يسرنا ان نضع بين ايديكم و تحت تصرفكم ملفا يخص الثاني المتوسط ف1 و يتعلق الأمر بـ: خرائط مفاهيم + خرائط معرفية لمادة الحاسب الألي ثاني متوسط ف1 لعام 1435هـ للتحميل المجاني المباشر بطريقة سهلة لكل العاملين في مجال التعليم ، و للاشارة فان الملف من اعداد موقع تعليم كوم. كما يمكنكم زيارة قسم الصف الثاني المتوسط الفصل الدراسي الاول لتحميل و تصفح الكثير من الملفات المتعلقة بمادة الحاسب الآلي صف ثاني متوسط ف1. كما نشير الى انه يمكنكم الضغط على روابط ذات صلة في الاسفل لتصفح الكثير من المواضيع المتعلقة بهذا القسم. لا تترددوا في مراسلتنا من اجل طلباتكم او ارسال ملفاتكم لنشرها في الموقع لتعم الفائدة ، و هذا لاجل تطوير التعليم في المملكة العربية السعودية. و الآن نترككم مع تحميل
لتحميل الملف كاملا يرجى الضغط على الرابط ادناه
- خرايط مفاهيم علوم ثاني متوسط ف1 1442
- خرائط مفاهيم علوم ثاني متوسط في الموقع
- خرائط مفاهيم علوم ثاني متوسط ف1 1443
- خرايط مفاهيم علوم ثاني متوسط ف1 علوم
- خرائط مفاهيم علوم ثاني متوسط ف1 لغتي
- الدرر السنية
خرايط مفاهيم علوم ثاني متوسط ف1 1442
2012-04-30, 11:56 PM
خرائط مفاهيم لمادة العلوم للصف الثاني متوسط الفصل الثاني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إليكم أعضائنا الكرام:: خرائط مفاهيم لمادة العلوم للصف الثاني متوسط الفصل الثاني::
للأمانة منقولة
وفق الله الجميع
^_^
التوقيع:
2012-05-24, 06:00 PM
[ 2]
عضو جديد
مشكووووووووووووور
2012-09-30, 09:04 PM
[ 3]
جزاك الله خير
2012-10-05, 01:41 PM
[ 4]
نايس
2012-10-06, 06:27 PM
[ 5]
يعطيك الف عافية
2013-02-24, 05:43 PM
[ 6]
الف شكر جعله في موازين حسناتك
2013-04-14, 02:20 PM
[ 7]
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. بس انا ابي خرائط المفاهيم اللي في الكتاب و اتمنى انكم تساعدوني باقرب وقت ممكن
2013-05-03, 09:19 PM
[ 8]
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. 2013-05-12, 08:27 PM
[ 9]
شكرا على هذا المجهود
2013-05-29, 03:44 AM
[ 10]
بسلسلسلاىتالتالنتلنلنلنلنتلاتلاتلتمبلتالمتلتالتلمن تلنمانم
خرائط مفاهيم علوم ثاني متوسط في الموقع
موقع السعودية للتعليم
خرائط مفاهيم لمادة العلوم ثاني متوسط ف1 لعام 1437 هـ للتحميل المجاني لكل من يريد الحصول عليه بسهولة ويسر وفق مناهج المرحلة المتوسطة الثاني المتوسط الفصل الاول ف1 بالسعودية. للتحميل يرجى الضغط على الرابط ادناه:
المعاينة و التحميل:
خرائط مفاهيم لمادة العلوم ثاني متوسط ف1 لعام 1437 هـ
يمكمنم زيارة قسم ثاني موسط للاطلاع و تحميل العديد من الملفات الخاصة بمادة العلوم للصف الثاني المتوسط الفصل الاول ف1 ، كما يمكنكم زيارة روابط ذات صلة لاجل الحصول على نفس مواضيع هذا الصف. نشير الى انه يمكنكم الاتصال بنا لطلب ملف معين او ارسال موضوع من خلال صفحة اتصل بنا ، و هذا لاجل المساهمة في تطوير التعليم السعودي.
خرائط مفاهيم علوم ثاني متوسط ف1 1443
م
مناهج تعليمية
مشرف الاقسام التعليمية السعودية
28/10/15
#1
ملخص شامل + خرائط مفاهيم لمادة الدراسات الأجتماعية ثاني متوسط ف1 عام 1437هـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ملخص شامل + خرائط مفاهيم لمادة الدراسات الأجتماعية للصف الثاني متوسط ف1 عام 1436 ـ 1437هـ
للتحميل اضغط هناااااااااااااااا
للتحميل اضغط هنااااااااااااا
اضغط هنا لمتابعة القراءة
خرايط مفاهيم علوم ثاني متوسط ف1 علوم
Home
كتب ShRoOoq في مناهج اول متوسط تاريخ النشر منذ 5 سنوات منذ 5 سنوات عدد المشاهدات 4٬407
خرائط مفاهيم مميزة + أوراق عمل شاملة علوم أول متوسط ف1 1438
التحميل بالمرفقات
المرفقات
#
ملف
التنزيلات
1
ومفاهيم مميزة علوم اول متوسط ف1 لعام 1438هـ
تحميل الملف
1085
التعليقات
اترك رد
خرائط مفاهيم علوم ثاني متوسط ف1 لغتي
9 كيلوبايت, المشاهدات 4381)
خرائط ومفاهيم لمادة العلوم للصف الثاني متوسط ف1 لعام 1436-1437هـ (1.
