[3]
شاهد أيضًا: حكم دعاء الاستفتاح في الصلاة
مواضع رفع اليدين في الصلاة
قد ورد في صفة صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- مواضع وحركات يجدر بالعبد المسلم الإتيان بها، ولهذا فقط ورد عن رسول الله أربعة مواضع في رفع اليدين في الصلاة ويسن للمسلم الإتيان بها وهي كالآتي: [4]
رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام. حكم رفع اليدين في تكبيرة الاحرام – موضوع. رفع اليدين عند الركوع. رفع اليدين عند الرفع من الركوع. رفع اليدين إذا قام من التشهد الأول؛ فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه كان: "إذا دخل في الصلاة، كبر ورفع يديه، وإذا ركع رفع يديه، وإذا قال: سمع الله لمن حمده رفع يديه، وإذا قام من الركعتين رفع يديه"، ومعنى قوله إذا قام من الركعتين رفع يديه: أي إذا قام من التشهد الأول، ورفع اليدين يكون حذو المنكبين أو الأذنين. وهكذا نكون قد وصلنا إلى ختام مقال حكم رفع اليدين في تكبيرة الاحرام ، وبيّنا استحباب ذلك، وتعرفنا على أركان الصلاة، ومن ثم معرفة حكم رفع اليدين عند السجود، وما هي مواضع رفع اليدين في الصلاة كما وردت عن رسولنا الكريم.
حكم رفع اليدين في تكبيرة الاحرام – موضوع
الحمد لله. أولا:
ثبت في السنة النبوية أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في أربعة مواضع في الصلاة ، وهي: عند تكبيرة الإحرام ، وعند الركوع ، وعند الرفع من الركوع ، وعند القيام من الركعتين أي: من التشهد الأول. حكم رفع اليدين في تكبيرة الاحرام - موقع المرجع. ودلَّ على ذلك ما رواه البخاري (739) عنْ نَافِعٍ: " أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَرَفَعَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ". قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" مواضع رَفْع اليدين أربعة: عند تكبيرة الإحرام ، وعند الرُّكوعِ ، وعند الرَّفْعِ منه ، وإذا قام من التشهُّدِ الأول ". انتهى من " الشرح الممتع " (3 /214). أما صفة رفع اليدين: فقد جاء في رواية: أنها تكون حذو المنكبين ، وفي رواية أخرى: أنها إلى فروع الأذنين:
فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ فِي الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ حِينَ يُكَبِّرُ لِلرُّكُوعِ ، وَيَفْعَلُ ذَلِكَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَيَقُولُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، وَلاَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ ".
نسي أن يرفع يديه عند تكبيرة الإحرام فماذا عليه؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
تاريخ النشر: السبت 10 صفر 1424 هـ - 12-4-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 30564
86901
0
436
السؤال
هل رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام في الصلاة أمر ضروري؟ وماذا يترتب على عدم رفعهما؟ حيث إننا هنا نتبع المذهب الذي يعتبر رفع اليدين ليس ضروريا ودليلهم على ذلك أن الرسول عليه الصلاة والسلام رفعهما من أجل الكافر الذي يصلي خلفه والذي خبأ السكين تحت إبطه لقتله.
حكم رفع اليدين في تكبيرة الاحرام - موقع المرجع
ان الصلاة عمود الدين وهي فرض من الله سبحانه وتعالى، وبينت الكثير من الآيات أهمية الصلاة وأنها اول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة هي الصلاة، فمن تركها فقد كفر، "ان العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر"، وها نحن قد قدمنا لكم الإجابة الكاملة عن هذا السؤال ونتمنى لكم التفوق في حياتكم الدراسية.
والله أعلم.
وقال أبو هريرة رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مداً رواه الترمذي وأبو داود والنسائي وأحمد.
