10 مايو، 2019 2:22 م
سياحة مكة تدشن فعاليات " رمضان يجمعنا " في قاعة مكة الكبرى
عمر شيخ - مكة المكرمة
دشنت الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني بمكة المكرمة فعاليات " رمضان يجمعنا " في قاعة مكة الكبرى بحضور شخصيات ثقافية واجتماعية وأهالي مكة المكرمة مصحوبة بفعاليات رمضانية ترفيهية متنوعة. وتخلل فعاليات الإفتتاح عدد من الأنشطة الترفيهية والثقافية وأنشطة مسرحية وفعاليات ومسابقات تهدف إلى تمكين الأسر المنتجة من عرض منتجاتهم وخدماتهم وتشجيع رواد الأعمال على تقديم ابتكاراتهم كما عمدت اللجنة المنظمة نحو تنويع المعروضات لتحقيق الدعم لمشاريعهم الواحدة وحرصا على الوصول لأكبر شريحة مجتمعية لزيارة الفعاليات الرمضانية. كما تضمنت الفعاليات مشاركة العديد من القطاعات الحكومية والخاصة في مقدمتها الإدارة العامة لمكافحة المخدرات والمديرية العامة لإدارة الدفاع المدني بمكة المكرمة والشؤون الصحية مؤسسة مطوفي حجاج الدول العربية وكذلك مكتب الزمازمة الموحد والجمعيات الخيرية بالإضافة إلى المتاحف التراثية والحرف اليدوية والتي قدمت عروضها للزوار. [ رقم تلفون و لوكيشن ] قاعة مكة الكبرى .. مكة - المملكه العربية السعودية. وأكد مدير عام الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني بمكة المكرمة الدكتور / هشام بن محمد مدني – أن مكة شرفها الله منذ الأزل كانت فجر التاريخ وعنوان الثقافة ومرآة الشعوب واستمرت بتكريم من الله سبحانه وتعالى في أن تكون عاصمةً للثقافةِ على مر الأزمان واختلاف العصور حيث جسدت كل لواعج الحب وترجمت بأناقة كل المشاعر الحانية تجاهها لافتا أن أم القرى كانت ومازالت موئل الحضارات وبلداً غنياً بالمواقع والآثار التاريخية تسمو لها النفوس وتشرئب لها الأرواح بكل اللغات والأحاسيس وتفيض لها ومنها المشاعر حبا ووهجاً.
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] قاعة مكة الكبرى .. مكة - المملكه العربية السعودية
- تحميل كتاب ديوان دريد بن الصمة (دار المعارف) ل pdf
- قصيدة دُريد بن الصمة يرثي أخاه (حزينة) | الشبكة الوطنية الكويتية
- دريد بن الصمة - حيوا تماضر واربعوا صحبي | الأنطولوجيا
[ رقم تلفون و لوكيشن ] قاعة مكة الكبرى .. مكة - المملكه العربية السعودية
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. قاعة مكة الكبرى
معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن...
آخر تحديث اليوم... 2022-04-30
قاعة مكة الكبرى.. مكة - المملكه العربية السعودية
معلومات إضافية:
حي التخصصي - مخطط الزايدي- حى الزايد- مكة المكرمة- حى الزايد-مكة المكرمة- محافظة مكة-
المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 966125977778. 0
و لكون التميز غايتنا و لما نمارسه من مسؤولة تقديم الأفضل. تم إنشاء بيت العروس لتموين الحفلات ، بتجهيزات حديثة دائماً و خبرات طهاة عالميين. و في مجال المراكز التجارية. كان موقع جازان مول المنفرد و الواقع بقلب المدينة سبباً في تميزه بجانب التصميم الفريد الذي روعي فيه توفير سهولة التسوق و تنوعه. أما في مجال إدارة و تشغيل الفنادق و المنتزهات. تسجيل دخول جامعة أم القرى، في سنة 1369 أمر الملك عبد العزيز بإنشاء كلية الشريعة في مكة المكرمة، ثم بعدها بقليل تم تأسيس وإنشاء جامعة أم القرى وهذه الجامعة لها أهمية كبيرة فى المنطقة العربية بل وتعد من أشهر الجامعات التى تدرس علوم الشريعة والدراسات الإسلامية والتربية والطب والصيدلة والدعوة وأصول الدين والكثير من التخصصات التى تم اضافتها لتدرس فى الجامعة فيما بعد، وجامعة ام القرى تمنح شهادات البكالوريوس والدبلوم العالي والماجستير والدكتوراه في العديد من التخصصات العلمية. تسجيل دخول جامعة أم القرى
جامعة أم القرى تتبع النظم الحديثة في التسجيل والدراسة داخل الجامعة، حيث أنها تتبع نظام التسجيل الالكتروني في الجامعة، كما أنها تتبع الدراسة عن بعد هناك بعض الخطوات التى يجب أن تتبعها لتسجيل الدخول فى جامعة ام القرى بالمملكة العربية السعودية، وعندها ستتمكن من امتلاك حساب جديد على البوابه، خطوات تسجيل الدخول الى بوابة جامعة أم القرى:
باستخدام المتصفح جوجل قم بالدخول على موقع الجامعة للدخول من هنا
بعد الدخول على الموقع الرسمى لجامعة أم القرى ستجد العديد من القوائم الموجودة فى الموقع الرسمى للجامعة.
التجاوز إلى المحتوى
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
يدخل كتاب ديوان دريد بن الصمة في دائرة اهتمام الباحثين في مجال اللغة العربية بشكل خاص والباحثين في المجالات الأكاديمية وثيقة الصلة بوجه عام حيث يقع كتاب ديوان دريد بن الصمة في نطاق تخصص علوم اللغة العربية ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل البلاغة اللغوية والأدب العربي والشعر والنثر وغيرها من الموضوعات اللغوية التي تهم الدارس في هذا المجال. دريد بن الصمة - حيوا تماضر واربعوا صحبي | الأنطولوجيا. ومعلومات الكتاب هي كالتالي:
الفرع الأكاديمي: علوم اللغة العربية
صيغة الامتداد: PDF
حجم الكتاب: 3. 0 ميجابايت
2
1
vote
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
غير مُعرَّف
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
تحميل كتاب ديوان دريد بن الصمة (دار المعارف) ل Pdf
ابنه وبنته شاعران:
وكان لدريدٍ ابنٌ يقال له سلمة، وكان شاعراً وهو الذي رمى أبا عامر الأشعري بسهم فأصاب ركبته فقتله. وكانت لدريد أيضاً بنتٌ يقال لها عمرة وكانت شاعرة، ولها فيه مراثٍ كثيرةٌ. قصيدة دُريد بن الصمة يرثي أخاه (حزينة) | الشبكة الوطنية الكويتية. شعره في الصبر على النوائب
يقول أبو عمرو بن العلاء: أحسن شعرٍ قيل في الصبر على النوائب قول دريد بن الصمة. قال أبو عبيدة: فأما عبد الله بن الصمة فإن السبب في مقتله أنه كان غزا غطفان ومعه بنو جشم وبنو نصرٍ أبناء معاوية فظفر بهم وساق أموالهم في يوم يقال له يوم اللوى ومضى بها. ولما كان منهم غير بعيد قال: انزلوا بنا، فقال له أخوه دريد: يا أبا فرعان - وكانت لعبد الله ثلاث كنى: أبو فرعان، وأبو ذفافة، وأبو أوفى، وكلها قد ذكرها دريدٌ في شعره -: نشدتك الله ألا تنزل فإن غطفان ليست بغافلةٍ عن أموالها، فأقسم لا يريم حتى يأخذ مرباعه وينقع نقيعه، فيأكل ويطعم ويقسم البقية بين أصحابه، فبينا هم في ذلك وقد سطعت الدواخن، إذا بغبارٍ قد ارتفع أشد من دخانهم، وإذا عبس وفزارة وأشجع قد أقبلت فقالوا لربيئتهم: انظر ماذا ترى، فقال: أرى قوماً جعاداً كأن سرابيلهم قد غمست في الجادي قال: تلك أشجع، ليست بشيء. ثم نظر فقال: أرى قوماً كأنهم الصبيان، أسنتهم عند آذان خيولهم.
قصيدة دُريد بن الصمة يرثي أخاه (حزينة) | الشبكة الوطنية الكويتية
سلسلة ذخائر العرب ؛ 59))ديوان دريد بن الصمة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "سلسلة ذخائر العرب ؛ 59))ديوان دريد بن الصمة" أضف اقتباس من "سلسلة ذخائر العرب ؛ 59))ديوان دريد بن الصمة" المؤلف: عمر عبد الرسول الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "سلسلة ذخائر العرب ؛ 59))ديوان دريد بن الصمة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
دريد بن الصمة - حيوا تماضر واربعوا صحبي | الأنطولوجيا
ويحَ قلبي ما كانَ سيقولُ دريدٌ لبعضِ المغامرين بثوراتنا سياسيًّا وعسكريَّا وبأيّ وصفٍ كانَ سيصفهم؟!! ثمَّ تابعَ: وهل يردُّ المنهزمَ شيء؟! إنَّها إن كانت لكَ لم ينفَعك إلا رجلٌ بسيفه ورمحه، وإن كانت عليكَ فُضحتَ في أهلِك ومالك. هكذا قدَّمَ هذا الخبير مشورتَه في قضيّة التدرّع بالمواطنين، وبيّنَ مخاطر التّحصّن بالجماهيرِ، وعواقب التخيّل الطفوليّ بكونِ النّاس عامل ضغطٍ على المقاتِل، ووصفَ الطفوليّة في تقدير الأعمال العسكريّة تخطيطًا وتنفيذًا بأنّها تليق براعي ضأنٍ لا بقائدٍ يتحمّل مسؤوليّة القضيّة التي يقاتلُ دونها، والنّاس الذين يعملُ لأجلهم. ثمَّ انتقلَ دريدٌ للسؤالِ عن الحلفاء، فسألَ مالكًا: ما فعلت كعبٌ وكلاب؟ قالوا: لم يشهدها منهم أحد ، قال: غابَ الحدُّ والجدُّ، ولو كانَ يومَ علاءٍ ورفعةٍ لم تغب عنه كعبٌ ولا كلاب، ولوددت أنّكم فعلتم ما فعَلت كعبٌ وكلاب، فمن شهدها منكم؟ قالوا: عمرو بن عامر، وعوف بن عامر ، قال: ذانك الجذعان من عامر، لا ينفعان ولا يضران. فكأنَّ دريدًا يخاطبُ قاداتٍ شبابٍ من ثوراتنا يسكرونَ بزبيبةٍ كلّما أتاهم وعدٌ بالدّعم من هنا أو هناك، ويغرقون بشبرٍ من وهم التّعاضدِ كلّما لمعَ برق ابتسامةٍ من ثغرٍ يخفي خلفَ ابتسامته سمًّا زعافًا، أو يحرّكونَ جحافلهم إن شمّوا رائحةً من زيفِ المناصرةِ الدّوليّة التي غدت سرابًا بقيعةٍ يحسبه الظمآنُ ماءً ولم يجديه يومًا شيئًا، أو أنّهم يعلّقون آمالهم الكبيرة على حلفاء صادقين ولكن لا وزنَ لهم فهم كما وصفهم دريدٌ لا يضرّون ولا ينفعون.
ثمَّ عادَ دريدٌ ليؤكّد على نصحه المتعلّق بالتدرّع بغير المقاتلين والتعامل العاطفي مع القضايا العسكريّة فقال: يا مالك، إنَّكَ لم تصنع بتقديم البيضةِ بيضةِ هوازن إلى نحور الخيل شيئًا، ارفعهم إلى متمنع بلادهم وعليا قومهم، ثم ألقِ الصّباء على متون الخيل فإنْ كانت لكَ لحقَ بك من وراءك، وإن كانت عليكَ ألفاكَ ذلكَ وقد أحرزتَ أهلكَ ومالك.
" ما بينَ دُريدِ اليومِ الذي لا يريدُ النّزولَ إلى الميدان وله ألفُ ألفِ حجةٍ يبرّر لنفسه فيها تخلّيه، وبينَ قاداتٍ من أمثالِ مالكٍ غرارةً ورعونةً فشلت جولاتٌ وسالت دماءٌ وتاهت شعوبٌ وانتكأ مستقبلٌ أريد له أن يكون زاهرًا فهل من تدارُك؟! "
اعطني عهدا وتقرب حتى تقضى إلى واقضى إليك ". فتعاهدا ثم دنوا. فاقتسما الإبل بأمان حتى يخرج الجشمي من بلادهم ويلحق ببلده فلما اقتسما قال له ثمامة: " هل ترى الناقة التي في إبلك التي ضربها الفحل أمس؟ أنت آمن منى حتى تضع ما في بطنها. " وخرج الجشمي يسوق إبله حتى قدم على أخيه فعاب عليه ما صنع. وأقاما حتى إذا رأى الناقة تولد قال لأخيه: " يا حراضة ثمامة والله في رأيي ينر إلى هذه الناقة الساعة. وقد كان أمان بيني وبينه إلى أن تضع وقد تحين ثمامة ولاد الناقة ". فخرج ثمامة هو وأخ له حتى نزلا من الوادي قريبا فهما ينظران. فلما امسى الجشمي وأخوه تحارسا فنام معاوية أول الليل وحرسه حراضة فلم يمكث حراضة الا قليلا حتى نام وذلك بعين ثمامة فقال ثمامة لأخيه " أثبت مكانك " واقبل ثمامة يمشى رويدا حتى مر بحراضة وهو نائم فدخل إلى الخباء فضرب معاوية بالسيف في وسطه ثم كر سريعا إلى أخيه فقال " اركب فقد قتلت الرجل. " وقال معاوية لأخيه حراضة حين اصابه السيف: " اسع في الوادي ودعني" فخرج يسعى. وأخذ معاوية سيفه فدنا من باب الخباء ورجا ان يرجع ثمامة ثانية. فقال أخو ثمامة حين رأى حراضة يسعى في الوادي: " والله ما أراك قتلت الرجل أرى أخاه يسعى في الوادي يريد ان يستغيث.