ويكون من نتائج ذلك أن بعض القضاة لا يلقي أي بال لما يدلي به هذا الخصم من حجج أو دعاوى، ولا يقرأ ويتمعن ما يقدمه من مذكرات على الوجه المطلوب، بل يكتفي بسماع وقراءة الحد الأدنى مما يقدمه ذلك الخصم، وهو في ذلك تحت تأثير كراهيته له أو ما لديه من معلومات سيئة عن هذا الشخص. وقد سبق لي في إحدى القضايا وحين كنت في العمل القضائي أن ناقشت أحد الزملاء القضاة عن إجراءات اتخذها بحق أحد الخصوم وهي غير نظامية ولا عادلة، فما كان من هذا الزميل إلا أن أجابني: أن هذا الخصم كاذب محتال ظالم... الخ. كل ذلك بناء على معلومات قد تكون صحيحة أو مغلوطة استقاها القاضي من مصادر خاصة خارج مجلس القضاء، وقد يكون مصدرها الخصم الآخر في الدعوى، فتحول بموجبها القاضي من حكم إلى خصم، ومن قاض إلى محام لأحد طرفي الخصومة. وهذه آفة خطيرة من آفات العدل، وخطيئة من الخطايا التي لا يجوز أن يقع فيها قضاة القانون فضلاً عن قضاة الشريعة. بكاري.. مشروع القانون 20 22 يجب أن يٌسحب والمصادقة عليه وصمة عار على الأحزاب - بالدارجة. تمنع هذه الآفة القاضي من معرفة الحق، وتحول بينه وبين الحكم بالعدل، وتحجب بينه وبين تبين وجه الاجتهاد الصحيح في الواقعة محل النزاع. وإذا وقع القاضي تحت تأثير هذه المشاعر والتصورات، تراه يحكم حكماً مسبقاً ثم يبدأ يحشد الأدلة والأسباب التي تؤيد حكمه، بينما الصحيح الواجب على القاضي العدل أن يستدل ثم يحكم لا أن يحكم ثم يستدل، وفرق كبير بين الحالتين.
- دعاء وداع رمضان
- بكاري.. مشروع القانون 20 22 يجب أن يٌسحب والمصادقة عليه وصمة عار على الأحزاب - بالدارجة
- متى تحج البقره على قرونها؟؟
- متى تحج البقرة على قرونها وتفكنا
- -_-!~ متى تحج البقرة على قرونها !!,,~!-_-
دعاء وداع رمضان
-اللَّهُمَّ عِلْمُكَ بِحَالِي حَسْبِي مِنْ سُؤَالِي (ثلاثًا). -يَا مَنْ يَكْفِي عَنْ كُلِّ أَحَدٍ، وَلا يَكْفِي عَنْهُ أَحَدٌ اغْنِنِي بِكَ عَنْ كُلِّ أَحَدٍ، وَلا تَشْغِلْنِي عَنْكَ بِأَيِّ أَحَدٍ. -(يَا أَحَدُ، يَا أَحَدُ، يَا أَحَدُ). -اللَّهُمَّ أَنِلْنِي مَعْرُوفًا مِنْ مَعْرُوفِكَ تُغْنِنِي بِهِ عَنْ مَعْرُوفِ مَنْ سِوَاكَ، يَا مَعْرُوفًا بِالْمَعْرُوفِ. -اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي كُلَّ عَسِيرٍ، فَإِنَّ تَيْسِيرَ الْعَسِيرِ عَلَيْكَ يَسِيرٌ. دعاء وداع رمضان. دعاء آخر شهر رمضان -اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ خِزْيِكَ، وَكَشْفِ سَتْرِكَ، وَنِسْيَانِ ذِكْرِكَ، وَالانْصِرَافِ عَنْ شُكْرِكَ. -سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ، أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَا مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ، لا أَحُصْي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ، فَتَقَبَّلْ مِنِّي، وَاسْتَجِبْ لِي بِبَرَكَةٍ - حَسْبِيَ الله لآ إِلَـَهَ إِلاّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكّلْتُ وَهُوَ رَبّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ. - أنت سروري إذا نظرت منك إليك، وأنت حسبي إذا استكفيت بك منك، وأنت أنيسي إذا نزلت منك بك… اللهم ارحم انقطاعي إليك وانفرادي بك، ووحشتي عمن سواك، فيا خير مؤنس وأنيس، ويا خير صاحب وجليس: كن دليلي منك وإليك.
