بقلم: المتوكل طه.. وأتذكّر رمضان زمان، الذي لم يتبقَ منه شيء! كانت أُمّي ، رحمها الله تعالى، وفور أن تضيء "النيون" الذي تم تركيبه في "العقد" حديثاً، نصحو من النوم ونطلّ برؤوسنا مثل الفِراخ. كُنّا سبعة ننام تحت لحاف واحد في عقد حجري قديم، هو بيت ذو رواق أو "مسطبة أمامية"، وبجانبه عقد حجري آخر، لأبي وأُمّي ، وهو البيت ذو الأعمدة، أو الغرفة التي كانت تحتوي على خزانة بنيّة ثقيلة ذات بابين، ومكتبة احتلّت "الحامِل" أو ركسة الفِراش، برفوف خشبية سميكة. كان علينا نحن الصغار، الذين لم يبلغوا الحُلم، أن يظلّو مخمودين تحت اللحاف! متى يبدأ الشتاء في السعودية 1442. ولا يحقّ لهم الالتحاق بالسحور، فهو للكبار الذين يصومون رمضان. كنّا ننام متأخّرين، إذ نقضي ثلث الليل الأول في اللعب بالحارة، وكنّا أوّل ليلة في رمضان نحمل الفوانيس ونطوف على البيوت نبشّرهم بحلول الشهر الفضيل. ولمّا لم يتوفّر فانوس لكل واحد، كُنّا ننسج من أسلاك معدنية رفيعة ما يشبه الفانوس ونضع بداخله شمعة، أو كنا نقحف قلب البطيخة كله، ثم نُحدث فتحات في محيطها ونعلّقها بخيط ونضع في داخلها شمعة.. وندور. كانت البيوت تعطينا "ملبّس" أو "حلقوم" أو حبّة مربّى "سكاكر".. ونادراً ما نقدنا أحدهم "تعريفة" أو "قرش"..
كان بيتنا بمحاذاة مسجد السوق وسط البلدة مباشرة، فكنّا نستيقظ فور أن يبدأ الشيخ ب "التذكير" وقراءة القرآن الكريم أو ترتيل الأناشيد والأذكار الدينية.. عدا عن أن عدداً من فتيان الحارة يدورون بالطبلة "المسحّراتي" يوقظون النائمين للسحور وصلاة الفجر.
فعاليات مركز إثراء في عيد الفطر لجميع الفئات | استعلم
الأثنين 3 ذي الحجة 1429هـ - 1 ديسمبر2008م - العدد 14770
دوريات الأمن تكثف جولاتها لتطبيق النظام والقبض على المخالفين
شرعت الأجهزة الأمنية في تطبيق قرار إغلاق جميع المحلات التجارية بعد منتصف الليل عدا بعض المحلات والمراكز المصرح لها فقط، وسط تباين كبير لردود الأفعال بين المواطنين وأصحاب المحلات تجاه هذه الخطوة التي شهدت معها شوارع المدن هدوءاً غير معتاد بعد أن كانت هذه المحلات تسهر حتى ساعات الفجر الأولى لإستقبال زبائنها. النظام الجديد الذي وصف بأنه واحد من أكثر الأنظمة "جدلية"وإختلافاً في وجهات النظرو الذي خرجت به لجنة مختصة بمجلس الشورى قبل أشهر بعد أن ظلت مواده تحت نظر ودراسة ومناقشة أعضائه لأكثر من عام.. يستثني الصيدليات المناوبة ومحطات الوقود والتموينات الملحقة بها وكذلك المطاعم ومراكز التموين الواقعة على الطرق خارج نطاق المدن.
جريدة الرياض | نظام إغلاق المحلات والأسواق ليلاً..
ذات صلة معلومات عن فصل الشتاء ما هو فصل الصيف
فصل الشّتاء
فصل الشّتاء هو أحد فصول العام الأربعة، ويتلو الخريف مباشرةً، ويبدأ عند حدوث الظّاهرة الفلكيّة المعروفة بالانقلاب الشتويّ، وذلك في الحادي والعشرين من ديسمبر من كلّ عام، ويستمرّ حتّى اليوم العشرين من مارس من السّنة التي تليها؛ حيث يحدث الاعتدال الربيعيّ، وذلك في النّصف الشماليّ من الكرة الأرضيّة، ويكونُ وقت الشّتاء مُتعاكساً بين نصفي الكرة الأرضيّة الشماليّ والجنوبيّ؛ فهو يبدأ في النّصف الجنوبيّ في اليوم الحادي والعشرين يونيو، ويستمرّ حتّى الثاني والعشرين من سبتمبر. [١] [٢]
يتميّز فصل الشّتاء بتدنّي درجات الحرارة، وتزايد هطول الأمطار أو الثّلوج في دوائر العرض العليا حسب الموقع الجغرافيّ للمنطقة، بينما يبقى الطقس مُستقرّاً تماماً في دوائر العرض الدّنيا القريبة من خطّ الاستواء، ويتميّز الشتاء كذلك بقصر عدد ساعات النّهار، وطول ساعات الليل في اليوم الواحد، كما تُهاجر بعض الحيوانات من الأماكن الباردة إلى تلك الأكثر دفئاً، أو تبيت الشتاء حفاظاً على حياتها، وتموت العديد من أنواع النّباتات خُصوصاً تلك التي تعطي البذور للعام القادم، ولذلك يُعدّ الشّتاء في الثقافة الإنسانيّة رمزاً للقحط وشُحّ الغذاء.
