تاريخ النشر: الثلاثاء 4 ذو الحجة 1434 هـ - 8-10-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 223342
25296
0
219
السؤال
ذكرتم في الفتوى رقم: (2430546) أنواع موالاة الكفار المكفرة. ذكرتم فيها ما يلي:"الرضى بكفر الكافرين وعدم كفرهم، وتوليهم تولياً عاماً، واتخاذهم أعواناً وأنصاراً "
وأنا أسأل عن عبارة: (واتخاذهم أعوانا وأنصارا)
كيف يكون هذا العمل موالاة مكفرة إذا كان من أجل محبة الكافر لأخلاقه الحسنة، وصداقته مع بغض ما هو عليه من الكفر، واتخاذهم أعوانا وأنصارا فيما ليس ضد المسلمين ولكن ضد غير المسلمين ؟
هل هذا العمل تول مخرج من الملة أيضا ؟
يرجى توضيح هذه المسائل قبل الافتاء. أنواع الكفر باعتباراته المختلفة: الشروط الواجب توفرها في الإمام (رئيس الدولة). الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فالكلام الذي استشكله الأخ السائل ذكرناه في الفتوى رقم: 117416 نقلا عن كتاب الولاء والبراء في الإسلام لمؤلفه سعيد القحطاني، وتقديم العلامة عبد الرزاق عفيفي رحمه الله تعالى. وجملة: " واتخاذهم أعواناً وأنصاراً " ذُكِرَت في سياق التولي العام, والمراد بها اتخاذهم أعوانا وأنصارا في محاربة المسلمين والدلالة على عوراتهم، وفيما يتعلق بالدين, وليس المقصود فيما يتعلق بالأمور الدنيوية.
أنواع الكفر باعتباراته المختلفة: الشروط الواجب توفرها في الإمام (رئيس الدولة)
اهــ. وقال الله تعالى عن المنافقين: الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً. {النساء: 139}. قال القرطبي في تفسير هذه الآية: تَضَمَّنَتِ الْمَنْعَ مِنْ مُوَالَاةِ الْكَافِرِ، وَأَنْ يُتَّخَذُوا أَعْوَانًا عَلَى الْأَعْمَالِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالدِّينِ. وَفِي الصَّحِيحِ عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ لَحِقَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَاتِلُ مَعَهُ، فَقَالَ لَهُ: (ارْجِعْ فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ), (الْعِزَّةَ) أَيِ الْغَلَبَةُ، عَزَّهُ يعزه عِزًّا إِذَا غَلَبَهُ. (فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً) أَيِ الْغَلَبَةُ وَالْقُوَّةُ لِلَّهِ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: (يَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ) يريد عند بَنِي قَيْنُقَاعَ، فَإِنَّ ابْنَ أُبَيٍّ كَانَ يُوَالِيهِمْ. اهــ. فاتخاذ الكفار أعوانا وأنصارا لاستجلاب العزة هو من سبيل المنافقين, وقد بينا جواز الاستعانة بالكافر في الأمور التي لا تتصل بالدين مثل: الطب ونحوه في الفتوى رقم: 17051.
فقد أثبت الله تعالى حبَّ النبي صلى الله عليه وسلم لعمِّه أبي طالب مع كفره ، قال تعالى (إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْت) القصص/56. ، وقد كانت تلك المحبة محبة طبيعية لقرابته. وأجاز الله نكاح الكتابية ، مع أن النكاح ينبت المحبة بين الزوجين ؛ كما قال تعالى ( خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً) الروم/ 21. وهذه المحبة هي المحبة الطبيعية الغريزية ، كمحبة الطعام والشراب والملبس ونحوه ، ولا يمتنع أن تجتمع العداوة الدينية ، مع المحبة الطبيعية ؛ لأن مورد الأمرين مختلف. ومثل ذلك الدواء ، فإن الدواء يجتمع فيه الحب والبغض، فهو محبوب من وجه مبغوض من وجه آخر. وكذلك القتال في سبيل الله يجتمع فيه كره طبيعي لما فيه من إيذاء النفوس، وحب شرعي لما فيه من الثواب العظيم ، فقد قال تعالى: (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ) البقرة / 216. قال الشيخ ابن عثيمين: " لا حرج على الإنسان إذا كره ما كُتب عليه؛ لا كراهته من حيث أمَر الشارع به؛ ولكن كراهته من حيث الطبيعة؛ أما من حيث أمر الشارع به ، فالواجب الرضا، وانشراح الصدر به " انتهى من "تفسير الفاتحة والبقرة" (3/50).
