حكم التصويت في المسابقات بين افراد الاسرة | الشيخ د. خالد المصلح - YouTube
دار الإفتاء - حكم الجوائز التي نحصل عليها من مسابقات عن طريق رسائل الهاتف
تاريخ النشر: الثلاثاء 4 جمادى الآخر 1436 هـ - 24-3-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 289960
6993
0
169
السؤال
أحسن الله إليكم. ما حكم التصويت في برنامج: "شاعر المعنى" ولو كنا مجبرين؛ لأن والدنا تعلق بهذا البرنامج، وأخي مشترك فيه، وإن لم نصوت؛ يغضب علينا والدنا؟ فهل نطيعه أم نعصيه؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فحكم التصويت للمسابقات في مثل هذه البرامج، يرجع إلى مضمون هذه المسابقات؛ فإن كان مضمونها نافعًا، ومشروعًا، فلا حرج في الاشتراك فيها، بشرط ألا تزيد تكلفة رسالة التصويت عن تكلفة الرسالة المعتادة، وإلا، فإن زادت تكلفتها، كان هذا قمارًا محرمًا. وراجع التفصيل في الفتوى رقم: 275803. وللمزيد راجع الفتوى رقم: 128049. وحكم طاعة والدكم في ذلك، تنبني على حكم التصويت السابق ذكره؛ فإن كان جائزا، كانت طاعة والدكم واجبة، إن لم يكن في التصويت ضرر عليكم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: ويلزم الإنسان طاعة والديه في غير المعصية، وإن كانا فاسقين، وهو ظاهر إطلاق أحمد، وهذا فيما فيه منفعة لهما ولا ضرر، فإن شق عليه، ولم يضره، وجب، وإلا فلا. انتهى. وقفة مع التصويت في المسابقات. - YouTube. وإن كان التصويت غير جائز، فطاعته غير جائزة؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
حكم التصويت في المسابقات بين افراد الاسرة | خالد المصلح - Youtube
حكم التصويت فى المسابقات والمشاركة فيه والحث عليه اسمعوا الحكم الشرعي في ذلك ؟؟؟👆🏻
صلاة الضحى 💐 - YouTube
شروطها وأحكامها - إسلام ويب - مركز الفتوى
Your browser does not support the HTML5 Audio element. حكم التَّصويت لمجهول في المسابقات وغيرها
السؤال: بعضُ الأخواتِ تُرسلُ وتطلبُ التَّصويتَ لقريب لها شاركَ بمسابقة أو مفاضلة لعمل، وتطلبُ مِنَّا التّصويتَ، ونحنُ لم نشاهد عملَه ولم نحضر المسابقة
الجواب: لا، غلط، بس، اذكر ربَّك وبس [يكفي]، وخلِّ عنكِ التَّصويت، لا تصوّت، تزعج النَّاس بصوتِك! مهازل، ولو صوَّتَّ له وأيَّدتَه وقلتَ كذا: كنتَ متكلِّمًا بغيرِ حقٍّ، وكنتَ كاذبًا أو كذَّابًا.
الدوم.. تعلن أسماء المتأهلون للمرحلة النهائية في فئة الغناء (فيديو)
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/ 505). الجواب: حكم اللعب بهذه الأشياء المنع؛ لكونها من آلات اللهو الصادة عن ذكر الله وعن الصلاة، وهذا هو المعروف عند أهل العلم؛ لأنها تشغل وتلهي وتصد عن الخير، وفيها مغالبة قد تفضي إلى شر عظيم بين اللاعبين، وقد تشغلهم عن ما أوجبه الله عليهم[1]. مجموع فتاوى...
الجواب: أما الأوراق المعروفة التي فيها الصور، وتسمى بأسماء متعددة، فهذه لا تصلح، وهي تشبه الشطرنج من بعض الوجوه، وفيها من اللهو، والصد عن الخير، وإشغال النفوس بما قد يضرها ويعوقها عما هو أهم، كرد السلام، وربما شغلت عن أداء الصلاة في الجماعة، وربما...
