أبدعت الفنانة أصيل هميم، والفنان سيف نبيل، والفنان حاتم العراقي على مسرح محمد عبده
آخر تحديث: الاثنين 23 جمادي الأول 1443 هـ - 27 ديسمبر 2021 KSA 10:44 - GMT 07:44 تارخ النشر: الاثنين 23 جمادي الأول 1443 هـ - 27 ديسمبر 2021 KSA 10:16 - GMT 07:16
في "ليلة دجلة والفرات"، أبدعت الفنانة أصيل هميم، والفنان سيف نبيل، والفنان حاتم العراقي على مسرح محمد عبده، ضمن فعاليات موسم الرياض، والذي شهد حضوراً جماهيرياً كبيراً. الفنانة أصيل هميم بدأت الحفل بأغنيتها الشهيرة "آخر ظهور"، كما قدمت النجمة العراقية مجموعة من أجمل ما غنت خلال مسيرتها، وعبرت عن سعادتها بالمشاركة في ليلة دجلة والفرات وغنائها على مسرح محمد عبده. أصيل هميم - تصوير وائل الحكمي
وأطرب الفنان سيف نبيل، الجمهور بأغنية "ممكن" التي تعد إحدى أبرز أغاني 2021، كما شهد المسرح بعض الاستعراضات أثناء غناء النجم العراقي الذي تألق كذلك في أغنية "في منتهى الرقة" للفنان السعودي رابح صقر، وقدم الفنان سيف الشكر للجمهور السعودي الكبير، وأكد أن هناك تواصلاً دائماً مع جمهوره بالسعودية في كافة الحفلات التي يشارك فيها. في منتهى الرقه كلمات. الفنان سيف نبيل - تصوير وائل الحكمي
وقدم الفنان حاتم العراقي العديد من الأغاني العراقية، مثل "أشوفك وين يا مهاجر"، التي حظيت بتفاعل كبير من قبل الجمهور الذي حضر الحفل، وأغنية "لو بيدي"، وأغنية "حبك اللي وملكي".
- قلائد في منتهى الرقه والجماااال2022, قلائدرووووووووووعة 2022 - حياتي
- ليلة عراقية استثنائية تطرب جمهور موسم الرياض
- خواطر شعريه روعه 2022 , خواطر قصيرة للعشاق , خواطر رومانسية قصيرة - نهار الامارات
- أبا فستان " في منتهى الرقه " - السيدة
- تبطل دونها.. دار الإفتاء تبين حدود ستر العورة للرجال خلال الصلاة
- عورة المرأة في الصلاة - فقه
- الأدلة على وجوب ستر العورة في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
قلائد في منتهى الرقه والجماااال2022, قلائدرووووووووووعة 2022 - حياتي
1
07-23-2021, 12:42 AM
عضويتي:
جيت فيذا:
Aug 2020
آخر ظهور:
اليوم (10:06 AM)
آبدآعاتي:
1, 292, 687
مواضيعي
»
1336
الاعجابات المتلقاة:
33637
حاليآ في:
دولتي الحبيبه:
جنسي:
آلديآنة:
مسلم
آلقسم آلمفضل:
العام ♡
آلعمر:
30 سنه
الحآلة آلآجتمآعية:
مخطوبه ♔
الحآلة آلآن:
نظآم آلتشغيل:
Windows 7
التقييم::::
مَزآجِي:
أهلاً وسهلاً بك مُنتهى الرِّقة! مُنتهى الرِّقة! المصدر: منتديات اول اذكاري - من نجُـومَـنآ آلجددُ هُـنآ المَـرسىّ
07-23-2021, 12:54 AM
# 2
18
04-27-2022 (05:56 AM)
591, 592
6381
قلبه
التقني ♡
37 سنه
عزباء ♔
Windows 10
║
мч ммѕ ║
Awards Showcase
كل الاوسمة: 2
رد: أهلاً وسهلاً بك مُنتهى الرِّقة! خواطر شعريه روعه 2022 , خواطر قصيرة للعشاق , خواطر رومانسية قصيرة - نهار الامارات. 07-23-2021, 01:10 AM
# 3
268
Jan 2021
اليوم (11:45 AM)
1, 355, 948
19300
الأدبي ♡
21 سنه
مرتبط ♡
мч ѕмѕ ~
صمتي لا يعني جهلي
عما يدور حولي
لكن مايدور حولي
لا يستحق الاهتمام
كل الاوسمة: 3
هدب مخملي / لسعة عشق /
شكرا لكم على الاهداء حبابي
07-23-2021, 01:37 AM
# 4
345
Mar 2021
اليوم (08:21 AM)
893, 276
17700
بين أيادي الوجع
17 سنه
رايقه
أهلاً وسهلاً بك
نورت المكان
أتمنى لك طيب المقام بيننا..
