وأبو الجلد هو جيلان بن فروة البصري ، وثقه الإمام أحمد ، وقال ابن أبي حاتم:
" صاحب كتب التوراة ونحوها ".
" الجرح والتعديل " (2/ 547). وينظر أيضا للفائدة: " المطالب العالية " لابن حجر (14/350) وتعليق المحققين. والخلاصة: أن هذا الكلام
ورد من قول أبي قلابة ، وأبي الجلد ، وأخذه قتادة عن أبي الجلد وكان ربما حدث به
ولم يذكر أبا الجلد. فمثل هذا الأثر لا تقوم به الحجة ، لأنه من قول بعض التابعين. وأما الحديث المرفوع فهو
حديث ضعيف ، لا تقوم به حجة. التوراة انزل على - الطير الأبابيل. وله شاهد رواه ابن عساكر (6/
202) من طريق أبي عمر محمد بن موسى بن فضالة القرشي نا أبو قصي نا أبي عن علي هو
ابن أبي طلحة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أنزلت الصحف
على إبراهيم في ليلتين من شهر رمضان، وأنزل الزبور على داود في ست من رمضان، وأنزلت
التوراة على موسى لثمان عشرة من رمضان، وأنزل القرآن على محمد صلى الله عليه وسلم
لأربع وعشرين من رمضان). وهذا إسناد واه مسلسل بالعلل:
-محمد بن موسى بن فضالة، أبو عمر الدمشقي. قال عبد العزيز الكتاني: تكلموا فيه. "الميزان" (4/51). وفي نسخة من " الميزان " (4/ 555) في ترجمة أبي عمر الدمشقي: " قال الدارقطني:
متروك ، قال الذهبي: هو محمد بن موسى بن فضالة ".
على من انزل التوراة
- القول الثاني: أنَّ الصحف غير الكتب، وهذا القول هو الصحيح ، وهي أنَّ كتب الله -
عز وجل - غير الصحف. ويدل على هذا الفرق أنَّ الله - عز وجل - أعطى موسى صُحُفَاً ، عليه السلام ،
وكَتَبَ له ذلك في الألواح ، كما قال وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ
كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ [الأعراف:145]، وأوحى الله -
عز وجل - إليه بالتوراة أيضاً. فقوله صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى [الأعلى:19]:
صحف إبراهيم: ذَكَرَ الله ما فيها في سورة النجم قال وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي
وَفَّى* أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى* وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنسَانِ
إِلَّا مَا سَعَى* وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى * ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ
الْأَوْفَى [النجم:37-41]، إلى آخره، فهذه كانت مما في صحف إبراهيم عليه السلام. التوراة انزل على - ووردز. وفي صحف موسى: ما كتبه الله - عز وجل - له. وأما التوراة: فهي وحْيٌ وكتَابٌ مستقل ، غير صحف موسى عليه السلام ، أوحاها الله -
عز وجل - إليه. صحف موسى بالذات: وَقَعَ فيها الاشتباه ، من جهة أنَّهُ: ظاهر القرآن أنَّ الله -
عز وجل - كَتَبَ الصحف لقوله وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ ، وجاء في الحديث
أنَّ الله - عز وجل - كتب التوراة لموسى بيده، فمن هذه الجهة وقع الاشتباه، هل هما
واحد لأجل أن هذه كُتِبَتْ وهذه كُتِبَتْ.
قال تعالى:
( أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ
يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ
وَهُمْ يَعْلَمُونَ) البقرة/ 75. وهم إنما كانوا يحرفون التوراة ، فسماها الله تعالى ( كلام الله). وروى مسلم (2652) عن أبي
هُرَيْرَةَ قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( احْتَجَّ
آدَمُ وَمُوسَى ، فَقَالَ مُوسَى: يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا
وَأَخْرَجْتَنَا مِنَ الْجَنَّةِ ، فَقَالَ لَهُ آدَمُ: أَنْتَ مُوسَى ،
اصْطَفَاكَ اللهُ بِكَلَامِهِ ، وَخَطَّ لَكَ بِيَدِهِ - وفي رواية: كَتَبَ لَكَ
التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ - أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللهُ عَلَيَّ قَبْلَ
أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى).
