التوجيه الأول: لا خالق إلا الله. • اللهُ خَلَقَنا وخَلَقَ كُل شَيْءٍ فَهُوَ الْخَالقُ. • اللهُ يَسْمَعُنا فَهُوَ السميعُ. • اللهُ يُبْصِرُنا فَهُوَ الْبَصِيرُ. • اللهُ يَرْزُقُنا فَهُوَ الرزاقُ. • اللهُ يُقَوينا وهُوَ الْقَوِي. • لا إِلهَ إِلا اللهُ، مُحمدٌ رَسُولُ اللهِ. وسائل الإيضاح التعليمية:
1- عرض صور لعظمة الخالق عن طريق التقنيات المتوفرة.. مثال:
• صورة مطر وبرق وبركان. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزمر - الآية 62. • صورة طفل يمشي إلى جانبه طفل يحبو. 2- مسرح الدُّمى (لشرح بعض المفاهيم الصعبة). 3- لوحات كُتِبَ عليها بعض الأذكار المتعلقة بالتوجيه:
( لا إله إلا الله)، (من أبدع الكون سواه؟)، (في الأرض قد نصب الجبال)، (الماء من قد أنزله؟). [هذه اللوحات تُعرَض وقت التوجيه، ثم تعلَّق على الحائط طول الأسبوع قبل البدء بالتوجيه الثاني]. 4- أربع لوحات كُتِبَ عليها: [نرى الله من آثار قدرته ورحمته وقوته وحكمته]. مع إرفاقها بصور: لَبُؤَة تُرضع صغارها، عصفورة تطعم صغارها...
خطوات تنفيذ التوجيه:
التحفيز [1]:
• عرض صور وسائل الإيضاح التعليمية الخاصة بعظمة الخالق مع سماع. • يتأمل الأطفال هذه الصور. • يبدأ بعدها حوار المربي مع الأطفال. الأسئلة التمهيدية:
• هل هذه الصوَر لمواقع طبيعية حقيقية؟ مَن منحها هذا الجمال والقوة؟ من جعلها بهذا الجمال؟
سيجيب الأطفال: " الله جل جلاله ".
- لاخالق الا الله مثال على توحيد
- لا خالق الا الله هذا مثال لتوحيد
- تفسير سورة النحل الآية 79 تفسير السعدي - القران للجميع
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 58
- 16 التفسير الصوتي تفسير السعدي سورة النحل - YouTube
- تفسير سورة النحل - من الآية 91 إلى الآية 92 - تفسير السعدي المقروء والمسموع - YouTube
- تفسير سورة النمل الآية 40 تفسير السعدي - القران للجميع
لاخالق الا الله مثال على توحيد
وتابع زوج ابنة الفنانة الكبيرة، قائلاً: "كنا نردد بجوارها بردة البوصيرى فى مديح الرسول صلى الله عليه وسلم، فكانت تفتح عينيها للحظات وتنظرت لنا وتبتسم، حتى إن الممرضات تعجبن ووقفن معنا يرددن: مولايا صلى وسلم دائماً أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم". وأوضح زوج ابنة الفنانة سهير البابلى، أنها كانت تحب بردة البوصيرى، ودائما ترددها فى مجالس المديح النبوى، التى اعتادت الأسرة أن تنظمها مع بعض أصدقائها من حفظة القرآن، وتفرح كثيرًا عند ترديدها بصوتها الجميل. وأضاف: "قبل دخول الحاجة سهير فى الغيبوبة كانت تردد عبارة: يا ودود يا ودود يا خالق يا موجود صل على الحبيب المحبوب". شاهد تسجيل حصرى لآخر ما قالته الفنانة سهير البابلي كانت هذه تفاصيل تسجيل حصرى لآخر ما قالته الفنانة سهير البابلي قبل وفاتها.. لا خالق إلا الله مثال على توحيد. رددت اسم الله الودود (فيديو) نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في الكويت برس بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
لا خالق الا الله هذا مثال لتوحيد
وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم
المقدمة رقم 2
الحمد لله والحمد لله على نعمه التي لا تحصى ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله. كما صليت لسيدنا ابراهيم وعائلة سيدنا ابراهيم. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آل محمد كما باركت سيدنا إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك جدير بالثناء والمجد. رضي الله عن الصحابة والتابعين ومن اهم الصدقات فيما يلي. لا خالق الا الله هذا مثال لتوحيد. مقدمة لخطبة عيد الفطر 1443
بسم الله الرحمن الرحيم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم لا إله إلا الله وحده لا شريك له والصلاة والسلام على رسول الله. وتمطر الغيوم بوجهه الكريم وأهله اللهم بارك أصحابه الطاهرين في الدنيا ولكن بعد …
إقرأ أيضاً: خطبة قصيرة مكتوبة في عيد الفطر
خطبة عيد الفطر كاملة 1443
ومن الخطب الجميلة والمؤثرة بمناسبة عيد الفطر المبارك نذكر ما يلي:
"أيها المسلمون والمسلمات والإخوة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نحتفل اليوم ونشعر بعيد الفطر المبارك ، وإنه لمن دواعي سروري أن الله ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم قد وعد بقوله: "للصائم فرحتان ، فرح عنده. ويفطر ويفطر إذا لقي ربه. يا إخوان الإيمان ، إن استقبال العيد بفرح من المشاعر الجميلة التي يجب على كل مسلم أن يظهرها ، وهو تمجيد لطقوس الله التي تدل على صدق القلب واستقامته ، واتباع أوامر الله ، فيقول: "ومن يمجد طقوس الله فهو من تقوى القلوب ".
أهمية الحديث: هذا الحديث حديث عظيم وقاعدة من قواعد الدين الحنيف، وقد اشتمل على ثلاثة أشياء: حق الله وحق المكلف وحق العباد، فأما حق الله تعالى، فحيثما كنت فاتقه، وأما حق المكلف، فهو إتباع السيئة بحسنة، وأما حق العباد فهو معاشرتهم بالأخلاق الحسنة. درجة الحديث: حسنه الألباني والأرناؤوط. مفردات الحديث:
• اتق الله: التقوى في اللغة: اتخاذ وقاية وحاجز يمنعك ويحفظك مما تخاف منه وتحذَره، وتقوى الله عز وجل: أن يجعل العبد بينه وبين ما يخشاه من عقاب الله وقاية تقيه وتحفظه منه، ويكون ذلك بامتثال أوامره واجتناب نواهيه. • حيثما كنت: أي في أي زمان ومكان كنت فيه، وَحْدَكَ أو في جمع، رآك الناس أم لم يَرَوْكَ. • أتبعْ: ألحقْ، وافعل عقبها مباشرة. • السيئة: الذنب الذي يصدر منك. • تَمحها: تزيلها من صحائف الملائكة الكاتبين وترفع المؤاخذة عنها. فصل: 123- معنى (إن الله خالق) عندهم:|نداء الإيمان. • خالِقْ: جاهد نفسك وتكلف المجاملة. • بخلق: الخلق الطبع والمزاج الذي ينتج عنه السلوك. • بخُلُقٍ حسن: حسن الخلق هو: بذل الندى وكف الأذى وطلاقة الوجه. يوجهنا الحديث إلى:
1- أن من التوبة من الذنب الإسراع في عمل الخير؛ لأن هذا خلق المؤمنين المتقين، وقد يغلب على الإنسان النسيان أو الغفلة، وقد تغريه نفسه أو يوسوس له شيطانه، فيقع في المعصية ويرتكب الذنب، ومن التقوى - عندئذ - أن يسارع إلى التوبة، ويستغفر الله عز وجل إذا ذكر أو نُبِّه، قال تعالى في وصف المتقين: ﴿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾ [آل عمران: 135].
