انتهت المباراة بفوز الجزيرة 3-0
شاهد ملخص اهداف المباراة
تشكيلة نادي الجزيرة الرسمية في مباراة اليوم
عبدالرحمن العامري – سالم راشد – ميلوش كوسانوفيتش – خليفة الحمادي – عبدالله ادريس -ثولاني سيريرو – عبدالله رمضان – زايد العامري – عبدالله ديابي – فيكتور سا – علي مبخوت
تشكيلة نادي الظفرة الرسمية في مباراة اليوم
عبدالله سلطان – سلطان الغفري – خالد بطي – جويلهيرمي اوغوستو – ليونارد بيريرا – خالد علي الدرمكي – لوكاس كانيدو – عصام العدوه – راشد مهير – جواو ليما – ماخيت ديوب
مشاهدة مباريات اليوم بث مباشر
وتقام مباراة الظفرة ضد الجزيرة على استاد حمدان بن زايد بنادي الظفرة، الامارات. قناة الظفرة مباشر. وسيتم نقل مباراة الجزيرة اليوم على قناة ابوظبي الرياضية الأولى بتعليق عامر عبدالله. كما يمكنك مشاهدة كافة مباريات اليوم بث مباشر على كورة بلس kora pluse. ويبلغ عدد مواجهات الفريقين في الدوري الإماراتي، خلال عصر الاحتراف، 25 مباراة كان للجزيرة الأفضلية فيها بـ14 فوزا، بينما حقق الظفرة الانتصار 4 مرات فقط، وتعادل الفريقان في 7 مباريات. نادي الجزيرة حطم الكثير من الأرقام القياسية الموسم الماضي، فيما انهى النجم الاماراتي علي مبخوت الموسم الماضي بصدارة جدول ترتيب هدافي الدوري الاماراتي وبرصيد 25 هدف.
- قناة الظفرة بث مباشر
- يا أيها الرسول بلّغ ما أنزل إليك من ربك | موقع نصرة محمد رسول الله
- متى نزل قوله تعالى "والله يعصمك من الناس"؟ - الإسلام سؤال وجواب
- تفسير آية: (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته)
قناة الظفرة بث مباشر
مشاهدة مباراة الجزيرة والظفرة بث مباشر دوري الخليج العربي الاماراتي
يعود نادي الجزيرة الى مباريات الدوري الاماراتي بعد التوقف وتأجيل مبارياته لجولتين متتاليتين، بسبب مشاركته في بطولة العالم للأندية، حيث يحل فخر الامارات ضيفاً ثقيلاً على نادي الظفرة بث مباشر في اطار مباراة الجولة الرابعة عشر من منافسات دوري ادنوك للمحترفين الاماراتي. مباراة الظفرة والجزيرة ستقام اليوم الثلاثاء الموافق 15 فبراير 2022، حيث ستنطلق احداث المباراة في تمام الساعة الخامسة وثلاثون دقيقة مساءً بتوقيت الامارات، والساعة الرابعة وثلاثون دقيقة مساء بتوقيت السعودية. قناه الظفره بث مباشر. ويدخل نادي الجزيرة مباراة اليوم باحثاً عن الفوز والاقتراب أكثر من من المربع الذهبي والبقاء في دائرة المنافسة، حيث يحتل فخر الامارات حاليا المركز الخامس برصيد 23 نقطة وذلك على بعد 4 نقاط من صاحب المركز الرابع، مع تبقي مواجهة مؤجلة أخرى أمام نادي اتحاد كلباء من الجولة الخامسة عشر. اما في الجهة المقابلة، فيدخل نادي الظفرة اللقاء هو يحتل المركز الثاني عشر برصيد 19 نقطة، ويطمح الظفرة صاحب الأرض إلى الفوز، لتأكيد موقعه في المنطقة الآمنة، والابتعاد عن الخطر، فيما يأمل الجزيرة في الاقتراب من المربع الذهبي، والبقاء في دائرة المنافسة.