بكتب اسمك
غناء
فيروز
اللغه
لبنانى
الملحن
الأخوين الرحباني
المؤلف
الاخوين رحبانى
مقام
نهاوند
تعديل
كلمات [ تعديل]
بكتب اسمك ياحبيبي عالحور العتيق
بتكتب اسمي يا حبيبي عارمل الطريق
وبكرا بتشتي الدني.. عالقصص المجرحه
بيبقى اسمك يا حبيبي واسمي بينمحى
بحكي عنك ياحبيبي لأهالي الحي
بتحكي عني ياحبيبي لنبعة المي
ولما بيدور السهر.. تحت قناديل المسا
بيحكوا عنك ياحبيبي وانا بنتسى
وهديتني وردة.. فرجيتا لصحابي
خبيتا بكتابي.. زرعتا عالمخدي
هديتك مزهريي.. لا كنت تداريها
ولا تعتني فيها.. تا ضاعت الهديه
وبتقلي بتحبني ما بتعرف قديش
مازالك بتحبني ليش دخلك ليش
شوف كمان [ تعديل]
ليستة اغانى فيروز
اغنية بكتب اسمك يا حبيبي
بنهاية هذا المقال تعلمنا كل شيء عن الأعمال الفنية والغنائية وأشهرها كلمات أغنية كتبها اسمك يا عزيزتي.
بكتب اسمك يا حبيبي نانسي
أغنية بكتب ا سمك يا حبيبي: كلمات وألحان: الأخوين رحباني: بَكتُب اسمك يا حَبيبي ع َالحَور العَتيق. تُكتُب اسمي يا حَبيبي عَ رَمل الطَريق. بَكتُب اسمك يا حَبيبي ع َالحَور العَتيق. وبُكرا بِتشَتي الدِني عَ القِصَص المجَرَحة. ببقى اسمك يا حَبيبي وإسمي بينمَحى. ببقى اسمك يا حَبيبي واسمِّي بينمَحى. بَحكي عَنَّك يا حَبيبي لأهَالي الحَي. بتحكي عَني يا حَبيبي لَنبعةِ المَي. ولمَّا بيدور السَّهر تَحت قناديلِ المَّسا. بيحكوا عَنك يا حَبيبي وأنا بنتَسى. وهديتني وَردِة فرجَيتا لصحابي. خِبيتا بِكتابي زَرعتا عَ المخَدة. هَديتك مَزهَرية لا كِنت تداريها. ولا تِعتني فيها تا ضَاعت الهدية. وهَديتني وَردة فِرجيتا لصحابي. خِبيتا بِكتابي زَرَعتا ع َالمخَدة. هَديتك مزهَرية لا كِنت تداريها. ولا تِعتني فيها تاضَاعت الهدية. وبتقلي بتحِبني ما بتَعرف قَديش. ما زَالك بتحِبني لَيش دخلك لَيش. بَكتُب اسمك يا حَبيبي عَ الحَور العَتيق. تُكتُب اسمّي يا حَبيبي عَ رَمل الطَريق. تُكتُب اسمي يا حَبيبي ع َرَمل الطَريق. وبُكرا بتشَتِّي الدِني ع َالقِصَص المجرَّحه. ويبقى اسمك يا حَبيبي وإسمِّي بينمَحى. أقرأ التالي منذ يوم واحد التصميم الداخلي الياباني منذ يوم واحد أنواع الأسقف الشائعة في التصميم الداخلي للمنزل منذ يوم واحد العناصر الرئيسية للديكورات الداخلية الذهبية منذ يوم واحد مواد غير تقليدية مستخدمة في التصميم الداخلي منذ يومين كلمات أغنية روحي الوجلة منذ يومين كلمات أغنية رفيع الذوق منذ يومين كلمات أغنية رعش قلبي منذ يومين كلمات أغنية رسن الخيل منذ يومين كلمات أغنية راعي الصد منذ يومين كلمات أغنية دون بابك
بكتب اسمك يا حبيبي فييروز
فيروز - بكتب اسمك | Fairouz - Bektob esmak - YouTube
بكتب إسمك يا حبيبي / bektub esmak ya habibi - YouTube