اخبار السعودية - أمير تبوك يدشن مشروع زكاة الفطر الموحد بالمنطقة - شبكة سبق
[٢]
مدّة فصل الشتاء
يدوم فصل الشّتاء 89 يوماً، وهذا يجعلهُ أقصر بعدّة أيّامٍ من فصل الصّيف؛ حيث يمتدّ ذاك الأخير 93 يوماً تقريباً في كلّ عامٍ، والسّبب في التّفاوت البسيط للأوقات التي تأخذها الفصول لتُتمَّ دورتها على الأرض هو وجود العديد من العوامل البسيطة التي تؤثّر على موقع الأرض الفلكيّ بالنّسبة إلى الشّمس، وتأثير الشّمس عليها، مثل: ابتعاد المنطقة عن خطّ الاستواء في الكرة الأرضيّة، والتأثّر بحركات الكواكب الأخرى.
[٤]
كيفيّة حدوث فصل الشّتاء
يوجد اعتقادٌ خاطئٌ لدى العديد من النّاس أنَّ سبب توالي الفصول هو اقتراب الأرض من الشّمس وابتعادها عنها ، فشكلُ مدار الأرض حول الشّمس ليس دائريّاً تماماً، بل هو بيضويّ قليلاً، ولذلك فإنَّ الأرض قد تقتربُ أو تبعد عن الشمس على مدار العام مسافةً تصلُ إلى ما يقارب خمسة ملايين كيلومتر، [٥] إلّا أنَّ اختلاف المسافة الشّاسع هذا ليسَ له أثرٌ كبيرٌ على درجة حرارة الأرض، بل السّبب الحقيقيّ لحدوث الفصول هو ميلان محور دوران الأرض حول نفسها بزاوية 23. 5 درجةً تقريباً عن محور دورانها حول الشّمس. [٦]
هذا الميلان هو العامل الجوهريّ في تباين الفصول ؛ فعلى مدار السّنة تختلف زاوية سقوط أشعّة الشمس على سطح الأرض عدّة درجاتٍ، وهذا التفاوت يصنع فرقاً كبيراً جداً في كميّة الطّاقة التي تصلُ من الشمس إلى سطح الأرض، حيث يتعرَّضُ جزء منها للحجب؛ بسبب جزيئات الغلاف الجويّ عندما تسقط بزاوية مائلةٍ، فيُصبح الجوّ أبرد، أو يصلُ جزء أكبر منها إلى سطح الأرض عندما تسقط بزاوية عموديّة، فيُصبح الجوّ حارّاً، وبهذا يحدث الصّيف في النصف الشّمالي أو الجنوبيّ من الأرض عندما تسقط أشعة الشّمس بزاوية عموديّة، ويحدث الشتاء عندما تسقط بزاوية مائلة، وتتعاكسُ الفصول بصورة دائمة بين نصفي الأرض: الشماليّ، والجنوبيّ.
وَيُقَالُ: زَبَّ الْحِ مْلَ زَأَبَهُ وَازْدَبَّهُ إِذَا حَمَلَهُ. المعجم:
معنى شرح تفسير كلمة (زَبَّا)
وـ نقطة من اثنتين سوداوين فوق عيني الحية والكلاب. وفي الحديث: ( يجيء كنز أحدهم يوم القيامة شجاعاً أقرعَ له زبيبتان). ( الزَّبيبيّ): بائع الزبيب. وـ نقيع الزبيب. انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف
قلاوي
9lawi
هي كلمة مغربية تعني الخصيتين وتستخدم للنهي او للسخرية مثال:
مصطفى: يا محمد هل لديك المال
محمد: لدي "القلاوي"
مثال2:
ما خطبك يا صديقي = مالك القلاوي
قْلَاوِي
الخصيتان. من اللغة التركية: kılevi
مفردها: قَلْوَة
الكلمة تعتبر نابية و خادشة للحياء. معنى شرح تفسير كلمة (زَبَّا). التعريف بالتركية:
kılevi: Göbeğin alt kısmı, mahrem yer
[قَلْوِة: الجزء السفلي من البطن, مناطق حميمية] عربي English Français
qalawi
القلاوي كلمة تعني الخصيتان ، و هي مسبة و لا يجوز قولها أمام الناس
9laoui
هما الخصيتان سير تقاود أ لقلاوي
الخصيتان. المفرد: قَلْوَة. من اللغة التركية: kılevi بنفس المعنى. تَدِّي القْلَاوِي = لن تربح شيئا. الخصيتان و تستعمل في اشتم خاصة شا أ لقلاوي ولا غانجي نداويك
القلاوي هي طلمة مغربية تعني الخصتين وتستخدم للنهي او للسخرية مثاال:
سمير:هل لديك المال يا محمد
محمد:لدي"القلاوي"
9alawi
عبارة نابية تستخدم بمعنى شخص عاري و في بعض الأحيان تستعمل للإشارة لشخص لا يحمل شيء سواء أغراض أو أشياء تحمل باليد دخلت عليه للبيت لقيتو قلاوي It's a bad word used to refer to a naked person and sometimes it refers to somebody who doesn't lfit something in his/her hands.