تحميل
أضف مراجعة
المرأة والصراع النفسي | نوال السعداوي | مؤسسة هنداوي
كن أول من يضيف اقتباس
ان اعز ما تملكه ابنته هو اعز ما يملكه اي انسان و هو ارادته الحرة وصدقه مع نفسه و مشاركته في صنع حياة افضل له و للمجتمع. إن الجنس ليس هو عملية إنجاب الأطفال فحسب ولكنه في الحقيقة عملية نتجت من عمليات التطور والارتقاء التي حدثت للكائنات الأدنى وهي تواصل بذكاء عملية تطورها وارتقائها داخل الكائن فتنقله دائمًا إلى كائن أكثر رقيًا". المرأة والصراع النفسي | نوال السعداوي | مؤسسة هنداوي. المخ خلق ليستقبل المعلومات ويستنتج منها أفكارًا جديدة وليس للجمود داخل الجمجمة حبيس الأفكار القديمة والخزعبلات. مشاركة من Me3ad
واوا
مشاركة من bedar
العضو الأساسي الذي عن طريقه تعرف المرأة لذة الجنس، فالبظر -شأنه شأن عضو التذكير في الرجل- يتميز بأنه العضو الوحيد الذي يشمل على أنسجة قابلة للانتصاب أثناء الإثارة الجنسية وعلى أكثر الأعصاب حساسية بلذة الجنس وهو الذي يقود العملية الجنسية
أن المجتمع حكم على المرأة بعمر يكاد يكون نصف عمر الرجل، ففي الوقت الذي يصل فيه الرجل في نظر المجتمع إلى قمة النضوج الإنساني وقمة الشباب (40 – 45 سنة) تصل فيه المرأة إلى سن اليأس وتصبح وهي في قمة نضوجها وشبابها واكتمال خبرتها بالحياة عجوزًا عاقرًا انتهت مهمتها في الحياة وتدفن اجتماعيًا وهي على قيد الحياة.
يبدأ الكتاب بمقدمة للدكتورة/ نوال تقول فيها أنها كانت ذات يوم تفكر في إغلاق عيادتها الطبية
وفي أثناء إستغراقها في التفكير طرق باب العيادة فتاة-
لم تنسى دكتورة نوال نظرات عينها مع مرور السنين
على الرغم من أنها نست تماماً ملامح هذه الفتاة- وكان مع الفتاة رجل غليظ الصوت
منفعل المشاعر وطلب من الدكتورة نوال أن تقوم بفحص الفتاة فسألتها بما تشكين؟
فأطرقت الفتاة رأسها ولم تجب بأي كلمة فأكمل الرجل غلظته قائلاً بصوت شديد الإنفعال
" تزوجنا بالأمس وأكتشفت أنها ليست عذراء " فسألته د / نوال وكيف أكتشفت ذلك؟
فرد عليها بغضب: هذا شيء معروف لم أرى دم أحمر!! فقامت د / نوال بفحصها ووجدتها عذراء لكن غشاء بكارتها من نوع مختلف عن المعتاد ولا يتمزق
إلا عند ولادة الطفل الأول وبعد أن سمعت ذلك الفتاة فرحت وتنفست الصعداء
وكأنها لأول مرة تتنفس بعد طول إختناق وفرح زوجها وأقتنع أو أبدى كذلك أمام زوجته والطبيبة
لكن ما إن ذهب للمنزل حتى قام بتطليق زوجته ولم يحمي تلك الفتاة البائسة سوى
د / نوال حيث ذهبت لأسرة الفتاة شارحه لهم حقيقة وضع أبنتهم حتى لا يهدر دمها من قبل أخيها أو والدها. لتحميل الكتاب
الفرق بين الشرك الأكبر والصغير ، الإيمان هو ما يقره القلب ، وإخلاص العقل واللسان ، وتدعمه الأعمال ، والإيمان بالله تعالى بشروطه وضروراته ، بما في ذلك ابتعاده عن الشريك ، نظيرًا وكفؤًا ، مؤمنًا أنه رب الجميع ، وله نفس العبادة والصلاة والصلاة ، والإيمان بكل الأسماء والصفات التي أطلقها على نفسه وتعلق بها. معنى كلمة الشرك في اللغة: خذ شريكا وكن ضامنا في الأشياء ، أي أن لا أحد فريد. على سبيل المثال ، تمتلك الشركة مساهمات بين أكثر من شخص واحد ، مما يعني أنه لا يملكها إلا شخص واحد. أما الشرك فهو أن يكون شريكًا لله ، ولا يكون فريدًا كخالق كل شيء في الكون ، وهو تحت تصرفه ، وكذلك إشراك الإنسان معه في العبادة ، أو أيضًا. ألا يؤمن بالصفات والأسماء التي تنفرد بها أو ينكر إحدى صفاته ، وأن أي إنسان وإله الله يتميزان بصفاته. أنواع الشرك
