من جهتها أوضحت ومديرة مكتب جمعية المحاسبين البريطانية (ACCA) بالشرق الأوسط فضيلة جوبالاني ، أن توقيع هذه الشراكة التي تعزز التزامنا بالمهنة داخل المملكة وتشهد بداية تعاون وشراكة ناجحة حيث نتطلع إلى العمل عن كثب مع الهيئة السعودية للمراجعين والمحاسبين (SOCPA)، في العديد من المشاريع والمبادرات التي تهدف لتطور مهنة المحاسبة والمالية داخل المملكة العربية السعودية، وتطوير المتخصصين في مجال المحاسبة والمالية ". يذكر أن جمعية المحاسبين القانونيين المعتمدين البريطانية (ACCA) تُعد من المؤسسات المرموقة في مجال المحاسبة على المستوى الدولي والتي تأسست 1904م ولديها أعضاء من 181 دولة. انتهى
17:07ت م
0166
- الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين | IIA KSA
- الدعاء في ظهر الغيب - دعاء مستجاب
- (17) الدعاء بظهر الغيب - سنن نبوية مهجورة - طريق الإسلام
- الدعاء في ظهر الغيب - الطير الأبابيل
الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين | Iia Ksa
أبرمت الهيئة السعودية للمراجعين والمحاسبين شراكة مهنية مع جمعية المحاسبين القانونيين المعتمدين البريطانية (ACCA). وتضمنت الشراكة منح الحاصلين على زمالة الهيئة السعودية للمراجعين والمحاسبين إعفاءات من بعض اختبارات جمعية ACCA، واستحداث شهادات مهنية مشتركة، وتطوير برامج تدريب ميداني منتهية بالتوظيف مع كبرى شركات المحاسبة. كما ستتعاون الجمعية في مجال تأهيل وتطوير الفاحصين في جودة الأداء المهني المستمر، والتعاون في مجال إقامة الفعاليات والندوات والأبحاث المشتركة، بالإضافة إلى التعاون في مجال دعم المكاتب المهنية الصغيرة والمتوسطة (SMPs). ووقع المذكرة الرئيس التنفيذي للهيئة الدكتور أحمد بن عبدالله المغامس، ومديرة مكتب جمعية المحاسبين البريطانية (ACCA) بالشرق الأوسط السيدة فضيلة جوبالاني.
يحصل الأعضاء على كافة الامتيازات الخاصة بإصدارات الهيئة العلمية، والمهنية. الحصول على خصم تصل نسبته لـ 30%على كافة الدورات التدريبية، ويُمكنك الإطلاع عليها من هنا. يتمتع المُسجلين بالهيئة بالتخفيضات والخصومات المختلفة التي يمنحها شركاء الهيئة. يحصل صاحب العضوية على النشرات الإلكترونية، ومجلة الهيئة وتدعى المُحاسبون. تُساهم العضوية في التعامل بسهولة مع مجموعة من الجهات الرسمية المختلفة، والتي يكون من ضمن شروطها هو الانتساب للهيئة. تجديد عضوية الهيئة السعودية للمحاسبين القانونيين
بعد الحصول على العضوية نجد أن الأعضاء سواء أساسين أو منتسبين يتمكنون من تجديد العضوية كل عام بكل سهولة، بعد دفع الرسوم المالية الخاصة بالاشتراك السنوي. رسوم تجديد الهيئة السعودية للمحاسبين
يتم دفع رسوم مالية للعام الأول حوالي 800 ريال سعودي. وبعد ذلك يتم التجديد كل سنة من خلال دفع 300 ريال سعودي. ومن الجدير بالذكر أن الرسوم لا يتم استردادها. هيئة المحاسبين عضوية الطالب
وفرت الهيئة عضوية للطلاب؛ وذلك إيماناً منها بأهمية تشجيع ودعم الطلاب والطالبات، وقد صدر هذا الأمر من قبل مجلس إدارة الهيئة رقم 5-2-2. وهذه العضوية يتم منحها بشكل مجاني تماماً لهم، ويُطلق عليها عضوية الانتساب بالنسبة للطالب.
ولكن ما معنى الدعاء بظهر الغيب.... ؟؟
أن يدعو المسلم لأخيه المسلم في غيبته، وهى سنة حسنة فعلها أنبياء الله والصالحين. فلنفعل ذلك مثلهم, فلا تدعو لنفسك فقط وتنسى اخوتك..
فهناك من هو بحاجة لدعائك.... فلا تبخل. (17) الدعاء بظهر الغيب - سنن نبوية مهجورة - طريق الإسلام. واجعل هذا العمل خالص لله وحده, فالملائكة تُؤَمن على دعائك وتدعوا لك مثل ما دعيت لاخوتك...
