التلف الذي يصيب الخلايا المنوية يزداد بمرور العمر مع عدم قدرتها على إصلاحه
تلف يصيب الخلايا المنوية مع تقدم العمر
نشر هذا الخبر على الموقع الإلكتروني (بي. بي. سي أون لاين) وتداولته وسائل الإعلام وارتكز على أبحاث عالمية أبرزت انخفاضاً تدريجياً للقدرة الإنجابية عند الرجال بعد تجاوزهم سن الخامسة والثلاثين. ومن تلك الدراسات تلك التي قام بها فريق طبي من جامعة واشنطن في سياتل في الولايات المتحدة الذين أظهروا أن التلف الذي يصيب الخلايا المنوية يزداد بمرور العمر مع عدم قدرتها على إصلاحه كما يحصل مع الخلايا الأخرى في الجسم فضلاً عن أن تقدم السن يفقد قدرة الرجال على التخلص من الخلايا المنوية المريضة التي تعجز عن الإخصاب. وقد اختبر هذا الفريق جودة المني عند 60رجلاً تتراوح أعمارهم بين 22و 60سنة وأظهروا نسبة أعلى من الحيوانات المنوية التي تحتوي على أشرطة غير مكتملة من الحمض النووي ابتداءً من 35سنة من العمر مع تدني نشاطها وقدرتها على إخصاب البويضات. العلاقة الجنسية بعد الستين لا تصاب بالتجاعيد! | البوابة. وتعقيباً على هذا الخبر قمنا بمراجعة أبرز الأبحاث حول هذا الموضوع لادلاء الرأي حوله في جريدة "الرياض" الغراء. ففي دراسة فرنسية قام بها الدكتور أوجي والدكتور جوواني في مستشفى كوشان في باريس تبين أن تقدم السن عند الرجال يترافق مع عدة تغيرات كتأخير حدوث الحمل وزيادة نسبة العقم المذكر وقلة حجم السائل المنوي وعدد الحيوانات المنوية وانخفاض نسبتها وسرعتها وشكلها الطبيعي فضلاً أنهم لاحظوا أيضاً تغييراً في تكون أوردة الخصية ونقص تدريجي في عدد خلايا ليدغ المسؤولة عن إفراز الهرمون المذكر وخلايا سرتولي التي تشارك في عملية الانطاف مع انخفاض معدل التستوستيرون في الدم واحتمال حصول شذوذ في الكروموزومات داخل الحيوانات المنوية.
- العلاقة الجنسية بعد الستين لا تصاب بالتجاعيد! | البوابة
- قدرة الرجل الستيني - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
- جريدة الرياض | المنتديات دفاتر الـ...
- "البابا شنودة والصحفي المثالي".. كتاب يجمع مقالات للبابا تبرز قضايا الحرية
- جريدة الرياض | نسخة مدبلجة من برنامج «من سيربح المليون» تسيء للشعوب الخليجية
العلاقة الجنسية بعد الستين لا تصاب بالتجاعيد! | البوابة
فيما ينظر البعض الآخر إليها كونها المحطة الوردية، وأن الأعوام الباقية قد تمثل ربع عمره وربما تزيد فلا داعى لخسارتها فى الحسرة والسكون والملل. فى السطور التالية نحاول أن نرسم لك الصورة واضحة دون تجميل سنقدم لك كل التغيرات الجسدية والنفسية التى عليك توقعها بعد الخمسين والستين، وكيف تتعامل معها وتتقبلها بل وتستغلها لصالحك لتبدأ عمرا ذهبيا من المتعة والراحة والحب. قدرة الرجل الستيني - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. إوعى تقولى على مرحلة انقطاع الطمث سن اليأس.. ده إنتِ «هتنورى»المرأة بعد الخمسين شخصية أقوى وأكثر حكمة ورغبتها الجنسية أعلى.. لا تخجلى منها ولا تقاوميها سن اليأس هو الوصف الدارج لمرحلة انقطاع الطمث لدى النساء فى المجتمعات العربية فقط، فيما يعرف علميا بمرحلة انقطاع الطمث. إذا نظرت للوصف الأول ستجده وصفا مجحفا وظالما، فعن أى يأس يتكلمون؟، فالمرأة فى هذا السن تبدأ فى التقاط أنفاسها بعد رحلة شاقة من الإنجاب والرعاية والعمل، لتجد من يخبرها أن جائزتها الكبرى هى مشاعر اليأس وقضاء باقى العمر فى انتظار نهايتهّ! قبل الحديث عن سبل قهر اليأس ورفضه يرصد لنا فى السطور التالية استشارى أمراض النساء والولادة الدكتور عطية أبوالنجا أهم التغيرات التى تطرأ على المرأة فى مرحلة انقطاع الطمث، ويبدأ حديثه مؤكدا أن تلك المرحلة لا تشير إلى كبر السن ولا تعد مؤشرا على انتهاء صلاحية الحياة للمرأة.
