أعلنت صحة حفر الباطن أنها أضافت مركزين جديدين لتوسعة مواقع إعطاء اللقاح، حرصا على سلامة المواطنين والمقيمين والحد من انتشار فيروس كورونا والتسهيل عليهم للتطعيم. وأوضحت الصحة أن المراكز الجديدة التي تم إضافتها هي مركز صحي الخالدية بالقيصومة، ومركز صحي جنوب أبو موسى، والتي سيتم العمل بهما بدءا من مطلع الأسبوع القادم، إضافة لمركز اللقاحات بجامعة حفر الباطن، داعية الجميع للتسجيل عبر تطبيق صحتي للحصول على اللقاح. كما خصصت خدمة تقديم اللقاحات للمواطنين والمقيمين في جميع المستشفيات، لاستقبال المستهدفين من المرضى والمنومين، ومراجعي العيادات، ومراكز الغسيل الكلوي، والعاملين بالمنشآت، بعد أن جرى تهيئتها بطريقة منظمة من خلال تجهيز عيادات لتلقي اللقاحات، يديرها نخبة من الكوادر الصحية المتخصصة والمدربة. وأشارت صحة حفر الباطن إلى أن الخدمة متوفرة في مستشفى الملك خالد ومستشفى حفر الباطن المركزي ،ومستشفى الولادة والأطفال. ومستشفى الصحة النفسية، ومستشفى الرعاية المديدة، ومستشفى السعيرة، والقيصومة. الرئيسية - صحيفة المناطق السعودية. إضافة إلى مركز السكر، وستكون الأولوية لكبار السن ومصابي الأمراض المزمنة ومراجعي العيادات ومركز السكر، ومن ثم بقية المستفيدين، داعية المواطنين والمقيمين إلى المبادرة بالتسجيل عبر تطبيق "صحتي" لأخذ اللقاح حفاظا على صحتهم وسلامتهم من الإصابة بالفيروس.
مستشفى الرعاية المديدة حفر الباطن بلاك بورد
نفذ مستشفى الرعاية المديدة بحفر الباطن 507 زيارة منزلية خلال الثلاثة أشهر الماضية لعام 2021م تم من خلالها اعطاء المرضى وذويهم اللقاح ضد فيروس كورونا وفق معايير محددة وآلية عمل من خلال فريق طبي مجهز تجهيزاً يضمن تقديم الرعاية الصحية والاجتماعية للمرضى في منازلهم والاطمئنان عليهم وهم في محيط أسرهم دون الحاجة لدخولهم المستشفى. وتحرص صحة حفر الباطن على تقديم خدماتها (العلاجية, والوقائية, والتوعوية, والتأهيلية، والاجتماعية) لفئات معينة من المرضى بين أهليهم وذويهم في أماكن إقامتهم وفق معايير محددة من خلال الفريق الطبي المؤهل.
مستشفى الرعاية المديدة حفر الباطن يستقبل رئيس
23:30
الأربعاء 11 سبتمبر 2019
- 12 محرم 1441 هـ
نفذ مستشفى الرعاية المديدة بحفر الباطن عدة زيارات للمرضى غير القادرين على رعاية أنفسهم بسبب حالتهم المرضية المزمنة، وقام الفريق الطبي المختص بزيارة 1545 مريضا خلال عام «1440» في منازلهم، حيث تم إجراء كافة الفحوص الطبية اللازمة لهم من «قياس العلامات الحيوية»، وتغيير أنابيب التغذية والقسطرة البولية، وأخذ العينات المخبرية، ومتابعة علاج القرح الفراشية. وتخطى عدد المستفيدين من برامج قسم الرعاية الصحية المنزلية خلال العام نفسه إلى 71 مريضا تم من خلالها اعتمادهم وتسجيلهم إلكترونيا. آخر تحديث
22:35
- 12 محرم 1441 هـ
مستشفى الرعاية المديدة حفر الباطن Blackboard
رسالة ديموفنف
نعتذر زوارنا الكرام الصحيفة متوقفة حتى إستكمال إستخراج التصاريح اللازمة من قبل الهيئة العامة للإعلام المرئي والمسموع. للإستفار والتواصل على الرقم (0532137781) أو إيميل
مستشفى الرعاية المديدة حفر الباطن تنفذ
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وكالة الأنباء السعودية وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