السؤال: سماحة الشيخ ما نصيحتكم للمسلمين ونحن نستقبل هذا الشهر الفضيل؟
الجواب: نصيحتي للمسلمين جميعًا أن يتقوا الله جل وعلا، وأن يستقبلوا شهرهم العظيم بتوبة صادقة من جميع الذنوب، وأن يتفقهوا في دينهم وأن يتعلموا أحكام صومهم وأحكام قيامهم؛ لقول النبي ﷺ: من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين [1] ، ولقول النبي ﷺ: إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وسلسلت الشياطين [2] ولقوله ﷺ: إذا كان أول ليلة من رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب جهنم، وصفدت الشياطين، وينادي منادٍ: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة [3]. وكان يقول ﷺ للصحابة: أتاكم شهر رمضان شهر بركة، يغشاكم الله فيه؛ فينزل الرحمة، ويحط الخطايا، ويستجيب الدعاء، فأروا الله من أنفسكم خيرًا؛ فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله [4]. ومعنى: أروا الله من أنفسكم خيرًا: يعني سارعوا إلى الخيرات وبادروا إلى الطاعات وابتعدوا عن السيئات. ويقول ﷺ: من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه [5].
صحة حديث قد جاءكم شهر رمضان - ووردز
الخطبة الأولى أما بعد: ((يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)) ((جاءكم شهر رمضان ، شهر مبارك ، كتب الله عليكم صيامه ، فيه تفتح أبواب الجنة ، و تغلق فيه أبواب الجحيم ، و تغل فيه الشياطين ، و فيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرم خيرها فقد حرم)) ((أتاكم رمضان شهر بركة ، يغشاكم الله فيه ، فينزل الرحمة ، و يحط الخطايا ، و يستجيب فيه الدعاء ، ينظر الله إلى تنافسكم فيه ، و يباهي بكم ملائكته ، فأروا الله من أنفسكم خيراً ، فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله)). عباد الله إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب السماء وفتحت أبواب الرحمة و غلقت أبواب جهنم و سلسلت الشياطين. و اعلموا أن في الجنة باباً يقال له الريان يدخل منه الصائمون لا يدخل منه غيرهم ، فإذا دخلوا أغلق ، من دخل منه شرب و من شرب لم يظمأ أبداً. و يقول الرسول صلى الله عليه و سلم ((إذا كان أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين و مردة الجن ، و غلقت أبواب النيران ، فلم يفتح منها باب ، و فتحت أبواب الجنة ، فلم يغلق منها باب ، و ينادي منادٍ: يا باغي الخير أقبل ، و يا باغي الشر أقصر ، و لله عتقاء من النار و ذلك كل ليلة)). و من الثلاثة الذين لا ترد دعوتهم ذكر الصائم حتى يفطر.
رواه النسائي وصححه الألباني. قد جاءكم شهر رمضان شهر مبارك كتب الله عليكم صيامه فيه تفتح أبواب الجنان وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه. وهنا نكون قد وصلنا واياكم لنهاية المقالة والتي عرضنا عليكم من خلالها صحة حديث شهر رمضان أوله رحمة الذي يتداوله الكثير من الناس ورواد مواقع التواصل الاجتماعي بحلول شهر رمضان المبارك وهو حديث ضعيف جدا وغير صحيح ولم. ما صحة حديث رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة وما الدلالة حيث أن رمضان هو شهر الخير والفضائل فهو من أفضل الشهور لكل مسلم ومسلمة نظرا لثوابه العظيم فيمكن استغلال كل دقيقة به لاغتنام الحسنات من خلال الصيام والصلاة وقراءة. Jun 23 2015 11- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال.
أتاكم رمضان شهر مبارك
آمين. آمين". فلما نزل، قالوا: يا رسول الله إنك حين صعدت المنبر قلت: آمين. قال: "إن جبريل أتاني فقال: مَن أدرك شهر رمضان ولم يُغفر له دخل النار، فأبعده الله، قل: آمين. فقلت: آمين". وفي رواية قال صلى الله عليه وسلم: "رَغِمَ أنف رجل ذكرتُ عنده فلم يصلِ عليَّ، ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان فانسلخ قبل أن يُغفر له، ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يُدخلاه الجنة". فيا خيبة هذا المحروم البائس، الذى دعا عليه أمين الوحي جبريل، وأمَّن على دعائه محمد صلى الله عليه وسلم. بعدًا لمَن أدرك رمضان فلم يُغفر له!! تجُار الدنيا... وتجُار الآخرة
فهذا هو -أيها المسلمون- موسم المغفرة. هذا هو موسم المتقين، ومتجر الصالحين، وربيع المؤمنين، هذا هو الموسم، موسم تُجار الآخرة. وللدنيا تُجار، وللآخرة تُجار. تُجار الدنيا يركبون الأخطار، ويجوبون الفيافي والقفار، ويركبون الأجواء والبحار، ويواصلون سهر الليل بعناء النهار، كل ذلك في سبيل ربح مادي، قد يكون وقد لا يكون. وإذا كان هذا الربح، فقد ينتفعون به وقد لا ينتفعون...