تفسير سورة النحل - الآية 14 - تفسير السعدي المقروء والمسموع - YouTube
تفسير سورة النحل الآية 79 تفسير السعدي - القران للجميع
وإنما أخبركم الله بصنيعهم لتجتنبوه وتنتهوا عنه، وكان أحدهم يغذو كلبه ويئد ابنته. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: قال ابن عباس ( وَهُوَ كَظِيمٌ) قال: حزين. حدثني المثنى، قال: ثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك، في قوله ( وَهُوَ كَظِيمٌ) قال: الكظيم: الكميد. وقد بيَّنا ذلك بشواهده في غير هذا الموضع.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 58
وهذا الملك العظيم الذي عند آحاد رعيته هذه القوة والقدرة وأبلغ من ذلك أن قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ قال المفسرون: هو رجل عالم صالح عند سليمان يقال له: " آصف بن برخيا " كان يعرف اسم الله الأعظم الذي إذا دعا الله به أجاب وإذا سأل به أعطى. أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ بأن يدعو الله بذلك الاسم فيحضر حالا وأنه دعا الله فحضر. فالله أعلم [هل هذا المراد أم أن عنده علما من الكتاب يقتدر به على جلب البعيد وتحصيل الشديد] فَلَمَّا رَآهُ سليمان مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ حمد الله تعالى على إقداره وملكه وتيسير الأمور له و قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ أي: ليختبرني بذلك. تفسير سورة النحل السعدي. فلم يغتر عليه السلام بملكه وسلطانه وقدرته كما هو دأب الملوك الجاهلين، بل علم أن ذلك اختبار من ربه فخاف أن لا يقوم بشكر هذه النعمة، ثم بين أن هذا الشكر لا ينتفع الله به وإنما يرجع نفعه إلى صاحبه فقال: وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ غني عن أعماله كريم كثير الخير يعم به الشاكر والكافر، إلا أن شكر نعمه داع للمزيد منها وكفرها داع لزوالها.
16 التفسير الصوتي تفسير السعدي سورة النحل - Youtube
وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (58) وقوله ( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا) يقول: وإذا بشر أحد هؤلاء الذين جعلوا لله البنات بولادة ما يضيفه إليه من ذلك له، ظلّ وجهه مسودًا من كراهته له ( وَهُوَ كَظِيمٌ) يقول قد كَظَم الحزنَ، وامتلأ غما بولادته له، فهو لا يظهر ذلك. وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس (وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ سُبْحَانَهُ وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ) ، ثم قال ( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ)... تفسير سورة النحل - من الآية 91 إلى الآية 92 - تفسير السعدي المقروء والمسموع - YouTube. إلى آخر الآية، يقول: يجعلون لله البنات ترضونهنّ لي ، ولا ترضونهن لأنفسكم ، وذلك أنهم كانوا في الجاهلية إذا وُلد للرجل منهم جارية أمسكها على هون، أو دسها في التراب وهي حية. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ) وهذا صنيع مشركي العرب، أخبرهم الله تعالى ذكره بخبث صنيعهم فأما المؤمن فهو حقيق أن يرضى بما قسم الله له، وقضاء الله خير من قضاء المرء لنفسه، ولعمري ما يدري أنه خير، لرُبّ جارية خير لأهلها من غلام.
تفسير سورة النحل - من الآية 91 إلى الآية 92 - تفسير السعدي المقروء والمسموع - Youtube
يقول تعالى -مقربا لما وعد به محققا لوقوعه- { أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ} فإنه آت، وما هو آت، فإنه قريب، { سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} من نسبة الشريك والولد والصاحبة والكفء وغير ذلك مما نسبه إليه المشركون مما لا يليق بجلاله، أو ينافي كماله،
تفسير سورة النمل الآية 40 تفسير السعدي - القران للجميع
أي: لأنهم المنتفعون بآيات الله المتفكرون فيما جعلت آية عليه، وأما غيرهم فإن نظرهم نظر لهو وغفلة، ووجه الآية فيها أن الله تعالى خلقها بخلقة تصلح للطيران، ثم سخر لها هذا الهواء اللطيف ثم أودع فيها من قوة الحركة وما قدرت به على ذلك، وذلك دليل على كمال حكمته وعلمه الواسع وعنايته الربانية بجميع مخلوقاته وكمال اقتداره، تبارك الله رب العالمين.
وَلَا تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدتُّمْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (94) أي: { وَلَا تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ} وعهودكم ومواثيقكم تبعا لأهوائكم متى شئتم وفيتم بها، ومتى شئتم نقضتموها، فإنكم إذا فعلتم ذلك تزل أقدامكم بعد ثبوتها على الصراط المستقيم، { وَتَذُوقُوا السُّوءَ} أي: العذاب الذي يسوءكم ويحزنكم { بِمَا صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} حيث ضللتم وأضللتم غيركم { وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} مضاعف.