ديننا عظيم وجميل بكل ما به.... ليتنا نشد الهمم في الانتفاع به وافادة الغير. أسأل الله أن يهدينا, ويجعلنا كما نحب الخير لأنفسنا نحبه لغيرننا. وتذكر حديث نبينا صلى الله عليه وسلم:
( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) ، رواه البخاري ومسلم.............................................................
متى وصلك أي موضوع فيه فائدة...
لا تبخل بنشره فهناك من يحتاجه ولك الأجر بإذن الرحمن
أسألكم الدعاء في ظهر الغيب
سبحان الله وبحمده... سبحان الله العظيم
سبحان الله, الحمد لله, لا إله إلا الله, الله أكبر
لا حول ولا قوة إلا بالله...
التعديل الأخير بواسطة المشرف: 20 ديسمبر 2016
#2
رد: معنى الدعاء في ظهر الغيب, فضل الدعاء لأخيك المسلم في ظهر الغيب
الدعاء في ظهر الغيب - دعاء مستجاب
بل أكَّدت الصحابية الجليلة أم الدرداء رضي الله عنها لزوج ابنتها الدرداء -وهو عبد الله بن صفوان- أن هذه الدعوة مستجابة، فعن عبد الله بن صفوان رضي الله عنه قال: قَدِمْتُ الشَّامَ، فَأَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه فِي مَنْزِلِهِ، فَلَمْ أَجِدْهُ وَوَجَدْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ رضي الله عنها، فَقَالَتْ: أَتُرِيدُ الْحَجَّ هذا الْعَامَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ. الدعاء في ظهر الغيب - دعاء مستجاب. قَالَتْ: فَادْعُ اللهَ لَنَا بِخَيْرٍ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: « دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لأَخِيهِ بِخَيْرٍ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ » (صحيح مسلم؛ برقم: [2733]). قال الإمام النووي: "وَكَانَ بَعْض السَّلَف إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُو لِنَفْسِهِ يَدْعُو لِأَخِيهِ الْمُسْلِم بِتِلْكَ الدَّعْوَة؛ لِأَنَّهَا تُسْتَجَاب، وَيَحْصُل لَهُ مِثْلهَا". وعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: لَمَّا رَأَيْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طِيبَ نَفْسٍ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ لِي.
(17) الدعاء بظهر الغيب - سنن نبوية مهجورة - طريق الإسلام
وعن رسول الله (ص) أنه قال: اطلب العافية لغيرك ترزقها في نفسك. وعن الإمام الصادق (ع): إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب نودي من العرش ولك مئة ألف ضعف مثله، وإذا دعا لنفسه كانت له واحده، فمائة ألف مضمونه خير من واحدة لا يدري يستجاب له أم لا. وقد كان المعصومون(ع) يدعون للآخرين ويقدمونهم على أنفسهم في الدعاء. فعن الإمام الحسن بن علي (ع) أنه قال: رأيت أمي فاطمة الزهراء (ع) قائمة في محرابها، ليلة جمعة، فلم تزل راكعة ساجدة حتى انفجر عمود الصبح، وسمعتها تدعو للمؤمنين والمؤمنات، وتسميهم وتكثر الدعاء لهم، ولا تدعو لنفسها بشيء. الدعاء في ظهر الغيب - الطير الأبابيل. فقلت: يا أماه لم لا تدعين لنفسك كما تدعين لغيرك؟ فقالت: يا بني الجار ثم الدار. فالصديقة الزهراء تصلي وتتعبد ليلة كاملة، ثم تدعو ربها إلا أنها لا تدعو لنفسها، وإنما تدعو للآخري وتسميهم بأسمائهم. وهذه الرواية تدل على أن تفكير الإنسان بالآخرين واهتمامه بهم في موقع المناجاة والدعاء والتوسل هو دلالة صدق، فقد تدعو لإنسان أمامه مجاملة له أو تملقاً إليه ، أما حينما تدعو لأخيك في ظهر الغيب فإن ذلك دليل محبّتك له، وصدقك في طلب الخير له. وهذا ما تريد الأحاديث أن تربينا عليه في العلاقة مع الآخرين بأن نكون صادقين في حبنا لهم، وفي طلب الخير لهم، في الليل وأنت تصلي صلاة الليل، أو قبيل صلاة الصبح، أو في تعقيب صلاتك، أو في أي وقت بينك وبين ربك تذكر المرضى وتدعوا لهم بالصحة والعافية، وتذكر المظلومين وتدعوا لهم بالفرج، وتذكر الفقراء وتدعوا لهم بالغنى والثروة، وتذكر المهمومين والمكروبين وتدعوا الله أن يفرج عنهم.. كل هذا دليل صدق وحب للآخرين
وورد التأكيد في النصوص على الدعاء لأربعين مؤمن بأسمائهم ، وتقديمهم على دعاء الانسان لنفسه.