بكاري.. مشروع القانون 20 22 يجب أن يٌسحب والمصادقة عليه وصمة عار على الأحزاب - بالدارجة
وبعضهم يظهر منه تعمد سلوك مسالك تضليل القضاء، والبذاءة والفحش في القول، أو غير ذلك من سلوكيات مقيتة. إلا أن ما لا يعذر فيه القاضي أبداً ولا تبرأ به ذمته أن يتأثر قضاؤه بتلك المشاعر، فينظر الدعوى ويحكم فيها وهو تحت تأثير كراهيته لأحد أطرافها. فإن القاضي إذا كره أحداً لأي سبب مشروع أو ممنوع، لا يمكن غالباً أن يتقبل منه ما يأتي به من حجج وبينات، ولا يعطيها حقها من السماع والتدبر، بل يصبح بعض القضاة مبرمجاً تلقائياً لصالح الطرف الآخر، ويكون الحكم عنده معروفاً سلفاً حتى قبل ختم المرافعة وانتهاء الخصومة ولو بزمن طويل، وبالتالي فلا تؤثر فيه أي أدلة أو بينات يقدمها الطرف المبغوض عنده. وأنا هنا أتكلم من واقع تجربة وعندي شواهد كثيرة على هذه الحالة، وقد رأيت بعض الحالات التي يثور فيها القاضي على أحد الخصوم لأدنى خطأ أو ما يعتقد أنه خطأ، فيتخذ بحق هذا الخصم إجراءات قد لا تكون مقبولة ولا نظامية، إما بطرده أو رفع صوته عليه وإرهابه أو الغلط عليه بألفاظ غير مقبولة. وكل ذلك قد حدث ويحدث. كما أن من صور هذه المشكلة أن بعض مرتادي المحاكم سواء كان أصيلاً أو وكيلاً، يعرف عنهم في أوساط القضاة أنهم سيئون، ويتبادل القضاة بينهم هذه المعلومة، وأحياناً يسمع القاضي من بعض الموثوقين عنده ذماً وقدحاً في أحد الخصوم عند هذا القاضي، فيأخذ القاضي موقفاً مسبقاً من هذا الخصم بناء على ما وصله عنه من معلومات.
من القواعد المقررة في باب القضاء أن القاضي لا يقضي وهو غضبان، ذلك أن القاضي لا يمكنه أن يكون في الحالة المفترضة من الصفاء والحياد والقدرة على تصور الدعوى ووقائعها واستيعابها على الوجه اللازم لإصدار الحكم وهو تحت تأثير الغضب المخرج له عن حالة الاعتدال. القاضي قد ينشأ في نفسه مشاعر كراهية لأحد طرفي الخصومة، سواء كان ذلك الطرف أصيلاً في الدعوى أو حتى وكيلاً، وهذه الكراهية قد يكون لها أسباب كثيرة بعضها يمكن أن يعذر فيه القاضي وبعضها لا عذر له
وسبب الغضب هنا قد لا يكون بالضرورة أحد طرفي الخصومة، بل قد يكون سبباً خارجياً لا علاقة له بالدعوى، وفي هذه الحالة يجب على القاضي أن يتوقف عن إصدار الحكم، وأن يؤجل ذلك لوقت يكون فيه أكثر هدوءاً. وإذا كنا نؤمن بأن القاضي بحكم بشريته يغضب غضباً قد يمنعه عن الوصول للحكم الصحيح في الدعوى، فيجب أن نؤمن أيضاً أن من يغضب قد يكره، فالغضب والكراهية كلاهما من طبيعة البشر. فالقاضي قد ينشأ في نفسه مشاعر كراهية لأحد طرفي الخصومة، سواء كان ذلك الطرف أصيلاً في الدعوى أو حتى وكيلا، وهذه الكراهية قد يكون لها أسباب كثيرة بعضها يمكن أن يعذر فيه القاضي وبعضها لا عذر له. فمما يعذر فيه القاضي أن بعض أطراف الدعاوى يكون شخصاً فيه من سوء الطبع والخلق، وقلة الدين والحياء، ما يمنع أي أحد من تقبله والارتياح له.