قدرة الرجل الستيني - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
وتأكيداً لما سبق فقد أظهرت دراسة ألمانية قام بها الدكتور شيل أن عدد خلايا ليدغ المسؤولة عن إفراز الهرمون المذكر من الخصيتين ينخفض عند الرجال المسنين مع تدني معدل هذا الهرمون المهم في عملية الانطاف ناهيك أن حوالي 50% من الرجال الذين تجاوزوا 80سنة من العمر يحافظون على القدرة في الإخصاب والإنجاب. وأما الدكتور كيد وزملاؤه في جامعة كاليفورنيا في بركلي فقد راجعوا منذ بضعة سنوات معظم المقالات والأطروحات التي نشرت حول هذا الموضوع واستخلصوا أن مع تقدم السن يحصل انخفاض في حجم السائل المنوي بنسبة 3% إلى 22% وفي سرعة الحيوانات المنوية بمعدل 3% إلى 37% وعدد الحيوانات ذات الشكل الطبيعي بنسبة 4% إلى 18% إذا ما قارنوا الرجال ما بين 30و 50سنة من العمر مع تدني معدل الحمل بين 23% إلى 38%، فإن معظم الاختبارات تؤكد تأثير تقدم السن عند النساء وبعض الرجال على الإنجاب مع الاعتبار أن الكثير من الرجال المسنين الذين تعدوا 60أو حتى 80سنة من العمر لا يزالون قادرين على الإخصاب مع إمكانية حصول الحمل والولادة.
مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين منتدى مشكلتي لطـرح المشاكل الزوجية ، والعاطفية ، والعلاقات الأسرية ، والاجتماعية ، والشخصيه بسريه تامه. يرجى مشاهدة الشروط قبل الكتابه داخل القسم. الموضوع يظهر بعد إعتماده من قبل الاداره وذلك منعا للكلمات البذيئه التي قد تصدر من أعضاء غير مسؤولين.
ولكن تصنيف الناس في رأيي أسهل طريقة لإساءة فهمهم وذلك باختزال عقليات الآخرين في قوالب مسبقة الصب يندرج تبعا لها مجموعة من الأحكام عليهم] أهـ
الرد:
*الدكتور يُثني على نفسه قائلاً بأنه نجح في الإختلاف مع الكثيرين. تقول العنقاء: *احترام* الإختلاف بين وجهات النظر هو النجاح بعينه، و أنتَ لم تحترم و لم توافق و لم تؤيد أي نوع من أنواع الإختلاف و النقاش،و لم تناقش حتى! جريدة الرياض | نسخة مدبلجة من برنامج «من سيربح المليون» تسيء للشعوب الخليجية. فلا تمدح نفسك بشيءٍ لا يستحق المدح، و لا تقلب الأمور لتخرج بيضاء من غير سوء! *ثم قال الدكتور بأنه لاحظ أن هناك محاولة من بعض الفئات لتصنيفه، و أن التصنيف (أو التنميط) هو طريقة سهلة لدى البعض للخروج من المواضيع الصعبة. تقول العنقاء: يا دكتور أنتَ أوّل من بدأ التصنيف في مقالك الأول، و الذي كتبتَه بناءً على رسالة من أحد القراء، ولم تتوخَ البحث و التدقيق العلمي، و ارتأيتَ أن تكون مما قيل فيهم:"معاهم معاهم، عليهم عليهم" و هذه الرسالة "تسبح" في بحرٍ من التصنيف و التنميط ، وسوء الفهم، و اختزال العقليات، و القولبة المُسبقة. مثال ذلك:
-موقع إيلاف يعجّ بالكتابات المنحرفة. [اختزال للعقليات]
-موقع إيلاف يناقش أصول ثابتة في الإسلام بل و في الديانات السماوية مثل وجود الله.
جريدة الرياض | المنتديات دفاتر الـ...
تعليق:
قلتُ لك في ردي السابق أنه لا يوجد مسلّمات و بديهيّات دينية عند البشر. فلو أخذنا مسألة "وجود الله" التي تعتبرونها من أعز المسلّمات و أقواها عندكم، نجد أن نيتشه -الفليسوف الألماني المعروف- قال:"الإله قد مات! " ،و تبعه فلاسفة كثر، و أدلتهم أقوى و أشد تماسكاً من أيّ جبلٍ بمكة! كل شيء يمكن نقاشه يا دكتور، كل شيء! "البابا شنودة والصحفي المثالي".. كتاب يجمع مقالات للبابا تبرز قضايا الحرية. و إذا كنتَ ترى أن "وجود الله" هو مُسلّمة لديك، فرجاءً لا تعمم ذلك على جميع البشر، و تسحب عليهم أفكارك و معتقداتك و مسلّماتك. توقّع دائماً بأن هناك مَن يخالفك ، و لكن يبقى الأصل واحداً، و المنبتُ ثابتاً: "الإنسان"، و على هذا نحتكم. قلتَ: فالرسول كان يغضب عندما تُنتهك محارم الله، فأقولُ لك: محمدٌ(ص) هو رمزٌ من الرموز الإسلامية، و هو قدوة المسلمين، و لكنه ليس قدوة البشر أجمعين. هل تريد إثبات على ذلك؟ فلا تتحجج بما هو خاصٌ لكم دون غيركم، و تحاسبنا عليه. ------
قال الدكتور:[لا أريد أن أضيع وقتكم في شخصي المتواضع، وإنما أردت أن أبين أنني في مقالي الأخير حول التجاوزات في الطرح والتي تمس المسلمات العقدية في منتديات الحوار والذي مثلت فيه بمنتدى متعين بناء على رسالة أحد القراء، فإنني لم اتخذ موقفا أو أفرض رأيا إنما طرحت بعض الأسئلة والتي وجدت تجاوبا من القراء، وأؤكد على نقاشي غير مقصور على ذلك المنتدى وإنما أي منتدى أو موقع أو مكان يكون فيه نفس الطرح.
