الموضوع الأصلي:
💐 صباح الرضا و الثقة بالله 🕊️🧡
(أُنشأ الموضوع في: 10-24-2020 12:39 AM)
صباح الخير و البركه و العافيه
️
أبدأ يومك بالاذكار
وصفحة من القران
وبعدها أنطلق وأفعل في يومك ماتشاء
جزاك الله كل خير صباح كل ما هو جميل لك
️ أسعدك الله و جعل الفردوس الأعلى مسكنكم ️
امين يارب واياكم
صباح الرضا والثقة بالله فقد
اهـ. وهناك أدعية أخرى يتعوذ بها عند الخوف من التعرض للأذى ذكرناها في الفتوى رقم: 108339. وقد سبق لنا الكلام عن علاج الخوف والقلق والضيق والاكتئاب، في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 18633 ، 80958 ، 64507 ، 57372. والله أعلم.
صباح الرضا والثقة بالله العلي العظيم
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة. الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
صباح الرضا والثقة بالله من
واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك، فالآجال والأقدار قد كتبت وفرغ منها فما قدره الله سيكون فأرح نفسك وثق بأن اختيار الله لك خير من اختيارك لنفسك، فإنه تعالى أرحم بنا من أمهاتنا. قال في مدارج السالكين: وإنما الرضا سكون القلب إلى قديم اختيار الله للعبد أنه اختار له الأفضل فيرضى به. وأما الذكر الذي ذكره السائل الكريم، فقد رواه أبان بن عثمان بن عفان عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من قال: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم. الرضا بالقضاء والثقة باختيار الله للعبد - إسلام ويب - مركز الفتوى. ثلاث مرات، لم تصبه فجأة بلاء حتى يصبح، ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم تصبه فجأة بلاء حتى يمسي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني. ورواه الترمذي وصححه، وابن ماجه وأحمد، بلفظ: ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شيء. قال أبو الحسن المباركفوري في (مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح): في الحديث دليل على أن هذه الكلمات تدفع عن قائلها كل ضر كائنًا ما كان، وأنه لا يصاب بشيء في ليله ولا نهاره إذا قالها في أول الليل والنهار.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الخوف من الموت وكذا الخوف من عقوبات الذنوب أمر مطلوب ونافع، إذا وُجِّه وجهته الصحيحة، بأن كان دافعا العبد إلى الإقبال على طاعة الله وتقواه واجتناب محارمه، والاستقامة على ذلك. أما مجرد هذا الشعور المؤرق، الذي يمنع العبد من الانتفاع بعمره ويقطعه عن مصالح دينه ودنياه، فهذا أشبه بالمرض النفسي، الذي ينبغي أن يعالج. ولا مانع من أن يعرض السائل نفسه على طبيب نفساني مسلم مشهود له بالكفاءة، ويستفيد من توجيهه. صباح الحياة الجميلة والأمل الفلسفي. وقد سبق لنا التفريق بين الممدوح والمذموم في الخوف من الموت، في الفتويين: 115150 ، 8181. وما ينتاب السائل من هذه المشاعر إنما هي من وساوس الشيطان الذي يريد أن يحزن الذين آمنوا، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن للشيطان لمة بابن آدم وللملك لمة، فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق، وأما لمة الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق، فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله فليحمد الله، ومن وجد الأخرى فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم. رواه الترمذي وحسنه، وابن حبان، وصححه الألباني في صحيح موارد الظمآن. فعليك ـ أخي الكريم ـ بالاجتهاد في طاعة الله، مع حسن الظن به، وصدق التوكل عليه، ودوام الاستعانة والركون إليه.
والسلام الداخلي مع النفس يكون بالتعرف عليها أولا ثم التصالح معها
وأول خطوة الاعتراف لنفسك بعيوبها ودوافعها وعدم انكارها او تجنب
مواجهتها او التهوين من عواقبها.. فجهل الانسان بدوافعه مصدر لكثير
من متاعبه ومشاكله وأن تنتبه أليها وتحاسبها... ومصالحة الآخرين أمر يسير
أما مصالحة النفس فهو الصعب حينها يكشف المرء نفسه بنفسه بمعنى أن يتعرى
أمام ذاته أن يرى الشر بداخله فنادرا مايفكر الانسان في نفسه كنفس يحاسبها. الرضا بما قسمه الله - الطير الأبابيل. بل
دائما مايدللها ويتبعها ويلهث وراءها.. أنها من أقسى الحروب التي يشنها الانسان
على نفسه لكنها حرب لامفر منها. *الصديق لنفسه تراه سهلا اذا باع سهلا اذا اشترى يحمل قلبا مملوءا يالقناعة يحفظ العهد ويهتم بهموم الناس. *الصادقون مع أنفسهم يعيشون في سلام معها ولاتعرف نفوسهم خريف العمر ولا ينزعجون من خواطر الدنيا. و إذا لم نرض عشنا في غم و إكتئاب
( مِن الآفات الخَفِيَّة العامَّة أن يكون العبدُ في نِعمة أَنعَم اللهُ بها عليه و اختارها له، فيَمَلُّها العبدُ و يَطلُب الإنتقال منها إلى ما يَزعُم لِجَهْلِه أنه خيرٌ له منها! ) الفوائد لابن القيم (ص: 180)
الصمت والسكوت في الإسلام. هذا الفقه العتيق يحصر مبطلات الصيام في المخالفات الحسية. والذي يسكت عن الحق مع القدرة ولا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر ولا يغير ما يجب تغييره ويسكت وهو يستطيع أن يتكلم هذا يقال له. السكوت عن الحق هل يبطل الصيام الثلاثاء 7 مايو 2019 0910 علاء الأسواني. إلا_رسول_الله عليه الصلاه والسلام وحسبي الله ونعم الوكيل الساكت_عن_الحق شيطان اخرس اللهم اني بلغت اللهم فأشهد. السكوت هو القدرة على الإمساك عن الكلام متى شاء الفرد حقا كان ذاك الكلام أم باطلا أما الصمت فهو الإمساك عن الباطل دون الحق. السكوت عن الحق في الاسلام. يحيى بن موسى الزهراني الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك ولي الصالحين وأشهد أن محمدا عبده ورسوله نبي الأميين ورسول الثقلين صلى الله وسلم عليه وعلى آله و. تتداول معلومات عن اعتذار الحريري غدا. وعقب الاعتذار سيستقيل فورا.
السكوت عن الحق - إسلام ويب - مركز الفتوى
وصمتاً؛ لأن السكوت طهارة إذا ازدحم المنشدون. حكم عن أهمية السكوت
إن هناك فارقاً كبيراً بين السكوت خشية الكلام والسكوت؛ لأنك لا ترى حاجة إلى الكلام. السكوت عن الحق - إسلام ويب - مركز الفتوى. الناس قسمان: متكلمون وساكتون، أنا قسم الإنسانية الساكت، وما بقي فمتكلمون، أمّا البكم والرضع فلغاية ختمت الحكمة الأزلية على أفواههم فلا يتكلمون، في حين أني ختمتُ على فمي بيدي، وقد أدركت حلاوة السكوت، ولم يدرك المتكلمون مرارة الكلام، لذلك سكت والناس يتكلمون. الكلام مزيج من الصدق والكذب، أمّا السكوت فصدق لا غش فيه. عندما يتحول الحب إلى كراهية والتضحية إلى نكران والإنسان إلى وحش لا نملك إلّا أن نصمت. عندما نختار الصمت هذا لا يعني حتما سذاجتنا، أو أننا لا نعي ما يدور من حولنا، بل في ذلك إرضاء لرغبتنا في استكشاف الآخر و العمق في أغوار شخصيته لإدراك خفاياها حين يكون الزمان ليس زماننا ، والأشياء من حولنا لم تعد تشبهنا، حين نشعر أن كلماتنا لا تصل، وأن مدن أحلامنا ما عادت تتسع، هنا يكون الرحيل بصمت هو أجمل هدية نقدمها لأنفسنا كي نختصر بها مسافات الألم والإحبــاط والفشل.
وكتمان الشهادة إذا عرفها الإنسان، نوع من الظلم قال تعالى: (... وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)، «سورة البقرة: الآية 140»، ولذلك أمر الله أن تكون الشهادة بالقسط والعدل، حتى وإن كانت ستؤثر على القرابة مهما كانت درجتهم، لأن شهادة الحق هي المقدمة، ولا تتعارض مع العقوق، فمن البر قول الحق، وإن كان هذا سيؤثر على العلاقة بالوالدين، لأن أداء الحق الذي عليهما في الدنيا خير من أن يبقى، فيؤدياه في الآخرة، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى? أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلَى? بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى? السكوت عن الحق. أَن تَعْدِلُوا وَإِن تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً)، «سورة النساء: الآية 135». وعلى المسلم أن يسارع بنفسه للإدلاء بالشهادة، خصوصاً إذا احتيج إليها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أخبركم بخير الشهداء؟ الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها»، وأمر الله أن تكون الشهادة بالعدل والحق، وإن كانت بين الرجل وأعدائه، فلا يجب أن تغير أو تكتم، وإنما تؤدى على وجهها، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى?