حي الله من زار وخفف (: - YouTube
- الهنــوف البشيــري | كلمـاتٌ هنـا .. فـرعهـا في السمـاء | الصفحة 3
- أمثال كويتية
- قصص قرآنية | قصة يحيى عليه السلام
الهنــوف البشيــري | كلمـاتٌ هنـا .. فـرعهـا في السمـاء | الصفحة 3
أولا عدم الزيارة بدون إذن بالدخول، كالاتصال قبلها ومعرفة وضع أهل البيت اذا كانوا متفرغين ومستعدين لاستقبالك، فالأوقات المناسبة لك قد لاتكون مناسبة لغيرك. وإذا استقبلوك ليس من الضروري أن يتم تقديم وليمة لك ولاتلمح أو تنتظر ذلك، القهوة والتمر تؤدي الواجب. أمثال كويتية. وإذا تم إطعامك إنهِ الزيارة، فأكثر مايزعج ويؤذي هم الضيوف الذين يطيلون البقاء ويحلى لهم الحديث بعد الأكل، حتى وإن أصروا على بقائك صدقني هي مجرد مجاملة خصوصا في أيام العيد فأكثر الناس يكونون مرهقين ولم يناموا جيدا وكما يقال: حيّ الله من زار وخفف. أتمنى لكم عيد سعيد وزيارات خفيفة دم ، وكل عام وأنتم بخير 🙂
2011
08 /29
CATEGORY
فروع رمضانية
أمثال كويتية
«الحدب يعرف شلون ينام»
ويضرب مثلا للإنسان الضعيف القادر على تصريف أموره، وقد يحمل كذلك معنى التهديد كأن تقول لشخص ما سأريك. «الحدب شلون ينام». وفي الجزيرة العربية:
«الأحدب يعرف كيف ينام». ويضرب مثلا لمن يقع في أشكال من المؤكد انه سيحتال للخروج منه. وفي العراق: «الأحدب يعرف شلون إينام». وفي مصر: «يا أم الأعمى رقّدي الأعمى، قالت أم الأعمى أخبر برقاده». ويضرب فيمن يرشد إنسانا في أمر وهو أخبر منه به مستغن عن إرشاده فيه. «حل إلسانك وكل الناس خلاّنك»
أورده الزيد بلفظه. وذكره النوري بصيغة:
«عض لسانك وكل الناس خلانك». وفي العراق بلفظ الكويت. «حلّي لسانك... ». وبصيغة: «لو ردت تستريح، كل ما شفت قول مليح». وفي سورية ومصر بصيغة:
«ان كنت عايز تستريح أيش ما شفت قول مليح» وفي لبنان: «إن كان بدّك تستريح أش ما شفت قول مليح». و«بدك تستريح أش.. »
وفي المغرب: «اللسان الرطب، كيتعطى في الدية». الدية: دية القتيل، واعطاء اللسان الرطب في الدية مبالغة في صلاحيته وقيمته حتى انه يصح ان يكون دية قتيل. الهنــوف البشيــري | كلمـاتٌ هنـا .. فـرعهـا في السمـاء | الصفحة 3. ويقال أيضا: «اللسان الرطب كياكل الشوك» وأورده الميداني من أمثال المولدين:
«من لانت كلمته وجبت محبته». «حي من زار وخفف»
أورده الزيد بلفظ... «عاش.... »
وبصيغة: «لا تكثر الدوس يا خلّي يملونك
لا أنت ولدهم ولا طفلٍ يربونك».
وفي الجزيرة العربية بلفظ..
«رحم الله من زار وخفف»
و«بارك الله من زار وخفف»
وفي اليمن.. : «ابعد من أهلك يحبوك، وجيرانك يفقدوك»
و«اهرب من أهلك يحبوك، كثر الترداد يملوك» الترداد: التردد، يملوك: تصبح مملولا. وفي معناه يقال أيضا:
«اخرج الى ورا الدار يقع لك عز ومقدار»
وفي العراق.. : «رحم الله من زار وخفف»
و«غيب تصير حبيب» وفي فلسطين: «غيب عن العين تحلا» وفي لبنان: بصيغة فلسطين:
و«ابعدوا تا نحبكم واقربوا تا نسبكم»
و(كترة الزيارة بتقطع شروش المحبة). وفي سورية بصيغة العراق الأولى
و«هبت ريح من زار وخفف». وفي مصر بصيغة العراق الأولى
و«رحمة الله على من زار وخفف»
و«ابعد تبقى عسل، وقرب تبقى بصل، ابعدوا نحبكم قربوا نسبكم»
و«ابعد حبة تزيد محبة»
و«ابعد عن العين تحلى»
و«قربوا تبقوا بصل بعدوا تبقوا عسل»
و«بارك الله فيمن زار وخف»
وفي السودان: «بارك الله فيمن زار وخفف» و«البعد محنة، والقرب جفا»
وفي ليبيا: «ارحم من زار وخفف»
وفي تونس بصيغة العراق الأولى
«زر غبا تزدد حبا» فأرسلها مثلا. ثم أتى قومه فأراد أهل المقتول قتله. فقال: لهم قومه: لا تقتلوا فارسكم وان ظلم. فقبلوا منه الدية، ومن هذا المثل قال الشاعر:
اذا شئت ان تقلى فزر متواترا وان شئت ان تزداد حبا فزر غبا
وقال آخر:
عليك باغباب الزيارة انها اذا كثرت كانت الى الهجر مسلكا
الم تر ان القطر يسأم دائما ويسأل بالايدي اذا هو أمسكا
