مشاهدة حلقات مسلسل دفعة القاهرة عروض مشابهة يتناول المسلسل قصص مجموعة من الطالبات الكويتيات، أثناء فترة دراستهن بالمرحلة الجامعية في مصر مع أول دفعة كويتية إلى القاهرة العام 1956، وما تعرضن له خلال رحلتهن. أعجبني تعليق مستخدم ماي سيما وين الحلقات أعجبني رد منذ 10 أشهر اكتب تعليقاََ...
مسلسل دفعه القاهره الحلقه 10
مشاهدة مسلسل دفعة القاهرة الحلقة 27 السابعة والعشرون بطوله جماعية-خالد الشاعر، مرام البلوشي، فاطمة الصفي، بشار الشطي دفعة القاهرة الحلقة 27 Full HD شاهد بدون اعلانات جودة BluRay 1080p 720p 480p مسلسل الدراما الكويتي دفعة القاهرة كامل يوتيوب اون لاين تحميل vip مجاني على موقع شوف نت اوسمة الحلقة 27 دفعة القاهرة دفعة القاهرة 27 دفعة القاهرة الحلقة 27 دفعة القاهرة الحلقة 27 كاملة دفعة القاهرة حلقة 27 كاملة مسلسل مسلسل دفعة القاهرة كامل مسلسلات عربية 2019 يوتيوب تصنيفات مسلسل دفعة القاهرة
مسلسل دفعه القاهره 1
مشاهدة مسلسل دفعة القاهرة الحلقة 1 الاولى بطوله جماعية-خالد الشاعر، مرام البلوشي، فاطمة الصفي، بشار الشطي دفعة القاهرة الحلقة 1 Full HD شاهد بدون اعلانات جودة BluRay 1080p 720p 480p مسلسل الدراما الكويتي دفعة القاهرة كامل يوتيوب اون لاين تحميل vip مجاني على موقع شوف نت اوسمة الحلقة 1 دفعة القاهرة دفعة القاهرة 1 دفعة القاهرة الحلقة 1 دفعة القاهرة الحلقة 1 كاملة دفعة القاهرة حلقة 1 كاملة مسلسل مسلسل دفعة القاهرة كامل مسلسلات عربية 2019 يوتيوب تصنيفات مسلسل دفعة القاهرة
مسلسل دفعه القاهره الحلقه 5
مشاهدة مسلسل دفعة القاهرة الحلقة 26 السادسة والعشرون بطوله جماعية-خالد الشاعر، مرام البلوشي، فاطمة الصفي، بشار الشطي دفعة القاهرة الحلقة 26 Full HD شاهد بدون اعلانات جودة BluRay 1080p 720p 480p مسلسل الدراما الكويتي دفعة القاهرة كامل يوتيوب اون لاين تحميل vip مجاني على موقع شوف نت اوسمة الحلقة 26 دفعة القاهرة دفعة القاهرة 26 دفعة القاهرة الحلقة 26 دفعة القاهرة الحلقة 26 كاملة دفعة القاهرة حلقة 26 كاملة مسلسل مسلسل دفعة القاهرة كامل مسلسلات عربية 2019 يوتيوب تصنيفات مسلسل دفعة القاهرة
مسلسل دفعه القاهره الحلقه 12
دفعة القاهرة
النوع
دراما ، رومانسية
تأليف
هبة مشاري حمادة
إخراج
علي العلي
بطولة
فاطمة الصفي نور الغندور مهند الحمدي نور الشيخ
البلد
الكويت
لغة العمل
العربية
عدد الحلقات
29
مدة الحلقة
35-45 دقيقة
منتج
المجموعة الفنية ، جوي برودكشنز
بث لأول مرة في
1 رمضان 1440هـ 6 مايو 2019
السينما. كوم
صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل
دفعة القاهرة مسلسل تلفزيوني كويتي درامي. [1]
محتويات
1 القصة
2 طاقم العمل
3 هوامش
4 مراجع
5 وصلات خارجية
القصة [ عدل]
يتناول المسلسل قصص مجموعة من الطلاب والطالبات من الكويت، أثناء فترة دراستهم بالمرحلة الجامعية في مصر مع أول دفعة كويتية إلى القاهرة العام 1956، وما تعرضوا له خلال رحلتهم. مسلسل دفعه القاهره 1. طاقم العمل [ عدل]
الممثل/ه
اسم الشخصية
فاطمة الصفي
دلال
نور الغندور
اقبال / سبيكة
لولوة الملا
نزهة
مهند الحمدي
ناصر
نور الشيخ
لولوة
حمد اشكناني
فهد
خالد الشاعر
عدنان
مرام البلوشي
لطيفة
بشار الشطي
يوسف
رانيا منصور
نادية
محمد خليل
سامي
يعقوب عبدالله
طلال
هوامش [ عدل]
كان المسلسل يحمل اسم (القاهرة 56)، إلا إن بعد بدأ التصوير تقرر تغييره ليصبح (من الزمن الجميل)، إلا إنه مع الإعلان عن عرضه ظهر باسمه الجديد (دفعة القاهرة).