تحياتي لك وكل احترامي..
# 5
2
اليوم (01:49 PM)
582, 633
19248
الاسلامي ♡
07-23-2021, 02:04 AM
# 6
273
اليوم (03:54 AM)
382, 947
9033
- قَلبّه.
ليلة عراقية استثنائية تطرب جمهور موسم الرياض
صاخبين بــ جمالكم وهطولكم
وًَُكاليآسميِنْ دوما تأخذونا إلى عآلمٍ آخر
عظيم امتنانى
05-28-2021, 06:48 PM
# 6
كسير الشوق
# 7
حروف خرساء
06-03-2021, 08:09 PM
# 8
رقم العضوية: 6
أخر زيارة: 03-21-2022 (09:15 PM)
12, 830 [
التقييم: 7273
SMS ~
لوني المفضل: Maroon
اشكرك على الطرح القيم
يعطيك العافية وفي انتظارجديدك
""
ودي
06-11-2021, 01:13 AM
# 9
زفير الحرف
06-19-2021, 07:08 PM
# 10
رقم العضوية: 7
أخر زيارة: 06-26-2021 (04:35 PM)
6, 409 [
التقييم: 3278
لوني المفضل: Silver
يعطيك العافيه على روعة الطرح
يسلمو
خواطر شعريه روعه 2022 , خواطر قصيرة للعشاق , خواطر رومانسية قصيرة - نهار الامارات
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على مجلة سيدتي وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
أبا فستان &Quot; في منتهى الرقه &Quot; - السيدة
أحببتك جدا لدرجه أني حين رأيتك ترحلين أمامي أغمضت عيني بعمق كنت احاول اقناع نفسي بأني
أغط في سبات عميق وأني في الغد سأفتح عيني نحوك كي أخبرك أني ليلة البارحة حلمت بك حلما مرعبا ورأيتك في منامي تفارقيني!! أحببتك جدا لدرجه أني بكيت خلفك كنت أظن أن دموعي ستجرفك نحوي
كنت واهم وأدركت بعد ليالٍ من البكاء المر أن من ترحل به رياح الواقع لا تعود به بحور ط§ظ"طظ†ظٹظ† أبدا! أبا فستان " في منتهى الرقه " - السيدة. لحظه من فضلك قبل أن تحملك سحب الفراق هل تأذنى لي ؟
أريد أن احتفظ بهذا الجزء من حكايتنا فهذا الجزء فيه أطفالك وأشياء أخرى رسمنا ملامحها ذات حب جميل!! غدا يا سيدتى وآه من الغد حين أعود إلى فراشي
وأضع رأسي فوق وسادتي وانظر الى الهاتف الذي كان يهديني صوتك في كل صباح و مساء ويهديني مع صوتك إحساسا بنكهة الفرح وأسمع في الدجى حنيني يبكيك فماذا أقول له ؟
سيدتى الآن أنا أقف في مرحلة الحزن مرحلة الأأأأأهات التى تناثرت حولى فمن يلملم أأأأأأهاتى ويلملم حزنى فبعد الحزن يا سيدتى
هناك مراحل بطيئة ثقيلة مراحل لا تكتب ولا تقرأ ولا توصف ولا طاقة لنا على احتمالها!! ففي هذا المساء يا سيدتى سأنام وتحت وسادتي وصيتي أوصيت لك بقلبي
بكل أحلامه وأمنياته وأحاسيسه ضعيه في زجاجه صغيرة وضعى الزجاجة قرب سريرك وكلما نظرتى اليها تذكرى شاب أحبك بهذا القلب يوما
ها قد عاد الصوت ذاته صوت الطرقات هل تسمعيه ؟ هل ترى الطريق ؟
متى سيختفي كي أظهر ؟ ومتى سيموت كي أعيش ؟
أأأأأأأأأأأهات مبعثرة
, فساتين زواج, فساتين للمحجبات, 2022
جنات الجميلة جنات الجميلة فتكات رائعة Fatakat 229225 القاهرة – مصر
