القول في تأويل قوله تعالى: ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ( 9))
يقول تعالى ذكره: ( إنا نحن نزلنا الذكر) وهو القرآن ( وإنا له لحافظون) قال: وإنا للقرآن لحافظون من أن يزاد فيه باطل ما ، ليس منه ، أو ينقص منه ما هو منه من أحكامه وحدوده وفرائضه ، والهاء في قوله: ( له) من ذكر الذكر. وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. موقع ستيب نيوز/"إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" صدق الله العظيم #السويد_تحرق_القرآن #السويد. ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، وحدثني الحسن ، قال: ثنا شبابة ، قال: ثنا ورقاء ، وحدثني المثنى ، قال: ثنا أبو حذيفة قال: ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله ( وإنا له لحافظون) قال: عندنا. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثله. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) ، قال في آية أخرى ( لا يأتيه الباطل) والباطل: إبليس ( من بين يديه ولا من خلفه) فأنزله الله ثم حفظه ، فلا يستطيع إبليس أن يزيد فيه باطلا ولا ينتقص منه حقا ، حفظه الله من ذلك. حدثني محمد بن عبد الأعلى ، قال: ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( وإنا له لحافظون) قال: حفظه الله من أن يزيد فيه الشيطان باطلا أو [ ص: 69] ينقص منه حقا ، وقيل: الهاء في قوله ( وإنا له لحافظون) من ذكر محمد صلى الله عليه وسلم بمعنى: وإنا لمحمد حافظون ممن أراده بسوء من أعدائه.
- انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون
- إنا نحن نزلنا الذكر سورة
- إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون تفسير
- شاليه للبيع على البحرفي الهاف مون الخبر | عقار ستي
انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون
قال الله تعالى في سورة الحجر في الآية التاسعة (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)، وهي من السور المكية التي نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة، في السطور القادمة سيتم عرض تفسير هذه الآية الكريمة. تفسير قول الله تعالى " إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ":
– تفسير الطبري: فسر الطبري قوله تعالى ( إِنَّا نَحْنُ نـزلْنَا الذِّكْرَ) أن الله سبحانه وتعالى أنزل القرآن على الرسول صلى الله عليه وسلم، وفسر قوله تعالى ( وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) أي أن هذا القرآن سوف يحفظه الله، فلا يضاف إليه قول ليس فيه، أو ينقص منه شيء. حيث قال مجاهد في قوله ( وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) قال: عندنا، وقد قال قتادة قوله ( إِنَّا نَحْنُ نـزلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)، قال في آية أخرى لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ والباطل: إبليس مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ فأنـزله الله ثم حفظه، فلا يستطيع إبليس أن يزيد فيه باطلا ولا ينتقص منه حقا، حفظه الله من ذلك، وقال قتادة في قوله تعالى ( وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) قال (حفظه الله من أن يزيد فيه الشيطان باطلا أو ينقص منه حقا ، وقيل: الهاء في قوله ( وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) من ذكر محمد صلى الله عليه وسلم بمعنى: وإنا لمحمد حافظون ممن أراده بسوء من أعدائه).
إنا نحن نزلنا الذكر سورة
﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾
قال الله تعالى: ﴿ وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ * لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ * مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُنْظَرِينَ * إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾ [الحجر: 6 - 9]. أولًا: سبب نزولها:
قال المفسرون: تعرض الآيات سوء أدب هؤلاء الكافرين مع رسولهم صلى الله عليه وسلم، فقال تعالى: ﴿ وَقالُوا يا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ * لَوْ ما تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴾، والقائلون بذلك هم بعض مشركي قريش، قال مقاتل: نزلت الآيتان في عبدالله بن أمية، والنضر بن الحارث، ونوفل بن خويلد، والوليد بن المغيرة. ثانيًا: تضمنت الآية حسب سبب النزول استهزاء المشركين بالنبي صلى الله عليه وسلم فنادوه بقولهم: ﴿ يا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ ﴾، مع أنهم لا يعتقدون أن الله أنزل قرآنًا – تعالى الله - فكان هذا الكلام منهم كفرًا وكذبًا واستهزاءً.
إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون تفسير
أو وإنا له لحافظون من أن يكاد أو يقتل. نظيره والله يعصمك من الناس. ونحن نجوز أن يكون موضعه رفعا بالابتداء " ونزلنا " الخبر. والجملة خبر إن. ويجوز أن يكون نحن تأكيدا لاسم إن في موضع نصب ، ولا تكون فاصلة لأن الذي بعدها ليس بمعرفة وإنما هو جملة ، والجمل تكون نعوتا للنكرات فحكمها حكم النكرات.
والله أعلم.
عرض العقارات: الأكثر مشاهدة Last updated date: Wed, 15 Dec 2021 13:53:45 GMT 220000000 to 220000000 AED الإعلانات الفعالة منتهي الصلاحية ريال 220, 000, 000 الخبر الشمالية، الخبر، المنطقة الشرقية شاليه منتجع مميز مع مسبح للبيع بالخبر الشمالي 328, 000 متر مربع 1 - 1 من 1 شاليهات كن أول من يعلم عن العقارات الجديدة بالقرب من الخبر الشمالية شاليهات للبيع في ضراس شاليهات للبيع في مريفق شاليهات للبيع في العوالي
شاليه للبيع على البحرفي الهاف مون الخبر | عقار ستي
20 [مكة]
1, 500 ريال سعودي
شاليهات للبيع المطلوب مليوون ريال. رقم اتواصل
02:12:34 2022. 25 [مكة]
مخيم للبيع "مستعجل"
23:13:01 2022. 29 [مكة]
حريملاء
7, 000 ريال سعودي
استراحة للبيع في الرمال - الرياض
19:55:24 2022. 30 [مكة]
2, 000 ريال سعودي
استراحه.. للبيع.. وادي نعمان... مكه
05:50:28 2022. 10 [مكة]
استراحه للمناسبات والافراح للبيع
21:19:50 2021. 10 [مكة]
850, 000 ريال سعودي
بيت شعبي للبيع
21:07:43 2022. 09 [مكة]
خليص
210, 000 ريال سعودي
استراحة للبيع في القادسية - تبوك بسعر 90 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
02:53:22 2022. 16 [مكة]
تبوك
900, 000 ريال سعودي
استراحة للبيع في الحرازات
06:26:50 2022. 20 [مكة]
القنفذة
10, 000 ريال سعودي
استراحة للبيع في منطقة الزراعية - تبوك بسعر 500 ألف ريال سعودي
10:28:56 2022. 09 [مكة]
500, 000 ريال سعودي
استراحه للبيع في رابغ موقع مميز
10:35:33 2022. 13 [مكة]
رابغ
160, 000 ريال سعودي
استراحة للبيع في مكة المكرمة بسعر 400 ألف ريال سعودي
08:49:37 2022. 26 [مكة]
استراحة للبيع في الراشدية - مكة المكرمة بسعر 2000000 ريال سعودي
04:31:46 2022. 23 [مكة]
استراحة للبيع في الورود - طريف بسعر 740 ألف ريال سعودي
07:14:39 2022.
(شاطئ نصف القمر ( الخبر الشاليه رقم 37و29و31مباشر على البحر مع شاطئ خاص، و للغرف إطلالة على البحر و يحتوي على ثلاث ادوار.. الدور الاول: مجلس رجال + صالة جلوس مطله على مسبح خاص مغلق وجلسة امام المسبح و صالة طعام + دورة مياه + مطبخ + مخزن صغير الدور الثاني: غرفة نوم مزدوجة مع دورة مياه خاصة بها + غرفة نوم ثنائية مع دورة مياه خاصة الدور الثالث: غرفتين نوم رئيسية مطلة إطلالة جزئية على البحر مع حمام خاص + غرفة خادمة مع دورة مياه خاصة + سطح صغير مطل إطلالة مباشره على البحر غرفة سائق بحمام 91454639 تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة