السؤال:
رسالة وصلت إلى البرنامج من جيزان، وباعثها أخونا عبد الغني محمد عبد السلام، أخونا عرضنا بعض أسئلته في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة يسأل عن تفسير قوله تعالى في سورة النور -بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم -: وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [النور:60]. والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون. أرجو من سماحة الشيخ أن يتكرم بتفسير هذه الآية الكريمة. الجواب:
هذه الآية الكريمة يراد منها: العجائز اللاتي قد انتهت رغبتهن في النكاح؛ فلا بأس أن يضعن ثيابهن، ولا يتحجبن تحجب الشابات إذا كن بهذه الصفة، كما قال الله : وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ [النور:60] فهما شرطان: كونها من القواعد، وكونها غير متبرجة بالزينة التي تدعو الرجال إلى الميل إليها، والرغبة فيها. ثم بين أن استعفافهن -وإن كن قواعد- خير لهن، وأبعد من الفتنة، وهذا يبين لنا أمورًا، منها: أن الشابة ليس لها أن تضع ثوبها، بل عليها أن تستتر، وأن تحتجب، كما قال الله : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] تكون ساترة لبدنها وشعرها ووجهها وأطرافها.
- والقواعد من النساء - و القواعد من النساء
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 60
- ص116 - كتاب الحجاب في الشرع والفطرة - الآية الخامسة قوله تعالى والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم النور - المكتبة الشاملة
- الْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا | موقع البطاقة الدعوي
- نماذج الوحدات السكنية في مشروع ابحر بارك في مدينة جدة
- ابحر بارك مدينة متكاملة في عروس البحر الأحمر | مدونة بيوت السعودية
والقواعد من النساء - و القواعد من النساء
وقال الإمام الطبري في تفسيره: ( القواعد جمع قاعدة يقال للواحدة من قواعد البيت قاعدة وللواحدة من قواعد النساء و عجائزهن قاعد فتلغى هاء التأنيث لأنها فاعل من قول القائل قعدت عن الحيض ولاحظ فيه للذكور كما يقال امرأة طاهر وطامث لأنه لاحظ في ذلك للذكور. ففي تفسير القرطبي: قال ربيعة: هي التي إذا رأيتها تستقذرها من كبرها، وقال أبو عبيدة: اللاتي قعدن عن الولد، وليس ذلك بمستقيم لأن المراة تقعد عن الولد وفيها مستمتع. وقال الرازي: قال المفسرون: هن اللواتي قعدن عن الحيض والولد من الكبر، ولا مطمع لهن في الأزواج، والأولى ألا يعتبر قعودهن عن الحيض، لأن ذلك ينقطع والرغبة فيهن باقية، فالمراد قعودهن عن حال الزوج، وذلك لا يكون إلا إذا بلغن في السن بحيث لا يرغب فيهن الرجال. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 60. انتهى. الأحكام المتعلقة بالقواعد من النساء
فيما يتعلق بالملابس الزينة
المقصود بالثياب في قوله (أن يضعن ثيابهن) هو الثياب الظاهرة كالعباءة والجلباب وليس المقصود به كشف العورة، قال الألوسي: يعني الثياب الظاهرة التي لا يفضي وضعها لكشف العورة كالجلباب والرداء والقناع الذي فوق الخمار وأخرج ابن المنذر عن ميمون بن مهران أنه قال في مصحف ابن مسعود وأبي بن كعب (أن يضعن جلابيبهن) وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود وابن عباس أنهما كانا يقرآان كذلك.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 60
وقيل: قعدن عن الأزواج ، وهذا معنى قوله: ( اللاتي لا يرجون نكاحا) أي: لا يردن الرجال لكبرهن ، قال ابن قتيبة: سميت المرأة قاعدا إذا كبرت ، لأنها تكثر القعود. وقال ربيعة الرأي: هن العجز ، اللائي إذا رآهن الرجال استقذروهن ، فأما من كانت فيها بقية من جمال ، وهي محل الشهوة ، فلا تدخل في هذه الآية ، ( فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن) عند الرجال ، يعني: يضعن بعض ثيابهن ، وهي الجلباب والرداء الذي فوق الثياب ، والقناع الذي فوق الخمار ، فأما الخمار فلا يجوز وضعه ، وفي قراءة ابن مسعود رضي الله عنه وأبي بن كعب: " أن يضعن من ثيابهن " ، ( غير متبرجات بزينة) أي: من غير أن يردن بوضع الجلباب ، والرداء إظهار زينتهن ، والتبرج هو أن تظهر المرأة من محاسنها ما ينبغي لها أن تتنزه عنه. ) ( وأن يستعففن) فلا يلقين الجلباب والرداء ، ( خير لهن والله سميع عليم) قوله تعالى: ( ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج) الآية ، اختلف العلماء في هذه الآية ، فقال ابن عباس رضي الله عنهما لما أنزل الله - عز وجل - قوله: ياأيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ( النساء - 29) ، تحرج المسلمون عن مؤاكلة [ ص: 63] المرضى والزمنى والعمي والعرج ، وقالوا الطعام أفضل الأموال ، وقد نهانا الله عن أكل المال بالباطل.
ص116 - كتاب الحجاب في الشرع والفطرة - الآية الخامسة قوله تعالى والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم النور - المكتبة الشاملة
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبيّ ( وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ) قال: ترك ذلك، يعني: ترك وضع الثياب. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ) والاستعفاف: لبس الخمار على رأسها، كان أبي يقول هذا كله ( وَاللَّهُ سَمِيعٌ) ما تنطقون بألسنتكم ( عليم) بما تضمره صدوركم، فاتقوه أن تنطقوا بألسنتكم ما قد نهاكم عن أن تنطقوا بها، أو تضمروا في صدوركم ما قد كرهه لكم، فتستوجبوا بذلك منه عقوبة.
الْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 31/10/2016 ميلادي - 30/1/1438 هجري
الزيارات: 36072
﴿ وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ﴾
قوله تعالى: ﴿ وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [النور: 60]. الْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. قال شيخ المفسِّرين الإمام الطبري رحمه الله: (فليس عليهنَّ حرج ولا إثم أن يضعن ثيابهنَّ؛ يعني جلابيبهنَّ ، وهي القناع الذي يكون فوق الخمار، والرداء الذي يكون فوق الثِّياب، لا حرج عليهنَّ أن يضعن ذلك عند المحارم من الرجال، وغير المحارم من الغرباء، غير متبرجات بزينة). ثمَّ أورد ذلك عن ابن عباس والضحَّاك ومجاهد وابن زيد والشعبي. وقال ابن الجوزي: (قوله تعالى: ﴿ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ ﴾؛ أي: عند الرجال، ويعني بالثياب: الجلباب والرِّداء والقناع الذي فوق الخمار؛ هذا المراد بالثِّياب لا جميع الثياب... ولا يكون هذا إلا في المرأة الهرمة، قال القاضي أبو يعلى: وفي هذه الآية دلالة على أنه يُباح للعجوز كشف وجهها ويديها بين يدي الرجال، وأمَّا شعرها، فيحرُم النظر إليه كشعر الشابَّة)، وبنحو ذلك قال أئمَّة التفسير، واكتفيتُ بما ذكرت طلبًا للاختصار.
والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا | موقع البطاقة الدعوي
#أبو_الهيثم #مع_القرآن
7
0
5, 529
ومن هنا كان لابد من معالجة ما يبدو من تعارض بين الطائفتين الأولى والثانية. والقواعد من النساء الذين لا يرجون نكاحا. فنقول انه لو عرضت هذه الروايتان على العرف لجمع بينها بهذا الجمع وهو أنه يجوز للقواعد أن يضعن عن جسدهن الجلباب والخمار وإن كان يحسن منهن عدم وضع غير الجلباب. وتقريب هذا الجمع أن الطائفة الثانية صريحة في جواز وضع الخمار بالإضافة إلى الجلباب، وأما الطائفة الأولى فهي على أحسن تقدير ظاهرة في اختصاص الجواز بوضع بالجلباب، وعندما يتعارض الكلام الصريح مع الظاهر فإن الجمع العرفي يقتضي تقديهم الصريح على الظاهر. والمتحصَّل مما ذكرناه أنه يجوز للقواعد من النساء أن يضعن عن جسدهن الجلباب والخمار، وذلك يقتضي جواز كشف الشعر والذراع والعنق وشيء من الصدر، ولا يصح لهن كشف مادون ذلك. كالبطن والأرداف والظهر ونحو ذلك مما أعتيد ستره نعم لا يصحُّ للقواعد أن يكشفن ذلك إذا كنَّ مشتملات على الزينة كالحلي والأصباغ بل لا يصح لهن كشف الثياب المزينة أي المشتملة على الزينة أو الثياب ذات الألوان الزاهية التي تتخذ عادة للزينة أو يرى العرف أنها من الزينة وهذا هو معنى قوله تعالى ﴿غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ﴾ ورغم أن وضع الجلباب والخمار جائز للقواعد من النساء إلا أن الأولى بهن التعفُّف عن ذلك كما هو مقتضى قوله تعالى: ﴿وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾.
مصرف الراجحي. بنك ساب. بنك البلاد. مصرف الإنماء. بنك الرياض. ما هو موقع مشروع ابحر بارك ؟
يتميز موقع مشروع أبحر بارك بالوقوع بالقرب من شاطئ أبحر في حي الزمرد. تحديدًا، شمال جدة عند تقاطع شارع الأمير عبد الله الفيصل (طريق أبحر) وشارع الملك سعود وهو ما يعني سهولة الوصول إليه من أي مكان في مدينة جدة. ما هي مساحة المشروع؟
يقع المشروع على مساحة مليون و 145 ألف و 800 متر مربع من مساحة مدينة جدة. كم عدد الوحدات السكنية التي يوفرها مشروع ابحر بارك ؟
يقدم مشروع ابحر بارك وزارة الاسكان 8 آلاف وحدة سكنية تحت الإنشاء بنظام الشقق التي تتراوح مساحاتها من 125 إلى 256 متر مربع. ما هي أسعار الوحدات السكنية في المشروع؟
تبدأ أسعار الوحدات السكنية في المشروع من 406 ألف و 563 ريال سعودي بقسط شهري يبدأ من 1. 355 ريال سعودي. ما هي الخدمات والمرافق التي يقدمها المشروع؟
من المخطط أن مشروع ابحر بارك سيحتوي على الكثير من الخدمات والمرافق التي توفر متطلبات الحياة لسكانه، مثل:
3 جوامع. 5 مساجد. 4 مدارس. مركز ثقافي. 18 حديقة وملعب للأطفال. 17 مرفق تجاري. مركز صحي. نماذج الوحدات السكنية في مشروع ابحر بارك في مدينة جدة. 6 روضة أطفال. هذا بالإضافة إلى، مواقف السيارات ودور عرض سينمائي ومجمع ترفيه عائلي والعديد من أفرع البنوك السعودية الشهيرة مثل بنك ساب والبنك الأهلي التجاري.
نماذج الوحدات السكنية في مشروع ابحر بارك في مدينة جدة
نظرًا للطفرة العقارية التي تشهدها المملكة العربية السعودية بعد توجه حكومتها إلى التنمية والتطوير العقاري في مختلف أنحاء البلاد. كرست مبادرات سكني ووافي جهودها في إنشاء مشروعات سكنية جديدة وعلى رأس أحدثها اليوم هو مشروع ابحر بارك المقدم من برنامج سكني. ما هو مشروع ابحر بارك ؟
مشروع ابحر بارك هو مشروع سكني ضخم يقام في مدينة جدة ويطل على البحر. يأخذ المشروع الطابع العصري في التصميمات والتقسيمات الداخلية له حيث يوجد به الكثير من الممرات والنوافير والمساحات الخضراء والحدائق. يُعد المشروع أيضًا وجهة فريدة من نوعها لأفخم المنافذ التجارية والمطاعم والمدارس والبنوك والنوادي الاجتماعية والرياضية وأيضًا المساجد والجوامع. ابحر بارك مدينة متكاملة في عروس البحر الأحمر | مدونة بيوت السعودية. يتعمد المشروع توفير نمط حياة يعتمد على المقدرات الطبيعة للبيئة بعيدًا عن صخب المدينة بشكل يتلاءم مع متطلبات الأسر السعودية الراقية. تعرف على اهم العقارات المعروضة للبيع و الإيجار في جدة
من هو المطور العقاري للمشروع؟
قد تم الاتفاق على أن تكون شركة الأثير للتطوير العقاري هي المطور العقاري لهذا المشروع المميز. من هم شركات التمويل في المشروع؟
إلى جانب شركة الأثير للتطوير العقاري التي تتولى تنمية المشروع، يوجد عددًا من شركاء التمويل في المشروع وهم:
البنك الأهلي.
ابحر بارك مدينة متكاملة في عروس البحر الأحمر | مدونة بيوت السعودية
نمط معيشي فريد ومتكامل يعتبر"أُبحر بارك" رمز لمجتمع معاصر ، متكامل وفريد في المملكة ، ويُعنى بتوفير نمط حياة جديد لقاطنيْه في أجواء طبيعية بعيدة عن صخب المدينة تتلاءم مع احتياجات وتطلعات الأسرة السعودية. ولتحقيق هذا الهدف ، قامت شركة " الأثير للاستثمار والتطوير العقاري " بتصميم المشروع بكل حرص وعناية في كل مرحلة من البداية وحتى التفاصيل النهائية. لمستقبل وحياة أفضل يمتد المشروع على مساحة 1. 145. 800 م2 في واحدة من أكثر المناطق نمواً شمال مدينة جدة ، فهو يقع على طريق الأمير عبدالله الفيصل ( طريق أُبحر) أحد الطرق الرئيسية الذي يربط المدينة بطريق أُبحر ، ما يعطيه ميزة إضافية لجهة سهولة الوصول إلى كافة المناطق الحيوية في مدينة جدة. المكان المثالي لنمط حياة راقي يضم المشروع 8, 000 وحدة سكنية فريدة بتصاميمها وبتعدد مساحاتها التي تناسب مختلف الأذواق، جنباً إلى جنب مع مساحات خضراء واسعة تتيح للسكان فرصة الاستمتاع والاسترخاء، ومجموعة مميّزة من المرافق الترفيهية، التعليمية، الصحية وغيرها من وسائل الراحة عالمية المستوى التي توفّر أقصى درجات الراحة والرفاهية وتمنح السكان جودة حياة أرقى
لمستقبل وحياة أفضل
متد المشروع على مساحة 1.
أعلن برنامج «سكني»، التابع لوزارة الإسكان، عن إطلاق مشروعين سكنيين جديدين في جدة؛ لافتًا إلى أنهما تحت الإنشاء في الوقت الحالي. وكشف برنامج سكني عن تفاصيل المشروعين؛ موضحًا، في بيان صحفي، أنهما ضمن مشاريع الوزارة بالشراكة مع القطاع الخاص لتوفير 8083 وحدة سكنية، ليرتفع بذلك عدد المشاريع تحت الإنشاء، التي … أكمل القراءة »