تاريخ النشر: 2004-04-27 10:08:46
المجيب: د. حاتم محمد أحمد
تــقيـيـم:
السؤال
أنا في صحة جيدة، إلا أنني عندما أتبول أحتاج للذهاب مرةً أخرى بعد 25 دقيقة للتبول، رغم أني غير مصاب بالسكري، وهذا يحدث في حالة ما إذا تبولت ثم عدت للجلوس، مع العلم بأنني أجريت على المثانة Radiologue والنتائج لا شيء. أيضاً: ما معنى الألم في الجهة اليمنى للخصية، هل هو دوالي؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ محمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
عدم القدرة على التحكم في التبول له أسباب عديدة، منها: التهابات المثانة والمسالك البولية، ووجود أملاح أو حصيات في مجاري البول، ومشاكل البروستات، ومشاكل متعلقة بوظيفة المثانة، ولابد للتأكد من السبب بإجراء فحوصات كاملة عند طبيب متخصص في مجال المسالك البولية، والتأكد من عدم وجود مشاكل في ديناميكية عمل المثانة، والتي تحتاج إلى جهاز خاص للفحص، والله الموفق. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
عدم القدرة على التبول عند
اضطراب بولي
معلومات عامة
من أنواع
رهاب اجتماعي خاص
تعديل مصدري - تعديل
الاضطرابات البولية ( بالإنجليزية: Paruresis) تلفظ /ˌpɑrəˈri:sɪs/ [ بحاجة لمصدر] هي نوع من الخوف الذي يعاني فيه المريض عدم القدرة علي التبول في وجود الاخرين (حقيقة أو تخيلا)، في المراحيض العامة مثلا. [1] وهي بصورة عامة تصيب الذكور، رغم أن هناك أناث يعانين أيضا من تلك الاضطرابات البولية. تسمى الحالة المماثلة في الوظيفة ومختلفة في المنشأ التي تؤثر على حركة الأمعاء (حركة التغوط) بالاضطراب البولي. الآثار [ عدل]
يعاني الكثير من الناس من بعض الصعوبات في التبول في الحالات التي يكون فيها أشخاص آخرين عن قرب. وومع ذلك، فاضطرابات التبول تذهب الي أبعد من حد الخجل والاحراج البسيط أو الخوف من التعرض أو الخوف من الحكم بعدم القدرة على التبول. قد يجد بعض الناس أنهم غير قادين على التبول أثناء وجودهم في عربات متحركة أو عندما يركزون اهتمامهم على صوت تبولهم في حمامات هادئة أو في تجهيزات سكنية. وفي الحالات الشديدة لايستطيع الشخص الذي يعاني من اضطراب البول أن يتبول الا عندما يكون وحده في المنزل أو من خلال عملية قسطرة. رغم أن معظم الذين يعانون من ذلك ذكروا أن الحالة قد تطورت لديهم منذ سنوات المراهقة، لكن يمكن للاضطرابات البولية أن تصيب الإنسان في أي سن.
عدم القدرة على التبول اللاإرادي
– القيام باستخدام الضمادات الماصة والموجودة بداخل الصيدليات والأسواق. – اللجوء لاستخدام القسطرة البولية من خلال وضع أنبوب داخل مجرى البول فيقوم بسحب البول من المثانة إلى الخارج عن طريق كيس موصل بالأنبوب وهو مخصص لتجميع البول بداخله. أطعمة ومشروبات تسبب التهاب المثانة
– تناول المشروبات الغازية بكميات زائدة. – تناول منتجات ومشتقات الألبان بجميع أنواعها. – المشروبات التي تحتوي على الكافيين مثل الشاي والقهوة. – تناول الأدوية التي تحتوي على مادة الكافيين. – عند تناول عصير الحمضيات مثل الليمون والبرتقال. – عند تناول عصير الطماطم أو البندورة وجميع مشتقاتها. – تناول الأطعمة الحارة بجميع أنواعها لأنها تحتوي على الفلفل الحار.