"البابا شنودة والصحفي المثالي".. كتاب يجمع مقالات للبابا تبرز قضايا الحرية
يقول عطا خلال سرده للكتاب: "لقد نبهتني لهذه المقالات الباحثة الشابة والمجتهدة "إنجي عماد"، حين أعدت بحثًا قصيرًا عن "الصحف القبطية في النصف الثاني من القرن العشرين"، في إطار متطلبات اجتياز السنة التمهيدية للماجستير بقسم الدراسات الإعلامية بمعهد الدراسات القبطية خلال العام الدراسي 2018-2019م، وكنت من جانبي قد قرأت هذه المقالات مُجمعة في مقال واحد، نُشر في كتاب صدر عن مجلس كنائس الشرق الأوسط في تسعينيات القرن العشرين عن الإعلام المسيحي لمجموعة من القيادات الدينية المسيحية وعدد من الأكاديميين والباحثين المعنيين بالصحافة والإعلام". أيضا يشير عطا أنه جذبه عنوان "الصحفي المثالي" كثيرًا، فأخذ يبحث عن أصول هذه المقالات، حتى أطلع على أعداد مجلة (الكرازة) بمجلداتها المحفوظة بمكتبة "سان مارك" التي تتبع كنيسة مار مرقس الرسول بمصر الجديدة، وهي مكتبة إطلاع مُتخصصة في الدراسات والمؤلفات التاريخية، أسسها "القمص مرقس كمال" ويتولى موقع أمين المكتبة "رامي جمال". ويضيف عطا أنه قام بتجميع مقالات "الصحفي المثالي"، من أعداد مجلة (الكرازة) 1975م، بهدف دراستها وتحليلها ونشرها، حتى تُتاح الفرصة لأن يقرأها ويستفيد منها القارئ العام على وجه العموم، والكُتّاب والصحفيون والإعلاميون على وجه الخصوص، واثقًا أنهم سوف يجدون فيها منفعة وفائدة، مثلما وجدت ومثلما استفدت.
جريدة الرياض | نسخة مدبلجة من برنامج «من سيربح المليون» تسيء للشعوب الخليجية
جانب من اللقاء
صورة جماعية
توقيع البروتوكول
8- جميع اقتراحاتك (ما عدا واحد) تصب كلها ضمن المنهج التدميري و الإعدامي! و أما الإقتراح الوحيد الذي يحمل سمةَ البناء، فقد أفسدته لأنك استدركت كلامك قائلاً:"ولكن في خضم ذلك من الممكن يسقط بعض الضحايا ممن قد يفتتنون ببعض تلك الآراء" ، يعني حتى هذا لا توافقه! 9- لم تتعب نفسك لا ببحث، و تعمّق، و تدقيق. دعوناك إلى إيلاف، فلم تجب. ذهبنا إليك في منتدى الكتاب، و بسطنا حجّتنا التي كبّر لها لفيفٌ من الناس، فلم تعجبك، و أغلقتَ نافذة المتصفح! أو أنّ الإكسبلورر قد قام بعملية غير شرعية كعادته:p
10- مقالك الثاني- أي هذا - يحمل نفس الأخطاء التي جاءت في الأول، و على رأسها ما ذكرتُه أنا عن الحفرة التي حفرتها لنفسك، و وقعتَ فيها عن جهلٍ، أو طيبِ خاطر. *ثم قال الدكتور بأنه النقاش لا يقتصر(!!!! ) على إيلاف وحدها، بل هو لكل المنتديات. ترد العنقاء: يا دكتور رحمني الله و إياك، أتحفرُ الحفرةَ لنفسك، ثم تقع فيها، و نخرجكَ منها، فتعود إليها، فنخرجكَ منها تارةً أخرى، فلما التقينا في موقفنا ذاك تنكرُ أنّك وقعتَ في الحفرة؟! ارجع إلا كلامك الذي تقول فيه:"مقالي الأخير حول التجاوزات في الطرح والتي تمس المسلمات العقدية في منتديات الحوار والذي مثلت فيه بمنتدى متعين بناء على رسالة أحد القراء" ---- سجّل (11)
*ثم قال الدكتور بأنه لم يطالب بحجب أو منع أي موقع بعينه (وإن كان ذلك أحد الحلول المقترحة من قبل القراء)
ترد العنقاء: أنتَ لم تطالب بذلك صحيح.