الجواب: كله جائز سواء كان من الدولة أو من الجمهور الحاضرين، أو من بعض الحاضرين، من سبق أخذ الجائزة المعدة للسابق على حسب الشروط. نعم. الدوم.. تعلن أسماء المتأهلون للمرحلة النهائية في فئة الغناء (فيديو). المقدم: وإذا كانت هذه الجائزة من أحد فريقي السباق؟
الشيخ: لا بأس، كذلك. نعم. المقدم: بارك الله فيكم. الجواب: مسابقات القرآن فيها خير عظيم، فإذا أعطوا مساعدة في حفظ ما تيسر من القرآن أو في استنباط الأحكام وأخذ الفوائد فهذا من باب الأجرة، ومن باب التشجيع، فهذا لا بأس به بل هو من باب الجعالة لا حرج في ذلك. نعم. هو من آلات الملاهي الورق الذي فيه الصور هذا من آلات الملاهي؛ وإن لم يكن فيه مال؛ فهو منكر، ومن آلات الملاهي، وقد يجر إلى مسابة، ومشاتمة بين اللاعبين، وقد يجرهم إلى ترك الصلاة، أو تأخيرها عن وقتها، فمضاره معروفة، وكثيرة، فهو من آلات اللهو، نسأل...
الملاكمة فيها خطر عظيم، والذي يظهر لي أنها محرمة، وأنها ممنوعة، وأنها سبب لشر كثير، فلا تنبغي أبدًا؛ لأنها تفضي إلى خطر عظيم.
وقفة مع التصويت في المسابقات. - Youtube
هل ربح المال من المسابقات حلال
لا يشترط أن يتم دفع المال كجوائز في المسابقات، وبعض المسابقات تتضمن جوائز معنوية مثل شهادات التقدير، وبعض الأخر يتضمن منح هدايا أو جوائز مادية أخرى غير المال، وهناك جهات مختلفة أيضًا تقوم بمنح جوائز المسابقات، منها الحكومة أو ممثل الحاكم أو أجهزة الدولة أو أن يكون طرفًا أخر خارجيًا متبرعًا بهذا المال أو أحد المتسابقين أنفسهم أو شخص أخر خارجي لكنه يهدف للربح من وراء ذلك. وقد ورد في الحديث الشريف عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال" لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر" وهذا يعني انه لا يجوز دفع جوائز مالية في المسابقات المباحة إلا في مسابقات سباق الخيل أو المبارزة أو سباقات البعير، وقد رجح العلماء أن الحكمة من إباحة الجوائز المالية في تلك المسابقات هو تشجيع الشباب على تعلم الفنون القتالية ليكونوا مستعدين دائمًا للجهاد في سبيل الله. [1]
ومع ذلك فقد أباح العلماء أيضًا دفع المال كجائزة في المسابقات التي تشمل فائدة علمية أو دينية تعود بالنفع على المسلمين، وأن يكون هدف المانح من تلك المسابقة هو تحفيز المتسابقين على التعلم والبحث والاستقصاء سواء في العلوم الشرعية أو العلوم الدنيوية الأخرى مثل الطب أو الكيمياء أو غيرها وليس جمع المال.
الجواب: لا، غلط، بس، اذكر ربَّك وبس يكفي، وخلِّ عنكِ التَّصويت، لا تصوّت، تزعج النَّاس بصوتِك! مهازل، ولو صوَّتَّ له وأيَّدتَه وقلتَ كذا: كنتَ متكلِّمًا بغيرِ حقٍّ، وكنتَ كاذبًا أو كذَّابًا. انتهى من موقع الشيخ البراك. وأمّا إذا كانت المسابقة في أمور مخالفة للشرع، أو تافهة غير نافعة في دين ولا دنيا؛ فلا تجوز إقامتها، ولا تحلّ جوائزها. قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:.. فَإِنَّهُ لَوْ بَذَلَ الْعِوَضَ أَحَدُ الْمُتَلَاعِبَيْنِ، أَوْ أَجْنَبِيٌّ لَكَانَ مِنْ صُوَرِ الْجِعَالَةِ؛ وَمَعَ هَذَا فَقَدْ نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ؛ إلَّا فِيمَا يَنْفَعُ: كَالْمُسَابَقَةِ وَالْمُنَاضَلَةِ، كَمَا فِي الْحَدِيثِ: لَا سَبْقَ إلَّا فِي خُفٍّ، أَوْ حَافِرٍ، أَوْ نَصْلٍ. لِأَنَّ بَذْلَ الْمَالِ فِيمَا لَا يَنْفَعُ فِي الدِّينِ وَلَا فِي الدُّنْيَا مَنْهِيٌّ عَنْهُ؛ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ قِمَارًا. انتهى من مجموع الفتاوى. والله أعلم.