سؤالـ(ن) يتبادرالى ذهن الجميع دائماً,,, سؤالـ(ن) طالما توقفت عليها الامال والأماني وتهاني وحصه وفوزيه سؤالـ(ن) يمكنك وضعه تحت السرير أو ركنه على الجدار أو الإحتفاظ به في الثلاجه أو في أي مكان حتى نعرف مدة الصحه منه ؟! السؤال هو: متى تحج البقره على قرونها ؟ • مناحي ذاك الطفل الأشهب الاغبر تووه لاعب كوره مع عيال الحاره ماما اشتري لي لعبه زي اصدقائي.. ترد امه وفي يدها ملاس الجريش ( لاحجت البقره على قرونها..! ) •• نوال تلك الفتاة الطموحه تصيح بحنجرتها المبحوحه متكيه على ركبتها ومدنقه براسها والشعر يطسس عيونها بابا ممكن أروح لبيت صديقتى هيله ؟؟ الأب وهو يرش عليها رذاذا من التفال ( لا حجت البقره على قرونها..! ) ••• حصه في إنكسار وتلميح بعد أن استشورت القصه عليان بعد عمري,, وش رايك نروح نتعشى في المطعم سوى ؟؟ عليان يجاوبها وفي يده العقال (( لا حجت البقره على قرونها..! متى تحج البقره على قرونها؟؟. )) إنها لمشاهد يدمى لها القلب,, وتدمع لها العين,, وتنشق لها الخشوم كل هذه الامال تتحطم وتنكسر كالقزاز المتناثر والسبب ان البقره لم تحج بعد على قرونها ؟؟ اخواني واخواتي اما آن الأوآن لهذه البقره أن تحج وتفـكنا من شررها ؟ قولولي وش السوات..!!
متى تحج البقره على قرونها؟؟
)).............. محمد ذاك الطفل الاشهب الاغبر تووه لاعب كورة مع عيال الحارة: مـــاما اشتري لي لعبة زي كل اصدقائـي ترد عليه امه وفي يدها ملاس الجريش: ((لاحجت البقرة. على قرونها.! )).............. ** ساره تلك الفتاة الطمـــوحة تصيح بحنجرتها المبحوحة متكيه على ركبتيها ومدنقت(ن) براسها والشعر يطسس عيونها: بـــابا باروح لبيت صديقتي امووول ؟؟؟ الأب وهو يرش عليها رذاذا من التــُفال: ((لا حجت البقرة على قرونها.. ؟؟)) هههههههههه ^ ^ إنها لمشاهد يدمي لها القلب ،، وتدمع لها العين ،، وتنشق لها الخشوم كل هذه الآمال تتحطم وتتكسر كالقزاز المتناثر والسبب ان البقرة لم تحج بعد على قرونها.. ؟؟ اخواتي اما ان الاوان لهذه البقره ان تحج وتفكنا من شرها ؟!! -_-!~ متى تحج البقرة على قرونها !!,,~!-_-. <<----- قلبتها خطبـــــه قولوا لي وش السوووووووووووووات..!! هل نمسك بقره ونحججها على قرونها ونصورها ونجعل الكل يشوفها ونجعل كلاً يحقق مناااااااااااااه ام ماااااااااااذا.. ؟؟!......
متى تحج البقرة على قرونها وتفكنا
أنا اتوقع خلال الدورة الأولى ، ستفقد شي من توازنها وربما تموت هل جربتي يوماً ما أن تقفي على رأسك كما كنا نفعل في صغرنا ؟! إنه شعور قاسي جداً ومرهق فما بالك بسبع دورات وفي الدور الثاني!! متى تحج البقرة على قرونها وتفكنا. والكلام نفسه في المسعى.. أما المبيت في منى رمي الجمرات ففيه سعة.. وربما تنجح في ذلك أيضا مزدلفة وعرفة كذلك إذن نقول أن العائق الوحيد هو الطواف والسعي فهل نجد حلول لديكم ياأخوتي ويانوف حتى نريح البشرية من الاضطهاد والظلم ؟؟!!
