القدس،اجيال،راية)
قالت هيئة شؤون الأسرى والمحررين، إن سلطات الاحتلال الإسرائيلي، نقلت الأسير المضرب عن الطعام خليل عواودة إلى إحدى المستشفيات، بعد تدهور صحي خطير طرأ عليه. القدس،اجيال،راية)
اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي، اليوم الخميس، مواطنا من بلدة حلحول، في مدينة القدس المحتلة. وأفادت مصادر أمنية لـ"وفا" بأن قوات الاحتلال اعتقلت المواطن صابر محمد الزماعرة من منطقة باب العمود، بعد إحياء ليلة القدر في المسجد الأقصى. (وفـا،معـا)
محافظة نابلس
جرف مستوطنون، اليوم الخميس، مساحات من أراضي بلدتي سبسطية والناقورة، شمال غرب نابلس. وقال رئيس بلدية سبسطية محمد عازم لـ"وفــا"، "منذ ساعات الصباح الباكر، باشر المستوطنون أعمال تجريف قرب شارع نابلس جنين، في أراضي غرب بلدة سبسطية حوض 4، والناقورة حوض 12. شخصيات تاريخية ,,,وسير ذاتـيـة...متجدد يومياً. القدس،اجيال،راية)
محافظة قلقيلية
اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي، فجر اليوم الخميس، شابين من قلقيلية. وأفاد شهود عيان بأن قوات الاحتلال اعتقلت الفتى ثابت ثابت، ووسام عز الدين سلمي، في العشرينات من عمرهما، بعد أن داهمت منزليهما وفتشتهما. (وفـا،معـا،سوا،PNN)
محافظة جنين
أطلع محافظ جنين أكرم الرجوب، اليوم الخميس، نائب القنصل العام في القدس ليديا طبطب على الأوضاع العامة بالمحافظة في ضوء اقتحامات الاحتلال المستمرة.
- [تقرير] ’’قلّة التهذيب هي أيضا حبّ‘‘، ماريانا مازة من النقيض إلى النقيض | Radio-Canada.ca
- «الجمعية السرية للمواطنين».. لوحة سردية لأشرف العشماوي بمزيج أدبى وإنسانى وسياسي | من المصدر
- شخصيات تاريخية ,,,وسير ذاتـيـة...متجدد يومياً
- المشهد الاخباري لمحافظات الوطن الخميس 28-04-2022 - المكتب الإعلامي الفلسطيني في أوروبا
- انشودة من الي يقول احنا مانقدر
- من الي يقول احنا ما نقدر بدون موسيقى
[تقرير] ’’قلّة التهذيب هي أيضا حبّ‘‘، ماريانا مازة من النقيض إلى النقيض | Radio-Canada.Ca
وقد شكلت رغبة العشماوى فى «التجديد الدائم» للموضوعات التى يتناولها، ضمانة لنجاح أحدث مؤلفاته، وبروز نقاط للتميز فيها، ليست على المستوى الفنى التقنى فقط، من حيث السرد السلس، أو البناء المتصاعد للشخصيات والأحداث، وإنما بسبب المزيج المتقن بين «التنوع» و«التجديد» فى طرح الموضوعات بأعماله المختلفة. ♦ مساحة مغايرة بين ثنايا سطور «الجمعية السرية للمواطنين»، يظهر لنا أشرف العشماوى فى مساحة مغايرة لتلك التى وقف عليها نجيب محفوظ متسيدا الحديث عن الحارة، ومساحة يتمايز فيها عن «خيرى شلبى» الذى برع فى وصف عالم المهمشين، حيث قدم العشماوى نظرة معمقة للأحداث والأماكن وقراءة مدهشة لأفراد «عزبة الوالدة» فى حقب زمنية مختلفة اتصلت ما بين عصور الرؤساء الراحلين أنور السادات وحسنى مبارك. نصوص أحدث مؤلفات العشماوى نجحت ببراعة فى الغوص بين عالم مجموعة من الشخصيات التى تتأرجح بين «الواقع والفانتازيا»، فالصفحات المختلفة تنتمى لعامل له طابع أدبى بامتياز وليس صحفى أو تأريخى وتوثيقى، فلا بحث عن مشكلات تتعلق بطبقات اجتماعية معينة، وإنما معالجة لطموح النفس البشرية، والتحديات التى قد تقابلها على توالى الزمان والمكان، الرغبة الجامحة فى بلوغ حد الآمال والأحلام، فى تحقيق معادلة «الحرية والكرامة»، وهو ما شهد انصهار كلى فى عمل روائى بامتياز يتجاوز وظيفة «الرصد والتوثيق».