عدم القدرة على التبول في
الإصابة بالإمساك: يمكن أن يسبب الإمساك لفترات طويلة مشاكل في المثانة؛ وذلك لأن الإصابة بالإمساك أو القيام بمجهود للتبرّز يُمكن أن يزيد الضغط والتوتر على المثانة، وعضلات الحوض مما يؤدي إلى إلى إضعافها وبالتالي حدوث سلس بولي أو تسرب للبول. تلف في الأعصاب: إن حدوث تلف في الأعصاب قد يرسل إشارات إلى المثانة في أوقات خاطئة للتبول أو قد لا يرسل إشارات عصبيّة من الأساس، وتساهم عملية الولادة والمشاكل الصحية الأخرى، مثل السكري والتصلب المتعدد في حدوث تلف في الأعصاب الموجودة في المثانة، والإحليل، وعضلات الحوض. العمليات الجراحية: إن خضوع المرأة لعملية جراحية لأيّ عضوّ من أعضاء الجهاز التناسلي الخاص بها، مثل عملية استئصال الرحم قد يؤدي إلى تلف في عضلات الحوض، لا سيما إذا أزيل الرحم، وعند حدوث ذلك لا تعمل عضلات المثانة كما يجب؛ مما يؤدي إلى حدوث سلس بولي. تناول أدوية معينة: قد تكون الإصابة بسلس البول إحدى الأعراض الجانبيّة لتناول أدوية معينة، مثل الأدوية المدرة للبول، وتختفي هذه الحالة عند الانتهاء من تناول الدواء. تناول الكافيين: يتسبب شرب الكافيين في ملء المثانة بشكل سريع؛ مما يؤدي إلى تسرب البول، كما تشير بعض الدراسات إلى أنّ النساء اللواتي يشربن أكثر من كوبين من الكافيين خلال اليوم يتعرضن أكثر للإصابة بمشاكل في الاحتفاظ بالبول، وبالتالي تناول كمية محدودة من الكافيين يساعد في التقليل من تسرب البول.
عدم القدرة على التبول واقفا
ويمكن إدراج هذا في "الآثار الجانبية" للدواء كامر فرادي في حين ان بعض الصيدليات تشمله في قائمة الأعراض الممكنه الحدوث بينما يهمله البعض الآخر. أصل تسمية المصطلح [ عدل]
نحت مصطلح الاضطرابات البوليه وليامز وديجنهارت (1954) في ورقتهم: الاضطرابات البوليه Paruresis: دراسة استقصائية عن اضطراب التبول" في مجلة علم النفس العام 51:19: 29 حيث استطلعوا عدد 1, 419 من طلاب الجامعات ووجدوا أن 14, 4% منهم قد تعرضوا للاضطرابات البوليه، سواء بالمصادفة أو بشكل مستمر. الأسماء الأخرى [ عدل]
تعرف الاضطرابات البوليه Paruresis بمصطلحات عامية كثيرة، من بينها، محتشم المثانة ومحتشم الكلى ورهبة المسرح ورهبة البول ورهاب التبول والخجل من التبول، ومتلازمة العامة ومتلازمة المثانة الخجولة وانسداد الهواء. وتعرف أيضا باحتباس البول النفسي. الاعتراف العام [ عدل]
هناك ادراك واعتراف متزايد لهذه الحالة من قبل الخدمات الصحية بالمملكة المتحدة (مؤسسة الصحة العامة) ومن الحكومة. وقد تم الاعتراف بها في القواعد الإلزامية لاختبار البول للكشف عن المخدرات في سجون المملكة المتحدة، كما تعترف بها أيضا محاكم إعانة العجز، وأدرجت في النظام الصحي الوطني على موسوعة الإنترنت للحالات المرضية والاضطرابات.
{12} وعرضت بعض السجون استخدام "خلية جافة"—أي خلية مع عدم وجود مراحيض، تحتوي على نفايات السجين—في أماكن اقامة النزلاء الذين يلاحظ أن الاضطرابات البوليه تعوقهم عن توفير عينة البول. ووضعت الوكالة العالمية لمكافحة المنشطات (WADA)، نظم وقوانين واجراءات لاختبارات المخدرات في الرياضة. وتكشف الاستفسارات التي ترد الي الوكالة العالمية لمكافحة المنشطات أن قوانين المنشطات التي وضعتها الوكالة لا تلبي كل الشروط ويقولون انهم لم تكن لديهم أي تقارير عن مشاكل تخص اضطرابات بولية. المراجع [ عدل]
الوصلات الخارجية [ عدل]
الرابطة الدولية للاضطرابات البولية
المملكة المتحدة للاضطرابات البولية (UKPT)
علاج المثانة الخجولة—التقييم المنظم لعلاج مختلف حالات الاضطرابات البولية.
عدل النبي بين أزواجه صلى الله عليه وسلم.