صحيفة الوطن تصدر عن مؤسسة عسير للصحافة والنشر ، صدر عددها الأول في 30 سبتمر 2000م
لماذا كان عمر بن الخطاب قليل النوم عدلت فأمنت فنمت لما جاء "الهرمزان" ملك خوزستان أسيراً إلى عمر، كان لم يزل الموكَّل به يتقفي أثر عمر بن الخطاب _رضي الله عنه_ حتى عُثر عليه في المسجد نائماً متوسداً درّته، فلما رآه الهرمزان قال هذا والله الملك الهنيّ عدلتَ فأمنت فنمت، والله إني خدمت أربعة ملوكنا الأكاسرة أصحاب التيجان فما هبت أحداً منهم هيبتي لصاحب هذه الدرّة. " حكمت فعدلت فأمنت فنمت يا عمر " من القائل وما هو السبب - المعلومة. عندما شاهد الهرمزان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- نائماً ربما كان مستيقظاً قبلها في دقائق، أو كانت هي عبارة عن قيلولةً لم تستمرَّ كثير ربما بعض الدقائق. وعُرف عن عمر بن الخطاب _رضي الله عنه_ أنه قليل النوم، وقصد هرمزان في (أمنت) أي أن عمر بن الخطاب _رضي الله عنه_ نام دون حرس بين عامة الشعب دون خوف أو قلق على نفسه من القتل وإن دل يدل على حب الرعية للراعي. لماذا كان عمر بن الخطاب قليل النوم؟ كان عمر بن الخطاب _رضي الله عنه_ قليل النوم وله المقولة المشهورة: "إن أنا نمتُ في النهار ضيَّعتُ الرعية، وإن أنا نمتُ في الليل ضيَّعتُ نفسي فكيف أنام". حيث كان عمر بن الخطاب _رضي الله عنه_ إذا نام في النهار ضاعت حقوق الناس المسؤول عن رعيتهم وإذا نام في الليل ضاعت عبادته وضاعت نفسه.
حكمت. فعدلت. فأمنت؟ فنمت؟ &Quot;برنامج&Quot; 🌹أفذاذ حول النور🌹| الأستاذ معاذ السعيدي | (حلقة 22) - Youtube
فإلى أولئك الذين يحسبون أنهم يحسنون صنعًا.. علّموا المسلمين حبّ القراءة.. وماذا ينبغي أن يقرأوا. اغرسوا في قلوبهم حبّ النبي " صلى الله عليه وسلم" وآل بيته وأصحابه منذ الصغر. أكثروا من ذكر صحابة رسول الله " صلى الله عليه وسلم" وانتقوا عبارات تحكي الإجلال والتوقير والحبّ، وتمثّلوا هذه المعاني ليسري حالكم إلى أبنائكم، فيرضعوا هذا الحبّ في حليب أمهاتهم. أقسمت عليكم يا مسلمين.. ليظل المثال محفوظًا، لا تجرحوه ولا تشوّهوه، ولا تفتحوا الباب للجرأة عليه، حافظوا عليه وصونوه، لا تعبث به الأيدي ولا يصله غبار، أو حتى احتمال غبار. اتركوا لنا صحابة رسول الله " صلى الله عليه وسلم" ، فإن أبيتم أن تتركوهم لنا، فاتركوهم لرسول الله " صلى الله عليه وسلم" وتذكّروا حديث البخاري يوم أتى أبوبكر النبي " صلى الله عليه وسلم" فقال لرسول الله: إني كان بَيْنِي وَبَيْنَ ابن الْخَطَّابِ شَيْءٌ، فَأَسْرَعْتُ إليه، ثُمَّ نَدِمْتُ، فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَغْفِرَ لي، فَأَبَى عَلَيَّ، فَأَقْبَلْتُ إِلَيْكَ. فقال: يَغْفِرُ الله لك يا أَبَا بَكْرٍ ثَلَاثًا، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ نَدِمَ، فَأَتَى مَنْزِلَ أبي بَكْرٍ، فَسَأَلَ: أَثمَ أبوبَكْرٍ؟ فَقَالُوا: لَا، فَأَتَى إلى النبي " صلى الله عليه وسلم" فَسَلَّمَ، فَجَعَلَ وَجْهُ النبي " صلى الله عليه وسلم" يَتَمَعَّرُ حتى أَشْفَقَ أبوبَكْرٍ، فَجَثَا على رُكْبَتَيْهِ، فقال: يا رَسُولَ اللَّهِ، والله أنا كنت أَظْلَمَ.. حكمت. فعدلت. فأمنت؟ فنمت؟ "برنامج" 🌹أفذاذ حول النور🌹| الأستاذ معاذ السعيدي | (حلقة 22) - YouTube. مَرَّتَيْنِ.