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا سبحان الله و بحمده
بل المستيقظ في آخر الوقت إنما عليه أن يتوضأ، كما يتوضأ المستيقظ في الوقت، فلو أخرها لأنه يجد الماء عند الزوال ونحو ذلك لم يجز له ذلك [14]. حكم ستر العورة في الصلاة:
وقد اختلف في وجوب ستر العورة إذا كان الرجل خاليا، ولم يختلف في أنه في الصلاة لا بد من اللباس، لا تجوز الصلاة عريانًا مع قدرته على اللباس باتفاق العلماء [15]. بل عليه أن يصلى في ثوب واحد، ولابد من ذلك إن كان ضيقًا اتزر به، وإن كان واسعًا التحف به، كما أنه لو صلى وحده في بيت كان عليه تغطية ذلك باتفاق العلماء [16]. حكم الجلباب في الصلاة للمرأة:
وبالجملة: قد ثبت بالنص والإجماع أنه ليس عليها في الصلاة أن تلبس الجلباب الذي يسترها إذا كانت في بيتها، وإنما ذلك إذا خرجت. وحينئذ فتصلي في بيتها وإن رئي وجهها ويداها وقدماها، كما كن يمشين أولا قبل الأمر بإدناء الجلابيب عليهن، فليست العورة في الصلاة مرتبطة بعورة النظر، لا طردًا، ولا عكسا [17]. حكم إبداء الوجه والكفين في الصلاة:
وعكس ذلك: الوجه واليدان والقدمان، ليس لها أن تبدي ذلك للأجانب على أصح القولين، بخلاف ما كان قبل النسخ، بل لا تبدي إلا الثياب. وأما ستر ذلك في الصلاة فلا يجب باتفاق المسلمين، بل يجوز لها إبداؤهما في الصلاة عند جمهور العلماء، كأبي حنيفة والشافعي وغيرهما، وهو إحدى الروايتين عن أحمد [18].
تبطل دونها.. دار الإفتاء تبين حدود ستر العورة للرجال خلال الصلاة
والسرة والركبة ليست داخلة في مسمى العورة عند الرجل وذلك على مذهب جمهور العلماء. أما عورة المرأة في الصلاة ، فجسد المرأة كله عورة إلا الوجه والكفين. فشعر المرأة ، ورجلها ، وعنقها تعد من العورة التي يجب سترها حتى تصح الصلاة. كما أن المرأة في الصلاة لا تنتقب وتغطي وجهها بغير حاجة. [1] حكم انكشاف اليسير من العورة في الصلاة قد يكون المسلم في الصلاة أو المسلمة ، ثم يحدث أن ينكشف جزء من العورة أثناء الصلاة. كما يحدث أن يكون كما يلبسه المسلم أو المسلمة يحتوي على بعض الثقوب أو الفتحات التي قد تظهر منها جزء من العورة، فما حكم ذلك ؟. أورد الأمام النووي عن الأحناف أن ظهور جزء من العورة في الصلاة لا يضر. وحد هذه الجزء قد يصل إلى الربع حسب كلام الأحناف. كما أن الجنابلة يرون أيضًا أن انكشاف اليسير من العورة لا يضر، ما دام يصعب التحرز منه ، لما في ذلك من المشقة. ستر العاتقين للرجل في الصلاة ستر العورة في الصلاة العاتقين هما الكتفين ، وهما اللذان يليان العنق من ناحية الصدر. وقد اختلف العلماء في وجوب ستر العاتقين من عدمه. جمهور أهل العلم أن ستر العاتقين ووضع شيئًا عليه مستحب وليس بواجب. هذا القول قال به الأحناف والمالكية والشافعية.
