1- مقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم هى فاتحة القرآن الكريم، وهى بالتالى فاتحة كل شىء طيب، هى معنى البداية المصحوبة باسم الله الأعظم، ومصحوبة أيضا بمعانى الرحمة. وهذه الجملة نستهل بها يومنا، ونبدأ بها أعمالنا، بل حتى أننا نقولها فى كل كبيرة وصغيرة، وهى أمر حسن، تعنى أن الإنسان ليس وحده فى أمور حياته، بل هو يستعين بالله سبحانه وتعالى، هذه الاستعانة تعنى الحاجة إلى السند، وأن الإنسان لن يواجه أموره وحيدا فهو أقل وأضعف من ذلك.
- بسم الله الرحمن الرحيم word
- بسم الله الرحمن الرحيم بخط جميل
- بسم الله الرحمن الرحیم?
- المحكمة الجزائية بمكة للنساء
بسم الله الرحمن الرحيم Word
6- الاستعاذة والبسملة
﴿ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴾
النحل 98
فإذا أردت – أيها المؤمن- أن تقرأ شيئًا من القرآن فاستعذ بالله مِن شرِّ الشيطان المطرود من رحمة الله قائلا أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. أي ألجأ إلى الله وأحتمي به طالبًا عونه وحفظه من الشيطان. اقرأ – أيها النبي- ما أُنزل إليك من القرآن مُفْتَتِحًا باسم ربك المتفرد بالخلق، أن بدء الأعمال والأقوال الصحيحة باسم الله تعالى سوف يوجه الإنسان الوجهة القويمة منذ البداية، ويأخذ بيده إلى الطريق الصحيح. 7- الفرق بين الرحمن والرحيم
ذكر في البسملة اسمان أو صفتان من أسماء الله الحسنی وصفاته العليا، وهما الرحمن والرحيم ، وكلاهما مشتقان من الرحمة ، ويدلّان علی كمال الرحمة وسعتها ، ومعناهم هو
1- الرحمن
الرحمن وصف خاص للّه ، فلا يجوز إطلاقه علی المخلوق، لأنه لا يوجد أحد تشمل رحمته كل شيء غير الله. ( قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ)
الإسراء 110
فهو الذي عمّت رحمته كل شيء ولا يخلو كائن إلا وتشمله رحمته. ( قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ)
الأنعام 12
إن الله سبحانه وتعالی خلق الكون وخلق السموات والأرض برحمته وفضله وهو غني عنها، وما أكرهه أحد علی خلقها، وإنما اقتضت رحمته أن يخلق ويربّي الخلق كيف يشاء.
بسم الله الرحمن الرحيم بخط جميل
تفسير قوله تعالى
﴿ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
(الفاتحة: الآية 3)
إعراب الآية:
﴿ الرَّحْمَنِ ﴾: نعت للفظ الجلالة. ﴿ الرَّحِيمِ ﴾: نعت ثانٍ للفظ الجلالة [1]. روائع البيان والتفسير:
قال الشنقيطي في الأضواء [2]: "هما وصفان لله - تعالى - واسمان من أسمائه الحسنى، مشتقان من الرحمة على وجه المبالغة، والرحمن أشدُّ مبالغة من الرحيم؛ لأن الرحمن هو ذو الرحمة الشاملة لجميع الخلائق في الدنيا، وللمؤمنين في الآخرة، والرحيم ذو الرحمة للمؤمنين يوم القيامة، وعلى هذا أكثر العلماء"؛ اهـ. قال السعدي: ﴿ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء، وعمت كل حي، وكتبها للمتقين المتبعين لأنبيائه ورسله. فهؤلاء لهم الرحمة المطلقة، ومن عداهم فلهم نصيب منها. واعلم أن من القواعد المتفق عليها بين سلف الأمة وأئمتها، الإيمان بأسماء الله وصفاته، وأحكام الصفات. فيؤمنون مثلاً بأنه رحمن رحيم، ذو الرحمة التي اتصف بها، المتعلقة بالمرحوم. فالنعم كلها، أثر من آثار رحمته، وهكذا في سائر الأسماء. يقال في العليم: إنه عليم ذو علم، يعلم [به] كل شيء، قدير، ذو قدرة يقدر على كل شيء. اهـ [3].