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. للبيع كنبة نظيفة كأنه جديدة بلون رمادي فاتح
21:03:21 2022. 03. 13 [مكة]
المدينة المنورة
كنب مستعمل للبيع مع الستاره لون بيض والكنب لونه اخضر فاتح
10:35:13 2022. 10 [مكة]
الرياض
1, 000 ريال سعودي
كنب كنب لون رمادي كنبه بمقعدين وكنب متصل بثمانية مقاعد ماركة كنب في مكة المكرمة
23:19:51 2022. 11 [مكة]
مكة المكرمة
1
للبيع كنب رمااااادي فاتح نفس الي بالصوره من هوم سنتر
07:45:15 2022. 14 [مكة]
غير مستعمل البيع لظروف خاصه كنب مجلس 4 في 4 نظيف جديد
11:50:08 2022. 16 [مكة]
خميس مشيط
3, 000 ريال سعودي
كنب جديد غير مستعمل
12:22:32 2022. 01. 04 [مكة]
2, 000 ريال سعودي
كنب جديد غير مستعمل: جده
23:10:47 2022. 02. 28 [مكة]
جدة
800 ريال سعودي
للبيع كنب جديد غير مستعمل
06:58:29 2022. 30 [مكة]
8, 000 ريال سعودي
كنب جديد غير مستعمل بسعر 1800ريال
09:02:32 2022. Flavia كنب 2 مقعد - أبيات. 14 [مكة]
1, 800 ريال سعودي
كنب للبيع جديد لون رمادي ب800 ريال
16:49:36 2022. 01 [مكة]
كنب راقي ونظيف غير مستعمل
04:51:23 2022. 04. 05 [مكة]
كنب غير مستعمل نظيف بسعر ارخص
16:46:28 2022. 03 [مكة]
2
كنب مستعمل بحالة جيده للبيع السعر 700 ريال قابل للتفاوض.
كنب رمادي فاتح شهية
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
وسادة كنب رمادي فاتح
12 [مكة]
كنب جديد بسعر1000 ماركة كنب جديد في الرياض بسعر 1000 ريال سعودي
16:09:11 2022. 28 [مكة]
كنب فخم شبه جديد 2022 كنب جديد
22:36:26 2022. 09 [مكة]
1, 600 ريال سعودي
كنب للبيع بسعر 2000 ريال غير قابل للتفاوض
14:40:32 2022. 06 [مكة]
كنب ايكيا تسليم من غير فك الكنب
03:17:24 2022. 17 [مكة]
كنب 8 اشخاص مقاسات 335*93 ، لم يستعمل ابداً، اسفنج المطلق ع الشرط، سبب البيع عدم تناسقه مع الصاله(3900) غير قابل للتفاوض(0530649976) واتساب فقط / الدمام
22:45:04 2022. 19 [مكة]
3, 900 ريال سعودي
كنب للبيع ب 800 ريال غير قابل للتفاوض
19:53:58 2022. 02 [مكة]
حائل
كنب مغربي اخو الجديد الخشب ممتاز من غير كسر اوخدش
22:25:17 2022. 21 [مكة]
4, 000 ريال سعودي
كنب غير مستخدم
17:47:51 2022. 20 [مكة]
املج
4, 500 ريال سعودي
للبيع كنب مستعمل ماركة كنب تفصيل في الرياض
08:37:47 2022. 04 [مكة]
كنب ماركة كنب مستعمل في الرياض بسعر ألفين ريال سعودي
14:34:24 2022. كنب رمادي فاتح صنعت. 23 [مكة]
كنب مستعمل 4 قطع ماركة كنب في الرياض بسعر ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
13:14:25 2022. 10 [مكة]
كنب مستعمل ماركة كنب في الرياض بسعر 100 ريال سعودي بداية السوم
19:16:37 2022.
عن السوق المفتوح السوق المفتوح هو واحد من أهم روّاد المواقع الإلكترونية المتخصصة في مجال الإعلانات المبوبة والتي تمكّن المستخدمين سواء كانوا بائعين أم مشترين من بيع وشراء مختلف السلع والمنتجات والخدمات خلال أقصر وقت ممكن وبأقل جهد يُذكر، وسواء كانت حالة تلك المنتجات جديدة أم مستعملة. وحتى يسهل على المستخدم إيجاد ما يبحث عنه أو الإعلان عمّا يريد بيعه يوجد أقسام رئيسية وفرعية لعرض وتصفّح مختلف أنواع السلع والخدمات المتداولة بينهم وإتاحة التواصل المباشر فيما بينهم بكل سهولة.