سجل عضوية مجانية الآن وتمتع بكافة مميزات الموقع! يمكنك الآن تسجيل عضوية بمركز مركز تحميل تو عرب | المناهج العربية الشاملة بشكل مجاني وسريع لتتمتع بخواص العضويات والتحكم بملفاتك بدلاً من الرفع كزائر
أنقل ذلك عن شيخ فاضل في حوار له مع مخالف في قبول السنة لكنه لا ينكرها جملة.. وجاء تحليله رائعا جدا السؤال ما هو مفهومكم لآية رقم 7 من سورة الحشر؟ هل نتجاهل "ما أفاء" ؟ الرد يقول ربنا عز وجل: (مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7)) [الحشر]. هذه الآية نستدل بها على حجية السنة النبوية المطهرة. وهناك من يقول أنها لا تعنى هذا ، حيث يقولون أنها دليل خاص بواقعة الفئ. وأقول أنه إذا بطل الاستدلال بها على حجية السنة ، فإنه سوف يكون قد بطل دليل واحد على حجية السنة. أما إذا ثبت أنها دليل صحيح على حجية السنة فإن هذا الدليل يكفى على هذا. وتطبيقاً نقول: هذا دليل ونص ثابت من القرآن الكريم. والدليل نوعان: عام وخاص. وينقسم كل منهما إلى فرعين. فيصير المجموع أربعة: 1- عام أريد به العموم. 2- عام أريد به الخصوص. الدرر السنية. 3- خاص أريد به العموم.
الدرر السنية
«المُغيِّراتِ خَلْقَ اللهِ»، وهو صِفةٌ لازِمةٌ لِمَن تَصنَعُ الوَشْمَ والنَّمْصَ والفَلْجَ. فبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأةً مِن بَني أسَدٍ يُقالُ لَها: أُمُّ يَعْقوبَ، فَجاءَت إلى ابنِ مَسْعودٍ رضِيَ اللهُ عنه، وقالَت لَه: إنَّه بَلَغَني أنَّكَ لَعَنتَ كَيْت وكَيْت، كنايةً عن المناهي التي ذُكِرَت آنِفًا. فَأَجابَها ابنُ مَسْعودٍ رضِيَ اللهُ عنه: «وما لي لا أَلْعَنُ مَن لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومَن هو في كِتابِ اللهِ؟! » أي: ولماذا لا أَلْعنُ مَن هو في كِتابِ اللهِ مَلْعون، بلَعْنةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له؟! فَقالَتْ أُمُّ يَعْقوبَ: «لَقَدْ قَرَأتُ ما بَيْنَ اللَّوحَيْنِ» أي: دَفَّتَي المُصْحَفِ، فَما وجَدتُ فيه ما تَقولُ مِن اللَّعنِ، فَقالَ: لَئِنْ كُنتِ قَرَأتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتيهِ فيهِ، أمَا قَرَأتِ قوْلَ اللهِ تعالَى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7]؟ قالَتْ: بَلى قَرَأتُه، فَقالَ ابنُ مَسْعود رضِيَ اللهُ عنه: فَإنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدْ نَهى عنه، فبيَّنَ لها أنَّها لو كانتْ قَرأتِ القرآنَ بتَدبُّرٍ وتأمُّلٍ، لعرَفتْ أنَّ هذه الآيةَ إشارةٌ إلى أنَّ لعْنَ رَسولِ اللهِ لشَيءٍ كلَعْنِ اللهِ تعالَى له؛ فيَجِبُ أنْ يُؤخَذُ به.
مثال ذلك سيدنا هارون صلى الله عليه وسلم هو نبى وأرسل إلى فرعون ، ولكنه ليس برسول ذلك أن الرسول هو سيدنا موسى صلى الله عليه وسلم والذى جاء بشرع جديد من عند الله أما هارون فهو يدعو إلى الله على شرع موسى صلى الله عليه وسلم. 5- قوله: (وما نهاكم عنه فانتهوا): لو كان المقام خاص بالفئ فما فائدة ذكر هذه الجملة فى هذا المقام؟ هل أخذ الفئ يحتاج لأمر أو نهى ، الموضوع لا يتطلب هذا فالنفس بطبيعتها تميل إلى حب الخير والعطاء وتقبله دون أمر أو نهى ، ولكن الذى يؤمر به وينهى عنه هو التشريع. 6- قوله تعالى: (اتقوا الله) كسابقتها تماماً ، فكيف بآية يؤمر فيها بأخذ الفئ أن يقال فيها: (اتقوا الله) فالتقوى أن تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية ، ومقام تناول الفئ لا يحتاج هذا التوجيه ولا يناسبه ، ولكن هذا التوجيه بتقوى الله يكون فى حال الامتثال للأمر واجتناب النهى ، يعنى فى حال التشريع. 7- قوله تعالى: (إن الله شديد العقاب): كسابقتيها ، أفليس من الأولى أن يقال: "فكلوه هنيئاً مريئاً" مثلاً ؟ فكيف أن الله ينعم عليهم بالفئ ثم يختم الآية بقوله: (إن الله شديد العقاب) ؟ فختام الآية يقتضى أن يكون الحوار عاماً بكل ما يأتيه النبى صلى الله عليه وسلم ، وليس خاصاً بعين الفئ ، ولكن الأمر والنهى هنا هو خاص بالتشريع ، ومثاله – كما فى الآية – تشريع تقسيم الفئ أخماساً أخماساً.