«الجمعية السرية للمواطنين».. لوحة سردية لأشرف العشماوي بمزيج أدبى وإنسانى وسياسي | من المصدر
أسماء سعد
نشر في:
الجمعة 29 أبريل 2022 - 8:37 م
| آخر تحديث:
نصوص حملت للقارئ «بطولة جماعية» على مدى ثلاثة عقود فى «عزبة الوالدة»
«ذات صباح فى يوم عادى أشرقت شمس تميل للكسوف على أشخاص عاديين، لعبوا دور البطولة فى مسلسل حياتهم لأول مرة»، جاءت تلك الكلمات فى بداية رحلة «الجمعية السرية للمواطنين»، للكاتب المستشار أشرف العشماوى، ليطل علينا من خلال «لوحة سردية بديعة»، بها مزيج مثالى من الأبعاد الأدبية والإنسانية والسياسية والاجتماعية. على مدى صفحات الرواية الصارة عن الدار المصرية اللبنانية، فى 283 صفحة، من القطع المتوسط، يطلعنا العشماوى على تجربة قاسية تعرض لها أبطال العمل الذين ينتمون إلى منطقة شعبية تعج بالتفاصيل والتطورات، فى سياق زمنى يمتد لقرابة الثلاثة عقود، ومن خلالها نتلمس خيالا مشتعلا لكاتب يجيد التعبير عن همومه ورؤيته للواقع ونظرته للمستقبل المقترنة بقياسها وفقا لمعطيات الماضى، وما حمله من أحداث وتفاعلات سيكون لها صدى متواصل عبر الأجيال والأزمنة والعهود المختلفة. برهنت «الجمعية السرية للمواطنين» على امتلاك أشرف العشماوى، ميزة فريدة متمثلة فى إحداث حالة من التنوع وتعمد إحداث الدهشة للقارئ، لم يضع العشماوى نفسه فى «قالب نمطى» واحد، فما بين «سيدة الزمالك»، «صالة أورفانيللى»، وأحدث أعماله، سيتضح لنا إجادته فى تغيير معطيات معادلته الأدبية على الدوام، حيث الأحداث والشخصيات والسياقات الزمانية والمكانية، كلها تتعرض للتغير والتبدل والتطور.
شخصيات تاريخية ,,,وسير ذاتـيـة...متجدد يومياً
وقد كتبت نازك هذه القصيدة متأثرة بوباء الكوليرا الذي انتشر وقتذاك في مصر,
وجاءت الصدفة أن في نفس هذا الوقت كتب الشاعر بدر شاكر السياب قصيدته المعروفة
"هل كان حباً" التي نشرت في ديوانه الأول "أزهار ذابلة"، والتي قال فيها:
هَلْ تُسمّينَ الذي ألقى هياما ؟
أَمْ جنوناً بالأماني ؟ أم غراما ؟
ما يكون الحبُّ ؟ نَوْحاً وابتساما ؟
أم خُفوقَ الأضلعِ الحَرَّى ، إذا حانَ التلاقي
بين عَينينا ، فأطرقتُ ، فراراً باشتياقي
عن سماءٍ ليس تسقيني ، إذا ما ؟
جئتُها مستسقياً ، إلاّ أواما
والذي جمع بين قصيدتي الملائكة والسياب هو خروجهما عن المألوف في بناء القصيدة العربية. وقد أكدت نازك على ضرورة التزام الشعراء الجدد بعنصري الوزن والقافية وان كان ذلك في سطر
شعري واحد وليس في بيت من شطرين, ودون الالتزام بذلك العنصرين تنتفي صفة الشعرية
عن كل كتابة تدعي ذلك؛ لأن الوزن والقافية في نظرها هما أساس الإيقاع الداخلي للقصيدة
وأساس الميثاق الذي يربط الشاعر بالملتقى. قصيدة الكوليرا
قامت بالثورة على القصيدة العربية كما قال النقاد في عام 1947 بكتابتها قصيدة "الكوليرا" الشهيرة،
وقد كتبت نازك هذه القصيدة نتيجة لما سمعت به من الأخبار السيئة التي حدثت بسبب الوباء اللعين
الذي أُصيب به كثير من المصريين, فتجاوبت الملائكة معهم بكتابتها هذه القصيدة في زمن قياسي
"ساعة تقريبا"، فخرجت القصيدة معبرة عن انفعالاتها على شكل أسطر غير متساوية,
وانتقد والدها صادق الملائكة الشكل الذي صيغت به القصيدة وخروجها عن الشكل التقليدي للقصيدة العربية.
المشهد الاخباري لمحافظات الوطن الخميس 28-04-2022 - المكتب الإعلامي الفلسطيني في أوروبا
غادرت العراق في الخمسينيات وذلك لأسباب سياسية واتجهت إلى الكويت واستقرت هناك
فترة طويلة حيث عملت مدرسة للأدب المقارن بجامعة الكويت. مثلت الملائكة العراق في مؤتمر الأدب العربي المنعقد في بغداد عام 1965، ثم غادرت العراق
مرة أخرى في ظل الحرب الأمريكية العراقية لتتوجه إلى القاهرة وتستقر بها وذلك في عام 1991,
حيث أقامت هناك في حي سرايا القبة شرق القاهرة حتى توفتها المنية. مُنحت جائزة البابطين للشعر عام 1996وذلك تقديرا لدورها في ميلاد الشعر الحر،
كما أقامت دار الأوبرا المصرية احتفالاً كبيرًا تكريمًا لها, وأيضًا بمناسبة مرور نصف قرن
على بداية الشعر الحرفي الوطن العربي,
ولكنها لم تحضره بسبب ظروفها الصحية, وذلك في عام 1999. «الجمعية السرية للمواطنين».. لوحة سردية لأشرف العشماوي بمزيج أدبى وإنسانى وسياسي | من المصدر. نازك والشعر الحر
شنت حرب أدبية بين نازك الملائكة مع بدر شاكر السياب حول أسبقية كتابة الشعر الحر,
فقالت نازك في كتابها قضايا الشعر المعاصر: " كانت بداية حركة الشعر الحر سنة 1947،
ومن العراق، بل من بغداد نفسها، زحفت هذه الحركة وامتدت حتى غمرت الوطن العربي كله
وكانت أول قصيدة حرة الوزن تُنشر قصيدتي المعنونة الكوليرا" والتي تضمنّها ديوانها الثاني "شظايا ورماد". ثم كتبت عام 1962 في مقدمة الطبعة الخامسة من كتابها المذكور: " أدري أن هناك شعراً حراً نظم
في العالم العربي قبل سنة 1947 سنة نظمي لقصيدة الكوليرا وفوجئت بعد ذلك بأن هناك قصائد حرة
معدودة ظهرت في المجلات الأدبية منذ 1932، وهو أمر عرفته من الباحثين لأنني لم أقرأ بعد
تلك القصائد في مصادرها".
ابيات شعر عن المعلم – المحيط المحيط » أدبيات » ابيات شعر عن المعلم بواسطة: ahmed muhanna عندما نتحدث عن المعلم فإننا نتكلم عن أسمى أداة وأفضل وسيلة في عالم المعرفة والعلم المقدمة للطالب، بحيث إن المعلمين هم من يُنيرون العقول بالعلم ويتطلعون دائماً نحو غدٍ أفضل، العملية التعليمة لها عدة أساسيات لابد من توفرها أهمها المعلم إذ بدونه لا تتم العملية التعليمية ولا تكتمل فهو يرفع غشاوة الجهل عن عقول الطلبة فهوبمثابة الاوكسجين للأمة وهو من يوجهها نحو الصواب والتطور والثقافة والحضارة. المعلم من أكثر الفئات في المجتمع القادرة على بناء وصنع العنصر البشري والرجال القادرين على بناء المجتمع وتطوره فهو يقوم بتعليم المهندسين والمعلمين والأطباء والممرضين والعباقرة والكثير الكثير من الأشخاص إذ يُمكنه اخراج البذرة الجيدة الهامة لبناء المجتمعات في كل شخص بالمجتمع، فهو بيده مفتاح المعرفة والعلم، لذلك يبحث العديد من الأشخاص عن أجمل أبيات الشعر التي قيلت في المعلم ومدى أهميته في المجتمعات. ما أهمية المعلم للمجتمع للمعلم فضل كبير وأهمية للفرد والمجتمع وتتلخص أهمية المعلم في المجتمع فيما يلي: يُساعد في خلق الشخصية للاعتماد على النفس والثقة بها وخلق الروح الوطنية في الفرد.