عورة المرأة في الصلاة - فقه
تاريخ النشر: الأحد 21 شعبان 1439 هـ - 6-5-2018 م
التقييم:
رقم الفتوى: 375919
17625
0
129
السؤال
ما الدليل على وجوب ستر العورة في الصلاة؟ لم أجد أي حديث في صحيح البخاري أو مسلم يدل على ذلك. إلا حديثا في سنن الترمذي رغم عدم أخذ العلماء بما رواه الترمذي في أمور كثيرة أخرى، ولكن الحديث ذكر وجوب الخمار فقط. فلماذا يوجب العلماء ستر كامل الجسد؟ وحديثا آخر في موطأ مالك ضعفه أهل العلم. فلماذا يؤخذ به، ويترك غيره لنفس العلة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، ومن والاه، أما بعد:
فأما وجوب ستر العورة في الصلاة فإن الإجماع منعقدٌ عليه، ولا خلاف بين الفقهاء في ذلك، وإنما اختلفوا هل هو واجب فقط؟ أم أنه شرط لصحة الصلاة أيضا؟ قال ابن المنذر: وَأَجْمعُوا على أَن شَرط صِحَة الصَّلَاة ستر الْعَوْرَة عَن الْعُيُون، وَأَنه وَاجِب؛ إِلَّا مَالِكًا فَقَالَ: هَذَا وَاجِب وَلَيْسَ هُوَ بِشَرْط فِي صِحَّتهَا إِلَّا أَنه يتَأَكَّد بهَا، وَمن أَصْحَابه من قَالَ: هُوَ بِشَرْط مَعَ الذّكر وَالْقُدْرَة. انتهى. فلو فرضنا أنه لا توجد أدلة من الكتاب أو السنة تدل على وجوب سترها، فإن الإجماع في ذاته كافٍ لأنه دليل شرعي، فالإجماع دليل مقطوع به في دين الله عز وجل، وأصل عظيم من أصول الدين، ومصدر من مصادر الشريعة، مستمد من كتاب الله الكريم، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وتالٍ لهما في المنزلة.
الأدلة على وجوب ستر العورة في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأما العصر فالأفضل تعجيل صلاته في أول الوقت الاختياري في جميع الأحوال: وأما المغرب فإن الأفضل تعجيلها الا في أمور: منها أن تكون في وقت غيم فإنه يسن في هذه الحالة لمن يريد صلاتها في جماعة. أن يؤخرها إلى قرب العشاء ليخرج لهما خروجاً واحداً: ومنها أن يكون ممن يباح له جمع التأخير، فإنه يؤخرها ليجمع بينها وبين العشاء إن كان الجمع أرفق به؛ ومنها أن يكون في الحج وقصد المزدلفة قبل الغروب. فإن وصل إليها قبل الغروب صلاها في وقتها: وأما العشاء فالأفضل تأخير صلاتها حتى يمضي الثلث الأول من الليل ما لم تؤخر المغرب إليها عند جواز تأخيرها، فإن الأفضل حينئذ تقديمها لتصلي مع المغرب في أول وقت العشاء، ويكره تأخيرها إن شق على بعض المصلين، فإن شق كان الأفضل تقديمها أيضاً؛ وأما الصبح فالأفضل تعجيلها في أول الوقت في جميع الأحوال. هذا، وقد يجب تأخير الصلاة المكتوبة إلى أن يبقى من الوقت الجائز فعلها فيه قدر ما يسعها، وذلك كما إذا أمره والحده بالتأخير ليصلي به جماعة فإنه يجب عليه أن يؤخرها: أما إذا أمره بالتأخير لغير ذلك، فإنه لا يؤخر، والأفضل أيضاً تأخير الصلوات لتناول طعام يشتاقه، أو لصلاة كسوف أو نحو ذلك إذا أمن فوت الوقت (١) المالكية: زادوا الذكر على الراجح.
والقول الثاني: أنَّ سَتْرَ العاتقين سُنَّة؛ وليس بواجب؛ لا فرق بين الفرضِ
والنَّفلِ ؛ لحديث: (إنْ كان ضيِّقاً فاتَّزِرْ به) ، وهذا القول هو الرَّاجح ، وهو
مذهب الجمهور. وكونه لا بُدَّ أن يكون على العاتقين شيء من الثَّوب ليس من أجل أن
العاتقين عورة ، بل من أجل تمام اللباس وشدِّ الإزار ؛ لأنه إذا لم تشدَّه على
عاتقيك ربما ينسلخُ ويسقطُ ، فيكون ستر العاتقين هنا مراداً لغيره لا مراداً لذاته
" انتهى من "الشرح الممتع" (2/168). وينظر: "المغني" (1/338)، و "المجموع" (3/180). والحاصل: أنه لا يجب على الرجل ستر كتفه ولا عاتقه في الصلاة ، ولكن يستحب ذلك
تزينا وتجملا وتعظيما للصلاة وللوقوف بين يدي ربه جل وعلا ، فإن صلى عاري الكتفين
أو العاتقين صحت صلاته. والله أعلم.