ومثله ابن الوردي من لاميته المشهورة:
غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد أقصاه الملل
من كتاب الأمثال الكويتية المقارنة لـ أحمد البشر الرومي
كما أنه كان طاغي في الأرض ومن شدة جبروته كان يريد أن يتزوج بامرأة من محارمه. وعندما رأى يحيى عليه السلام ذلك الأمر لم ينتظر وذهب إليه على الفور وأخبره بأن هذا الأمر حرام ولا يجوز. وعندما سمع الملك الظالم حديث يحيى قال له توقف عن فتواك ولكن يحيى لم يصغى له. فغضب ذلك الملك وأمر أعوانه أن يقومون بإلقاء يحيى في السجن. مقالات قد تعجبك:
قد يهمك: قصة النبي شعيب للأطفال
موت النبي يحيى عليه السلام
هناك الكثير من الروايات التي تقال عن موت النبي يحيى عليه السلام. حيث يقول البعض من علماء المسلمين إنه في الوقت الذي كان يحيى عليه السلام متواجدًا فيه في السجن. جاءت إليه المرأة التي كان يريد أن يتزوجها ذلك الملك الطاغي، وعندما رأته وجدته منهمكًا في صلاته وعبادته لله سبحانه وتعالى. فعرضت عليه نفسها وطلبت منه أن يحبها ولكنه لم يوافق وأخبرها بأن قلبه لا يوجد فيه مكان سوى لحب الله تعالى. وعندما سمعت منه ذلك القول ذهبت كارهة له وغضبت عليه. بعد ذلك توجهت تلك المرأة إلى قصر الملك وطلبت منه أن يقوم بقتل يحيى عليه السلام. وبالفعل وافق ذلك الملك الظالم على قتل نبي الله يحيى وقام جنوده بقتل يحيى وهو يصلي. قصص قرآنية | قصة يحيى عليه السلام. ويقول البعض الأخر أن من قام بقتل يحيى عليه السلام هي تلك المرأة لأنها كانت تكره الأنبياء الصالحين وتريد أن تقتلهم وتتخلص منهم.
قصص قرآنية | قصة يحيى عليه السلام
تقول الروايات أن النبي زكريا عليه السلام كان يبلغ من العمر 98 سنة وأخرى تقول 102 سنة عندما رزقه الله بولده يحيى عليه السلام، هذا المولود نال سلام الله عليه في أكثر ثلاث مواضع تكون شديدة على الإنسان حيث قال الله تعالي في سورة مريم: ( وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا) وفي هذه الآية من التبجيل الظاهر للنبي يحيي وهو الذي أوتي النبوة والكتاب وعمره سبع سنوات فقط. صفات النبي يحيى
النبي يحيى وبحسب الأنبياء وأحاديثهم كان أتقى و أزهد وأعبد الأنبياء وقد ذكره رسولنا الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم بأكثر من حديث بهذه الصفات. كان النبي يحيى شديد الخوف من العقاب والنار لدرجة أن النبي زكريا كان عندما يخطب ببني إسرائيل عن العقاب والنار كان يتلفت يميناً ويساراً للتأكد أن يحيي ليس موجوداً تفادياً لجزعه الشديد ، فقد وجده ذات مرة بعد بحثه عنه لثلاثة أيام قابعاً باكياً بين قبرين في قبراً أعده هو بيده فسأله عن سبب جلوسه في القبر وهو الذي دعا الله أن يقر عينه به فأجابه النبي يحيى أنه يهذب نفسه ويذكرها بالموت والحساب وبكى لما تذكر النار وعذابها. أوتي النبي يحيى الحكمة والفصاحة كما ثبت حب ه في قلب الطير والبشر والحجر على حدٍ سواء فكان يطعم الحيوانات من طعامه الخاص وأينما حل حلت الرأفة والطيبة معه ، هذا النبي رغم كل المحبة التي حظي بها إلا أنه لم يتزوج قط بل لم يقع حب امرأة في قلبه وكان كلما سُئل عن السبب رد بجواب واحد هو أن ليس في قلبه مكان للحب غير حب الله.
وشب يحيى وكبر في احضان النبوة فتربى علي اخلاق ابيه زكريا، واخذ عنه الحلم واتاه الله سبحانه وتعالي من فضله الحكمة مذ كان صغيراً ليكون قادراً علي حمل الرسالة السماوية والاضطلاع باعباء المسئولية الجسيمة، وكان الكتاب الذي احتوي تعاليم موسى عليه السلام التوراه، وقد حمله من بعده كل انبياء بنى إسرائيل حتي وصل الي زكريا عليه السلام، فلما توفاه الله تعالي نزل الوحي علي ابنه يحيى يأمره بان يحمل التوراه وذلك بقوله تعالي: " يا يحيى خذ الكتاب " وتسلم يحيى منذ ذلك الوقت حمل الدعوة وهو يبين لبنى إسرائيل احكام الله تعالي وطريقة تطبيقها بما يهدي للتي هي أقوم.