-_-!~ متى تحج البقرة على قرونها !!,,~!-_-
××نووووال تلك الفتاة الطموحه تصيح بحنجرتها المبحوحه متكيه على ركبتها ومدنقه بر اسها والشعر يطسس عيونها: بابا باروح لبيت صديقتى هيله؟؟؟ الاب وهويرش عليها رذاذا من التفال( لا حجت البقره على قرونها.! )) ×××حصه في انكسار وتلميح بعد ان استشورت القصه(( عليان بعد عمري,, وش رايك نروح نتعشى في المطعم سوى.. ؟؟ عليان يجاوبها وفي يده العقال(( لا حجت البقره على قرونها.! ))) انها لمشاهد يدمى لها القلب,, وتدمع لها العين,, وتنشق لها الخشوم كل هذه الامال تتحطم وتنكسر كالقزاز المتناثر والسبب ان البقره لم تحج بعد على قرونها؟؟ اخواني واخواتي اما ان الاوان لهذه البقره ان تحج وتفكنا من شرها ؟ >>صارت محاظره قولولي وش السوووات..!! هل نمسك بقره ونحــــجـــــــجــــــها على قرونها ونصورها ونجعل الكل يشوفها ونجعل كلا يحقق منااااااااااااااه ام ماااااااااذ ا _________________ M! SS.. P! NK •εïз¦[• الًعآم •]¦εïз• عدد الرسائل: 440 العمر: 31 دولتي: الهواية: مهنتي: المزاج: الأوســــمــــه: Personalized field: التقيم: 4 نقاط: 48 تاريخ التسجيل: 05/01/2009 موضوع: رد: متى تحج البقرة على قرونها وتفكنا الجمعة أبريل 03, 2009 6:39 am هههههههههههههههه وانتي صادقه متى تحج البقره على قرونها ونرتاااح شكلي بركب بقره واحج انا وياها خخخخخخخخخخخخخخخخ يسلمووووو يالغلا تقبلي مـــــــروري.......... مشاعر طفله ₪/!..
))..............
** مناحي ذاك الطفل الاشهب الاغبر تووه لاعب كورة مع عيال الحارة:
مـــاما اشتري لي لعبة زي كل اصدقانــي
ترد عليه امه وفي يدها ملاس الجريش: ((لاحجت البقرة. على قرونها.! ))..............
** نووووال تلك الفتاة الطموحة تصيح بحنجرتها المبحوحة متكيه على ركبتيها ومدنقة (ن)
براسها والشعر يطسس عيونها: بـــابا باروح لبيت صديقتي هيلة ؟؟؟
الأب وهو يرش عليها رذاذا من التــُفال: ((لا حجت البقرة على قرونها.. ؟؟)) ^
^
إنها لمشاهد يدمي لها القلب ،، وتدمع لها العين ،، وتنشق لها الخشوم
كل هذ ه الآمال تتحطم وتتكسر كالقزاز المتناثر والسبب ان البقرة لم تحج بعد على قرونها.. ؟؟
يافراشات... اما ان الاوان لهذه البقره ان تحج وتفكنا من شرها ؟
<< انا اشهد
قولوا لي وش السوووووووووووووات..!! هل نمسك بقره ونحججها على قرونها ونصورها ونجعل الكل يشوفها << مابه الا الي به
ونجعل كلاً يحقق مناااااااااااااه ام ماااااااااااذا.. ؟؟!...... بصراحه انا ناويه احجج البقر على قرونهــــــا......
نحجز لها او لااا... قولوا رايكم وخل نجمع القررروش ثمن التذكره... >>>الدعوه قررروش
ابي ردودكم الله يجزاكم خير خلونا نحججها السنه الجايه لان الحج خلص والله يعينا عليها الين تحج
اه بس كم احرمتني من اشياء من وانا صغيره تكفون قطوا خلونا نفتك
م-ن-ق-و-ل