكز التابعة لها الى محافظات اخرى قريبة منها وهذا قرار يخص الجهات الأمنية في المنطقة وليس لنا في الجالية أي شأن فيه وعلى الجميع الالتزام به وتنفيذه.
وأوضح أنه "في الإجراءات السعودية السابقة ، أصدرت السلطات تعميمات رسمية بهذا الشأن تستهدف المخالفين بشكل عام ، لكن في إطار الإجراءات الأخيرة لم تصدر السلطات أي إعلان رسمي بخصوص هذه الإجراءات". لا تزيد عن ثلاثة أشهر. سبب خروج العمال اليمنيين من جازان وأضاف: "هناك ما يقرب من 106 أستاذ جامعي يمني في جامعة نجران تم إخطارهم رسميًا من قبل المؤسسات التي يعملون فيها ، لإنهاء خدماتهم في غضون أربعة أشهر. " ويؤكد الصحفي سلطان أن "هذه الإجراءات تستهدف بشكل أساسي العمال اليمنيين على وجه التحديد" ، موضحًا أن "هذه القرارات فشلت في استهداف العمال من جنسيات أخرى". وحول مدى الضرر الذي سيلحق بالعمال اليمنيين نتيجة القرارات السعودية ، أوضح سلطان أن "القرارات الجديدة مقسمة إلى مراحل ، وفي مرحلتها الأولى تستهدف المناطق الجنوبية للمملكة ، حيث يصل عدد اليمنيين إلى مليون شخص ". ويذكر أن "الضرر الذي قد يلحقونه باليمنيين سيكون عددًا كبيرًا وفي حدود الملايين ، لأنهم سيضطرون إلى بيع محالهم وممتلكاتهم بسعر رخيص والعودة إلى اليمن الذي هو في حالة حرب شديدة". ويرى الصحفي سلطان أن "السعودية ما كان يجب أن تتخذ مثل هذه القرارات بحق العمال اليمنيين ، لأنها في إطار الحرب اليمنية ، ومن واجبها على الساحة اليمنية. زامل خروج المغتربين اليمنيين من السعودية - YouTube. "
أعلنت في أهدافها الرئيسية أنها تريد إنهاء الانقلاب وإعادة الشرعية ، بينما على أرض الواقع عملت على اختطاف الشرعية واحتجازها داخل الرياض ، ومنعتها من العودة أو حتى من تفعيل مؤسساتها ومكنت الحوثي ومليشيات أخرى من ملء الفراغ ، فضلا عن الهدف العام الخفي وهو توجيه ضربة للجيش اليمني وضرب مقوماته وتفكيك الأحزاب السياسية ، وتحويل قياداتها إلى سخرة بالأجر اليومي. خلال مدة الحرب كانت هناك تعليمات على ما يبدو بعدم استهداف الحوثيين وتجمعاتهم وعلى ما يبدو أن هناك جهة ما هي التي كانت وراء هذا القرار ، وكل الضربات كانت تستهدف إما البنية التحتية أو قيادات ليست مع الحوثي وكان بالإمكان الاعتماد عليها لإحداث انقلاب ضد الحوثيين.