العدل بين الزوجات ليس في المبيت فقط
والعدل كذلك ضرورة اجتماعية يسبب التفريط فيه إلى زعزعة استقرار البيوت ، وفساد قلوب الأزواج ، وزرع التباغض والتحاسد بين الأولاد ، وقد يؤدي إلى تنافر الأصهار وسائر الأقارب كما هو مشاهد في بيوت من يظلم أزواجه ويفضل بعضهن على بعض في التعامل. ومن صور العدل بين النساء في التعامل من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ما يلي:
1- العدل بينهن في المبيت والنفقة. زوجي. لا يعمل وانا من اقوم بالصرف على البيت | اريد حلاً | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. العدل بين النساء في المبيت والنفقة ونحوهما هو العدل الممكن والمطلوب شرعا ، لأنه مما يملكه ابن آدم ويستطيعه ، أما المحبة والجماع ، وكذلك سائر الأمور اليسيرة التي ليست محلا للتنافس بين النساء ، ولا يظهر فيها التفاوت ، فلا يأمر فيها بالعدل والتسوية بينهن ، والتكليف بها تكليف بما لا يطاق. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضرب المثل في العدل بين نسائه ، قال ابن القيم رحمه الله تعالى: وكان يقسم بينهن في المبيت والإيواء والنفقة ، وأما المحبة فكان يقول: صلى الله عليه و سلم هذا قسمي فيما أملك ، فلا تلمني فيما لا أملك)) [4]، وهذا من تمام عدله وإنصافه صلى الله عليه وسلم ، وحرصه على أداء حقوق العباد كما أمره الله تعالى ، ومنها حقوق أزواجه رضيَ الله عنهن.
للعلم أنه بحث عن عمل أكثر من مرة، لكنه لم يوفق، وأنا متأكدة أنه من داخله ليس لديه الرغبة بالعمل كعامل أو أجير، فهو يحب أن يصعد السلم بسرعة. أرجوكم ساعدوني بأجوبة تشفي غليلي ونار قلبي؛ لأني تعبت بما فيه الكفاية؛ لأني أحس بمسؤولية كبيرة، وأنا متأكدة أني على قدر المسؤولية، لكنه عائقي، لا يسمح لي بالعمل مطلقا، لماذا؟ لا أعرف! ماذا أفعل أرجو الإجابة، وأنا أعتذر للإطالة، وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ مطر أحمد حفظها الله. العدل بين الزوجات ليس في المبيت فقط. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فمرحبا بك –أختنا- في موقعك، ونشكر لك التواصل والاهتمام، ونسأل الله أن يصلح الأحوال، وأن ييسر لكم الرزق الحلال، وأن يحفظكم والأطفال، وأن يحقق لنا ولكم في طاعته الآمال. لا شك أن الأمر مزعج، ونتمنى أن يتحمل زوجك المسؤولية، ودورك كبير في وضعه في مواجهة الحياة بتحدياتها، وطالبيه بأن يعبر عن حبه لأسرته بالعطاء، وذكريه بحاجة الأطفال إلى التعليم والعلاج، بل وتأمين الحياة الكريمة لهم. فالأصل هو أن يسعى الرجل في طلب الرزق، ويفعل الأسباب، فإن كان ما يصله ويحصل عليه لا يكفي، فلا مانع من العمل لمساعدته والوقوف معه، والحياة تحتاج إلى تضحيات من كل الأطراف، ونسأل الله أن يخرجكم من الأزمة، وأن يفتح عليكم أبواب الرزق والخير.