وإذا انتفعوا به حينًا، فقد يدوم لهم النفع وقد لا يدوم...
وإذا دام لهم، فإنهم أنفسهم لا يدومون...
فهذا هو شأن الحياة، وتلك هي سنة الله في هذه الدنيا...
هب الدنيا تساق إليك عفـوًا *** ليس مصير ذلك إلى انتقال؟
وما دنياك إلا مثل ظل *** أظلك ثـم آذن بالزوال
وصدق الله العظيم: "اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا" الحديد: 20.
فهو شهر عظيم تضاعف فيه الأعمال، وتعظم فيه السيئات، فالواجب على المؤمن أن يجتهد في أداء ما فرض الله عليه وأن يحذر ما حرم الله عليه، وأن تكون عنايته في رمضان أكثر وأعظم، كما يشرع له الاجتهاد في أعمال الخير من الصدقات وعيادة المريض واتباع الجنائز وصلة الرحم، وكثرة القراءة وكثرة الذكر والتسبيح والتهليل والاستغفار والدعاء، إلى غير هذا من وجوه الخير، يرجو ثواب الله ويخشى عقابه. نسأل الله أن يوفق المسلمين لما يرضيه، ونسأل الله أن يبلغنا وجميع المسلمين صيامه وقيامه إيمانًا واحتسابًا، نسأل الله أن يمنحنا وجميع المسلمين في كل مكان الفقه في الدين والاستقامة عليه، والسلامة من أسباب غضب الله وعقابه.
جاءكم شهر رمضان - خطب الجمعة
المجلس الخامس من مجالس النفحات الرمضانية التي يلقيها الشيخ بين الأذان والإقامة بمسجده في صلاة العشاء وفي هذا المجلس شرح الشيخ حديث أبي هريرة رضي الله عنه {أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم} كما استخرج منه العديد من الفوائد. 22
3
11, 812
التصنيف:
المصدر:
تاريخ ومكان الإلقاء:
الثلاثاء 27 شعبان 1438 - 23 مايو 2017 - جامع الأميرة نورة بنت عبد الله - حي النخيل بالرياض
ولا عجب أن ورد في أثناء آيات الصيام في سورة البقرة تلك الآية النديَّة الرقيقة، آية الدعاء: "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ" البقرة: 186، قبلها آيات الأحكام... أحكام الصيام، وبعدها بقية آيات الصيام والاعتكاف...
كل هذا ليرغبنا الله سبحانه وتعالى في أن ندعوه ونحن صائمون، وندعوه عند الإفطار. يحطُّ الله في هذا الشهر الخطايا، ويستجيب الدعاء، وينظر الله سبحانه وتعالى إلى تنافسنا في الخيرات، وتسابقنا في الطاعات، فيباهي بعباده المؤمنين ملائكة السماوات، يقول: انظروا إلى عبادي كيف تركوا شهواتهم ولذائذهم، وكل ما يرغبون فيه؟ تركوا ذلك من أجلي. يباهي الله بنا ملائكة السماوات، فأَرُوا الله من أنفسكم خيرا. الشقي المحروم
هكذا يوصينا رسولنا صلى الله عليه وسلم، ويقول في ذيل الحديث: "فإن الشقي مَن حُرم فيه رحمة الله عز وجل". "لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ" الصافات:61، "وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ " المطففين: 26، "سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ" الحديد:21، "وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ" آل عمران: 133، هذا هو ميدان التسابق، وهذا هو مجال التنافس، "فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا" المائدة: 48.