بسم الله الرحمن الرحیم?
٤٧٨٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا أَبُو الْأَشْعَثِ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «وَلَدَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَسَنًا بَعْدَ أُحُدٍ بِسَنَتَيْنِ وَنِصْفٍ، فَوَلَدَتِ الْحَسَنِ لِأَرْبَعِ سِنِينَ وَسِتَّةِ أَشْهُرٍ مِنَ التَّارِيخِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] ٤٧٨٩ - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[3] انظر "تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان" لعبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله نشر مؤسسة الرسالة (ص/39). [4] تفسير العلامة محمد العثيمين (2 /6). [5] هو الفقيه، المفتي، الإمام الرباني شيخ الإسلام الثاني أبو عبدالله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي، ثم الدِّمشقي، الشهير بـ"ابن قيم الجوزية"، عاش في دمشق ودرس على يد ابن تيمية الدمشقي، ولازمه قرابة 16 عامًا، وتأثر به، وسجن في قلعة دمشق في أيام سجن ابن تيمية، وخرج بعد أن توفِّي شيخه عام 728 هـ، ومن تلاميذه: ابن رجب الحنبلي، وابن كثير، والذهبي، وابن عبدالهادي، والفيروزآبادي صاحب "القاموس المحيط" - رحمهم الله تعالى - وغيرهم، وتوفي - رحمه الله - ليلة الخميس، ثالث عشرين من رجب الفرد سنة (751هـ)، ودفن بدمشق بمقبرة الباب الصغير. [6] انظر: تفسير القرآن الكريم؛ لابن القيم - نشر دار ومكتبة الهلال - بيروت ص/12، وينتبه أن هذا التفسير ليس مَن جمع ابن القيم- رحمه الله - ؛ وإنما مِن صُنع بعض المعاصِرين في أوساط هذا القرنِ العشرين الذي جمعه من مؤلفات ابن القيم وقد أثنى عليه أهل العلم والله أعلم. مرحباً بالضيف
أصحاب الفضيلة: أن التعزير المقرر في مواجهة المدعى عليه من قبل المحكمة الجزائية بمكة المكرمة قد تقرر جزافاً مما لحق به أشد الضرر في نفاذ هذه العقوبات دون وجه حق. تم تقرير عقوبتي السجن والجلد على المدعى عليه لقاء تهمة لم يطلبها الادعاء العام في صحيفة الاتهام ، وهذا يعد خروجاً من أنه حكم بشيء لم تتحرك بشأنه دعوى عامة ، أي يطلب العقاب من من يمثل ولي الأمر والمجتمع وهو الادعاء العام. فما دام قضي بعدم ثبوت إدانة المدعى عليه فينبغي استصدار براءته من تهمة أسندت إليه في صحيفة الاتهام دون زيارة عنها والتصدي لشيئ خارج صحيفة الاتهام. إن المتهم هو العائل الوحيد لأمه وأخواته الخمس ، حيث إن والده متوفي ولا يصرف عليهم إلا هو حيث إنه يتسبب في سوق الخضار وليس لديه عمل فبقاءه في السجن الحق ضررا بالغا لوالدته الكبيرة في السن وأخواته. وبناء على ما تقدم ، يلتمس ــ المدعى عليه ــ من فضيلتكم الآتي:
قبول الاعتراض شكلا لتقديمه في المدة المحددة نظاما. مكة .. خطأ دائرة قضائية قيدت حرية سجين 11 شهرًا. وفي الموضوع نقض الصك طبقا للأسباب المبينة بعاليه.