مو عيب أبد إني أذكر صاحب الفكرة او المواقع بل يجب ولايجوز لنا سرقة الحقوق. وخلونا نتعلم ونوفر المال بدل من هدره في أمور نستطيع صناعتها وببراعه
انشودة من الي يقول احنا مانقدر
2 - تناول الطعام حتى الشبع اً لا تتناول أية وجبة اذا أحسست بالجوع. 3 - إلتزم بالبروتين الصافي والدهون ( زبدة ، زيت الزيتون ، مايونيز) وخليط من البروتين والدهون أو الخضروات الورقية. 4-استخدم زيت الزيتون اضافة الى الخل أو عصير الليمون والتوابل
المرطبات
مياه
مياه معدنية لاتحتوي على سعرات حرارية
مياه معدنية
شاي
قهوة
صودا جمية
شاي مثلج
شاي أعشاب (بدون شعير أو ملح أو تين أو سكر)
صودا
مشروبات لاتحتوي على حبوب
عصير ليمون
السمن والزيوت:
زيت الزيتون زيت الافوكادو زيت ماكاداميا – زيت كانوليا مضغوط يدوياً – كافة زيوت الخضار (وخاصة الكانولا والجوز وفول الصويا والسمسم وزهرة الشمس المضغوط على البارد هو الافضل) الزبدة والسمن و(المارجرين غير محبب) ً. من الي يقول احنا ما نقدر بدون موسيقى. المايونيز جيد. المحليات الاصطناعية:
ستيفا هي الاسلم ( تباع في محلات الاطعمة الصحية) - سكرين - اسبراتين. يحظر استخدام سوربيتول - مانيتول. قائمة المسموحات
البروتينات
1- المأكولات البحرية بأنواعها:
الأسماك - الربيان - التونة بالزيت – أم الربيان - السلمون
2- اللحوم بجميع أنواعها:
البقر ، الخروف ، الأغنام ، العجل ، النقانق ، المرتديلا – الصوصيج
3- الفقع والمشروم (الفطر)
4- الطيور بأنواعها:
الدجاج ، الحمام ، البط ، الفري ( السمان)..
5- البيض بأشكاله: أومليت ، مسلوق ، مقلي
6- الأجبان بأنواعها المختلفة: كاملة الدسم
جميع أنواع الزيوت
زيت الزيتون
زيت الكتان
الخضراوات
1- الخضراوات ذات الأوراق الخضراء
الخس - البقل - الجرجير - سبانخ - بقدونس ، كزبرة.
من الي يقول احنا ما نقدر بدون موسيقى
فيصل النوب- سبق- الرياض: احتفلت 82 كفيفة من مستفيدات جمعية المكفوفين الخيرية بمنطقة الرياض "كفيف" بصحبة مرافقاتهنّ من أسرهنّ وأقاربهنّ؛ بحفل النجاح الذي نظمته لهن الشركة السعودية للصناعات الأساسية "سابك" بمركز الأمير سلمان الاجتماعي بالرياض، ومشاركة عدد من موظفات الجمعية، وحضرت الحفل ممثلة شركة سابك، رفيدا المعجل، ومديرة معهد النور بدرية المساعد. وبدأ الحفل بتلاوة آيات من الذكر الحكيم بصوت إحدى الكفيفات، ثم قدمت فرقة مفيد النسائية فعاليات ومسابقات أدخلت البهجة على نفوسهن، بعد ذلك قدمت المعجل كلمة أشادت فيها بالناجحات، ولاقت كلماتها أثراً كبيراً في نفوسهن، من جهتهن أَبَيْنَ الكفيفاتُ إِلَّا أن يضيفن لمساتهن الساحرة على الحفل؛ وذلك بإلقائهن لكلمات وخواطر شعرية وقصائد نبطية أبهرت الحضور، ومن ذلك إلقاؤهن أنشودة "من اللي يقول إحنا ما نقدر". وفي الختام قدمت مشرفة القسم النسائي في الجمعية نورة العبداللطيف؛ درعاً تقديرية باسم الجمعية والمستفيدات لممثلة شركة سابك؛ لتنظيمها ودعمها لحفل نجاح الكفيفات، بعد ذلك تم توزيع الهدايا على الناجحات وتصويرهن في أركان للتصوير، وتناول الجميع طعام العشاء المعدَّ بهذه المناسبة.
وأعربت العبداللطيف عن عظيم امتنانها وتقديرها لشركة سابك لتنظيم هذه المناسبة التي أدخلت البهجة والسرور على نفوس الكفيفات، معتبرة هذه الفرحة لا تقدر بثمن ومتمنية استمرارها؛ للأثر الكبير الذي لمسته الجمعية في نفوس الكفيفات.