الفرق بين الشرك الأكبر والأصغر
الشرك الأكبر: وهذا النوع من الشرك هو الذي يقود به إلى جهنم الله ، وينقسم إلى: الشرك في الربا: هو الإيمان بأن الله ليس وحدة خالق ورب الكون ، وهو الوحيد الذي يعمل فيه. الشرك في الآلهة: لا يقتنع العبد بتفرد الله في عبادته حصراً ، ومشاركة من معه في العبادة ، مثل وضع وسيط بين العبد والزوجة صنمه في عصر الجاهلية ، لأنهم آمنوا أن الله هو رب كل شيء في الكون ، لكنهم لم يرغبوا في عبادة الله وعبادة الأصنام لتقترب من الله.
الفرق بين الشرك الأكبر والأصغر
السؤال:
فضيلة الشيخ: ما هو الضابط في التفريق بين النصوص في الشرك الأكبر والأصغر؟
الجواب:
هذا السؤال: يسأل عنه كثير من الناس يقولون: ما الفرق بين الشرك الأصغر والشرك الأكبر؟ الشرك الأكبر هو: الذي إذا حصل من الإنسان خرج عن الملة. والأصغر هو: الذي دون ذلك. فصرف العبادة لغير الله شرك أكبر، وتعظيم المخلوق كتعظيم الله، بأن يجعل له حقاً في الربوبية، أو التعظيم كما يعظم الخالق؛ فهذا شرك أكبر. وما دون ذلك فهو شرك أصغر، مثلاً: مسألة الحلف بغير الله شرك أصغر في الأصل، لكن لو كان في قلب الحالف أن الذي حلف به مثل الله؛ صار شركاً أكبر. فالضابط أن ما أطلق عليه الشارع اسم الشرك، وهو لا يخرج من الملة فهو شرك أصغر، وما كان يخرج من الملة فهو شرك أكبر. ويبقى علينا سؤال آخر: ما هو الذي يخرج من الملة؟ وما هو الذي لا يخرج؟ هذا يتوقف على النص الوارد، فمن جعل للمخلوق حقاً يختص به الخالق فهذا شرك أكبر، وما دون ذلك فهو شرك أصغر. وأضرب لك مثلاً: لو أن إنساناً يعظم والده، وكلما جاء قبل يده أو قبل جبهته ووضع له النعال، وقرب له السيارة، فهذا تعظيم، ولو جاء لإنسان آخر وفعل به مثل ما فعل بوالده، فهذا جعل غير الوالد مثل الوالد، لكن لو قدم له النعال فقط، فهل يكون مساوياً لهذا الغير مع والده؟ طبعاً لا.
الفرق بين الشرك الاكبر والاصغر - منبع الحلول
2- سب الزمان
من خلال الحديث عما الفرق بين الشرك الأكبر والأصغر؟ نشير إلى أن سب الزمان من أنواع الشرك الأصغر ويقصد به سباب العبد للأيام والشهور والسنين مع المعرفة الكاملة أن الله سبحانه هو من يخلقهم ويسيرهم كيفما يشاء، يضر من يشاء في ذلك اليوم وينفع من يشاء به، كقول أحدهم ( كان يوم أسود يوم أن جئت للدنيا) أو أن يقول ( ذلك اليوم من أسوأ الأيام التي مرت بي في حياتي). 3- الحلفان بغير الله
يعتبر من الشرك الأصغر حيث أمرنا الرسول ألا نحلف بغير الله مثل: أن نحلف بالرسول أو برحمة الأب أو الأم أو بالمصحف الشريف وغيره من الحلفان بأمور غير الله، والدليل على ذلك قول النبي -عليه الصلاة والسلام- في حديث صحيح: ( من حلف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ). 4- صفة التشاؤم
يقصد بالشرك الأصغر عن طريق التشاؤم أن يقوم الإنسان بعقد النية لأمر ما ولكن يحدث بعض الأمور السيئة له بعد هذه النية، فيعتقد أن هذا الأمر لن يتم كما رغب به أو أنه سيفسد مثل: أن يمرض أو أن يصاب بأي مكروه، كما قال الرسول: (مَنْ ردَّتْهُ الطِيَرَةُ عن حاجتِهِ فقدْ أشرَكَ، قالوا: يا رسولَ الله وما كفارَةُ ذلِكَ؟ قال: يقولُ: اللهمَّ لا طيرَ إلَّا طيرُكَ، ولَا خيرَ إلَّا خيرُكَ، ولَا إلهَ غيرُكَ).