كيف يعدل الزوج بين زوجاته في المبيت - إسألنا
وكان واجباً على هذا الرجل أن يجعل العطلة كلها للأولى ما دام قد رضي
أن يسافر مع الثانية ويبقى معها عامة سنته، قال علماؤنا: "لا يجب على
الرجل الإقراع بين نسائه إلا في سفر القربة كالحج والعمرة والجهاد،
أما في غير ذلك من الأسفار فله أن يصحب معه من يراها صالحة له في
السفر دون غيرها"، وأما ما يفعله الآن من المبيت مع الثانية فهو من
الظلم البين، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من كان له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء
يوم القيامة أحد شقيه مائل " (رواه النسائي وأبو داود). ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن شبكة المشكاة
الإسلامية. 1
0
49, 724
ما ذكرته صحيح، لكن رفضها حاسم في هذه المسألة، ولا ننصح أيضًا بقبول طلبها للطلاق، لكن عليك تحري العدل؛ لأن الطلاق لن يكون حلًّا للإشكال، بل سيكون بداية للمشكلات، خاصة مع وجود أطفال مع تلك الزوجة، ونسأل الله أن يعينك على العدل الذي هو المطلب الشرعي الأساسي لمن يتزوج بأكثر من واحدة، بل ينبغي إذا دخلت بيتها أن تُشعرها بأنها الأهم وأن لها المنزلة الرفيعة وأن مكانتها عالية، وإذا ذهبت للثانية أيضًا تُشعرها بمكانتها وأهميتها، ونسأل الله أن يُعينك على تحري الكمال الذي هو شريعة الله الكبير المتعال، ونسأل الله لنا ولك الهداية. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
زوجي. لا يعمل وانا من اقوم بالصرف على البيت | اريد حلاً | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
ماذا أفعل معها؟ مع العلم أني لا أريد الطلاق على الأقل من أجل أبنائي! الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ محمود حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
مرحبًا بك – أيها الأخ الكريم – في الموقع، ونشكر لك الاهتمام، ونحيي حرصك على العدل، ونسأل الله تبارك وتعالى أن يُعينك على الخير، وأن يُصلح الأحوال، وأن يُحقق لنا ولكم في طاعته السعادة والآمال. إذا رفضت الزوجة الأولى هذا العرض فليس أمامك إلَّا أن تعدل عدلاً تامًّا، وننصحك بالمحافظة عليها وعلى أولادها، ونتمنَّى ألَّا تُشعرها أنك تُمسكها لأجل أبنائها، فهي أيضًا امرأة ولها حق، ولا يجوز لك إظهار ما في نفسك من الميل، أنت لا تُحاسب على هذا الميل، لأنك لا تملكه، لكن تملك الإظهار من عدم الإظهار، فاجتهد في أن تُسعدها وتعطيها حقها وأولادها، وتحرَّ العدل، ولا مانع في النهار من أن تذهب لزوجتك الثانية إذا احتاجت إليك لمرضها أو لضعفها أو لحاجتها، كما يجوز لك في يوم الزوجة الثانية أن تأتي للزوجة الأولى لاحتياجات الأطفال إذا احتاجوا لشيءٍ. ونسأل الله أن يعينك على العدل التام، فإن العدل شريعة الله تعالى، وهو الشرط الأول والأهم الذي ينبغي أن يُراعيه مَن عنده أكثر من زوجة، بل ينبغي أن يكون العدل كذلك بين الأبناء، وبين الزوجات، وبين المرؤوسين إذا كنت مسؤولاً في العمل، ونسأل الله أن يعينك على الخير.
وعلى كل حال فهدي النبي صلى الله عليه وسلم كان هو القسم ، كما ذكر ابن القيم رحمه الله ، ولم يكن يعمل بخلافه إلا في ثلاث حالات:
الحالة الأولى: إذا تزوج حديثا. حيث كان صلى الله عليه وسلم يقيم عند البكر سبعا ، وعند الثيب ثلاثا ، ثم يعود إلى التسوية في القسم ، صلى الله عليه و سلم صلى الله عليه و سلم فعن أنس tقال: صلى الله عليه و سلم صلى الله عليه و سلم السنة إذا تزوج البكر أقام عندها سبعا ، وإذا تزوج الثيب أقام عندها ثلاثا)) [11]. والحكمة في التسبيع للبكر والتثليث للثيب مراعاة حال الزوج الجديدة وتطييب خاطرها ، قال النووي رحمه الله: فإنه جعل هذه الأيام تأنيسا لها متصلا ، لتستقر عشرتها له ، وتذهب حشمتها ، ويقضي كل واحد منهما لذته من الآخر ، و لا ينقطع بالدوران على غيرها)) [12]. قلت: وفاوت بين البكر والثيب في عدد الأيام ، فجعل الإقامة عند البكر سبعا ، وعند الثيب ثلاثا ، لكون البكر أحوج إلى تلك المعاني من التأنيس وتطييب الخاطر وإذهاب الحشمة عنها ، لحداثة عهدها بالنكاح وبعدها عن أهلها ، عكس الثيب التي لها معرفة سابقة بالرجال وتجربة في العشرة الزوجية ، والله أعلم. الحالة الثانية: إذا سافر لغزوة ونحوها.