الجمعة، 22 أبريل 2022 - 22:48
كتب:
الأهلي ضد الجزيرة - كرة سلة
يقدم تغطية حية ومباشرة لمباراة الأهلي والجزيرة في نصف نهائي دوري السوبر لكرة السلة والتي تنقلها قناة أون تايم سبورتس 3. وتقام المباريات بنظام Best of 5 من يفز منهما في 3 مباريات سيحسم المواجهة ويتأهل للنهائي. وكان الاتحاد قد فاز على الزمالك في اللقاء الأول بنتيجة 97-53. وستجري المباراة الثانية يوم الأحد.
انتهى من "تفسير السعدي" (239). وانظر للفائدة حول الآية: ( 104825). وقال "ابن كثير" (3/ 150): "وقوله: والله يعصمك من الناس أي: بلغ أنت رسالتي، وأنا حافظك وناصرك ومؤيدك على أعدائك ومظفرك بهم، فلا تخف ولا تحزن، فلن يصل أحد منهم إليك بسوء يؤذيك. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم قبل نزول هذه الآية يحرس...
والصحيح أن هذه الآية مدنية، بل هي من أواخر ما نزل بها، والله أعلم. ومن عصمة الله عز وجل لرسوله: حفظه له من أهل مكة وصناديدها وحسادها ومعانديها ومترفيها، مع شدة العداوة والبغضة ونصب المحاربة له ليلا ونهارا، بما يخلقه الله تعالى من الأسباب العظيمة بقدره وحكمته العظيمة. يا أيها الرسول بلّغ ما أنزل إليك من ربك | موقع نصرة محمد رسول الله. فصانه في ابتداء الرسالة بعمه أبي طالب، إذ كان رئيسا مطاعا كبيرا في قريش، وخلق الله في قلبه محبة طبيعية لرسول الله صلى الله عليه وسلم لا شرعية، ولو كان أسلم لاجترأ عليه كفارها وكبارها، ولكن لما كان بينه وبينهم قدر مشترك في الكفر: هابوه واحترموه، فلما مات أبو طالب نال منه المشركون أذى يسيرا. ثم قيض الله عز وجل له الأنصار فبايعوه على الإسلام، وعلى أن يتحول إلى دارهم -وهي المدينة، فلما صار إليها حموه من الأحمر والأسود، فكلما هم أحد من المشركين وأهل الكتاب بسوء، كاده الله ورد كيده عليه، لما كاده اليهود بالسحر حماه الله منهم، وأنزل عليه سورتي المعوذتين دواء لذلك الداء، ولما سم اليهود في ذراع تلك الشاة بخيبر، أعلمه الله به وحماه الله منه؛ ولهذا أشباه كثيرة جدا يطول ذكرها. "
يا أيها الرسول بلّغ ما أنزل إليك من ربك | موقع نصرة محمد رسول الله
تفسير القرآن الكريم
متى نزل قوله تعالى &Quot;والله يعصمك من الناس&Quot;؟ - الإسلام سؤال وجواب
و أخرج ابن حبان في صحيحه عن أبي هريرة قال: كنا إذا أصبحنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر تركنا له أعظم شجرة و أظلها ، فينزل تحتها ، فنزل ذات يوم تحت الشجرة وعلق سيفه فيها ، فجاء رجل فأخذه ، وقال: يا محمد من يمنعك مني ؟ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: الله يمنعني منك ، ضع السيف فوضعه ، فنزلت ( والله يعصمك من الناس) {67}. متى نزل قوله تعالى "والله يعصمك من الناس"؟ - الإسلام سؤال وجواب. ومن غريب ما ورد في سبب نزولها ما أخرجه ابن مردويه والطبراني عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرس ، وكان يرسل معه أبو طالب كل يوم رجالاً من بني هاشم يحرسونه حتى نزلت هذه الآية: ( والله يعصمك من الناس) فأراد أن يرسل معه من يحرسه ، فقال: يا عمّ إن الله عصمني من الجنّ والإنس. و أخرج ابن مردويه عن جابر بن عبد الله نحوه ، وهذا يقتضي أن الآية مكية ، والظاهر خلافه!!!. قوله تعالي ( قل يا أهل الكتاب) {68} الآية. روى ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: جاء رافع, وسلام بن مشكم ، ومالك بن الصيف ، فقالوا: يا محمد ألست تزعم أنك على ملة إبراهيم ودينه ، وتؤمن بما عندنا ؟ قال: بلى ولكنكم أحدثتم وجحدتم بما فيها ، وكتمتم ما أمرتم أن تبينوه للناس ، قالوا: فإنا نأخذ بما في أيدينا ، فإنا على الهدى والحقّ ، فأنزل الله ( قل يا أهل الكتاب لستم على شيء) الآية.