ما الفرق بين الشرك الأكبر والأصغر – جربها
ما هو الشرك الأصغر
الشرك الأصغر هو ذريعة للشرك الأكبر، واختلف فيه القول، فقيل انه تحت مشيئة الله، والقول الآخر أنه إذا مات فلا بد أن الله سيعذبه على ذلك، ولكنه غير مخلد في نار جهنم، ولا يخرج الشخص عن ملة الإسلام، ويتم معاملته معاملة المسلم حيث ينكح منهم، ويؤكل من ذبيحته، ويرث ويورث، ويصلون عليه، ويدفن في مقابر المسلمين، فالشرك الأصغر صاحبه مسلم ولكن ناقص الإيمان، ومن ناحية الحكم الديني فهو فاسق ومن صور الشرك الأصغر هي:
كل ما يخرج من اللسان: مثل الحلف بغير بالله. الرياء. الاستعانة بالكهنة والعرافين والمنجمين والمشعوذين. تعليق التمائم (التميمة عبارة عن خرزة تعلق لإبعاد العين والحسد). الطِيرة (التطير هو التشاؤم من بعض الطيور مثل البومة). وفي الختام، بعد الحديث عن صور الشرك والفرق بين الشرك الاكبر والاصغر، على الإنسان المسلم أن يحذر من الوقوع في الشرك بكل صوره وأشكاله، ويتقرب من ربه أكثر حتى ينال جنات الفردوس الأعلى ويسلم من عذاب القبر وعذاب النار عافانا الله وإياكم منها.
والشرك الأصغر لا يخرج من ارتكس فيه من ملة الإِسلام ولكنه أكبر الكبائر بعد الشرك الأكبر؛ ولذا قال عبد الله بن مسعود: (لأن أحلف بالله كاذبًا أحب إليّ من أن أحلف بغيره صادقًا)، وعلى هذا فمن أحكامه ان يعامل معاملة المسلمين فيرثه أهله، ويرثهم حسب ما ورد بيانه في الشرع، ويصلى عليه إذا مات ويدفن في مقابر المسلمين وتؤكل ذبيحته إلى أمثال ذلك من أحكام الإِسلام، ولا يخلد في النار إن أدخلها كسائر مرتكبي الكبائر عند أهل السنة والجماعة، خلافًا للخوارج والمعتزلة. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. 1) انظر (الحلف بغير الله). 2) الإمام أحمد (2 / 69 ، 87 ، 125)، والترمذي برقم (1535)، وأبو داود برقم (3251) واللفظ له، وابن حبان في صحيحه برقم (1177). 3) الإمام أحمد (5 / 428 ، 429)، والطبراني في [الكبير] كما في [الكنز] (3 / 479)، والبيهقي كما في [الدر المنثور] (4 / 256). 4) صحيح مسلم الزهد والرقائق (2985) ، سنن ابن ماجه الزهد (4202) ، مسند أحمد بن حنبل (2/301).
وإما أن يجعل له نداً في العبادة بأن يضرع إلى غيره تعالى من شمس أو قمر أو نبي أو ملك أو ولي مثلاً بقربة من القرب صلاة أو استغاثة به في شدة أو مكروه أو استعانة به في جلب مصلحة أو دعاء ميت أو غائب لتفريج كربة أو تحقيق مطلوب أو نحو ذلك هو من اختصاص الله سبحانه، فكل هذا وأمثاله عبادة لغير الله واتخاذ لشريك مع الله، قال الله تعالى: {قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحداً}، وأمثالها من آيات توحيد العبادة كثير.