المحكمة الجزائية بمكة للنساء
نفّذت وزارة الداخلية، اليوم، حكم القتل تعزيراً في أحد الجناة بمنطقة مكة المكرمة، وهو بندر بن علي بن محمد الزهراني (سعودي الجنسية)، كان قد أقدم على قتل ثلاث من بناته (أعمارهن ست وأربع سنوات وسنتان)، وذلك بنحرهن بسكين. وكانت سلطات الأمن تمكنت من القبض على الجاني، وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب جريمته، وبإحالته إلى المحكمة الجزائية صدر بحقه صك يقضي بثبوت ما نسب إليه. جريدة الرياض | محكمة مكة تعقد أولى جلسات محاكمة المتهمين في «رافعة الحرم» .. الأربعاء. ولبشاعة هذه الجريمة، فقد تم الحكم عليه بالقتل تعزيراً، وأُيد الحكم من محكمة الاستئناف ومن المحكمة العليا، وصدر أمر ملكي بإنفاذ ما تقرّر شرعاً وأُيد من مرجعه بحق الجاني المذكور، وتم تنفيذ حكم القتل تعزيراً بالجاني بندر بن علي بن محمد الزهراني، اليوم الأربعاء 13 /8/ 1443هـ؛ الموافق 16 /3/ 2022م بمنطقة مكة المكرّمة. وتعود الحادثة إلى عام 2018 عندما استفاق حي الملاوي بمكة على صوت صراخ أم تستغيث لنجدتها بعد أن دخل الأب وهو في حالة هستيرية، وقام بنحر بناته الثلاث، في فاجعة هزت الشارع السعودي. وعلمت "العربية. نت" من مصادرها أن الأم (إفريقية الجنسية)، دخلت إلى مستشفى الملك فيصل بمكة بسبب حالتها النفسية السيئة. وأوضحت المصادر أن سبب الجريمة خلافات أسرية.
وأكدت مصادر عدلية في وزارة العدل أن الوزارة ماضية قدما في الارتقاء بالخدمات التي تقدم للمراجعين وإيجاد مقار مناسبة لدور القضاء إلى حيث الانتهاء من مبان تدشنها الوزارة وفق أرقى وأحدث المواصفات. "جزائية مكة" تقضي بسجن مقيمٍ 8 أشهر تعزيرًا لتحرشه بموظفة سعودية. وأوضح عدد من المراجعين ومنسوبي المحكمة أن الانتقال للمقر الجديد مؤقتا إلى حين اكتمال المنظومة الخاصة بمقار المحاكم يعد خطوة مهمة لتلافي السلبيات الحالية وتنهي معاناتهم. ويقول مراجعون إن هناك مشكلة حاليا في عدم وجود مواقف كافية للمراجعين في المقر الحالي مما يضطر بعضهم للوقوف من الناحية الجنوبية من شارع التحلية ليقطع على قدميه الطريق معرضا نفسه لخطر الدهس خشية بدء الجلسة قبل وصوله في حين تغلق الممرات الفرعية أمام المحمكة يوميا بمواقف مخالفة. وتزامنا مع الانتقال إلى مقر المحكمة الجديد يتطلع منسوبو المحكمة إلى دعمهم بكوادر إدارية ومساعدين وكتاب وموظفين إداريين لمواجهة ضغط العمل المتزايد، ويبلغ متوسط عدد القضايا المنظورة أمام بعض القضاة من 12 إلى 14 قضية في اليوم الواحد. ومن جهة أخرى، يقع المبنى الجديد على مساحة ستة آلاف متر مربع عبارة عن برجين منفصلين ومتصلة بالأدوار الأرضية كل برج يحتوى صالات للاستقبال وصحائف الدعوى ومحضري الخصوم و70 مكتبا قضائيا وقسم للإصلاح وقسم للمتابعة وقسم للسجن المؤقت وصالات انتظار للنساء ومواقف تكفي 350 مراجعا.