الموسم 1 اجتماعي رومانسي دراما المزيد يغادر عدد من الطلبة الكويت في حقبة الخمسينيات إلى مصر بلد الفن والانفتاح للالتحاق بجامعة القاهرة، ويعيشون فترة الزمن الجميل ويختبرون قصص حب استثنائية. أقَلّ النجوم: بشار الشطي، مرام البلوشي، نور الغندور، لولوة الملا، نور الشيخ اللغات المتوفرة: الصوت (1), الترجمة (1) اللغات المتوفرة الصوت الترجمة إلغاء
جميع الحقوق محفوظة شاهد فور يو - تحميل ومشاهدة اون لاين © 2022
تصميم وبرمجة:
{وقرن في بيوتكن}
عبر بـ(قرن) دون لفظ المكث والقعود؛
لتضمن معنى الاستقرار البدني والنفسي والاجتماعي،
وليس حبسا للمرأة وانتقاصا لحريتها كما زعموا! ملحق #1 2014/11/06 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذه الآية وإن كان ظاهرها توجيه الخطاب إلى نساء النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن أهل العلم فهموا منها إرادة جميع نساء المؤمنين، فإن نساء النبي صلى الله عليه وسلم قدوات لنساء المؤمنين، ولذلك هن تبع لهن في الخطاب إلا ما استثناه الدليل، ولذا قال ابن كثير ـ رحمه الله ـ عند تفسيره هذه الآية: هذه آداب أمر الله تعالى بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ونساء الأمة تبع لهن في ذلك. تصفح وتحميل كتاب و قرن في بيوتكن Pdf - مكتبة عين الجامعة. انتهى. رابط الفتوى:
تصفح وتحميل كتاب و قرن في بيوتكن Pdf - مكتبة عين الجامعة
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد اهتم الإسلام بالبيت المسلم وإصلاحه اهتماما بالغا فأمر المرأة أولا بالقرار فيه
فقال: {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي}. أي اقررن واسكن فيها لأنه أسلم لكن وأحفظ. (ولا تبرجن... ) أي لا تكثرن الخروج متجملات متطيبات كعادة أهل الجاهلية الأولى الذين لا علم عندهم ولا دين فكل هذا دفع للشر وأسبابه. قرن في بيوتكن. وأمرها وأمر زوجها بعدم خروجها من بيتها حتى ولو طلقت فقال: (لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن). ويشاركها الرسول - صلي الله عليه وسلم - في المسؤولية مع الرجل فيقول: \" والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها \" إذ \" لا يصلح آخر هذه الأمه إلا بما صلح به أولها \" كما قال الإمام مالك - رحمه الله -
قال - تعالى -: {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}. هذه آداب أمر الله - تعالى -بها نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - ونساء الأمة تبع لهن في ذلك، فقال - تعالى - مخاطباً لنساء النبي - صلى الله عليه وسلم - بأنهن إذا اتقين الله - عز وجل - كما أمرهن، فإنه لا يشبههن أحد من النساء ولا يلحقهن في الفضيلة والمنزلة، ثم قال - تعالى -: \"فلا تخضعن بالقول\" قال السدي وغيره: يعني بذلك ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال، ولهذا قال - تعالى -: \"فيطمع الذي في قلبه مرض\" أي دغل \"وقلن قولاً معروفاً\"
قال ابن زيد: قولاً حسناً جميلاً معروفاً في الخير، ومعنى هذا أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم، أي لا تخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها.
وقرن في بيوتكن؟
الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
وفتحُ القافِ في (قَرْنَ) قراءَة حفصٍ، وقرأَ الجمهور بكسرها (وقِرْنَ) وهو من الوقار، وفعله وَقِر يقِرُ، والأَمر منه للنسوة (قِرْنَ) بكسر القاف، والواو قبله للعطف، وأما واوه فقد حذفت كقولك (عِدْ) في وَعد. " انتهى. وانظر تفصيل الكلام في الفعل، وتصريفه في: "الكشف عن وجوه القراءات السبع" لمكي بن طالب (2/197-198)، "التفسير البسيط" للواحدي (18/219-221)، "فتح القدير"، للشوكاني (4/319). وقرن في بيوتكن؟. قال " القرطبي " في " الجامع لأحكام القرآن " (14/ 179): " معنى هذه الآية: الأمر بلزوم البيت، وإن كان الخطاب لنساء النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقد دخل غيرهن فيه بالمعنى. هذا لو لم يرد دليل يخص جميع النساء، كيف والشريعة طافحة بلزوم النساء بيوتهن، والانكفاف عن الخروج منها إلا لضرورة، على ما تقدم في غير موضع. فأمر الله تعالى نساء النبي صلى الله عليه وسلم بملازمة بيوتهن، وخاطبهن بذلك تشريفا لهن، ونهاهن عن التبرج " ، انتهى. وجاء في "التفسير الوسيط" (8/182):
"أمر الله - تعالى - نساءَ نبيه أَن يقررن، ويلزمن بيوتهن، ونهاهن عن التبرج، وهو كما قال مجاهد وقتادة وابن أبي نجيح: أَن تلقى المرأَة خمارها على رأَسها، وَلا تشده فيوارى قلائدها وقرطها وعنقها، ويبدو ذلك كله منها، وقال أبو عبيدة: التبرج أَن تبدى المرأة من محاسنها ما تستدعى به شهوة الرجال، وأَصله كما قال أبو حيان: من البَرَج وهو سعة العين وحسنها، ويقال: طعنة بَرْجاءُ، أي: واسعة.