أدهم النابلسي هل يقدم الأناشيد الدينية بعد لبنان كانت هذه تفاصيل أدهم النابلسي هل يقدم الأناشيد الدينية بعد الاعتزال؟ – فيديو نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على الجرس وقد قام فريق التحرير في صحافة الأردن بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
هل الغناء بدون موسيقى حرام
"أنا ببعد عن الفن عشان بقرب من ربنا".. هكذا أعلنت الفنانة زيزى عادل اعتزالها الغناء ونشرت فيديو عبر موقع "إنستجرام"، وقالت "أنا النهاردة طالعة أقول خبر مهم أخدته فى حياتى وهو قرار اعتزالى". هل الغناء بدون موسيقى حرام. وأضافت: "القرار أنا وخداه من فترة كبيرة بس يمكن ما طلعتش قلت وقتها لأنى كنت حابة اتكلم مع نفسى ومع الناس القريبة أوى"، وتابعت: "الناس القريبة منى شجعونى ودعمونى وقرار الاعتزال بيبعدنى عن مغريات الحياة وهى الشهرة والأضواء". وعن ظهورها دون حجاب قالت "هتستغربوا شوية إنى طالعة بشعرى ويمكن ده لأنى لسه ربنا لم ينعم عليا بالحجاب وبدعى ربنا يتممها عليا". وأشارت إلى أن الفن مصدر دخلها قائلة: "أنا عاوزة أقول كمان الفن هو مصدر دخلى ورزقى وأنا بسيب حاجة بعيش منها وسيبتها وعارفة إن ربنا هيرزقنى وأنا راضية جدا عن قرارى وحاسة إن حياتى اختلفت تماما". وتابعت: "أنا مش عاوزة أدخل فى حتة الفن حلال والفن حرام أنا بتكلم عن نفسى وحابة أموت وربنا راضى عنى ويمكن دى حاجة كلنا بنتمناها".
هل الغناء حرام في رمضان
حرصت الفنانة المُعتزلة زيزي عادل، على زيارة الداعية مصطفى حسني، داخل مكتبه، وذلك بعد أيامٍ قليلة من اعتزالها مجال الغناء، وتصدرها محركات البحث ومواقع التواصل الاجتماعي. مصطفى حسني إنسان خلوق ومحترم وتشرفت بمعرفته ونشرت زيزي عادل ، عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك»، صورة تجمعها بالداعية مصطفى حسني، معلقة عليها بقولها: «شكرًا على حسن الضيافة واللقاء.. استفدت منه كتير.. إنسان خلوق ومحترم وتشرفت بمعرفتك». زيزي عادل داعية: «يارب أموت ويكون ربنا راض عني» وكانت الفنانة زيزي عادل ، قبل لقاءها بالداعية مصطفى حسني، قد فاجئت جمهورها، بعدما نشرت مقطع فيديو لها عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك»، تُعلن فيها اعتزالها الغناء بشكلٍ نهائي، حيث ترى أن الفن حرام شرعًا. بالبلدي: هل الزواج فى رمضان حرام؟ شاهد رد دار الإفتاء. وقالت زيزي عادل، خلال مقطع الفيديو، إنها قررت منذ فترة الابتعاد عن الشهرة والأضواء، رغم أن الفن هو مصدر دخلها الوحيد، ولكن لديها يقين بأن الله سيرزقها، مع إشارتها إلى أن القرآن أمرها بالالتزام، وتتمنى أن ينعم الله عليها بنعمة ارتداء الحجاب. ودعت زيزي عادل، أن تموت وأن يكون الله راضيًا عنها، وأنها راضية تمامًا عن هذه الخطوة التي اتخذتها بالابتعاد عن الغناء والفن.
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. زيزي عادل تزور مصطفى حسني بعد الاعتزال والان إلى التفاصيل: بعد يومين من اعلانها اعتزال الغناء، نشرت الفنانة المصرية زيزي عادل، عبر حسابها الرسمي على السوشيال ميديا، صورة جمعتها بالداعية مصطفى حسني. هل الغناء حلال ام حرام. كانت زيزي اعلنت اعتزالها قائلة: "أنا النهاردة طالعة أقول خبر مهم أخدته في حياتى وهو قرار اعتزالي، اللي أحذته من فترة كبيرة جدا، لكن كنت حابة أتكلم مع نفسي ومع الناس القريبة مني، وشجعوني ودعموني، وقراري بيبعدني عن أكبر مغريات الحياة وهي الشهرة والأضواء". اقرأ: أصالة تحتضن زوجها في دبي – فيديو أضافت: "أنا ببعد عن الفن عشان بقرب من ربنا، والفترة اللي فاتت قربت من ربنا جدا، ولقيت إن القرآن بيقولي لازم أكون ست ملتزمة، وبحاول على قد ما بقدر أكون ملتزمة وهتستغربوا إني طالعة بشعري ومش محجبة، ويمكن ده لأن ربنا لم ينعم عليا بالحجاب، وبدعى ربنا يتممها عليا". وتابعت: "جالي عرض مجاليش وأنا بمارس مهنة الغناء، والحمد لله ربنا أكرمني وقدرت أرفض من دعم الناس حواليا.. أنا مش عاوزة أدخل في حتة إن الفن حلال أو حرام، عشان مبقاش طالعة داعية". اختتمت قائلة: "كل اللي عاوزاه أكون مستعدة لمقابلة ربنا، وأقابله وأنا راضية عن نفسي وحياتي وأفعالي".