الدعاء في ظهر الغيب - الطير الأبابيل
نضع بين أيديكم صيغ سليمة لـ دعاء للمريض في ظهر الغيب ، وهي من الأدعية التي يحب سماعها الله عز وجل ورسوله الكريم النبي محمد – صل الله عليه وسلم -، خاصة وأن الدعاء بظهر الغيب دون علمه له عظيم الأجر والثواب المضاعف. جمعنا لكم صيغ صريحة وسليمة لـ دعاء للمريض في ظهر الغيب ، ويحتاج المريض إلى الدعاء بكثرة في كل وقت وحين كي يشمله الله في رحمته ويهون عليه أوجاعه وآلامه. الدعاء في ظهر الغيب. اللهمّ إنّي أسألك من عظيم لطفك وكرمك وسترك الجميل أن تشفيه وتمدّه بالصحّة والعافية. اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وبصفاتك العلا وبرحمتك التي وسعت كلّ شيء، أن تمنّ علينا بالشفاء العاجل، وألّا تدع فينا جرحاً إلّا داويته، ولا ألماً إلا سكنته، ولا مرضاً إلا شفيته، وألبسنا ثوب الصحة والعافية عاجلاً غير آجل، وشافِنا وعافِنا واعف عنا، واشملنا بعطفك ومغفرتك، وتولّنا برحمتك يا أرحم الراحمين. إلهي أذهب البأس ربّ النّاس، اشف وأنت الشّافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً، أذهب البأس ربّ النّاس، بيدك الشّفاء، لا كاشف له إلّا أنت يارب العالمين، اللهم إنّي أسألك من عظيم لطفك وكرمك وسترك الجميل، أن تشفيه وتمدّه بالصحّة والعافية، لا ملجأ ولا منجا منك إلّا إليك، إنّك على كلّ شيءٍ قدير.
قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، إِلاَّ قَالَ الْمَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ. عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: « مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، إِلاَّ قَالَ الْمَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ » ( صحيح مسلم ؛ برقم: [2732])، وفي رواية له عن أبي الدرداء مرفوعًا: « مَنْ دَعَا لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ » (صحيح مسلم؛ برقم: [2732]). يتميز سلوك المسلم عن غيره بأنه يحب الخير لإخوانه المسلمين كما يحبه لنفسه، مصداقًا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « لا يُؤمِنُ أحدُكم حتى يُحِبَّ لأخيه ما يُحِبُّ لنَفْسِه » (صحيح البخاري ؛ برقم: [13])، وقد عززت شريعتنا الغراء هذا المسلك بفضيلة: ( الدعاء بظهر الغيب)، أي الدعاء للغير وهو غائب غير حاضر. هذه الصورة الرائعة التي يُشَجِّعنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم على الدعاء للمسلمين، تتضمن وعدًا بأن الخير الذي ستدعو به لن يصل إلى المدعو له فقط، وإنما سيناله الداعي كذلك؛ لأن الله الذي أرسل الملَكَ ليقول: "آمِينَ"، أرسله وهو يُريد الإجابة، كما أن الملَكَ يقول بيقين: "وَلَكَ بِمِثْلٍ"، وهذا أمر لا يمكن أن يقطع به الملَكَ بمفرده، إنما أخبره الله سبحانه وتعالى بتحقُّق الإجابة، فصار أداء هذه السُّنَّة الجميلة نافعًا للطرفين: الداعي والمدعو له.
اللهم نسألك بصفاتك العليا التي لا يقدر أحد على وصفها، وبأسمائك الحسنى التي لا يقدر أحد أن يحصيها، وأسألك بذاتك الجليلة ووجهك الكريم أن تشفي كل مريض، وتعافيه بحولك وقوتك. أفوض أمري إلى الله، والله بصير بالعباد، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. ربنا الله الذي في السماء، تقدّس اسمك، أمرك في السماء والأرض، كما رحمتك في السماء، اجعل رحمتك في الأرض، اغفر لنا خطايانا، أنت رب الطيبين، أنزل رحمة من رحمتك، وشفاءً من شفائك على هذا الوجع فيبرأ. يا مُفرّج الكرب يا مُجيب دعوة المُضطرين، اللهم ألبس كل مريض ثوب الصحة والعافية عاجلاً غير آجل يا أرحم الراحمين، اللهم اشفه، اللهم اشفه، اللهم اشفه، اللهم آمين.