تفسير آية: (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته)
انتهى منه بتصرف يسير. قال الشوكاني: العموم الكائن في ما أنزل يفيد أنه يجب عليه صلى الله عليه وسلم أن يبلغ جميع ما أنزل الله إليه لا يكتم منه شيئا، وفيه دليل على أنه لم يسر إلى أحد مما يتعلق بما أنزله الله إليه شيئا. والحاصل أنه ليس في تلك الآية ما يدل على أحقية علي بالخلافة كما بينا؛ بل المقصود بها إبلاغ عموم الرسالة، وقد بينها صلى الله عليه وسلم ولم يكتم منها شيئا، ولو كانت تدل على خلافة علي وأنه كان كاتما لذلك قبل نزولها لبينه صلى الله عليه وسلم. تفسير آية: (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته). قال الألوسي: ويدل لذلك ما رواه أبو نعيم عن الحسن المثنى بن الحسن السبط رضي الله تعالى عنهما أنهم سألوه عن هذا الخبر "قوله صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه "هل هو نص على خلافة علي كرم الله تعالى وجهه؟ فقال: لو كان النبي صلى الله عليه و سلم أراد خلافته لقال: أيها الناس هذا ولي أمري والقائم عليكم بعدي فاسمعوا وأطيعوا. ثم قال الحسن: أقسم بالله سبحانه أن الله تعالى ورسوله صلى الله عليه و سلم لو آثرا عليا لأجلى هذا الأمر. انتهى من كتابه روح المعاني بتصرف. والله أعلم.
{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ} [سورة المائدة: 67]
سبب نزول الآية:
وعنها قالت السيدة عائشة رضي الله عنها: كان النبي صلى اللّه عليه وسلم يحرس حتى نزلت هذه الآية: {وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} قالت فأخرج النبي صل اللّه عليه وسلم رأسه من القبة وقال: «يا أيها الناس انصرفوا فقد عصمنا اللّه عزَّ وجلَّ»
وقد كان النبي صل اللّه عليه وسلم قبل نزول هذه الآية يحرس. كما قال الإمام أحمد عن عائشة رضي اللّه عنها كانت تحدث أن رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم سهر ذات ليلة وهي إلى جنبه قالت، فقلت: ما شأنك يا رسول اللّه؟ قال: «ليت رجلاً صالحاً من أصحابي يحرسني الليلة»، قالت: فبينما أنا على ذلك إذ سمعت صوت السلاح، فقال: «من هذا؟» فقال: أنا سعد بن مالك، فقال: «ما جاء بك؟» قال: جئت لأحرسك يا رسول اللّه، قالت: فسمعت غطيط رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم في نومه. تفسير الآية:
{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ}: يقول تعالى مخاطباً عبده ورسوله محمداً صلى اللّه عليه وسلم باسم الرسالة، وآمراً له بإبلاغ جميع ما أرسله اللّه به، وقد امتثل عليه أفضل الصلاة والسلام ذلك وقام به أتم القيام؛ قال البخاري عند تفسير هذه الآية عن عائشة رضي اللّه عنها قالت: من حدثك أن محمداً كتم شيئاً مما أنزل اللّه عليه فقد كذب، الله يقول: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ} الآية.