&Quot; حكمت فعدلت فأمنت فنمت يا عمر &Quot; من القائل وما هو السبب - المعلومة
وقس على ذلك- يا أخي- كل ما يضيق عقلك عن تصوّره، الإيثار لحدّ الموت، الزهد الذي يحمل أمير المؤمنين صاحب الفتوح على أن يلبس ثوبًا فيه اثنتا عشرة رقعة.. الخشوع في العبادة إلى الحدّ الذي تقطع فيها قدم الصحابي فلا يشعر، الرحمة.. العدل.. العطاء.. البناء.. العزّة.. الصدق.. نقاء السريرة.. حبّ الخير للبشرية أجمع.. مراقبة النفس.. الإخلاص.. التوكّل. لقد وسعتهم تلك المعاني العظيمة بل غلبوها، فصار كل واحد منهم معنى بنفسه، فكلٌ منهم أمة وحده. إنهم صحابة رسول الله " صلى الله عليه وسلم" الذي اهتز عرش الرحمن يوم مات واحد منهم. إن صحابة رسول الله " صلى الله عليه وسلم" ليسوا ملائكة معصومين، لكنهم بشر كاملون، وقد «كمل من الرجال كثير.. »، نعم.. كاملون؛ لأنهم أصحاب رسول الله " صلى الله عليه وسلم" أو قل: لأنهم تربية رسول الله " صلى الله عليه وسلم". إنهم أصحاب رسول الله " صلى الله عليه وسلم" رأوْه بأعينهم، وصافحوه بأيمانهم، وفدوْه بأرواحهم. جالسوه في مجلسه، أحبّوه وأحبّهم، سجدوا بسجوده، وقاموا بقيامه، خاطبهم وسمع منهم، سمعوه وكلهم أذن.. حتى كأنهم صفحات نقية حفر رسول الله " صلى الله عليه وسلم" رسالته عليها، فإذا بالنبي الأميّ يكتبها بماء الذهب، فلا تصدأ ولا تمحى، وتبقى سيرتهم ترويها الأجيال جيلًا بعد جيل، ويظلّ الأمل في المسلمين- وإن بعدوا- ما بقيت سيرتهم تروى بينهم.
أو ربما نحن فقط الذين نتراجع؟! فلست أظنّ الناشئة في الدول المتقدّمة تعتمد على المسلسلات في غرس قيمهم، وتعريفهم بتاريخهم وتراثهم. أو.. لنقل الحقيقة ولنعترف بأنّ سيرة أصحاب رسول الله " صلى الله عليه وسلم" أصبحت تجارة رابحة لمنتجين أرادوا أن يربحوا من صحوة المسلمين.. وقد لا نعرف لهم اهتمامًا بالدين قبل أو بعد هذا المسلسل!! أو اعتراف آخر: إنّك- أيها المشاهد- تريد المعرفة مع شيء من التسلية و«الوناسة». خبت وخسرت إن فعلت، اذهب والْهُ كما شئت، بعيدًا عن منطقتنا المحرّمة. إن صحابة رسول الله " صلى الله عليه وسلم" جزء من الدين، وليس ديننا لعبًا ولهوًا. إننا مع إحياء سير الشخصيات العظيمة في نفوس المسلمين، والتشرّف بالحديث عنهم في كل مناسبة ممكنة، بل ودون مناسبة.. وكثيرة هي الدموع التي تسكب في مجالس الأستاذ عمرو خالد، وهو لم يجسّد صورة صحابي واحد، فالتأثير وقع، والسيرة حُكيَت، وبقيت الصورة مقدّسة من كلّ تخبيط وتخليط؛ لنحتفظ بالصورة في رحابة الخيال الواسع لم تمسّها يد تسيء، ولا تحدّها عدسة تغيّر وتبدّل، إن الخيال يتسّع لأكثر ما ترينا إياه عدسة المصوّر أو فكر المخرج، فيتلوّث تاريخنا ببعض ذلك؛ لأنه كما قلت لك: الكأس مملوء والزيادة عليه تنقصه، فكيف إن كان المزيد معيبًا؟!